四川廣安華鎣山導(dǎo)游詞
美麗的華鎣山旅游區(qū)位于四川盆地東北部華鎣市境內(nèi)，距成都300余公里，巍峨華鎣山脈縱橫500余公里，橫亙于川渝兩地15個(gè)市、區(qū)境內(nèi)，它氣勢(shì)恢宏，景象壯觀。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地稱(chēng)贊華鎣山為“天下第一雄山”。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于四川廣安華鎣山導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
四川廣安華鎣山導(dǎo)游詞1
各位先生、各位女士，歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導(dǎo)游四川的導(dǎo)游詞x，我將熱忱為您服務(wù)，我將盡力讓您愉快，希望您支持我的工作，指出我的不足。
您現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門(mén)，這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后才建立的。寨門(mén)體現(xiàn)了這里的藏鄉(xiāng)風(fēng)情，大家看這直接用園木樹(shù)皮包裝出的既古樸又充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的藝術(shù)，好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風(fēng)光稱(chēng)雄于現(xiàn)代世界。各位可能早就對(duì)九寨溝之美有所了解，但正如藝術(shù)家們贊嘆九寨溝是畫(huà)不盡、拍不完的美景，文學(xué)家們稱(chēng)贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣，九寨之美是一定要身臨其境才能體會(huì)出來(lái)，而且也不是一次就會(huì)達(dá)到滿(mǎn)足的。今天，大家是慕名而來(lái)，游罷九寨溝就會(huì)感到真"聞名不如見(jiàn)面，見(jiàn)面勝似聞名"了。
九寨溝的得名，源于溝內(nèi)有九個(gè)藏族村寨，它們是樹(shù)正、則查洼、黑角、荷葉、盤(pán)亞、亞拉、尖盤(pán)、熱西、郭都。
九寨溝的形成，地質(zhì)學(xué)家說(shuō)它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結(jié)合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說(shuō)。其中最動(dòng)人的傳說(shuō)是:很久很久以前，有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀，他們愛(ài)上了九寨溝山高林密，鳥(niǎo)獸和諧，決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現(xiàn)，蛇魔扎驚慕色嫫的美色，又反對(duì)達(dá)戈進(jìn)溝，就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭(zhēng)，惡戰(zhàn)中色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走，色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物——風(fēng)云寶鏡掉落下地，摔成了一百多個(gè)碎片，變成了散布溝內(nèi)的一百多個(gè)海子(請(qǐng)注意，藏胞將高山湖泊叫做海子)。達(dá)戈雖然英勇，蛇魔扎也是不弱，雙方從溝內(nèi)打到溝口，仍不能殺死惡魔，這時(shí)萬(wàn)山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手，以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路，又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖，只露出一張丑惡的臉，山崖就是寶鏡巖，原來(lái)就叫魔鬼巖，崖面上的鬼臉依稀可見(jiàn)。從此，九寨溝恢復(fù)了寧?kù)o和祥和，更因?yàn)橐话俣鄠€(gè)寶鏡碎 片變成了五光十色的海子而美麗無(wú)比。山神達(dá)戈和色嫫在這里長(zhǎng)住下來(lái)，成了神奇九寨的保護(hù)神。
四川廣安華鎣山導(dǎo)游詞2
美麗的華鎣山旅游區(qū)位于四川盆地東北部華鎣市境內(nèi)，距成都300余公里，巍峨華鎣山脈縱橫500余公里，橫亙于川渝兩地15個(gè)市、區(qū)境內(nèi)，它氣勢(shì)恢宏，景象壯觀。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地稱(chēng)贊華鎣山為“天下第一雄山”。整個(gè)景區(qū)面積20平方公里，距小平故里36公里。以蒼翠茂密的山林為環(huán)境基調(diào)，以秀麗的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、華鎣山游擊隊(duì)遺址于一體，年平均氣溫12-22℃。
自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，其景觀特點(diǎn)集中概括為“峰奇、石怪、山綠、谷幽”，并呈現(xiàn)出“春綠、夏蔭、秋紅、冬白”的四季變化。游人所至的高登寶頂海拔1704米，是景區(qū)內(nèi)的最高峰。據(jù)《華鎣山志》記載，“雪積巔頂，遠(yuǎn)望如瓊瑤撒地，晶玉鋪山，故名華鎣山”。
景區(qū)絢麗的自然風(fēng)光，其景點(diǎn)可集中概括為：兩林、兩海、兩美景。兩林指石林、杉林;兩海指云海、竹海;兩美景指積雪、日出。每個(gè)景點(diǎn)都別具一格，各具特色。本景區(qū)終年風(fēng)景如畫(huà)，被譽(yù)為“山中蓬萊”，本景區(qū)的特級(jí)景點(diǎn)“天然大盆景”、“雙槍老太婆打靶場(chǎng)”、“妙筆生花”、“黃龍吐翠”、“千年一吻”等等景點(diǎn)，同時(shí)更有經(jīng)“瘦身之道”、“千佛云游”、“愛(ài)之小屋”、“生命之根”特級(jí)景點(diǎn)過(guò)“千年古道”然后到華鎣山脈最高峰，1704米的高登寶頂。
在特級(jí)景點(diǎn)“萬(wàn)獅朝圣”觀景臺(tái)觀賞萬(wàn)獅朝圣風(fēng)水寶地圣景。在這里大家可以看到八百里華鎣群峰層層迭峰，峰峰秀美，遠(yuǎn)看如萬(wàn)頭雄獅向我們主峰涌來(lái)，在古書(shū)《山海經(jīng)》上記載“巴國(guó)東部有一靈山勝地，有如萬(wàn)獅朝圣，聚天地之靈氣，按照民間的說(shuō)法，這就是一塊難得的風(fēng)水寶地”。
不僅如此，以前只能在峨眉山看到四大奇觀，在華鎣山高登寶頂同樣也能看到。還多了“雨霧與積雪”，就構(gòu)成了華鎣山罕見(jiàn)的“六絕”。高登寶頂為華鎣山主峰，海拔1704米，是川東地區(qū)的最高峰。傳說(shuō)高登寶頂是普賢王菩薩修煉成佛的第一道場(chǎng)，是四川兩大佛教圣地之一。在唐朝最盛興時(shí)，華鎣山寺廟就有三十二座之多，比四大名山峨眉山還多了四座。素有“東朝華鎣，西朝峨眉”之說(shuō)。
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(1)高登寶頂
華鎣山脈最高峰1704米(海拔)的“高登寶頂”素來(lái)就是普賢王菩薩得道成佛的第一道場(chǎng)，而聞名川渝各地。從古至今華鎣“高登寶頂”的“六絕”、“十勝景”更是聞名于世。
(2)華鎣山雨霧
華鎣山高登寶頂?shù)靥幋|渝西北，奇峰怪石，山的四周懸崖峭壁，深谷幽澗，地勢(shì)險(xiǎn)要，其間山峰峻秀，山上茂林修竹，山花爛漫，古天然野茶林，就有上千畝之多，樹(shù)齡在千年以上的古茶樹(shù)比比皆是，就是這一天然的屏障攔阻了渝地重慶大片地方的季風(fēng)曖流北上，使風(fēng)中的水蒸氣在此聚結(jié)，從而形成了山中的一道絕色美景?！叭A鎣云霧甲天下”。在高登寶頂是常年云霧圍繞，歷來(lái)華鎣山就是一座神秘的山，能見(jiàn)高登寶頂實(shí)屬有緣。
這里的雨霧是乍起乍落，一天變化無(wú)常，常是相隔十米不同天，據(jù)古人講，高登寶頂?shù)脑旗F為普賢王菩薩的智慧甘露，沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是這奇特的美景，才有了雙槍老太婆在華鎣山戰(zhàn)斗四年之久而且是百戰(zhàn)百勝的原因。數(shù)十次的圍剿都因云霧和地勢(shì)的險(xiǎn)要而以失敗而告終。這獨(dú)特的美景氣候也使華鎣山成為川渝兩地盛夏休閑避暑的著名旅游圣地。
(3)積雪冰花
據(jù)《華鎣山志》記載：“雪積顛頂，遠(yuǎn)望猶如瓊瑤灑地，晶玉鋪山，故名華銀山?！焙蟾臑椤叭A鎣山”。每年華鎣山的積雪冰花長(zhǎng)四個(gè)月之久。當(dāng)每年的11月中旬過(guò)后，華鎣山的雪霜就開(kāi)始了。每場(chǎng)雪霜過(guò)后，那似冰非冰，是霜非霜，迎風(fēng)怒放，千姿百態(tài)。像似整個(gè)森林公園都披上了柔軟的輕紗，大地鋪成了潔白的氈毯，松枝、杉樹(shù)、草叢結(jié)滿(mǎn)了毛茸茸的冰掛。
每處石林像一株株巨大的白珊瑚，積雪冰花則使石林、大地、林木都結(jié)滿(mǎn)了晶瑩剔透的冰層，讓萬(wàn)物驟然間凝聚成了冰的世界。當(dāng)你置身于華鎣山冰花銀海時(shí)，你會(huì)被這一切倍感的靜謐和和諧壯美——被這“天人合一”的意境所感動(dòng)。
(4)地質(zhì)公園
華鎣山地區(qū),在中生帶(7千萬(wàn)年前)為四川湖盆的一部分，與古大西洋相連，華鎣山是由于地質(zhì)作用下經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)，抬升為陸，又受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中來(lái)自東南方的強(qiáng)大壓力，褶皺隆起為山，并發(fā)生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現(xiàn)代時(shí)期，華鎣山脈仍在緩慢上升。
華鎣山也是研究川東地區(qū)著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經(jīng)典地。華鎣山地區(qū)的地質(zhì)遺跡均是國(guó)內(nèi)重要的地質(zhì)景觀。華鎣山構(gòu)造巖溶地質(zhì)公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統(tǒng)性、完整性、優(yōu)美性和面積適宜性等特點(diǎn)?，F(xiàn)華鎣山也被國(guó)家批準(zhǔn)為“國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園”。
千姿百態(tài)的石林是怎么形成的呢?據(jù)考證，本地區(qū)石林在距今2.8億年前的二迭系，我國(guó)南方發(fā)生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵，華鎣山石林地質(zhì)景區(qū)為海洋，沉積了厚達(dá)400—600米的石灰?guī)r，地質(zhì)學(xué)家將它命名為“茅口組灰?guī)r(P1m)”，今天見(jiàn)到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰?guī)r，其中保存著珊瑚、腕足類(lèi)和蜒科類(lèi)化石，而且殼質(zhì)變得愈加硬實(shí)，腕足類(lèi)還長(zhǎng)有殼刺，這樣它能適應(yīng)生存競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)，同時(shí)也經(jīng)得起惡浪蕩激。
二迭紀(jì)中期，發(fā)生了一次重大地質(zhì)事件，四川西部發(fā)生巖漿噴溢，華鎣山受到影響，也小規(guī)模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來(lái)，熔巖厚達(dá)50余米。地質(zhì)學(xué)家將它命名為玄武巖(P2β)，現(xiàn)已成為華鎣山的重要礦產(chǎn)資源。而石林是在巨大地質(zhì)構(gòu)造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風(fēng)化下，經(jīng)過(guò)幾千萬(wàn)年才形成巖溶地質(zhì)地貌。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，石林就是經(jīng)風(fēng)化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。
而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特，是歐洲巴爾干半島的一個(gè)地名，那里是石灰?guī)r分布區(qū)，因石灰?guī)r的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來(lái)，科學(xué)家們便借用“喀斯特”一詞來(lái)稱(chēng)呼因巖石的化學(xué)溶解而引起的一系列地質(zhì)作用和地貌現(xiàn)象。
四川廣安華鎣山導(dǎo)游詞4
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岳池白塔，又名文明塔。于清朝嘉慶25年(公元1820年)開(kāi)始修建，歷時(shí)6年，至道光5年(公元1825年)竣工。白塔位于縣城南郊靈溪河與岳池水匯合處。塔高30余米，共9層，形呈密檐式6棱椎體。
塔底為須彌座，青石砌成，周長(zhǎng)42米，高2.5米，六角刻有暴牙裂眥的夔首。邊緣有石欄合圍，形成環(huán)形走廊。第一層，石門(mén)面對(duì)鳳山。
門(mén)柱上對(duì)聯(lián)云：“珠龕夜貯靈溪月，香界晴開(kāi)亮壩春。”柱下各有一個(gè)半跪狀金剛力士，一手叉腰一手托柱，怒目突睛，酷似真人。門(mén)楣上鐫有二龍戲珠浮雕，龍身宛轉(zhuǎn)騰越，云彩護(hù)體，極為生動(dòng)。門(mén)內(nèi)有一米見(jiàn)方的石室，室內(nèi)三面壁上刻有《新建文明塔記》。
左邊有一道螺旋式石梯，繞行至頂。每環(huán)行一周為一層。層層辟有石門(mén)和神龕，龕內(nèi)有神像。最上一層為一木雕金的魁星點(diǎn)斗神像。六角塔頂有脊，脊端吊有鋼鈴。
頂端用光滑合金盔鑄成，呈圓椎形。建造材料除第一層用青石砌成外，第二層以上為青磚。層檐皆砌有花邊。塔身用石灰涂抹，潔白如玉。白塔造型精美，匠心獨(dú)運(yùn)，古樸凝重，又不失精巧細(xì)致。歷經(jīng)百多年風(fēng)霜雨露未風(fēng)化和毀損，也未見(jiàn)傾斜，可見(jiàn)建筑技術(shù)之高超。
“白塔鐘曉”是岳池當(dāng)年一道著名風(fēng)景，清風(fēng)送晨鐘，曠響十余里。
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思源廣場(chǎng)背靠渠江，面向思源大道廣場(chǎng)中軸，正對(duì)思源大道中軸線(xiàn)，是向-同志百年誕辰的獻(xiàn)禮工程之一，由入口廣場(chǎng)、中心廣場(chǎng)、水景廣場(chǎng)、寶鼎廣場(chǎng)和四季花海五部分組成，四周環(huán)繞生態(tài)停車(chē)場(chǎng)、圖書(shū)館、游人中心、觀景樓閣和休閑娛樂(lè)設(shè)施，是集紀(jì)念、-、文化交流、娛樂(lè)、休閑、觀景等功能于一體的綜合性入口廣場(chǎng)。
廣場(chǎng)內(nèi)有世界上最大的青銅寶鼎——“實(shí)事求是”寶鼎，寶鼎總高度10米(代表紀(jì)念-同志誕辰100周年之意)，重41.8噸，鼎高8米，直徑7.04米。它三足鼎立(暗含-同志三落三起，永遠(yuǎn)不倒之意)，雙耳高聳(代表鄧小平理論兩個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)“解放思想”、“實(shí)事求是”)，分別飾饕餮及夔龍紋。頸下飾12條夔龍(中華民族12億炎黃子孫)和六條扉棱(意為"六六大順")。鼎身腹下飾緊密相連，猶似“迷宮”般布局的勾連圖紋，并以4排乳釘紋點(diǎn)綴(代表-同志一貫堅(jiān)持的“四項(xiàng)基本原則”)。鼎內(nèi)鑄有銘文：“-百歲，立鼎銘志。一定要把廣安建設(shè)好”。鼎禁直徑7.8米，高2米，上飾56條夔龍(象征全國(guó)56個(gè)-)，21個(gè)方圓之孔(象征21世紀(jì))，正面鑄有金文鼎名“實(shí)事求是”，背面鑄有“解放思想”字樣。寶鼎置于高7米、40米見(jiàn)方的花崗石平臺(tái)上，托座高3.04米，造型為94本書(shū)(象征-同志享年94歲)，正面刻“發(fā)展才是硬道理”七個(gè)大字，座后刻有《-南巡談話(huà)》全文。寶鼎是廣安市委、市政府為紀(jì)念-同志豐功偉績(jī)而特意鑄造的。實(shí)事求是寶鼎是為紀(jì)念-同志百年誕辰而建，表達(dá)了廣安人民對(duì)-同志的深切懷念和無(wú)比的愛(ài)戴。寶鼎代表著鄧小平理論和-同志的業(yè)績(jī)將永垂青史。寶鼎矗立于廣場(chǎng)北端，象征著廣安人民對(duì)-同志改革開(kāi)放豐功偉績(jī)的歷史回顧。
思源廣場(chǎng)的主題是“飲水思源”，它在設(shè)計(jì)中利用了地形的坡度，在寶鼎廣場(chǎng)的寶鼎基座設(shè)置水體，構(gòu)成“源頭”，通過(guò)水景廣場(chǎng)層層跌落，流向中心廣場(chǎng)的四塊水景，水景中的百組噴泉直噴天際，讓人感到源源不斷，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涌泉相抱。廣安人以此來(lái)表示高舉鄧小平理論偉大旗幟的決心，來(lái)表達(dá)對(duì)-同志的無(wú)限崇敬和緬懷之情。
在思源廣場(chǎng)中央是中心廣場(chǎng)。中心的方形廣場(chǎng)將內(nèi)圓分為四個(gè)水景區(qū)，形成了環(huán)形廣場(chǎng)。四條流光溢彩的步道把方形廣場(chǎng)與環(huán)形廣場(chǎng)連在一起，水陸相通，圓方相接，隱含天圓地方、生生不息之意。中心的水景廣場(chǎng)有美妙絕倫的音樂(lè)噴泉和水幕電影，是“飲水思源”構(gòu)思中水體的中間環(huán)節(jié)，由噴水高達(dá)60米的擎天柱、噴水高達(dá)15米、展寬達(dá)30米的水幕、拱形最高噴水達(dá)8米的彩虹飛渡、噴水高度達(dá)10米的高頻水柱陣及蛟龍戲水、涌泉、水火霧、跑泉、冰柱等水景組成，是科技含量高，藝術(shù)品位高，國(guó)內(nèi)一流的水藝術(shù)經(jīng)典之作。其外圍的花池和樹(shù)木、水景區(qū)的百組噴泉可以看出所有的設(shè)計(jì)都緊扣“100”這個(gè)數(shù)字，是家鄉(xiāng)人民對(duì)敬愛(ài)的-同志百年誕辰的紀(jì)念，表達(dá)了家鄉(xiāng)人民對(duì)-同志的無(wú)限懷念。
四季花海區(qū)占地面積9000平方米，由鮮花和常青植物組成。整個(gè)廣場(chǎng)配有供游人休閑娛樂(lè)的風(fēng)情竹樓和占地2000平方米的生態(tài)停車(chē)場(chǎng)區(qū)，還布置了300平方米的四星級(jí)旅游廁所。這不僅是創(chuàng)中國(guó)優(yōu)秀旅游城市的需要，也是提升城市品位和檔次的需要。近兩年來(lái)，在廣安掀起一場(chǎng)廁所革命，把它作為現(xiàn)代文明的標(biāo)志性建筑之一，這種四星級(jí)旅游廁所，在廣安還有很多，它的功能比較完善，造型比較美觀，同時(shí)還考慮了照顧盲人、殘疾人，充滿(mǎn)了人情化設(shè)計(jì)。
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