青海優(yōu)美導(dǎo)游詞精選
青海湖是美麗的,也是神秘的,它有獨(dú)特的風(fēng)景。青海湖及自然美,人文美,生態(tài)和諧美,博大精深的東方大美于一體。接下來就由小編帶你們?nèi)ヮI(lǐng)略一下大青島的美吧!為大家收集了幾篇青島導(dǎo)游詞,一起來看看吧!
青島導(dǎo)游詞1
大家一定聽說過昆侖山吧!青海昆侖山是萬(wàn)山之宗,地球之脈。
納赤臺(tái)一眼泉水終年突突翻涌,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”,此泉,便是昆侖泉。即使隆冬時(shí)節(jié),四野里冰天雪地,昆侖泉水卻從不封凍,依然噴涌不止,成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米,是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地,也是青藏公路上的一大
關(guān)隘。昆侖山口地勢(shì)高聳,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄,生態(tài)環(huán)境獨(dú)特,自然景象壯觀。這里群山連綿起伏,雪峰突兀林立,草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是,這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測(cè)的冰錐,以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米,有的高十幾米,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開,地下水常常噴涌而出,形成噴泉。而冰錐有的高一二米,有的高七八米。這種冰錐不斷生長(zhǎng),不斷爆裂。爆烈時(shí),有的噴漿高達(dá)二三十米,并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層, 雖終年不化,但凍土層表面的草甸上卻生長(zhǎng)著青青的牧草。每到盛夏季節(jié),草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花,煞是好看。
離昆侖山口不遠(yuǎn),便是著名的玉虛峰。玉虛峰,位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰,峰頂高聳巍峨,山體通坡凍封雪裹,山腰白云繚繞,看上去猶如一位銀裝素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進(jìn)出西藏的要隘,也是旅游者神 往之地。許多過往行人來到這里后,都要在此駐足觀賞一番場(chǎng)。
昆侖橋又稱一步天險(xiǎn)橋。位于格爾木南部的昆侖山下,距格爾木市約50公里,是青藏公路上的一大險(xiǎn)關(guān)。昆侖橋飛架于一步天險(xiǎn)之上,全長(zhǎng)只有4米多,是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身,而在于橋下的巉巖絕壁和萬(wàn)丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河,從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下,滔滔的河水將河谷的千板巖長(zhǎng)期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險(xiǎn)谷,其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸,絕壁相對(duì),巉巖嶙峋,谷頂平坦,谷底幽深,形勢(shì)極為險(xiǎn)峻。人們站在橋上俯身鳥瞰,但見湍流不息的河水,在深邃險(xiǎn)峻的幽谷中急湍喧瀉,噴涌咆哮,不斷地激起層層雪白的浪花,發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴,真是令人望之目眩,聞之喪膽。因此許多過往行人,一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青島導(dǎo)游詞2
清真大寺是西寧古城著名的建筑,位于西寧東關(guān)大街路南一側(cè)。寺院占地面積1.194萬(wàn)平方米,大殿本體占地面積1102平方米,南北樓各363平方米。清真大寺初建于明太祖洪武十二年(1380年),已有600多年的歷史,1946年重建。歷代幾經(jīng)修葺、擴(kuò)建,是我國(guó)西北地區(qū)大清真寺之一。該寺建造雄奇,坐西面東,具有我國(guó)古典建筑和民族風(fēng)格的建筑特點(diǎn),雕梁彩檐、金碧輝煌,大殿內(nèi)寬敞、高大、明亮,可以同時(shí)容納3000多回教徒進(jìn)行禮拜。殿內(nèi)和整個(gè)大寺處處都顯得古樸雅致,莊嚴(yán)肅穆,富有濃郁的伊斯蘭特色,屬省級(jí)文物保護(hù)單位。
清真大寺是青海地區(qū)伊斯蘭的主領(lǐng)寺,大殿正前方是近3萬(wàn)平方米的廣場(chǎng)。星期五“主麻日”和一年兩度的“爾的”和“古爾邦”節(jié)的禮拜儀式都在這里舉行。清真大寺內(nèi)有兩座似塔一樣的建筑物叫“喚醒閣”,是專供寺內(nèi)阿訇呼喚教徒做禮拜用的。大殿外有兩層回廊式“配樓”,左右對(duì)峙,給清真寺平添了雄壯的氣勢(shì)。大家進(jìn)寺后不要亂跑,記得保持肅靜!
青島導(dǎo)游詞3
駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代,中亞細(xì)亞的撒馬爾罕地方,居住著一個(gè)充滿英雄業(yè)績(jī)的部落。他們是烏古斯撒魯爾的一支,首領(lǐng)是阿合莽、尕勒莽兩兄弟。他們兄弟倆率領(lǐng)族人出征作戰(zhàn),每次都能取勝;帶領(lǐng)部落的人四處作生意,每次也都能發(fā)財(cái)。因此,部族的人日子一天過得比一天好,阿合莽和尕勒莽兩兄弟在眾部落中的威望也一天比一天高。撒馬爾罕的國(guó)王出于忌恨,和王公貴族們?cè)O(shè)下奸計(jì),要把他們兄弟置于死地。
兄弟二人得到先哲的啟示,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),到東方尋找樂土。于是,阿合莽和尕勒莽便率領(lǐng)族人進(jìn)行了一次艱難、壯觀的民族大遷徙。他們牽上了一匹白駱駝,灌上了一罐清亮亮的故鄉(xiāng)水,裝上了一袋肥沃的故鄉(xiāng)土,還帶上了一部《古蘭經(jīng)》。他們涉過了29條惡水,穿過了29片密林,越過了29處大漠,終于行到循化境內(nèi)黃河岸邊的烏土斯山上,這是他們將要翻越的第30座大山了。這時(shí)候天慢慢黑了下來,人們忙碌著扎帳房,生火做飯。突然發(fā)現(xiàn)馱經(jīng)的駱駝不見了,大家趕忙點(diǎn)起火把,在山坡上四處尋找。尋到天亮,人們?cè)诮肿雍訓(xùn)|邊沙坡下,看見了一片綠色的蘆葦,蘆葦叢中有一池泉水。啊!那不是白駱駝嗎?人們欣喜若狂地朝泉水跑去。可是跑到跟前一看,白駱駝已經(jīng)變成了一尊潔白的石頭。他們眺望這一帶山水,密林層層的叢山上,紫氣氤氳;金燦燦的黃河兩岸,川道平坦。人們拿出故鄉(xiāng)的水和泉水比,兩處泉水一樣的清亮,一樣的甜醇,他們?nèi)〕龉枢l(xiāng)的土和河邊的土比,兩地的土壤一樣重,一樣肥沃。人們歡呼雀躍,舉起《古蘭經(jīng)》頂禮膜拜。哦,這就是千里尋求的樂土呀!
世代居住這里的藏族朋友,再三挽留勇敢善良的阿合莽和他的族人們留下來。蒙古族牧民兄弟更是胸懷大度,情愿以豐美的水草相讓,而自己卻趕著牲畜,遷往青海湖邊放牧。,阿合莽兄弟率領(lǐng)的撒魯兒人,便高興地在這里居住扎根了。從此,他們把這一池永不枯渴的清泉,親切地叫做“駱駝泉”。
如今在撒拉族青年的婚禮上,仍然可以看到這樣的舞蹈,有兩個(gè)人翻穿皮襖扮演駱駝,另外兩人身穿長(zhǎng)袍,纏上頭巾,扮演尕勒莽和當(dāng)?shù)氐拿晒湃?。他們邊舞邊唱,一問一答,追述祖先遷徙的過程和沿途的見聞,以生動(dòng)的歌舞來紀(jì)念祖先為尋找樂土所經(jīng)過的艱辛歷程,贊美撒拉人勇敢不屈的性格以及同蒙古人的深厚友誼。
青島導(dǎo)游詞4
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的東西兩側(cè)自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊是廣袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊是廣袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點(diǎn)點(diǎn),景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰,其形狀似太陽(yáng)和月亮。藏語(yǔ)叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”,蒙古語(yǔ)稱“納喇薩喇”,都是太陽(yáng)和月亮的意思。
日月山,地處要塞,形勢(shì)險(xiǎn)峻,戰(zhàn)略位置重要。很早以來,它就是祖國(guó)內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道,也是漢藏人民友好往來,互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國(guó)“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí),日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。 日月山,古今聞名,傳說眾多。其中流傳最廣,最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳,唐太宗為了漢藏人民世代和好,將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪同,從京都長(zhǎng)安迤邐西行,來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂,舉目環(huán)顧時(shí),但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個(gè)世界:一邊是雨打芳草萋萋,一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新,一邊是玉鱗紛飛草葉枯,甚至連這里的日月,也沒有家鄉(xiāng)那樣明亮、溫暖,不禁心潮起伏,愁思萬(wàn)縷,潸然淚下。唐太宗聽說公主懷鄉(xiāng)思親,不肯西進(jìn),為了替女兒解愁,特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山,說是如果公主想家,打開寶鏡,可以從中看到家鄉(xiāng)父母、故里山河。護(hù)送的吐蕃大相怕公主見到親人,思故不進(jìn),便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看,怎么也看不到長(zhǎng)安城里的父母,以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下,淚水流成了倒淌河,由東向西匯人碧波萬(wàn)頃的青海湖。一氣之下,將石刻日月鏡拋在一邊,毅然西進(jìn)。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間,唐王朝和吐蕃王國(guó)還在日月山頂樹立過漢藏和好碑,藏漢兩族以日月山為界,和睦相處,并把日月山作為茶馬互市之地。
日月山雖然高不及昆侖,險(xiǎn)不如積石,既無蒼翠的森林,又無嶙峋的怪石,有的只是一派蒼茫。然而,從古到今,許多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主路過日月山時(shí)留下的蹤影。為此,人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇??上П蝗似茐?。近年,人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風(fēng)格獨(dú)特的日亭和月亭,供游人參觀。
青島導(dǎo)游詞5
歡迎大家來到青海最美景點(diǎn)之一——茶卡鹽湖! 茶卡鹽池位于柴達(dá)木盆地的東部邊緣,烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)南側(cè)。北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個(gè)富饒而美麗的天然鹽湖。茶卡是蒙語(yǔ),意為“鹽?!?。茶卡鹽湖的湖水面積,水深明顯受香節(jié)影響,雨季湖水面積可達(dá)104平方公里,相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍,干季湖水面積明顯減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層,一般厚5米,最厚處達(dá)9.68米,湖東南岸有長(zhǎng)十幾公里的瑪亞納河注入。其它注入鹽湖的水流很小,且多為季節(jié)性河流。該鹽湖為天然結(jié)晶鹽,晶大質(zhì)純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質(zhì),使鹽晶呈青黑色,故稱“青鹽”。初步探明的儲(chǔ)量達(dá)4億4千萬(wàn)噸以上。茶卡鹽極易開采,人們只消揭開十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結(jié)晶鹽。開采過的鹵水,幾年之后又重新結(jié)晶成鹽層。真是取之不盡,用之不竭。茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè),也是開發(fā)最早的一個(gè),鹽湖中景觀萬(wàn)千,有采鹽風(fēng)光,鹽湖日出,鹽花奇觀等,構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。茶卡鹽開采歷史悠久,最早可推到秦漢時(shí)期?!段鲗幐轮尽飞嫌羞^這樣的記載:“在縣治西,五百余里,青海西南……周圍有二百數(shù)十里,鹽系天成,取之無盡。蒙古用鐵勺撈取,販玉市口貿(mào)易,郡民賴之”。清乾隆二十八年已定有鹽律。解放前,馬步芳政權(quán)在這里設(shè)有鹽場(chǎng),每年生產(chǎn)近千噸原鹽。解放后,古老的茶卡鹽池經(jīng)過不斷的建設(shè)和發(fā)展,初步實(shí)現(xiàn)了采鹽機(jī)械化,建有茶卡鹽廠,已開發(fā)出加碘鹽,洗滌鹽,再生鹽、粉干鹽等十多個(gè)品種,每年生產(chǎn)幾十萬(wàn)噸優(yōu)質(zhì)原鹽,除供應(yīng)青海各地外,還暢銷全國(guó)20余個(gè)省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地區(qū),受到人們普遍歡迎。鹽湖的形成是由于災(zāi)難或地殼運(yùn)動(dòng),青藏高原從前是海洋的一部分,經(jīng)過長(zhǎng)期的地殼運(yùn)動(dòng),這塊地面抬起變成了世界上最大的高原,結(jié)果海水留在了一些低洼地帶形成了許多鹽湖和池塘,茶卡鹽湖就是其中一個(gè),茶卡湖內(nèi)的鹽幾乎無窮無盡,因?yàn)橛晁畷?huì)將更多的鹽從周圍的山上帶下。茶卡鹽湖,已有3000多年的開采史。游客在此既可觀賞鹽湖風(fēng)光,又可參觀機(jī)械化采鹽作業(yè),這是一個(gè)鹽的世界,車上、地上、甚至空氣里都有鹽味,遠(yuǎn)處有挖鹽船在挖鹽;近看這些鹽,是像水晶狀的晶體;嘗一嘗,味道與食鹽略有不同。如果你足夠幸運(yùn)的話,白天可以看到在這些河面上形成的海市蜃樓。這些由陽(yáng)光經(jīng)水汽折射形成的奇觀,有的是房屋,牛群,甚至如羊群在湖面上游泳。