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美麗上海導(dǎo)游詞最新大全

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上海,簡稱“滬”或“申”,是中華人民共和國直轄市,國家中心城市,超大城市,中國的經(jīng)濟、交通、科技、工業(yè)、金融、貿(mào)易、會展和航運中心,首批沿海開放城市。接下來是小編為您整理的上海導(dǎo)游詞,希望對您有所幫助。

美麗上海導(dǎo)游詞1

“莫道紅樓乃一夢,淀山建有大觀園”。

大觀園占地面積1300多畝,已建成的“大觀樓”,“瀟湘館”、“怡紅院”“稻香村”等,或華麗、或樸拙、或清幽、或淡雅,處處體現(xiàn)了曹雪芹在《紅樓夢》中所描繪的風(fēng)韻和意境。

“……走不多遠,則見崇閣巍峨,層樓高起,四面琳宮合抱,迢迢復(fù)道縈行。青松指檐,玉蘭繞砌;金輝獸面。彩煥螭頭”。眼前的大觀樓,恰是如此,這里是元妃省親時族人朝覲之所,正殿主樓的東西兩 面,有含芳閣和綴錦閣,三座建筑以游廊相連,并與前庭的兩廡相接。

旁邊,則是戲臺,是元妃游幸時觀戲的地方。整個建筑群飛光流 彩,金碧輝煌。一派帝王邸宅的氣勢。大觀樓東南,便是林黛玉居住的“瀟湘館”,從月洞門入,沿曲折游廊,經(jīng)六角亭,便可看見黛玉所掛的鸚鵡架,跨過溪水上的水橋,可來到“有風(fēng)來儀”主廳。而薛寶釵的“蘅蕪院”,另是一番情致,院內(nèi)不相干一株花兒,迎面太湖石玲瓏好聽嬌,魚兒在池中安逸地噴水。真可謂“蘅蕪滿凈苑,蘿藤助芬芳”了。

大觀園內(nèi)的“怡紅院”一組建筑??邕M鐫有“怡紅快綠”匾額的院門,只見深宅重院,富貴典雅。繹蕓軒前,植著芭蕉和海棠。西屋為襲人、晴雯等丫頭的住所,東屋則是賈寶玉的臥房,花嵌磚綠,雕床描金,堂皇中又有點脂粉氣。中間過廳,東西兩屋,以碧妙櫥和博古架相隔。今天,這里不僅發(fā)秀美旖旎的景色令人陶醉,還將以鮮美的魚蝦蔬果奉獻給游人。在淀山湖風(fēng)景區(qū)東面的關(guān)王廟,已開辟了一個游泳場。岸邊蘆葦搖動,遠處水天一色,不等下水已令人到渾身舒暢。

美麗上海導(dǎo)游詞2

各位朋友!前面轉(zhuǎn)彎就進入南京路了。

南京路是上海的第一繁華街,和東京的銀座一樣給人一種人聲鼎沸的感覺。南京路在和平飯店的北樓和南樓之間向西延伸,全長5公里。南京路路名是1865年(日本江戶時代慶應(yīng)一年)定下的。在這之前叫作大馬路,大是大小的大,馬路二字這樣寫(邊出示字樣邊講解,進行圖文導(dǎo)游)。

你們知道馬路是什么意思嗎?它意為是馬通過的路。過去,這里是英國租界,最早本沒路,英國人喜歡騎馬,故由馬踏出了一條路,叫作馬路。1848年在前面橫向馬路河南路上,建起了上海最早的跑馬場公園。從公園到外灘建成了當(dāng)時上海最新的一條馬路。以后由于地價高漲,在當(dāng)時較偏僻的地方(今西藏路和人民廣場)相繼又建成了兩個跑馬場。與此同時又出現(xiàn)了新馬路并不斷向西延伸。從和平飯店至靜安寺長達5翁的大馬路延生了。

各位,聽了這簡單說明,對南京由來較為清楚了吧:鈴木先生,您有什么要問的嗎?沒關(guān)系,有問題請說,我會樂意回答的。鈴木先生說:這里像過節(jié)似的,人為什么如此之多?對此,我想作一說明。

這一帶人多的原因。主要有三個,其一,南京路是舉世聞名的繁華街道,由于觀光和購物的原因,人們從各地聚集于此;其二,休假日,上海人也來這里購物和參觀;其三,到目前為止,地下幾乎不有任何服務(wù)設(shè)施,人們只好都集于地面。

魯迅先生說,地上本沒有路,走的人多了,便成了路。但路形成之后,配上各種服務(wù)設(shè)施,人們自然會聚集而來。

在南京路的兩側(cè),有四百多家商店,其中最有名的商店,餐館都集中在和平飯店和第一百貨商店之間。例如上海最在的書店、食品商店、服裝商店以及著名的廣東、四川、北京餐館都在這里。各位請看車子的兩側(cè),華聯(lián)商廈和上海服裝商店以經(jīng)營款式新穎的一流服裝聞名,備受女青年的青睞。上海人講究穿著,下如你們所看到的那樣,街上行人的服裝各異,猶如在進行時裝表演。快!請看!那里有一位穿著旗袍的女士,旗袍兩邊開衩是中國的傳統(tǒng)服裝,我們團中富有魅力的女士,穿旗袍是很適合的。這種大膽開放的裙服,在日本穿著一定會引起男士的注目。旗袍,在友誼商店和賓館商場里均有出售。

請看車子的左前方,聚集許多人的地方是著名的北京餐館燕云樓,你們知道為什么那里會有那么多人?因為那里將舉行結(jié)婚宴席,要拍照的請備好相機,我請師傅放慢車速。你們看,胸前別著紅花,在門口恭候客人光臨的是新郎新娘。在中國法定結(jié)婚年齡為男的22歲,女的20歲。人們自由戀愛,結(jié)婚通常有做媒介紹九自由戀愛兩種。自由戀愛結(jié)婚者占絕大多數(shù)。

各位朋友,進入南京路之后,我們見到了形形色色的各種人:他們當(dāng)中有邊吃冰淇淋邊逛街的外地人,有身穿旗袍的時髦小姐女郎可你們注意到?jīng)]有,像那種裝束打扮的老大爺,你們看,就是站在那兒戴著白帽,身穿黃衣服,手拿小紅旗的老大爺,他究竟是干什么的呢?大家知道嗎?我想來個有獎競猜游戲,請大家參加。

小林先生,請您談?wù)?。噢,您說他是在街頭做買賣的。那么,村上先生你以為他是干什么的?

是在街頭做商品宣傳的??磥?,你們都說得不對,下面我們請一位女士來猜謎。山口美智子小姐,您說呢?指導(dǎo)交通秩序的管理人員。對了,她猜對了,我們?yōu)榱烁兄x他們的協(xié)助,分別給他們發(fā)一、二、三、等獎。

各位,我們馬上就要進入南京西路了,在車子的右側(cè),那幢高樓是上海第一百貨商店。第一百貨商店是中國最大的商店之一,商品種類有3萬多。在這里,一天購物者約有20萬人之多。實行了經(jīng)濟改革和開放政策以來,中國人的生活水平提高了。俗語說,百聞不如一見,請大家好好看看領(lǐng)略一番。

南京路是中國人追求最新時尚,富裕的生活和進行較高消費的場所。總之,這條路反映了上海人民的經(jīng)濟、文化和精神生活的各個方面。甚至有人說不到南京路,等于沒來過上海,難道你們不覺得是這樣嗎?

國際飯店到了,大家領(lǐng)略了南京路白天的景色風(fēng)情,一定很想知道迷人的南京路夜景---上海的不夜城。在此我且不說,晚飯后大家可以到南京路上散步,自己慢慢地品味吧!

今天,各位辛苦了,謝謝大家。

美麗上海導(dǎo)游詞3

陸家嘴是中國第一大城市上海的重要金融中心,位于浦東新區(qū)的黃浦江畔,隔江面對外灘。作為國家級金融貿(mào)易區(qū)和新時期國家級戰(zhàn)略經(jīng)濟帶"長江經(jīng)濟帶"兩大金融核心區(qū)(上海陸家嘴、重慶江北嘴)之一,是中國改革開放的象征。陸家嘴是眾多跨國銀行的大中華區(qū)及東亞總部所在地。1990年,中國國務(wù)院宣布開發(fā)浦東,并在陸家嘴成立全中國首個國家級金融開發(fā)區(qū);經(jīng)營人民幣業(yè)務(wù)的外資金融機構(gòu),必須在陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)開設(shè)辦事處,因此目前共有多家外資金融機構(gòu)在陸家嘴設(shè)立辦事處,當(dāng)中經(jīng)營人民幣業(yè)務(wù)的外資銀行包括匯豐銀行、花旗銀行、渣打銀行、東亞銀行等。

陸家嘴街道位于浦東新區(qū)西北部,東起浦東南路、泰東路,南沿陸家渡路,西部和北部緊北外灘角度的陸家嘴夜景靠黃浦江,陸地面積為2.10平方公里,居民2.53萬余戶,6.90萬余人,設(shè)24個居民委員會。辦事處在浦東新區(qū)福山路55號。 陸家嘴地區(qū)又有大陸家嘴、小陸家嘴、陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)之說。小陸家嘴:“浦東南路、東昌路內(nèi)”,陸家嘴金融貿(mào)易區(qū):“南浦大橋-龍陽路、楊浦大橋-羅山路內(nèi)”,即內(nèi)環(huán)浦東部分。陸家嘴街道:20_年,梅園新村街道更名為陸家嘴街道。辦事處駐沈家弄路1177弄12號,后來搬遷到了現(xiàn)址——福山路55號(乳山路路口),郵編20_20。

這一片神奇的土地是和兩位古老的上海人連在一起的。這兩位 上海人便是明朝的大文學(xué)家陸深和他的夫人梅氏。 據(jù)上海地方志記載,迤邐而來的黃浦江在這里拐了 一個近九十度的大彎,留下了一片突出的沖積灘地,從浦江之西向?qū)Π短魍@一塊灘 地猶如一只巨大的金角獸伸出腦袋張開嘴巴在這里飲水。在這一塊灘地上,由于陸深的 舊居以及陸氏的祖塋都建在此,因此稱之為陸家嘴。

明永樂年間,黃浦江水系形成,江水自南向北與吳淞江相匯后,折向東流,東岸形成一塊嘴狀的沖積沙灘。明代翰林院學(xué)士陸深,生卒于此,故稱這塊灘地叫陸家嘴。境內(nèi)河流縱橫,主要有高巷浜、謝家浜、東洋涇浜、陸家嘴港等。明末清初,境內(nèi)西南和中部有散居漁民,后來形成彭家宅。清乾隆年間,為防汛和抵御咸潮筑有護塘,塘外為荒灘,塘內(nèi)有護塘溝,江蘇等地船民來此定居,逐漸形成楊家毛、喻家門、花園石橋、冶坊橋等自然村宅。清嘉慶年間形成王家門小村落。清道光年間又形成張家堰、吳家弄、姜家弄等自然村落。

上海陸家嘴金融中心建筑群清同治元年(1862年)后,英、美、法、日、德等國,在境內(nèi)先后辟建倉庫、碼頭、堆棧、工廠。同治十年,清政府建立輪船招商局,并在爛泥渡建北碼頭,在陸家嘴設(shè)立南棧房。英商在爛泥渡建太沽棧。在陸家渡有法商永興棧,德商瑞記洋行火油池等。陸家嘴沿江先后建起英商祥生鐵廠、日商黃浦造船所、日華紗廠、英商茂生紗廠、英美煙廠等。民族工商業(yè)也在此興辦天章造紙廠、熒昌火柴廠、鴻翔興船舶修造廠等。爛泥渡地區(qū)商業(yè)漸趨繁榮,大宗家用器具、磚瓦竹木等建筑材料,各類土特產(chǎn)等均以此為集散地,逐漸形成商業(yè)街。抗戰(zhàn)期間,境內(nèi)商業(yè)由爛泥渡路和陸家嘴路,逐漸移向東昌路。境內(nèi)自南向北,設(shè)有陸家渡、爛泥渡、游龍路、隆茂棧、春江、墳山、小南洋、泰同棧等8個舢版對江渡?,F(xiàn)大部渡口被工廠、倉庫等所占,僅存東昌路、泰同棧、陸家嘴3個輪渡站。解放后,東昌路成為浦東地區(qū)最繁榮的一條商業(yè)街。有百年老店松盛油醬店、大鴻運酒樓、東方羊肉面店、德興館等名特商店,其他各類商店,一應(yīng)齊全。新辟東寧路與陸家嘴集市貿(mào)易市場。解放后,通過社會改革和整頓,境內(nèi)居民委員會組織不斷得到健全。1958年起,街道組織家庭婦女參加集體生產(chǎn)勞動。1960年,先后有1000余名家庭婦女走上工作崗位,組織起一批里弄生產(chǎn)組、托兒所、食堂和加工場等街道集體企事業(yè),1984年5月全部劃歸區(qū)集體事業(yè)管理局。1979年創(chuàng)辦街道合作社,有服務(wù)、飲食等行業(yè)?,F(xiàn)已發(fā)展到20余戶。1984年下半年又興辦街道工商企業(yè),今已發(fā)展到47戶。

美麗上海導(dǎo)游詞4

大觀園位于上海市西郊青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)楊舍村,與江蘇省吳江縣毗鄰。園區(qū)占地2069畝,兩面臨水,東依淀山湖,西傍黿蕩湖,南靠318國道,距市中心人民廣場約65公里,距青浦鎮(zhèn)20公里。

江南造紅樓

大觀園所在的楊舍村橫臥于淀山湖與黿蕩湖之間,由11個島嶼組成。村中心乃一圓形小島,名“蕩田圩”。蕩田圩周圍對著九條港(因歷史原因,有的港已人為填沒后稱“浜”),因而被稱為“九龍港”、“九龍戲珠”,乃典型的江南水鄉(xiāng)。

1958年,上海市園林管理處曾在淀山湖南岸的淀峰、西岑征地100.4萬平方米辟建苗圃,后因國家經(jīng)濟困難,在20世紀(jì)60年代初將苗圃撤銷,退耕還農(nóng)。

“”結(jié)束以后,為發(fā)展旅游事業(yè),上海市園林管理局于1978年10月23日提出辟建淀山湖風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)想,同月,確定選址在楊舍村。同年11月17日,經(jīng)市計劃委員會批準(zhǔn),同意全面規(guī)劃,分期建設(shè),逐步建成一個比較完整的游覽風(fēng)景區(qū)。第一期先行建設(shè)的是關(guān)王廟和楊舍兩處游覽小區(qū)。

關(guān)王廟(淀峰)游覽小區(qū)為市區(qū)進入風(fēng)景區(qū)的入口點,規(guī)劃建設(shè)陳毅詩亭、游艇碼頭,改建關(guān)王廟,保護好在廟旁的一株樹齡820_年的古銀杏。楊舍游覽小區(qū)按《紅樓夢》描述的意境,改造地形,造亭、臺、樓、閣,建“大觀園”仿古建筑群,作為游覽區(qū)的主要景區(qū)。此外,還規(guī)劃建“碧波嬉浪”、“煙波帆影”、“長街夜市”、“梅林春深”、“碧水芳草”、“煙村漁火”、“金魚場”等景區(qū)以及相應(yīng)的配套工程設(shè)施。

自1979年1月開始,在淀山湖畔淀峰大隊、楊舍大隊分兩期征地,第一期30.82萬平方米,第二期593.32萬平方米,共90.14萬平方米。楊舍大隊征地后撤銷大隊建制,全部征地工作于1979年12月27日完成。

1980年初開始邊改造地形邊綠化、邊進行道路、橋涵、駁岸等基礎(chǔ)工程的施工。1981年下半年,大觀園仿古建筑群中的“怡紅院”首先破土動工,于1984年5月建成,27日即開放接待游客。隨后,大觀園游覽區(qū)邊建設(shè)邊開放,至1988年底共完成土方工程40余萬立方,種植喬灌木、竹34萬株,砌石駁岸1.22萬多米,建各類建筑面積2.53萬平方米,購買大、中型游船4艘、小型游艇71艘,以及大量陳設(shè)用家具、器具,完成投資3851萬元。全游覽區(qū)建成了大觀園、塔園、梅塢春濃、柳堤春曉、金雪飄香、群芳爭妍等多處具有江南水鄉(xiāng)特色和中國古典園林風(fēng)格的景區(qū)。游覽區(qū)東部及南部以自然風(fēng)光和植物造景為主,栽梅花4000余株、桂花3000余株和數(shù)量眾多的四季花卉,并鋪植了大面積的草坪。西北部大觀園內(nèi)建有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、體仁沐德等20多處景點,建筑精致,氣派豪華。在游覽區(qū)內(nèi)建有設(shè)計能力各為1200噸/日的自來水廠、污水處理廠和變電站等基礎(chǔ)設(shè)施,建有碧波樓、淀綠飯店、售品部、攝影部以及游艇、游船等服務(wù)設(shè)施,還建有高47米的7層青云塔。該塔即作為自來水廠的水塔,又可供游客登高遠眺,自成一景。

大觀園仿古建筑群前后施工7年,于1988年10月15日全部竣工,1988年10月20日全部對外開放。

惟妙惟肖大觀園

大觀園以太虛幻境—照壁—大門—元妃更衣處—體仁沐德—園心湖—省親別墅—大觀樓為中軸線,有10多組建筑,20多個景點,建筑面積共7837平方米。園內(nèi)建筑精致、風(fēng)格典雅,其環(huán)境布置和室內(nèi)陳設(shè)既展現(xiàn)了明末清初的古典園林風(fēng)貌,又藝術(shù)了地再現(xiàn)了《紅樓》勝景。

大門廣場 廣場前矗立著一座高8米的牌樓,上懸“太虛幻境”匾額。廣場中的大型照壁寬18米,高6米,南面是花崗石雕《女媧補天》,北面是大理石雕《金陵十二釵》及警幻仙子、賈寶玉等14個人像。大觀園正門是五開間的門庭,中間有三道供出入,上懸“大觀園”金字匾額。門庭內(nèi)是朱紅大門和梁柱,金色銅制門環(huán),磚雕掛落,工藝精細。旁邊還有兩道邊門,門上端有磚雕匾額,東邊是“凝暉鐘瑞”,西邊是“萬象爭輝”。門前雄踞著一對清乾隆年間的高2.5米的青石獅子。這對石獅子原是北京某王府的鎮(zhèn)宅之寶,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨200多年,至今身上還留著八國聯(lián)軍侵占北京時的槍痕彈跡。它本由北京市文管委收藏,1980年才“遷”至上海。

曲徑通幽 是大門內(nèi)第一景,又對全園起障景作用。這是一組用3000多噸太湖石砌成的假山,橫亙于正門后,東西長約90米,縱深近20米,其中山洞曲折迂回,可上可下。山頂有圓亭一只,山上林深茂密,藤蘿遮掩著洞壑,山后一注碧波池水。

體仁沐德 位于曲徑通幽之后,是元妃省親時下轎小憩之處,建筑面積622平方米。三開間大廳,上懸鎦金“體仁沐德”額。正廳中央放著“金玉滿堂”鎦金大立屏,掛著龍鳳花籃琉璃燈,放著銅制薰香大鼎和一大精雕細刻的如意紅木八椅四幾家具。東廳陳列一只1米多高的松鶴青花大瓷瓶。西廳有一只紫金三層木雕大仙桃,兩邊是緞制大象、麒麟,均近1米大小。大廳前兩旁廂廊內(nèi),東側(cè)陳列元妃的雉羽龍旌,西側(cè)陳列元妃乘坐的大轎。廳后為大荷花池,隔岸向北遙望,可看到同處于中軸線上的大觀樓。廳后西北角是丹鳳榭,元妃在此登舟前往大觀樓,故名。榭內(nèi)有只楠木透雕的落地罩,每面雕有5只鳳凰,四面總共有20只,古色古香,據(jù)傳是晚清年間的作品。

大觀樓 位于大觀園的中心,面積2123平方米。主建筑大觀樓是一座宮殿式兩層建筑,琉璃瓦大屋頂,陳設(shè)華麗,是元妃省親時親屬行覲見禮的地方。與“體仁沐德”隔池相對的湖埠欄桿均為漢白玉石制,欄桿后面是8米高的漢白玉牌樓,上鐫“省親別墅”四個鎦金大字。牌樓后是位于中軸線上的三開間的大門門庭,門中一對石獅子也是清代文物,門庭內(nèi)6扇銅包釘大門,可分三路進前院。院兩側(cè)為東西兩廡。第二道垂花門高達6米,一進垂花門就是一座漢白玉臺基,中有一塊巨大湖石,中間過道兩側(cè)植古松。內(nèi)院東側(cè)綴錦樓與西側(cè)含芳閣相對,游廊環(huán)繞相連。正殿前大理石地坪有兩對銅麒麟、銅鳳凰排列。拾級而上,為“顧恩思義”大殿,殿柱上掛的是元春所題的對聯(lián):“天地啟宏慈,赤子蒼生同感戴;古今垂曠典,九州萬國被恩榮”。大觀樓高15米,共兩層,樓上四周有外廊,可環(huán)顧飽覽全園景色。樓下大殿雕梁畫棟,金碧輝煌。殿中央為覲禮臺,臺上立一座刻有百鳥朝鳳的鎦金大屏風(fēng),屏風(fēng)前設(shè)有鳳椅寶座,案座左右排列薰香銅爐、立鶴銅燈、雉羽宮扇。禮臺東側(cè)為紅木書桌,上置文房四寶,西側(cè)陳列金玉如意等禮器。后殿為寢宮,宮前陳列兩對銅鹿、銅鶴。寢宮內(nèi)陳列著紅木大羅漢榻,兩側(cè)是8只九獅紅木椅。

怡紅院 位于園內(nèi)西南側(cè),建筑面積899平方米。這是一組二路三進的庭院建筑,入口為刻有“怡紅快綠”四字的大門,進去再穿過垂花門,即到前廂房,兩邊墻上掛著10塊介紹賈寶玉生平主要情節(jié)的國畫鏡框。左路首進的“通靈書房”是賈寶玉吟詩、作畫、弈棋、會客之地,陳設(shè)著各種精致紅木家具,四周掛有綢緞窗簾帷幔,擺設(shè)翡翠瑪瑙牡丹盆花和漢代青銅吊鏡,壁上掛著賈寶玉作的四時即景詩詞立軸,室外栽有珍貴的龜甲竹和其他名貴花木。右路首進的“絳云軒”是賈寶玉生活起居之所,為怡紅院主屋。東間是寶玉的臥室,鋪有雕刻精細、飾以玉蘭、海棠、牡丹等花卉圖案的紅木大床,帳幔低垂,花團錦簇,墻上掛有琴、劍、爐、瓶,皆是一半嵌在墻內(nèi)。西間是襲人、晴雯居室。

絳云軒的東廂房環(huán)境幽雅,室外一條小溪,溪內(nèi)有漢白玉雕的燈籠,池上建有涼亭名“邀月”,是寶玉讀書養(yǎng)心之地。中室設(shè)榻,放著仿古落地大漆瓶和檀香木雕大理石地屏。兩次間設(shè)供桌,配有雞絲紅木天然幾,墻上掛有古紅木大理石掛屏,還有兩只大紅木圓臺,陳列著古餐具、酒具。

“千紅一窟”位于通靈書房的后面,是一處水榭建筑。榭前有一水池,有鴛鴦在池內(nèi)戲水,兩邊有游廊跨越池面。

攏翠庵 位于園內(nèi)西北部,建筑面積477平方米。茂密的竹林掩映著土黃色的山門,門上刻“攏翠庵”三個字。入內(nèi)為石砌的放生池,中雕龍嘴滴水,鐘樓、鼓樓建于兩側(cè)。院中央有一座3米多高的銅鼎,上部似六角玲瓏寶塔,下部為渾圓凝重的鼎身,三只獅腳形鼎足雄踞于漢白玉基座上。正殿懸“普海慈航”匾,殿內(nèi)供奉一尊2米多高銅觀音座像,兩側(cè)有銅制善才童子、龍女相伴,背后是龍云火焰板。磚雕神臺前的供桌上,陳列著雅致的瓷五供,原為清宮用品。后院是一片紫竹林,上筑方亭一只,匾名“聽濤”。其后的觀音壁用花崗石雕砌,壁上刻有“滄海橫流”四字,壁前有漢白玉雕的觀音像,像前是圍以漢白玉欄桿的小荷花池。進西側(cè)門過一處小庭院,經(jīng)月洞門就是妙玉的禪房,里面陳列著明式紅木家具,中間一張翹頭條桌上有一座精巧的佛龕,內(nèi)供觀音像。兩側(cè)一副對聯(lián):“自在自觀觀自在;如來如見見如來”。東間為妙玉寢室,正中是一張紅木禪床,臨窗方桌上放著一副棋盤,紅木竹節(jié)博古架上陳列著古樸的青銅佛像和古玩。

梨香院 位于攏翠庵東,建筑面積484平方米。由西進入大門后,南邊是游廊,有方亭一座,廊外是花墻,花孔系水磨磚雕,游廊兩側(cè)有假山、花木。北面三間正屋,落地花罩,上懸“梨香院”匾額,室內(nèi)陳放小演員練功用的道具及臉譜等物。院內(nèi)有古戲臺和戲臺大廳,戲臺原在南市區(qū)四明公所,清嘉慶七年(1820_年)始建,咸豐三年(1853年)重建,1981年拆建至此。戲臺后樓為演員化妝用,兩側(cè)為吹鼓手打樂處,臺前院子及大廳為看戲的地方。

稻香村 位于大觀園東北部,建筑面積431平方米,是園內(nèi)獨有的一組田園村舍,清幽儉樸,為李紈母子所居。院分前后兩門,前門路旁豎一碣,題名“稻香村”。進門一片園地,種植瓜果蔬菜。前院中有一酒肆,屋前揚一酒幌。后院三間茆堂,門窗梁柱均用桐油刷漆,呈現(xiàn)木材本色。室內(nèi)陳設(shè)淡雅簡潔,東間為李紈所居,西間布置為書房,作賈蘭讀書處。后院中有部分樹木、花卉,墻邊有一土井,旁有轆轤,井亭頂蓋茅草。前后院在東側(cè)以九曲游廊貫通。

瀟湘館 位于大觀園東南部,為林黛玉所居,建筑面積543平方米。此地原有一片竹林,再增植一些名竹和樹木,使全組建筑都掩映在叢林茂竹之中。從月洞門入內(nèi),墻上刻有“降珠草廬”四個金字,旁種松、竹、梅。正門門庭題匾“瀟湘館”。通過石橋小溪,即為本組建筑的主屋“有鳳來儀”。東間為林黛玉臥室,西間是紫鵑、雪雁用房。主屋前東西兩側(cè)有“龍吟亭”、“篁影亭”。“秀玉軒”在西北部,一統(tǒng)三小間,用落地花罩所隔,是黛玉吟詩、下棋、會客之所在?!袄婊ù河辍笔橇主煊癫偾僮x書的地方,設(shè)有紅木仿竹形的整套家具,中置湘妃榻一只,西室陳列黛玉葬花用具。

蘅蕪院 位于瀟湘館西側(cè),建筑面積699平方米。前院有鴛鴦廳,廳后是一座大假山,山道曲折迂回,山頂有一只六角亭和一株古羅漢松,山洞中瀑布傾瀉而下。院內(nèi)四周藤蘿攀繞,西側(cè)植一株有700多年樹齡的檜柏。邊廂內(nèi)陳列一頂大紅花轎,乃薛寶釵出閣時所用。山后主樓“衡芷清芬”為薛寶釵臥室,樓呈八角型,四面廊,經(jīng)穿山游廊,過假山而直達前院。該組建筑設(shè)計別致,造景優(yōu)美,假山石筍林立,別有情趣。

秋爽齋 探春住處,三開間建筑高闊疏朗。室中按《紅樓夢》的描述,當(dāng)中一間置紅木大理石書桌,桌上放著各式硯臺和筆筒,西側(cè)墻上掛有一幅仿米芾的《煙雨圖》,左右掛的是一副仿顏真卿筆體的對聯(lián):“煙霞閑骨格,泉石野生涯”。東間是探春的臥室,一只紅木大床,窗前一只六角紅木臺子,墻邊放著一只紅木半櫥,十分符合探春“才自清明志自高”的才女性格。

蓼鳳軒、暖香塢 位于秋爽齋東,都是惜春住過的地方。蓼鳳軒四面為水環(huán)繞,乃是兩條游廊的交點,紅蓼花深,清波風(fēng)寒,十分雅致,但建筑面積太小,不適宜向游人開放,因此把惜春的住所安排在她也曾住過的暖香塢。暖香塢在蓼鳳軒南首,為三開間平房。中間是畫室,置大紅木書桌,臺上擺放文房四寶,墻上的《大觀園圖》可算是她的代表作。東間是惜春臥室,臨窗有棋桌,墻邊案幾上陳列著青銅古佛,表明惜春善畫、愛下棋的性格及最后削發(fā)為尼的結(jié)局。

凸碧亭、凹晶館 位于大觀樓之后,一東一西,一山一水,山上建亭為賞月,水邊造館亦為賞月?!都t樓夢》中描述的這兩處建筑“特為玩月而設(shè)”,喜愛山高月小者,可上凸碧亭,喜愛皓月清波者,可去凹晶館。這兩處地方的大名分別喚作凸碧山莊和凹晶溪館,乃林黛玉所擬,真正是新穎而不落俗套,正顯黛玉才情。

石舫 位于大荷花池西部,臥波橋旁,三面臨水,建筑面積108平方米。平面三間相通的敞廳,西面有樓,舫前懸“春波畫舫”匾,兩面有對聯(lián)。

附屬的百花園

梅塢春濃 位于青商公路兩側(cè),其東及東南為淀山湖,占地12.67萬平方米。正門在公路東側(cè),水杉木門樓,上懸“梅塢春濃”匾。入門即見湖石假山,上刻“梅園”二字。園內(nèi)共植梅4000余株,樹齡最大的約320_年,大多數(shù)為50~60年。在紅梅、綠梅、白梅三大類中,白色的有‘玉碟’、‘殘雪’、‘素白臺閣’,粉紅的有‘宮粉’、‘單粉照水’,紅色的有‘朱砂’、‘骨里紅’,還有花白萼綠,小枝綠色的‘綠萼’等品種。沿湖建有190米的紫藤廊架,可盡情欣賞湖色風(fēng)光。

群芳爭艷 位于青商公路東側(cè),東臨淀山湖內(nèi)湖,占地約13.3萬平方米。園北以種植花灌木為主,有廣玉蘭、紫玉蘭、白玉蘭、花桃、碧桃、櫻桃、櫻花、海棠、石榴、杜鵑等,四季花開不絕,群芳爭艷之名由此而來。西坡有一株700多年樹齡的胡頹子,春節(jié)常后紅果累累。南面有9株高10米的大雪松,枝繁葉茂,挺拔有力。中部為一塊占地3萬平方米的天鵝絨大草坪,草坪東南有大片竹林。

金雪飄香 又名桂花園,位于游覽區(qū)南部,占地約6萬平方米。中間建有金魚場,西南部為職工新村,植有桂花樹2700株。1988年職工新村擴建,桂花園面積縮小了約一半,桂花樹減為20_株。因而在大觀園前另辟新園,植桂花樹682株。全園桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂四種。

柳堤春曉 位于游覽區(qū)東部,建園時在湖灣口拋石,建成一條長300余米的防波堤,形成一個約13.34萬平方米水面的內(nèi)湖,既連接?xùn)|部四個景區(qū),又可供游船活動。堤上建有兩橋:一橋名柳堤橋,長28.5米;一橋名楊舍港橋,長30.8米。堤的兩邊植垂柳,間種碧桃,柳堤橋旁有六角亭一只。

青云塔院 位于青商公路西側(cè),大觀園東南,總建筑面積1375平方米。青云塔是一座高47.5米的7層仿宋古塔,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),具有觀賞、游覽、儲水等多種功能,構(gòu)思十分獨特。塔基四周為花崗石地坪欄桿,塔內(nèi)一至五層有鐵旋梯可供游客登塔遠眺,俯瞰全園和淀山湖風(fēng)光。六層為容量100噸的水箱,外觀與塔身融為一體,絲毫也看不出破綻。塔院正門位于塔正南,三開間門面,東西兩間為廂房,中間為過道。院西的邊門兩面為游廊,兩端均建有方亭。塔院后面塔院大廳,系原上海錢業(yè)公會(建于清光緒十五年)舊建筑的一部分。

美麗上海導(dǎo)游詞5

歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標(biāo)志,一個是西邊的界河,另一個就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗,讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯(lián)的全文是:

發(fā)祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來 。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,到元、明時,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽。當(dāng)時盛產(chǎn)的楓涇土布,遠銷全國各地,商販紛紛來楓涇采購,一派繁榮景象。

正面第二副對聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對聯(lián),中間一副是:

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚四方。

上聯(lián)一口氣道出四個楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風(fēng)亮節(jié),又稱此地為清風(fēng)涇,后簡稱風(fēng)涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱“連五邑”。

下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺,曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠揚四方。

背面兩側(cè)邊柱上的對聯(lián)全文是:

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);

古今融匯垂信八極長治萬年。

說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個朝代,一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟,豐厚的歷史文化,始終融匯一體,流傳光大。

即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看這座精巧雅致的門頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格,門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門,走過它就正式進入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達了楓涇的飲食文化。因為楓涇水網(wǎng)遍布,河道縱橫,是魚米之鄉(xiāng),所以水產(chǎn)特別豐富,每個月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,暴子彎轉(zhuǎn)六月紅”的拉司和彎轉(zhuǎn),請大家猜猜看是什么?拉司學(xué)名叫蟾蜍,別名叫望天魚,俗稱為癩蛤蟆,具有清熱解毒的作用,據(jù)說初夏吃拉司,不會生痱子,拉司肉質(zhì)細嫩,可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤,特別是熏拉司,色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美,是楓涇的一道名菜。彎轉(zhuǎn)其實就是河蝦,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲,因此得名。長廊景觀

現(xiàn)在我們來到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側(cè)是商店和民房,外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右,是一條區(qū)級河道,水系主要來自浙江的天目山,河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖?。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街,沿河店面林立,特別是米糧行和麩皮店多達30余家,這是因為這條市河河道寬闊,噸位大些的船只可以直接開進來裝卸貨物,所以許多老板都選擇這里開店設(shè)行,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風(fēng)下雨照常可以做生意,于是在造店面的時候,特意造出延伸到河邊的長廊,其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人,于是也在自己的門前搭起了廊棚,可以想象,最早的廊棚有高有低,有寬有窄,大小不一,經(jīng)過300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多?,F(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄,叫莫乃弄,這條弄原名金家弄,全長50多米,據(jù)說是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時開的一條分界弄,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,兩人對面行走要相互側(cè)身才能過去。在舊社會,有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女人迎面走來,就走進弄堂,乘機耍流氓,去摸女人的胸脯,嚇得女人不敢走這條弄,摸奶弄的別名從此叫開,時間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來定弄堂名字時,考慮“摸奶”兩字實在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事,相傳有個地痞流氓,叫癩頭阿三,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有一天,阿三又看見一位身穿花布衫,頭包花毛巾的姑娘走進莫乃弄,阿三迎上前去,手剛摸到這個人的胸脯,兩只手突然被竹弓夾住,頓時鮮血直流,痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時,阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,連同花衫里的兩只竹夾,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,就在這里(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,阿三在事實面前,想賴也賴不了,無可奈何只好低頭認(rèn)錯,后來阿三被官府定了個“調(diào)戲婦女,擾亂治安”的罪名,受到了應(yīng)有的懲罰,廣大婦女對此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓夾牢鮮血流,鐵證如山賴不了,無可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事,民間又稱這條弄為莫奈弄,這個奈是無可奈何的奈字,這個弄名起到了警示作用,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。

各位游客朋友,在不遠處的這座橋是泰平橋,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,該橋最早建于明代后期,因為北面是城隍廟,所以當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,站在橋上看長廊是最佳位置,一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠,倒映在流動的河水中,非常漂亮,有興趣的游客,還可以在橋上拍照留念。

在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺有演出,還可以隔河看戲,別有一番情趣。東區(qū)火政會

走出長廊,我們看到的就是今天的第一個景點——東區(qū)火政會。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機構(gòu),在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個門面是西洋式的,這是受到當(dāng)時上海租界救火會建筑風(fēng)格的影響,下面就請大家跟我到里面參觀一下。

火政會在當(dāng)時又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1920_年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會,共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的東區(qū)火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區(qū)會。期間,又增設(shè)了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤 、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會又合并成立為“楓涇救火總會”,直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理,民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀(jì)后,成為了歷史。

以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服,列隊攜器,“號子”開道,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習(xí)比賽,俗稱:“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。

大家現(xiàn)在看到的這個模型是為了紀(jì)念歷年來楓涇鎮(zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1920_年,楓涇救火聯(lián)合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔,全稱“楓涇救火聯(lián)合會亡故同志紀(jì)念塔”,下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護單位。

大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀(jì)20_年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當(dāng)時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下,這邊地上有一臺手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車,是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘,因為大家知道以前的通訊設(shè)備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報警,由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

大家看完里面的展品就請隨我到東區(qū)火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船,因為以前楓涇水網(wǎng)遍布,河道四通八達,比公路更暢通,所以火政會根據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機,一旦出現(xiàn)火警,立即開到了出事地點,啟動機器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進行仿制的。

好了,參觀完了東區(qū)火政會,就請大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。國畫大師程十發(fā)祖居

我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師,從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號,這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來,下面就請大家到里面看一下。

大家都知道程十發(fā)是國畫大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個診所。大家請看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的,距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來到楓涇,開了這家診所,他懸壺濟事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)硖街弧?。后來百姓順理成章? 把程家所在的這條街稱為“太平坊”,現(xiàn)在被更名為“和平街”。

大家請看這邊的天井里有一個月亮形的石雕,其實它就是母親懷抱孩子的造型,因為在程十發(fā)的《丹青蘊情》一書中寫到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個小鎮(zhèn),可以證明兩個‘母親’共同喜歡這個孩子?!边@個石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。

在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的正廳,還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室,但因為考慮到整個房子是木結(jié)構(gòu)的,為了安全,二樓暫時還沒有開放?,F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書屋看一下,在書屋里不僅有當(dāng)年主人的畫室,還有程十發(fā)較為詳細的一些介紹。

大家請看,在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個輕靈飄逸的大字,這是程十發(fā)的手跡,“三釜”的立意有兩層,第一“三釜”寓“三斧”之意,在程姓老祖宗中,最有名的莫過于程咬金了,而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,將自己書房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng),顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,“釜”乃鍋之意,三釜意為大、中、小三鍋,這三只鍋子好比國家、集體、個人,只有大鍋滿了,小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國家、集體和個人三者關(guān)系,立意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨具匠心?!叭蹦苏浅淌l(fā)先生愛國愛民崇高思想境界的生動寫照。

在中央的這張書桌就是少年時程十發(fā)用過的實物,在這張書桌上,少年時的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國畫大師。

大家再往這邊看,在墻上掛著的是“三釜系萬鈞”五個大字,此句意義深遠,“三釜”乃“三釜書屋”,“鈞”乃是一個重量單位,意思就是三釜書屋包容萬物。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程,就請隨我到“三釜書屋”的二樓看一下。

在這邊的二樓,大家可以看到是由9個版塊詳細介紹了程十發(fā)成長、成名的全過程。大家請看,這張大幅照片是20_年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦,婚后不久也就是在1920_年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,小名美孫,既程子美孫子之意。后由師長改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專??茖W(xué)校,成為程十發(fā)同窗好友,后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長女,取名程欣孫。

程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日,受當(dāng)時左的思想的干擾,他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,正是金秋時節(jié),程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼,鼓勵當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛好者,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅持走下去。

20_年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時隔兩個月,一本集中收集上世紀(jì)70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫家到楓涇體驗生活期間留下的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名?!兜で嗵N情》畫冊的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當(dāng)時的經(jīng)歷,還與當(dāng)時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。古 戲 臺

以前楓涇因為南、北鎮(zhèn)分治,從明代開始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的,堪稱江南一絕。

我們的古戲臺一面貼街,一面臨河,不僅視面開闊,而且景色優(yōu)美。古時候,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會舉行廟會,古戲臺上開鑼演戲,收成好的年份,廟會戲要延續(xù)七天之久,那時,商販、戲班、雜技團等云集楓涇,古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說來有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當(dāng)時戲臺上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無半面,實恨秦檜耳。禮不計真假也!”判官憐其義憤,竟對他以誤殺罪從輕發(fā)落。

自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺又恢復(fù)了往日的熱鬧,每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。人民公社舊址

人民公社舊址,它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址,里面不僅有當(dāng)年所使用的辦公室,在后院還有毛澤東像章紀(jì)念館、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機和57高射炮,展品非常豐富,請大家隨我到里面看一下。

人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運動。在此形勢下,當(dāng)時楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社。期間改為革命委員會。一直到1984年,根據(jù)上級精神,楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后20_年時間,四分之一個世紀(jì),這里一直是當(dāng)時人民公社的辦公地點。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語、極左的大批判專欄、讓當(dāng)時人崇拜的會議室、時髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

民 間 剪 紙

這個展館里的展品全是由姚劍明先生個人所創(chuàng)作的,他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學(xué)畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設(shè)兵團,在那長期從事宣傳工作,由于工作需要開始嘗試剪紙藝術(shù),那里的條件非常艱苦,平時沒有什么娛樂活動,無事時,他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術(shù)也在逐步提高,他的剪刻領(lǐng)袖像通過粗細線條,體現(xiàn)形象,獨具一格,深受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評,之后他便喜愛上了剪紙藝術(shù),并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構(gòu)思很巧妙,圖案很細膩,他的作品和事跡也先后被媒體報道。三 百 園

現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,它是一座三進三落的大宅院,占地面積達5000多平方米。謝家是書香門第,四代為官,謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過大官,謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書、吏部左侍郎,相當(dāng)于現(xiàn)在的國家組織部副部長,這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問:為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說的“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”而來的,這表明謝家要做知書達理之家,品行純正之人。現(xiàn)在我們對三百園賦予了新的含義,在里面陳列了百燈、百籃、百行,通過這三百,向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文化。

到三百園內(nèi),我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫大師丁聰所題寫的。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,樓下展示的是有關(guān)燈的故事,樓上展示的則是燈的歷史。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈,在我國最早出現(xiàn)在上海,以后迅速在各個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及,它代替了蠟燭和豆油燈。直到解放后,我國電力增強,這種燈才逐漸退出生活舞臺而成為見證那一段歷史的實物。大家請看這里,這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場景,元宵佳節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,從漢朝開始一直沿襲到現(xiàn)在,距今已有二千多年的歷史了,楓涇鎮(zhèn)也不例外。據(jù)史書記載,元宵節(jié)這一天,鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷,城鄉(xiāng)民間文藝團體紛紛上街表演舞龍燈、串馬燈、打蓮湘、蕩湖船等節(jié)目,街上人群攢動,歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏,熱鬧非凡。其實這個場景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。

三橋景觀

這就是我們楓涇的另一道風(fēng)景線——楓涇三橋。大家可能知道,周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫的《雙橋》而出名的,我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味的,它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標(biāo)志性景觀之一,大家不妨可以看一下。

楓涇三橋是楓涇南北、東西市河交叉口的一個景觀,它由北豐橋、竹行橋、清風(fēng)橋組成,這三橋的橋名是由著名的國畫大師程十發(fā)和全國著名的書法家黃苗子所題寫的。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓,這里的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣名稱的由來都是因為在宋代時有一位屯田員外郎叫陳舜俞,他不僅為人清廉,而且當(dāng)他棄官隱居來到楓涇后,為百姓做了很多實事、好事,深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?,仰其清風(fēng)亮節(jié)還把當(dāng)時的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。我們看到的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣也正是為了紀(jì)念這位員外郎。

橋灣里、施王橋、施王廟

走到這邊的橋灣里,正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋、流水、人家”,走在幽靜的古鎮(zhèn),遠離城市的喧囂也是一種享受。

在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全,是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下,在岳飛遭秦檜迫害致死后,他就去行刺秦檜,想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上,行刺沒有成功,而他卻被五馬分尸。在民間關(guān)于施全還有另外一種說法,他在行刺秦檜未果后,就隱居來到我們金山一帶,因為他是一個忠君愛國的人,在他死后當(dāng)?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請看,在我們前面的就是在原址上重新修建起來的施王廟了。

走在這座橋上,大家可以看一下,一邊是我們的古鎮(zhèn),另一邊則是我們正在建設(shè)的具有北美風(fēng)格的新城,所以在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法:站在這座施王橋上就能看到楓涇的過去和未來。大家不妨也可以看一下。

大家可能不知道,我們楓涇還是江南少有的道教、佛教、天主教、齊全的古鎮(zhèn),眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨特的宗教文化。現(xiàn)在看到的就是施王廟,在我們當(dāng)?shù)赜址Q為施王堂。它始建于明萬歷七年(1579年),清光緒三十年(1920_年)重修,并擴建為前、中、后三隸殿堂的建筑結(jié)構(gòu),占地面積3000多平方米,成為吳越近鄰一帶頗具規(guī)模且較有影響的一座廟宇。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個主要宗教活動場所,特別是主奉神靈施王的誕辰日,即農(nóng)歷每年的八月初二,以前每逢這個日子,施王廟都會舉行施王爺出巡會,遠近數(shù)十里的鄉(xiāng)民,搖擼齊集,舟塞涇滿,人娛神歡,熱鬧非凡,。

1966年,施王廟宗教活動停止,廟業(yè)漸廢。隨著上海城市建設(shè)步伐的不斷加大,楓涇被列為上海重點城鎮(zhèn)建設(shè)之一,區(qū)政府對楓涇鎮(zhèn)作出了相應(yīng)規(guī)劃和調(diào)整,在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強烈愿望下,20_年7月,經(jīng)上海民族、宗教事務(wù)委員會和金山區(qū)人民政府批準(zhǔn),在楓涇的北大街409號重建施王廟。重建的施王廟由偏殿和大殿組成,占地面積3000平方米。

丁聰漫畫陳列館

這邊的第一間就是前言廳了,丁聰是我國現(xiàn)代最負盛名的漫畫家之一,他出生于1920_年,從上世紀(jì)三十年代開始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫作品了,他以“小丁”署名的諷刺漫畫作品至今仍在報刊、雜志上不斷發(fā)表。在墻上的左右兩邊就是丁聰在上世紀(jì)四十年代所畫的兩幅代表作,左邊是丁聰在1944年畫的《現(xiàn)象圖》,形象勾畫出了抗戰(zhàn)后期政治的腐敗以及當(dāng)時社會的慘狀。貪官、傷兵、淑女、官商、窮教授、沽名釣譽的畫家……形形色色的人物,構(gòu)成了當(dāng)時現(xiàn)實生活中真實的畫面。右邊則是丁聰在三年后創(chuàng)作的另一長卷《現(xiàn)實圖》,它描繪了在內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)云中大發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)闹型馍倘?、饑餓中的窮人、被迫上陣的“炮灰”……在丁聰?shù)墓P下不同性質(zhì)的人物排列在一起,形成了那個時代的縮影。

1956年丁聰總算有了個家,可幸福的日子還不到半年,就被打成“_”,遣送到北大荒,但那時大好的年華已過去20_年,此時他已63歲,他曾戲說:“人家60歲下崗,我是63歲才上崗?!边@一幅就是丁聰為素材所畫的一幅作品,應(yīng)該說是非常具有諷刺意味和現(xiàn)實意義的。

這里的第一、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品。丁聰喜愛笑話也愛聽笑話,所以他選擇部分古代、現(xiàn)代笑話配以漫畫與讀者共享。

文豪矛盾在1980年與丁聰再次見面時,情不自禁地提筆寫下了一首《五絕》:“不見小丁久,相逢倍相親,童顏猶如昔,奮筆斗猛人?!边@首詩不僅寫出了他們間的爽直友誼,而且對丁聰?shù)淖髌泛腿烁裼枰愿叨鹊脑u價。

期間,丁聰沒條件發(fā)表漫畫,他就以一種“交保險”的方法給一些名人做名著插圖,有老舍的《四世同堂》、《茶館》、《牛天賜傳》等,還為魯迅、葉圣陶、沈從文、許地山等名家名作繪過插圖。所以我們要看的第三個展室就是丁聰所畫的一些名著的插圖。

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