關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字(7篇)
從這里可以看到峰巒疊嶂的山川景色、蔚藍(lán)清澈的湖泊、壯觀的瀑布群、以及豐富多彩的文化遺址等自然景點(diǎn)。下面是小編為大家整理的游盤山導(dǎo)游詞作文400字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇1】
盤山由于有非常出名的大米和河蟹，所以農(nóng)民的收入很高，去年的人均純收入突破的一萬元。
俗話說，無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富。近些年盤山的工業(yè)發(fā)展的速度很快。目前已經(jīng)初步形成了塑料新材料、建筑防水、精細(xì)化工、裝備制造、農(nóng)產(chǎn)品深加工五個(gè)規(guī)模較大的產(chǎn)業(yè)集群。特別是塑料新材料產(chǎn)業(yè)集群，他的銷售值在去年就突破了100億。盤山雖然規(guī)模不是很大，但是卻引來了很多世界500強(qiáng)、行業(yè)100強(qiáng)以及國內(nèi)國際上市公司的加盟。主要有
新加坡的益海嘉里、臺(tái)灣的大成、中石油的昆侖能源、徐工建機(jī)、四川康泰、上海杰事杰、臺(tái)灣見龍、中潤特塑、金田塑業(yè)等等。因?yàn)楣I(yè)的支撐作用，盤山的財(cái)政收入逐年增長，今年預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)18億元，上半年就完成了11億元。
盤山是一個(gè)新城，原來的老城區(qū)位于盤錦市的雙臺(tái)子區(qū)，后來由于行政區(qū)域的變遷，老城區(qū)劃歸了雙臺(tái)子區(qū)，新城區(qū)搬遷到太平鎮(zhèn)。盤山新城的建設(shè)最早起于20__年，20__年完成了了行政機(jī)關(guān)的搬遷。由于是新建的城市，所以規(guī)劃的非常超前。整個(gè)城市建設(shè)將“人居水城里，舟行海河間”作為點(diǎn)晴之筆，主城區(qū)碧水環(huán)繞，環(huán)城公園依水而建。城區(qū)采用園林式建筑風(fēng)格，既考慮北方建筑的寬敞大氣，更兼具南方建筑的嫵媚精致，可以說是天藍(lán)、地綠、水清、城凈，水清岸綠，城水共生，人水相諧。
新縣城建設(shè)的總體目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)園林城、森林城、生態(tài)城，因此對(duì)城市的容積率不做過高的要求，而森林的覆蓋率標(biāo)準(zhǔn)是15%以上，綠地要達(dá)到45%，因此說未來的盤山新城，絕對(duì)是宜居的福地、寶地。
盤山建縣雖然只有百年，但是盤山的歷史卻十分悠久?，F(xiàn)有資料表明，最早可以追溯到新石器時(shí)代的紅山文化，距今已有5000多年。在沙嶺、高升、得勝出土的各種遠(yuǎn)古時(shí)期的生產(chǎn)和生活用具，如陶器、石斧等，就是歷史的最好見證。正規(guī)的典籍記載是從戰(zhàn)國時(shí)期開始的，大量的民間傳說、歷史典故、神話故事得以流傳。盤山縣正式命名是在1913年，為什么叫盤山呢?有這樣幾種說法：一是因?yàn)楸P山?jīng)]有上，盼山心切，因此起名盤山。二是傳說努爾哈赤封縣時(shí)送錯(cuò)了封簽，原來封這里為柳河縣，因?yàn)橛幸粭l柳河在這里流過。當(dāng)時(shí)，送信的兩個(gè)公差把圣旨拿錯(cuò)了，把封有盤山的圣旨拿到了這里。還有一種說法被大家認(rèn)可，因?yàn)楸P山原屬盤蛇驛，緊鄰閭山，蛇乃小龍，盤結(jié)山上，有祥瑞之氣，所以各取一字，命名盤山。
據(jù)考證，盤山是國歌的原創(chuàng)素材地。打響中國軍隊(duì)抗日第一槍的王鐵漢將軍，就出生在盤山縣的羊圈子鎮(zhèn)。而抗日義勇軍打響民間武裝東北抗日第一槍，也是在盤山縣，民族英雄張海天在1932年1月16日率領(lǐng)義勇軍一舉消滅日偽軍300多人，鼓舞了全國人民的抗日熱情。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，在軍史上留有濃重一筆的沙嶺戰(zhàn)役也發(fā)生在盤山，在沙嶺鎮(zhèn)建有烈士陵園和紀(jì)念碑，現(xiàn)在已經(jīng)成為全省的紅色教育基地之一。因此說盤山是紅色文化的重點(diǎn)區(qū)域毫不為過。
在盤山縣陳家鎮(zhèn)后鴨廠村，留有32間紅色磚瓦房，是著名的五七干校遺址，原國務(wù)院副姚依林、革命烈士張志 新就曾下放到這里勞動(dòng)。著名表演藝術(shù)家李默然，作曲家劉熾，劇作家洛汀等一大批文藝工作者也都在這里接受所謂的再教育，也造就了盤山的知青文化。
好了，有關(guān)盤山的概況，我就簡單的介紹到這里，請大家稍事休息。
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇2】
各位旅客大家好。歡迎來到天津盤山旅游。
我們本日將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。天津位于中緯度歐亞大陸東岸，主要受季風(fēng)環(huán)流的支配，屬溫帶季風(fēng)氣候。氣候特征四季分明，夏秋是旅行的最佳時(shí)期。盤山古時(shí)辰稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢?說法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說：“古有田盤老師自齊而來，棲遲此山故名盤山?！绷硪环N是清詩僧智樸《盤山志》所說：“魏田疇隱居于此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！?/p>
近幾年來津?yàn)I輕軌、快速路和地鐵線的開通使天津交通更加便捷通暢，北京到天津的城際鐵路開通后，兩地來往只要半個(gè)小時(shí)，因此很多北京游客選擇一日游。
龍盤虎踞帝王州，天津拱衛(wèi)著北京，盤山守護(hù)著天津。盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆天子曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何須下江南”的千古名句。
聽了以上的先容，相信大家對(duì)盤山已經(jīng)有了個(gè)或許的相識(shí)了，那么盤山到底怎么樣呢？大家親身游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了請各人開始下車。
此刻我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)進(jìn)口處，這里有一坐高峻的三孔牌樓，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，，不和為范潤華題額：“層巒疊翠”。此刻咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，劈面的巨石上，有“三盤暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長毛昌五所書。
我們此刻沿著石梯小路向上走，大家可以慢一點(diǎn)，隨我到這邊來看一下這塊巨石，上書“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經(jīng)開始進(jìn)入勝境了。
盤山最高峰海拔雖僅有864.4米，但如果全程徒步的話，大約要走30公里，山雖不高卻要翻幾座山頭。比較合理的安排是從后山坐觀光車加掛月索道直接上山頂，然后從前山走下來，從掛月峰沿前山走到山門大約是12公里。
盤山主峰掛月峰，上銳下削，形似竹筍，雄渾巍峨，峭拔壯麗。因秋夜山高月低，玉盤高懸峰顛，故名掛月峰。游人可登峰遠(yuǎn)眺，晨可觀東海日出,夜可望京城燈火。掛月峰南有紫蓋峰，北有自來峰，東有九華峰，西有舞劍峰，此五峰號(hào)稱“東五臺(tái)”。
繼承前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指權(quán)門的車馬聲。離這不遠(yuǎn)尚有一塊巨石，是什么呢？已往看就知道了，這就是著名的元寶石了，因?yàn)樯蠈捪抡?，形似元寶而得名，上面尚有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門此刻看到的就是大石橋了，乾隆天子游覽盤山時(shí)，就曾在此蘇息過，那么此刻我請各人也在這蘇息一下，過一回天子癮，在各人蘇息的同時(shí)，我給各人將一個(gè)故事。有一年，乾隆天子來到盤山，走到大石橋前，見這里風(fēng)光很好，降旨休息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤山走盤道盤桓數(shù)日，劉墉爭先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立即沉了臉，原本在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，其時(shí)哪里傳播著民諺：天子之莊真避暑，黎民卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，天然大為光火。劉墉見狀，匆匆插開話說：“萬歲，這兒的景色多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情感又好了起來，又說了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆眼前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲千萬歲。于是乾隆天子聽后極端興奮，龍顏大悅。
請大家繼承跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺是盤山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，此刻，我們已經(jīng)來到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙往后，幾代天子均曾巡幸天成寺，乾隆天子巡游的次數(shù)最多，他的替人僧空海就在這里出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進(jìn)寺門之前呢，請各人轉(zhuǎn)過身去看一下死后的構(gòu)筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白云在山谷中穿行，或潛伏樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓撲面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，已往乾隆天子在臥云樓蘇息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。
此刻，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門，起首看到的就是山河一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆天子所提。請各人隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個(gè)高壩臺(tái)上，劈面仰臥的`巨石上，刻著“清幽”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)尚有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，布局優(yōu)良，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。
此刻我們繼承向上走，這里已經(jīng)來到了萬松寺，萬松寺，舊稱李靖庵，為眷念初唐名將曾在此棲身而得名，萬松寺是一座釋教殿堂，而這里原本尚有一做呂祖殿，這是怎么回事呢?原本這座呂祖殿相傳是為了眷念呂洞賓顯靈為寺里找水而成立。
好了，到這里我們已經(jīng)把首要的景點(diǎn)都游覽過了，此刻各人可以自由游玩了，大家可以休息，或照相留念也可以繼承向主峰掛月峰攀緣，可是必然要留意安詳，走路不觀景，觀景不走路。此刻驅(qū)逐，別忘了1點(diǎn)山下停車場我們準(zhǔn)時(shí)回合，大家一路注意安全。
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇3】
各位老師：
大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時(shí)候稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢?說法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說：“古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山?！绷硪环N是清詩僧智樸《盤山志》所說：“魏田疇隱居于此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！?/p>
盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆皇帝曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹，相信大家對(duì)盤山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了，那么盤山到底怎么樣呢?還是請各位親自游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點(diǎn)還在車上集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，背面為范潤華題額：“層巒疊翠”。現(xiàn)在咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長毛昌五所書。
我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走，大家慢一點(diǎn)，隨我到這邊來看一下這塊巨石，上書“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經(jīng)開始進(jìn)入勝境了。
繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石，是什么呢?過去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤山時(shí)，就曾在此休息過，那么現(xiàn)在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，在大家休息的同時(shí)，我給大家將一個(gè)故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這里風(fēng)景很好，降旨休息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤山走盤道盤桓數(shù)日，劉墉搶先對(duì)了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當(dāng)時(shí)那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情緒又好了起來，又說了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。于是乾隆皇帝聽后很是高興，龍顏大悅。
好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺是盤山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進(jìn)寺門之前呢，請大家轉(zhuǎn)過身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對(duì)面山腳下，有一座平臺(tái)，那是小戲臺(tái)的遺址，過去乾隆皇帝在臥云樓休息時(shí)，御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。
現(xiàn)在，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個(gè)高壩臺(tái)上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇4】
六盤山又稱隴山，地處寧夏南部，位于西安、銀川、蘭州三省會(huì)城市所形成的三角地帶中心。主峰在寧夏固原、隆德兩縣境內(nèi)，海撥2928米。山體大致為南北走向，長約240公里，是陜北黃土高原和隴西黃土高原的界山，及渭河與涇河的分水嶺，曲折險(xiǎn)峻。古代盤道六重始達(dá)山頂，故名。山的東南垂有老龍?zhí)秳氽E，為涇水源頭之一。
六盤山綿延百余公里，有四萬多公頃天然次生林，是我國西部涇河、清水河、葫蘆河的發(fā)源地，其獨(dú)特的地理位置和巨大的生態(tài)功能對(duì)貧瘠干旱的寧夏南部山區(qū)的廣闊地域環(huán)境起著十分重要的濕潤調(diào)解作用。近年來，寧夏在六盤山相繼建立了自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。
為了有效保護(hù)野生動(dòng)物，六盤山區(qū)每年都開展放飛鳥類、制作鳥巢、救助受傷野生動(dòng)物等活動(dòng)。自1995年以來，累計(jì)放生野生動(dòng)物3000只(頭);同時(shí)，山區(qū)對(duì)殘害野生動(dòng)物的不法行為予以嚴(yán)厲打擊。絕跡多年的國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金錢豹，不時(shí)地在寧夏六盤山野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)內(nèi)出現(xiàn);伴隨著六盤山國家森林公園的建立，一些多年少見的野生動(dòng)物數(shù)量也有了明顯增加。
六盤山歷來有"春去秋來無盛夏"之說，主峰米缸山海拔2942米，登上主峰遠(yuǎn)眺，朝霧迷漫，云海蒼茫。日出云開，只見重巒疊嶂，層出不窮，春來綠樹雜花，天地清澄;夏時(shí)涼爽宜人，風(fēng)光獨(dú)特;秋時(shí)紅葉滿山，層林盡染;冬時(shí)雪盡窮野，銀裝素裹。
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇5】
六盤山是西北重要的水源涵養(yǎng)林基地和風(fēng)景名勝區(qū)，山巒險(xiǎn)峻，森林茂密、流泉飛瀑、氣候舒爽，是西北重要的“綠島”和“濕島”。有豐富的動(dòng)物和昆蟲資源。有金錢豹、林麝、金雕、紅腹錦雞國家珍稀動(dòng)物30多種。六盤關(guān)寨、民俗村、長征紀(jì)念館等景點(diǎn)。是旅游、休閑度假、探險(xiǎn)、漂流、科考的理想之地。
六盤山紅軍長征紀(jì)念館位于隆德一側(cè)六盤山主峰之上。是自治區(qū)黨委、政府為紀(jì)念紅軍長征翻越六盤山及長征勝利70周年而建的紅色旅游景點(diǎn)。紀(jì)念館于2005年9月18日落成，總投資4000多萬元，整體建筑由紀(jì)念館、紀(jì)念碑、紀(jì)念廣場、紀(jì)念亭、吟詩臺(tái)五部分組成。其中紀(jì)念館面積2159平方米，由“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”、“紅旗漫卷西風(fēng)”、“三軍過后盡開顏”“不到長城非好漢”四部分組成。前三部分用96楨紅軍時(shí)期的照片、20幅圖表和81件實(shí)物（其中15份復(fù)制的電文）再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍長征三次經(jīng)過六盤山區(qū)時(shí)的斗爭歷史：“不到長城非好漢”部分用115幅照片再現(xiàn)了六盤兒女在長征精神的鼓舞下建設(shè)家園的巨大變化。
紀(jì)念碑坐落在紀(jì)念館頂部海拔2832米、面積為4900平方米的平臺(tái)上，高26。8米，長18米，寬4。5米，正面為提寫的“六盤山紅軍長征紀(jì)念碑”碑名，東西兩側(cè)分別上手寫的著名詩篇《七律。長征》和《清平樂。六盤山》：
紀(jì)念廣場占地10000平方米，門口兩組群雕再現(xiàn)回漢人民迎紅軍和紅軍翻越六盤山的壯觀場面：紀(jì)念廣場的迎壁墻由三面紅軍軍旗構(gòu)成，高12米，長60米，上面鐫刻著同志題寫的“長征精神永放光芒”幾個(gè)大字；紀(jì)念亭和吟詩臺(tái)坐落在紀(jì)念觀對(duì)面的山峰上，使整個(gè)景區(qū)氣勢恢宏、壯觀。六盤山紅軍長征紀(jì)念館距固原市城區(qū)50公里，距隆德縣城17公里，312國道、省道101線銀（川）平（涼）公路從山下通過。
六盤關(guān)寨在縣城東20里六盤山上，與固原縣分界。東漢時(shí)牛邯寨瓦亭憑恃六盤關(guān)寨為屏障。唐設(shè)六盤關(guān)為原州七關(guān)之一，即所謂“扼九寨咽喉，七關(guān)襟帶”，元宗時(shí)破吐蕃於此。宋韓琦經(jīng)營邊事，置六盤關(guān)寨戍守。無太祖建避暑樓駐蹕，舊有牌坊曰“隴干鎖鑰”。清光緒二十五年（公元1899年）潘齡皋知隆德時(shí)，題聞“峰高華岳三千丈，險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)百二重”。《武經(jīng)總要》：東至木波20里，西至神林堡40里，南至杜堡30里，北至瓦亭20里。六盤關(guān)寨，其址當(dāng)在小水溝。
六盤山是兵家必爭之地，歷代屯墾之所。公元前220年秦始皇逾隴山至北地郡，西望祖歷。漢武帝6次欽統(tǒng)領(lǐng)六軍駐蹕六盤山，唐太宗過隴山至西瓦亭（西吉）歡馬政。清道光年間林則徐流放新疆翻越六盤。蒙古主成吉思汗曾避暑六盤山。翻越六盤山曾留下著作詞章《清平樂·六盤山》。隋、唐、元、明、清歷代都在六盤山屯墾養(yǎng)馬。
六盤山氣候清爽，夏天溫度15℃左右，忽必烈曾建避暑樓，是絕妙避暑圣地。
六盤山人民純樸敦厚，古風(fēng)猶存。六盤山下楊家店正建造民俗村。民俗村小橋流水，阡陌連橫，牛耕于田，雞鳴于道，茅舍土屋，吹煙裊裊，石碾、石臼、水磨、油坊、木犁、木耬、木車、木桶、瓦盆、瓦甕、草帽竹笠、氈禎蓑衣、八耳麻鞋、鄉(xiāng)枕麻帳、火炕草席、甲馬云子、“粗”茶“淡”飯、，意在傳承，民族民俗文化，搶救民間藝術(shù)珍奇。村房建民俗展覽室，陳列民間工藝美術(shù)品、剪紙、字畫、塑雕。表現(xiàn)隆德豐厚的文化底蘊(yùn)。
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇6】
各位朋友：
你們好!
“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”，歡迎大家到福陵參觀游覽，福陵是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫那拉氏的寢陵，因其位于沈陽城的東郊，故又稱東陵，它與新賓的永陵，沈陽昭陵被合稱為清初的關(guān)外三陵。
福陵，建在天柱山上，天柱山是長白山的余脈，原名石咀頭山，東牟山，福陵的修建歷史大體經(jīng)過了三個(gè)階段：即天聰時(shí)期的草創(chuàng)，順治時(shí)期的修繕，康熙時(shí)期的改建。
各位朋友，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前，座落于翠綠的群山之中，氣勢雄偉的古建筑群就是福陵。福陵占地面積19。48萬平方米，依山傍水，整個(gè)陵園由低向高巧妙的依山勢而建，寶城、寶頂俱建在山巒之顛。
福陵按其自然布局可分為三部分，即大紅門外區(qū)、神道區(qū)、方城、寶城區(qū)三部分，從下馬碑到正紅門為第一部分。
福陵的下馬碑有6座，四座在陵前，兩座在東、西紅門附近，正紅門前兩側(cè)的下馬碑上用滿、漢、蒙三種文寫著“人等至此下馬”。過了下馬碑，陵園前東西兩側(cè)各聳立著石獅一對(duì)，華表一對(duì)，石牌樓一對(duì)。石碑樓也叫下馬牌樓，為諸色仿木石材建成，四柱三樓，橫坊上有斗拱，二龍戲珠等紋飾。正中心刻有文及各種瑞祥圖案，文朝外，用滿漢蒙三種文刻著“往來人等至此下馬，如違定依法處治”整個(gè)牌坊的雕工古樸、典雅、精美。
從正紅門到碑樓為陵園的第二部分，也就是神道區(qū)，正紅門是陵園的正門，兩側(cè)是五彩蟠龍袖壁，四周是矩形紅包繚墻將整個(gè)陵園圈為一體，正紅門為三楹單桅歇山式仿木架結(jié)構(gòu)，上頂鋪滿琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黃。拱門三道，彩油為飾，上有染金門釘及獸面“鋪首”、三道拱門，正中一間叫“神門”，是供所謂墓主“神靈’出入的門戶，此間平日不開，只是在大祭時(shí)供抬祝版，制帛以及其它祭品的出入，其它人不得行走。東為：“君門”是皇帝祭陵出入之外，西為“臣門”是祭祀大臣走的門，過了。正紅門一條與神門相逢300米長的“神道”直至石拱橋、神道和神門一樣有極嚴(yán)格的使用規(guī)定，除抬祭品的可以通行以外，其它人一律嚴(yán)行禁走，違者受法律懲處。對(duì)神道的設(shè)置，清代陵墓有一項(xiàng)特殊的規(guī)定，郎神道與隆恩門之間必須修建一座建筑做隔斷、名曰“一眼望不斷”，寓意大清江山萬事一系。為此。有的清陵在神道上修龍風(fēng)門，沈陽昭陵修建神功圣德碑，福陵不僅建有神功圣德碑，而且根據(jù)地理?xiàng)l件還修有一百零八蹬。起到雙層隔斷作用，這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。
神道兩側(cè)成中軸對(duì)稱，整齊的排列著一對(duì)石望柱和四對(duì)石象生。石望柱上各坐犼一只，相傳犼是龍的九子之一，因其好望，故讓其守陵。石象生依次為獅、虎、馬、駱駝。據(jù)說，石馬是仿當(dāng)年努爾哈赤的坐騎龍馬——一種典型的蒙古馬雕刻的。神道盡頭便是與兩座“神橋”相連接的，巧妙依山勢而建的“福陵天蹬”;俗稱“一百零八蹬”，“欲知福陵絕佳處，石階送爾上天登”;福陵天蹬是明清皇陵中獨(dú)一無二的建筑形式，那么石階為什么要修一百零八級(jí)呢?一種說法與星宿有關(guān)，相傳天上有三十六天罡星，七十二地煞。星，在《水滸傳》中梁山好漢一百單八將就是就是這些星宿“下凡”，“一百單八蹬”寓意將天罡地煞星踩于腳下，以保福陵平安無事。也以此顯示至高無上的皇權(quán)。
另一種說法與佛教有關(guān)，佛家認(rèn)為人生有108種煩惱，為去掉這些煩惱，念佛要108遍。曉鐘要叩108下，佛珠要用108顆，所以佛教建筑多與此數(shù)有關(guān)。據(jù)專家考證一百單八蹬的建筑形式在全國僅有兩處，另一處在山西五臺(tái)山上的菩薩頂。
走過神橋，便會(huì)看到碑樓，碑樓建于公元1688元，重檐歇山式建筑。正中立著康熙皇帝親筆的“大清福陵神功圣德碑”。碑文是用滿漢兩種文雕刻的，上面詳細(xì)的定述了努爾哈赤的生平，創(chuàng)業(yè)的艱辛以及豐功偉績，福陵的神功圣德碑有一種奇特的現(xiàn)象，每當(dāng)陰雨天氣，碑身的背面會(huì)顯現(xiàn)寬袍大袖，飄飄然如踏云而來觀音側(cè)身像，所以又稱觀音石。碑樓內(nèi)地伏四角各雕一凹型海水漩渦，每個(gè)漩渦內(nèi)各雕一魚、鱉、蝦、蟹，每到陰雨天，漩渦內(nèi)會(huì)蓄滿水，其實(shí)這就是古稱“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的現(xiàn)象。
碑樓東為茶膳房、果房。面為滌器房、宰牲亭等，這都是祭祀時(shí)用來工作的建筑物。
過了碑樓，是一座城堡式建筑叫方城，這是陵園的主體建筑，也是最具滿族特色的建筑，這是我們要參觀的第三部分，方城高1丈5尺7寸，周長113丈8尺4寸，正中為隆恩門，上有三滴水歇山式門樓，周圍邊廊，尚北明間避門，黃琉璃瓦頂，原來隆恩門兩側(cè)有八顆松樹，象征皇帝生前文武大臣垂手恭立于門前，故稱為“站班松”、隆恩門的兩側(cè)有磚砌石階，拾級(jí)而上便到了方城之上。相傳，秦始皇陵的內(nèi)埠和外郭，就是按秦都咸陽的規(guī)制建造的，如此看來，皇陵中的方城是都城的象征，以體現(xiàn)“事死如事生”。方城的四角有四座角樓，均為兩層沖檐歇山式建筑，上懸風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)，一是可以驅(qū)趕鳥雀，使其不在這里筑巢，二是可以渲染莊嚴(yán)、肅穆的氣氛(方城角樓的獨(dú)特建筑是沈陽這兩座陵寢區(qū)別于其他明清皇陵之處)。方城正殿叫隆恩殿，建在五尺高的大須彌座上，這里是祭祀的重要場所，隆恩殿為單檐歇山式建筑，周圍邊廊。上蓋黃色琉璃瓦，架梁全部為和璽彩繪，隆恩殿三間四門八窗，明三間以隔扇門為裝飾。殿內(nèi)有大暖閣，大暖閣內(nèi)供小暖閣，供有陵牌殿后有二柱門、石祭臺(tái)、洞門，洞門之上便是大明樓。樓中立“太祖高皇帝之陵”的石碑，此碑就是福陵的“圣號(hào)碑”。由于“圣號(hào)碑”具有特殊地位，此碑和其他碑制不同。其中一點(diǎn)便是它被涂成許多色彩，碑面用朱砂染成紅色，碑文填金，其它各部用紅、黃、白、蘭、綠五色彩絲、金光閃閃、鮮艷奪目。清末以后由于失修色彩脫落，特別是1962年5月7日大明樓著火被毀，此碑受到一定損失，我們現(xiàn)在看到的大明樓是后來修復(fù)的，方城后是月牙城，古人認(rèn)為“天有陰晴，月有盈虧”，滿月象征團(tuán)圓，而月牙則代表離散。人死謂之虧，所以把這修成月牙形，以示悲哀。城內(nèi)空曠、沉寂，只有北墻正中的琉璃照壁，為這座空城墻添了一些生氣，據(jù)說這照壁地宮的人口。
月牙城以北便是寶城，這是一座半圓形的“城”，高了丈七尺一寸，周圍五十九丈五尺，相傳修寶城要用“童子夯”，就是修夯打襯上時(shí)，用十歲左右的男童踩踏，不用木夯或石夯，因?yàn)樵诠糯诵闹?，童男童女是圣潔、吉祥的象征，寶城中間高大的土丘就是“寶頂”，“寶頂”之下就是福陵的“心臟”部位——地宮。努爾哈赤及皇后就長眠在這里。寶頂之上有棵榆樹是附會(huì)新賓永陵的神榆。
福陵建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝。也受到了勞動(dòng)人民的保護(hù)，雖幾經(jīng)戰(zhàn)火仍保存完好，現(xiàn)已被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，近年來陵區(qū)附近又開發(fā)了一批景區(qū)、景點(diǎn)，今天的福陵已成為一座具有歷史文物，園林風(fēng)光，旅游度假等多功能的觀光旅游中心，正以其獨(dú)特的睦力吸引著八方游客。朋友們，當(dāng)你在閑暇之余，不妨來看看這一代開國皇帝的長眠之地，聆聽松濤陣陣，靜靜的的體味一下那古老的傳說，感受一下春觀杏林春曉;夏看隆樓煙雨;秋望芳草云天;冬賞西山晴雪的樂趣，福陵，著昔日的帝王陵寢，正以一種古老而嶄新的面貌迎接著您，若老汗王泉下有知，也一定會(huì)感慨萬千吧!
關(guān)于游盤山導(dǎo)游詞作文400字【篇7】
各位老師大家好!首先我代表四年級(jí)的全體人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家來到盤山古道。
我叫符晨曦，是四年級(jí)的學(xué)生，大家叫我小曦好了。我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在溫嶺的西邊，處于樂清、黃巖的交匯地，是一條尋常的山間小道。這古道與山溪相隨，遇水則有石拱小橋、石碇點(diǎn)綴其間。蜿蜒而上的石階已被歲月的腳步磨得光亮，所謂“古意”，大抵如此。一路上，清幽恬靜，深山的鳥鳴聲，流泉的潺潺聲，猶入“世外桃源”。
千年前，這條稀疏平常的小道上，東甌王鄒搖曾往返過，宋王十朋赴考的雙腳曾踏過，明徐霞客的身影亦曾留過。這里應(yīng)該曾歷經(jīng)戰(zhàn)火，也曾商賈如云。而今，古道上行走的不再是商賈官吏，也少了遠(yuǎn)方來客。即使是住在當(dāng)?shù)睾０?00米高的盤山村的村民們，進(jìn)出也都乘坐面包車了，偶爾見到在田間勞作的村民行走在古道上，或見村婦在古道邊的溪里浣衣。
走過一段上坡的古道，就是嶺腳路廊了，由南來北往的行人及當(dāng)?shù)孛癖娂Y所建，據(jù)說有千年的歷史。我們看到的是20__年由當(dāng)?shù)卣蘅樢恍碌穆防?。石墻灰瓦，木石?gòu)架，看似簡單卻實(shí)用美觀，行人可以在此躲避風(fēng)雨，打尖歇腳。聽說，這里曾住著一位熱心腸的老人，在破路廊里給往來的行人饋贈(zèng)茶水。如今，路廊尚存，老人已不知所蹤。從山頂舉目四周，東南可俯瞰溫嶺繁榮景象和東海碧浪萬頃，西南可看樂清灣水光接天，漁帆點(diǎn)點(diǎn);北展黃、椒、路高樓林立，星羅棋布。站在山頂，神往當(dāng)年朱元璋倒馬退敵時(shí)一定也是恰逢大霧彌漫，淹沒山巒，掩藏 人馬，而身后追殺聲漸近，朱元璋心生一計(jì)，就讓人蒙著馬眼睛，使馬倒著往山頂上走。元軍追至山下，一看馬蹄印，以為朱元璋等人往山下而去，于是返折人馬，掉頭往反方向追殺。就這樣，朱元璋才逃過一劫一一呈現(xiàn)于眼前，古意悠然。走進(jìn)就看見古道旁的石拱橋上，村民們正在洗曬被褥。對(duì)于世世代代居住在這里的村民們而言，這只是條尋常不過的小路，這是一條令人神往的千年古道。而無論世人如何解讀，古道卻不管歷史的滄桑更迭(dié)，只是靜靜地藏于深山之中。幾百年來，盤山古道也和絲綢古道、茶馬古道一樣，既串起了眾多民族和文化的交融，也經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭和災(zāi)難。路面雖已失去了往日光亮，但從古道的基架中，仍可想象當(dāng)年的輝煌。明代大旅行家徐霞客過盤山古道后，在卷首寫道：“登盤山嶺，望雁蕩諸峰，芙蓉插天，片片撲人眉宇。
四周風(fēng)景如畫，恬適寧靜，確有“世外桃源”之感。不過，對(duì)于世世代代居住在這里的村民們而言，古老的盤山古道更是一條具有神奇力量的“魔道”。