關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞集錦大全
青海風(fēng)景秀麗，交通便利，好吃的和好玩的都數(shù)不勝數(shù)。下面是小編整理的關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞1
各位旅客朋友們：
大家好!
北禪寺是依土樓山特殊丹霞地貌造型而建造的。這里的巖石是紫紅色的砂巖、礫巖，其間還夾有石膏和芒硝層，巖性軟硬相間，在長期地質(zhì)、流水、風(fēng)化等的作用下，以赤壁、洞穴、險(xiǎn)峰為主要特征的丹霞地貌得到典型發(fā)育。軟巖層向里凹進(jìn)，形成大小不等的洞穴，當(dāng)?shù)厝朔Q“九窟十八洞”，洞內(nèi)塑有玉皇、觀世音、文殊、普賢、關(guān)云長等神佛像。洞壁上所繪的神像圖案、花卉山水月具有漢、藏佛教繪畫藝術(shù)風(fēng)格，曾有“西平莫高窟”的美稱。從藝術(shù)風(fēng)格來看，當(dāng)屬晚唐和宋元時(shí)代的遺跡。因?yàn)槭堑澜痰烙^，所以寺內(nèi)又有魁星樓、靈宮殿等建筑。硬巖層向外凸起，猶如屋檐，廟宇殿堂建在其上，殿宇高懸，棧道回廊將殿宇樓閣與洞穴群相連，使殿中有洞，洞內(nèi)套洞，洞中藏佛，棧道回廊緊靠懸崖，甚至懸空架設(shè)，因此有“中國第二大懸空寺”之稱。
關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞2
茶卡鹽池位于柴達(dá)木盆地的東部邊緣,烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)南側(cè)。北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個(gè)富饒而美麗的天然鹽湖。
茶卡是蒙語,意為“鹽?！?。茶卡鹽湖的湖水面積,水深明顯受香節(jié)影響,雨季湖水面積可達(dá)104平方公里,相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍,干季湖水面積明顯減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層,一般厚5米,最厚處達(dá)9.68米,湖東南岸有長十幾公里的瑪亞納河注入。其它注入鹽湖的水流很小,且多為季節(jié)性河流。該鹽湖為天然結(jié)晶鹽,晶大質(zhì)純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質(zhì),使鹽晶呈青黑色,故稱“青鹽”。初步探明的儲量達(dá)4億4千萬噸以上。茶卡鹽極易開采,人們只消揭開十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結(jié)晶鹽。開采過的鹵水,幾年之后又重新結(jié)晶成鹽層。真是取之不盡,用之不竭。
茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè),也是開發(fā)最早的一個(gè),鹽湖中景觀萬千,有采鹽風(fēng)光,鹽湖日出,鹽花奇觀等,構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。茶卡鹽開采歷史悠久,最早可推到秦漢時(shí)期?！段鲗幐轮尽飞嫌羞^這樣的記載：“在縣治西,五百余里,青海西南……周圍有二百數(shù)十里,鹽系天成,取之無盡。蒙古用鐵勺撈取,販玉市口貿(mào)易,郡民賴之”。清乾隆二十八年已定有鹽律。解放前,馬步芳政權(quán)在這里設(shè)有鹽場,每年生產(chǎn)近千噸原鹽。解放后,古老的茶卡鹽池經(jīng)過不斷的建設(shè)和發(fā)展,初步實(shí)現(xiàn)了采鹽機(jī)械化,建有茶卡鹽廠,已開發(fā)出加碘鹽,洗滌鹽,再生鹽、粉干鹽等十多個(gè)品種,暢銷海內(nèi)外.
關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞3
互助土族自治縣位于青海省東部、海東地區(qū)北部，北倚祁連山脈達(dá)坂山，與海北州門源回族自治縣相接，東北與甘肅省天祝藏族自治縣和永登縣毗鄰，東南與樂都縣接壤，南以湟水為界，與平安縣相望，西靠大通縣，西南與省會西寧市相接。礦產(chǎn)資源豐富，氣候舒適，歷史悠久。
互助土族縣旅游資源豐富。北山國家森林公園即北山林場，面積400多平方公里，位于青海省互助土族自治縣東北部，區(qū)內(nèi)古木參天，松柏香馨，山花爛漫，峽高谷深，危崖壁立，有十八盤、黃埡豁、湖勒天池、老虎口、妖魔洞大呢感眾多奇景。妖魔洞大呢感眾多奇景。此外，還有彩虹的故鄉(xiāng)、土族的家鄉(xiāng)——青海省互助土族自治縣，國家AAAA級旅游景區(qū)——互助土族故土園。助土族故土園內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸力和競爭力。被開辟為國家森林公園的北山國家森林公園、以山光水色取勝的南門峽風(fēng)景區(qū)、以龍泉和歌會著稱的五峰山，還有湟北諸寺之母—佑寧寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構(gòu)成了一幅西部最具魅力的名勝畫卷，常令人夢牽魂繞。除此之外，南門峽水庫、白馬寺、佑寧寺、五峰山等也是旅游好去處。
互助縣四季皆宜旅游?；ブh屬于溫帶大陸性氣候，干旱少雨。年均氣溫3.4℃，年降水量400-600毫米。冬不冷夏不熱。
從互助縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)地大量歷史文物及考古資料證明，早在5020_年前，互助地區(qū)就已經(jīng)有先民在這塊土地上勞動、生息，與大自然進(jìn)行著艱苦地斗爭，創(chuàng)造了自己地古老文明。這一時(shí)期人類社會已進(jìn)入新石器時(shí)代，人們已經(jīng)使用磨制地生產(chǎn)工具-石器，并學(xué)會制造日常生活中地主要用具-陶器。隨著黃河和湟水流域人類不斷地繁衍生息，社會地不斷推進(jìn)，人們征服大自然地手段不斷提高，約在公元前20_年左右，湟水流域地人類即步入青銅時(shí)代。學(xué)術(shù)界認(rèn)為，青海地區(qū)地青銅器時(shí)代諸文化乃至新石器時(shí)代地文化均屬于青藏高原古老民族-羌族的文化遺存。
關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞4
坎布拉森林公園距西寧200多公里，位于青海省黃南藏族自治州尖扎縣坎布拉鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔2100～4000米，占地約4774公頃，北倚黃河，緊靠著名的李家峽水電站。
坎布拉森林公園地貌由紅色沙礫巖過程構(gòu)成，巖體表面丹紅如霞。山體如柱如塔、似壁似堡、似人似獸，形態(tài)各異，如剪刀石、望郎崖、石筍、仙女聚會等，形態(tài)逼真。
坎布拉地區(qū)有十八座險(xiǎn)峰，其中阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁，只有一條石階小徑通往峰頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開鑿而成的。峰頂有一座古剎，數(shù)間小石窟，窟內(nèi)陳列佛像，終年香火不斷。
內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰，上有奇花異草，峰頂有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化歷史悠久，是藏傳佛教的復(fù)興地，有四處寺院，是青海省唯一僧、密、尼同處一地的法地。
關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞5
日月山，歷來是內(nèi)地赴大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代，都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420_年)，僧人宋云自洛陽西行求經(jīng)，便是取道日月山前往天竺。
在歷史上，日月山還是唐朝與吐蕃的分界。 公元7世紀(jì),以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一個(gè)叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝，與當(dāng)時(shí)的唐王朝就以赤嶺為界。
古代歷史上有許多發(fā)生在農(nóng)牧區(qū)交接地帶的互市，赤嶺互市就是較著名的一個(gè)。唐武德二年(620_年)，在今青海東部地區(qū)設(shè)鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆群科)，置刺史。次年，唐與吐谷渾講和修好，并達(dá)成互市協(xié)議，互市于承風(fēng)戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年)，唐與吐蕃定點(diǎn)在赤嶺互市，以一縑易一馬。
唐肅宗以后開展了“茶馬互市”，青海大批的馬牛被交換到內(nèi)地;內(nèi)地的茶、絲絹等同時(shí)也交換到了牧區(qū)。
明后期至清初，互市地點(diǎn)增多，增有鎮(zhèn)海堡、多巴、白塔兒(今大通老池)等。清平定羅卜藏丹津叛亂后，對互市嚴(yán)格控制，規(guī)定只準(zhǔn)每年2、8月在日月山進(jìn)行互市交易，并派彈壓。后因這種規(guī)定不能滿足各族群眾之間的交換需要，清廷便數(shù)次放寬政策，并將日月山互市地點(diǎn)移至丹噶爾(今湟源縣)，日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續(xù)，很快成為“漢土回民遠(yuǎn)近番人及蒙古人往來交易之所”，在嘉慶、道光之際，商業(yè)尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、番貨云集，內(nèi)地各省商客輻輳，每年進(jìn)口貨價(jià)至百二十萬兩之多”，成為當(dāng)時(shí)西北地區(qū)顯赫的民族貿(mào)易的重鎮(zhèn)。
關(guān)于青海概況導(dǎo)游詞集錦大全相關(guān)文章：