關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞
關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用8篇)
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關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇1
七寶古鎮(zhèn)始于北宋，盛于明清，至今已有一千多年歷史。自古以來(lái)，這里人文薈萃，商賈云集。漫長(zhǎng)的歲月積淀下深厚的文化底蘊(yùn)，使古鎮(zhèn)成為了上海本土文化的發(fā)祥地之一。七寶老街位于古鎮(zhèn)上，因傳有金字蓮花經(jīng)、神樹(shù)、氽來(lái)鐘、飛來(lái)佛、金雞、玉筷、玉斧七寶而得名。明清時(shí)以布、紗、酒、木器、水運(yùn)而名重黃浦、吳凇兩江，老街經(jīng)重新整修后，成為滬上勝景。蒲匯、橫瀝二水交匯，三橋跨于清流之上。
水中槳櫓聲聲，岸表柳絲裊裊。街分南北，巷串東西，呈現(xiàn)出非字形格局。老街的深巷是宋代遺存的，亭臺(tái)樓閣是明清風(fēng)格的，小橋流水是江南特色的，老街上的羊肉、糟肉、方糕、肉棕遠(yuǎn)近聞名。漫步老街，感受到的是傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)與凝重。棉織坊明清兩代,七寶因棉紡織業(yè)的發(fā)展而繁榮，所產(chǎn)棉布有七寶尖之稱(chēng)，棉織坊以實(shí)物、操作表演、人物蠟像展示傳統(tǒng)的棉布制作工藝，讓人領(lǐng)略到當(dāng)?shù)氐牟嘉幕跋热说闹腔叟c勤勞。坊內(nèi)還設(shè)傳統(tǒng)的喜堂，重現(xiàn)古代江南地區(qū)的民間婚俗場(chǎng)景。酒坊七寶地區(qū)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所產(chǎn)白酒七寶大曲曾風(fēng)靡滬上。
老酒坊集生產(chǎn)、觀賞、銷(xiāo)售于一體，一展釀酒工藝全過(guò)程。內(nèi)設(shè)品酒小席、名酒陳列、歷代宴飲餐具等部分，讓人于休閑之中體味中國(guó)酒文化的博大精深。老行當(dāng)七寶自古為滬西重鎮(zhèn)，商鋪林立，百業(yè)俱興。這里將已消失的老行當(dāng) 傳統(tǒng)行業(yè)濃縮、提煉、以街景、實(shí)物人物蠟像的形式再現(xiàn)昔日七寶百業(yè)興旺的景象。木匠、鐵匠、銀匠、竹匠、作坊、豆腐房、店鋪?zhàn)屓酥蒙碛跀?shù)百年前的集鎮(zhèn)喧囂聲中，感受先人們的勞作與生存狀態(tài)。
蟋蟀草堂七寶蟋蟀歷來(lái)名躁滬城、飲譽(yù)江南。草堂于典雅環(huán)境中，挖掘歷代蟋蟀文化，將捕捉、飼養(yǎng)、競(jìng)斗以及有關(guān)器具、方式一一展示，讓人充分玩賞這一饒有情趣的市井文化現(xiàn)象，感受其中的樂(lè)趣。每年秋天，草堂都要舉辦蟋蟀節(jié)。當(dāng)鋪清道光年間，七寶設(shè)有當(dāng)鋪，它成為松郡之地金融活動(dòng)的重要場(chǎng)所?，F(xiàn)于原址建以傳統(tǒng)當(dāng)鋪模擬景點(diǎn)，重現(xiàn)當(dāng)年的場(chǎng)景和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，反映古鎮(zhèn)的商業(yè)文化風(fēng)情。
關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇2
大觀園位于上海市西郊青浦區(qū)金澤鎮(zhèn)楊舍村，與江蘇省吳江縣毗鄰。園區(qū)占地2069畝，兩面臨水，東依淀山湖，西傍黿蕩湖，南靠318國(guó)道，距市中心人民廣場(chǎng)約65公里，距青浦鎮(zhèn)20公里。
江南造紅樓
大觀園所在的楊舍村橫臥于淀山湖與黿蕩湖之間，由11個(gè)島嶼組成。村中心乃一圓形小島，名“蕩田圩”。蕩田圩周?chē)鷮?duì)著九條港(因歷史原因，有的港已人為填沒(méi)后稱(chēng)“浜”)，因而被稱(chēng)為“九龍港”、“九龍戲珠”，乃典型的江南水鄉(xiāng)。
1958年，上海市園林管理處曾在淀山湖南岸的淀峰、西岑征地100.4萬(wàn)平方米辟建苗圃，后因國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，在20世紀(jì)60年代初將苗圃撤銷(xiāo)，退耕還農(nóng)。
結(jié)束以后，為發(fā)展旅游事業(yè)，上海市園林管理局于1978年10月23日提出辟建淀山湖風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃設(shè)想，同月，確定選址在楊舍村。同年11月17日，經(jīng)市計(jì)劃委員會(huì)批準(zhǔn)，同意全面規(guī)劃，分期建設(shè)，逐步建成一個(gè)比較完整的游覽風(fēng)景區(qū)。第一期先行建設(shè)的是關(guān)王廟和楊舍兩處游覽小區(qū)。
關(guān)王廟(淀峰)游覽小區(qū)為市區(qū)進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的入口點(diǎn)，規(guī)劃建設(shè)陳毅詩(shī)亭、游艇碼頭，改建關(guān)王廟，保護(hù)好在廟旁的一株樹(shù)齡820_年的古銀杏。楊舍游覽小區(qū)按《紅樓夢(mèng)》描述的意境，改造地形，造亭、臺(tái)、樓、閣，建“大觀園”仿古建筑群，作為游覽區(qū)的主要景區(qū)。此外，還規(guī)劃建“碧波嬉浪”、“煙波帆影”、“長(zhǎng)街夜市”、“梅林春深”、“碧水芳草”、“煙村漁火”、“金魚(yú)場(chǎng)”等景區(qū)以及相應(yīng)的配套工程設(shè)施。
自1979年1月開(kāi)始，在淀山湖畔淀峰大隊(duì)、楊舍大隊(duì)分兩期征地，第一期30.82萬(wàn)平方米，第二期593.32萬(wàn)平方米，共90.14萬(wàn)平方米。楊舍大隊(duì)征地后撤銷(xiāo)大隊(duì)建制，全部征地工作于1979年12月27日完成。
1980年初開(kāi)始邊改造地形邊綠化、邊進(jìn)行道路、橋涵、駁岸等基礎(chǔ)工程的施工。1981年下半年，大觀園仿古建筑群中的“怡紅院”首先破土動(dòng)工，于1984年5月建成，27日即開(kāi)放接待游客。隨后，大觀園游覽區(qū)邊建設(shè)邊開(kāi)放，至1988年底共完成土方工程40余萬(wàn)立方，種植喬灌木、竹34萬(wàn)株，砌石駁岸1.22萬(wàn)多米，建各類(lèi)建筑面積2.53萬(wàn)平方米，購(gòu)買(mǎi)大、中型游船4艘、小型游艇71艘，以及大量陳設(shè)用家具、器具，完成投資3851萬(wàn)元。全游覽區(qū)建成了大觀園、塔園、梅塢春濃、柳堤春曉、金雪飄香、群芳爭(zhēng)妍等多處具有江南水鄉(xiāng)特色和中國(guó)古典園林風(fēng)格的景區(qū)。游覽區(qū)東部及南部以自然風(fēng)光和植物造景為主，栽梅花4000余株、桂花3000余株和數(shù)量眾多的四季花卉，并鋪植了大面積的草坪。西北部大觀園內(nèi)建有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、體仁沐德等20多處景點(diǎn)，建筑精致，氣派豪華。在游覽區(qū)內(nèi)建有設(shè)計(jì)能力各為1200噸/日的自來(lái)水廠、污水處理廠和變電站等基礎(chǔ)設(shè)施，建有碧波樓、淀綠飯店、售品部、攝影部以及游艇、游船等服務(wù)設(shè)施，還建有高47米的7層青云塔。該塔即作為自來(lái)水廠的水塔，又可供游客登高遠(yuǎn)眺，自成一景。
大觀園仿古建筑群前后施工7年，于1988年10月15日全部竣工，1988年10月20日全部對(duì)外開(kāi)放。
惟妙惟肖大觀園
大觀園以太虛幻境—照壁—大門(mén)—元妃更衣處—體仁沐德—園心湖—省親別墅—大觀樓為中軸線，有10多組建筑，20多個(gè)景點(diǎn)，建筑面積共7837平方米。園內(nèi)建筑精致、風(fēng)格典雅，其環(huán)境布置和室內(nèi)陳設(shè)既展現(xiàn)了明末清初的古典園林風(fēng)貌，又藝術(shù)了地再現(xiàn)了《紅樓》勝景。
大門(mén)廣場(chǎng) 廣場(chǎng)前矗立著一座高8米的牌樓，上懸“太虛幻境”匾額。廣場(chǎng)中的大型照壁寬18米，高6米，南面是花崗石雕《女?huà)z補(bǔ)天》，北面是大理石雕《金陵十二釵》及警幻仙子、賈寶玉等14個(gè)人像。大觀園正門(mén)是五開(kāi)間的門(mén)庭，中間有三道供出入，上懸“大觀園”金字匾額。門(mén)庭內(nèi)是朱紅大門(mén)和梁柱，金色銅制門(mén)環(huán)，磚雕掛落，工藝精細(xì)。旁邊還有兩道邊門(mén)，門(mén)上端有磚雕匾額，東邊是“凝暉鐘瑞”，西邊是“萬(wàn)象爭(zhēng)輝”。門(mén)前雄踞著一對(duì)清乾隆年間的高2.5米的青石獅子。這對(duì)石獅子原是北京某王府的鎮(zhèn)宅之寶，歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨200多年，至今身上還留著八國(guó)聯(lián)軍侵占北京時(shí)的槍痕彈跡。它本由北京市文管委收藏，1980年才“遷”至上海。
曲徑通幽 是大門(mén)內(nèi)第一景，又對(duì)全園起障景作用。這是一組用3000多噸太湖石砌成的假山，橫亙于正門(mén)后，東西長(zhǎng)約90米，縱深近20米，其中山洞曲折迂回，可上可下。山頂有圓亭一只，山上林深茂密，藤蘿遮掩著洞壑，山后一注碧波池水。
體仁沐德 位于曲徑通幽之后，是元妃省親時(shí)下轎小憩之處，建筑面積622平方米。三開(kāi)間大廳，上懸鎦金“體仁沐德”額。正廳中央放著“金玉滿堂”鎦金大立屏，掛著龍鳳花籃琉璃燈，放著銅制薰香大鼎和一大精雕細(xì)刻的如意紅木八椅四幾家具。東廳陳列一只1米多高的松鶴青花大瓷瓶。西廳有一只紫金三層木雕大仙桃，兩邊是緞制大象、麒麟，均近1米大小。大廳前兩旁廂廊內(nèi)，東側(cè)陳列元妃的雉羽龍旌，西側(cè)陳列元妃乘坐的大轎。廳后為大荷花池，隔岸向北遙望，可看到同處于中軸線上的大觀樓。廳后西北角是丹鳳榭，元妃在此登舟前往大觀樓，故名。榭?jī)?nèi)有只楠木透雕的落地罩，每面雕有5只鳳凰，四面總共有20只，古色古香，據(jù)傳是晚清年間的作品。
大觀樓 位于大觀園的中心，面積2123平方米。主建筑大觀樓是一座宮殿式兩層建筑，琉璃瓦大屋頂，陳設(shè)華麗，是元妃省親時(shí)親屬行覲見(jiàn)禮的地方。與“體仁沐德”隔池相對(duì)的湖埠欄桿均為漢白玉石制，欄桿后面是8米高的漢白玉牌樓，上鐫“省親別墅”四個(gè)鎦金大字。牌樓后是位于中軸線上的三開(kāi)間的大門(mén)門(mén)庭，門(mén)中一對(duì)石獅子也是清代文物，門(mén)庭內(nèi)6扇銅包釘大門(mén)，可分三路進(jìn)前院。院兩側(cè)為東西兩廡。第二道垂花門(mén)高達(dá)6米，一進(jìn)垂花門(mén)就是一座漢白玉臺(tái)基，中有一塊巨大湖石，中間過(guò)道兩側(cè)植古松。內(nèi)院東側(cè)綴錦樓與西側(cè)含芳閣相對(duì)，游廊環(huán)繞相連。正殿前大理石地坪有兩對(duì)銅麒麟、銅鳳凰排列。拾級(jí)而上，為“顧恩思義”大殿，殿柱上掛的是元春所題的對(duì)聯(lián)：“天地啟宏慈，赤子蒼生同感戴;古今垂曠典，九州萬(wàn)國(guó)被恩榮”。大觀樓高15米，共兩層，樓上四周有外廊，可環(huán)顧飽覽全園景色。樓下大殿雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。殿中央為覲禮臺(tái)，臺(tái)上立一座刻有百鳥(niǎo)朝鳳的鎦金大屏風(fēng)，屏風(fēng)前設(shè)有鳳椅寶座，案座左右排列薰香銅爐、立鶴銅燈、雉羽宮扇。禮臺(tái)東側(cè)為紅木書(shū)桌，上置文房四寶，西側(cè)陳列金玉如意等禮器。后殿為寢宮，宮前陳列兩對(duì)銅鹿、銅鶴。寢宮內(nèi)陳列著紅木大羅漢榻，兩側(cè)是8只九獅紅木椅。
怡紅院 位于園內(nèi)西南側(cè)，建筑面積899平方米。這是一組二路三進(jìn)的庭院建筑，入口為刻有“怡紅快綠”四字的大門(mén)，進(jìn)去再穿過(guò)垂花門(mén)，即到前廂房，兩邊墻上掛著10塊介紹賈寶玉生平主要情節(jié)的國(guó)畫(huà)鏡框。左路首進(jìn)的“通靈書(shū)房”是賈寶玉吟詩(shī)、作畫(huà)、弈棋、會(huì)客之地，陳設(shè)著各種精致紅木家具，四周掛有綢緞窗簾帷幔，擺設(shè)翡翠瑪瑙牡丹盆花和漢代青銅吊鏡，壁上掛著賈寶玉作的四時(shí)即景詩(shī)詞立軸，室外栽有珍貴的龜甲竹和其他名貴花木。右路首進(jìn)的“絳云軒”是賈寶玉生活起居之所，為怡紅院主屋。東間是寶玉的臥室，鋪有雕刻精細(xì)、飾以玉蘭、海棠、牡丹等花卉圖案的紅木大床，帳幔低垂，花團(tuán)錦簇，墻上掛有琴、劍、爐、瓶，皆是一半嵌在墻內(nèi)。西間是襲人、晴雯居室。
絳云軒的東廂房環(huán)境幽雅，室外一條小溪，溪內(nèi)有漢白玉雕的燈籠，池上建有涼亭名“邀月”，是寶玉讀書(shū)養(yǎng)心之地。中室設(shè)榻，放著仿古落地大漆瓶和檀香木雕大理石地屏。兩次間設(shè)供桌，配有雞絲紅木天然幾，墻上掛有古紅木大理石掛屏，還有兩只大紅木圓臺(tái)，陳列著古餐具、酒具。
“千紅一窟”位于通靈書(shū)房的后面，是一處水榭建筑。榭前有一水池，有鴛鴦在池內(nèi)戲水，兩邊有游廊跨越池面。
攏翠庵 位于園內(nèi)西北部，建筑面積477平方米。茂密的竹林掩映著土黃色的山門(mén)，門(mén)上刻“攏翠庵”三個(gè)字。入內(nèi)為石砌的放生池，中雕龍嘴滴水，鐘樓、鼓樓建于兩側(cè)。院中央有一座3米多高的銅鼎，上部似六角玲瓏寶塔，下部為渾圓凝重的鼎身，三只獅腳形鼎足雄踞于漢白玉基座上。正殿懸“普海慈航”匾，殿內(nèi)供奉一尊2米多高銅觀音座像，兩側(cè)有銅制善才童子、龍女相伴，背后是龍?jiān)苹鹧姘?。磚雕神臺(tái)前的供桌上，陳列著雅致的瓷五供，原為清宮用品。后院是一片紫竹林，上筑方亭一只，匾名“聽(tīng)濤”。其后的觀音壁用花崗石雕砌，壁上刻有“滄海橫流”四字，壁前有漢白玉雕的觀音像，像前是圍以漢白玉欄桿的小荷花池。進(jìn)西側(cè)門(mén)過(guò)一處小庭院，經(jīng)月洞門(mén)就是妙玉的禪房，里面陳列著明式紅木家具，中間一張翹頭條桌上有一座精巧的佛龕，內(nèi)供觀音像。兩側(cè)一副對(duì)聯(lián)：“自在自觀觀自在;如來(lái)如見(jiàn)見(jiàn)如來(lái)”。東間為妙玉寢室，正中是一張紅木禪床，臨窗方桌上放著一副棋盤(pán)，紅木竹節(jié)博古架上陳列著古樸的青銅佛像和古玩。
梨香院 位于攏翠庵東，建筑面積484平方米。由西進(jìn)入大門(mén)后，南邊是游廊，有方亭一座，廊外是花墻，花孔系水磨磚雕，游廊兩側(cè)有假山、花木。北面三間正屋，落地花罩，上懸“梨香院”匾額，室內(nèi)陳放小演員練功用的道具及臉譜等物。院內(nèi)有古戲臺(tái)和戲臺(tái)大廳，戲臺(tái)原在南市區(qū)四明公所，清嘉慶七年(1820_年)始建，咸豐三年(1853年)重建，1981年拆建至此。戲臺(tái)后樓為演員化妝用，兩側(cè)為吹鼓手打樂(lè)處，臺(tái)前院子及大廳為看戲的地方。
稻香村 位于大觀園東北部，建筑面積431平方米，是園內(nèi)獨(dú)有的一組田園村舍，清幽儉樸，為李紈母子所居。院分前后兩門(mén)，前門(mén)路旁豎一碣，題名“稻香村”。進(jìn)門(mén)一片園地，種植瓜果蔬菜。前院中有一酒肆，屋前揚(yáng)一酒幌。后院三間茆堂，門(mén)窗梁柱均用桐油刷漆，呈現(xiàn)木材本色。室內(nèi)陳設(shè)淡雅簡(jiǎn)潔，東間為李紈所居，西間布置為書(shū)房，作賈蘭讀書(shū)處。后院中有部分樹(shù)木、花卉，墻邊有一土井，旁有轆轤，井亭頂蓋茅草。前后院在東側(cè)以九曲游廊貫通。
瀟湘館 位于大觀園東南部，為林黛玉所居，建筑面積543平方米。此地原有一片竹林，再增植一些名竹和樹(shù)木，使全組建筑都掩映在叢林茂竹之中。從月洞門(mén)入內(nèi)，墻上刻有“降珠草廬”四個(gè)金字，旁種松、竹、梅。正門(mén)門(mén)庭題匾“瀟湘館”。通過(guò)石橋小溪，即為本組建筑的主屋“有鳳來(lái)儀”。東間為林黛玉臥室，西間是紫鵑、雪雁用房。主屋前東西兩側(cè)有“龍吟亭”、“篁影亭”?！靶阌褴帯痹谖鞅辈?，一統(tǒng)三小間，用落地花罩所隔，是黛玉吟詩(shī)、下棋、會(huì)客之所在?！袄婊ù河辍笔橇主煊癫偾僮x書(shū)的地方，設(shè)有紅木仿竹形的整套家具，中置湘妃榻一只，西室陳列黛玉葬花用具。
蘅蕪院 位于瀟湘館西側(cè)，建筑面積699平方米。前院有鴛鴦廳，廳后是一座大假山，山道曲折迂回，山頂有一只六角亭和一株古羅漢松，山洞中瀑布傾瀉而下。院內(nèi)四周藤蘿攀繞，西側(cè)植一株有700多年樹(shù)齡的檜柏。邊廂內(nèi)陳列一頂大紅花轎，乃薛寶釵出閣時(shí)所用。山后主樓“衡芷清芬”為薛寶釵臥室，樓呈八角型，四面廊，經(jīng)穿山游廊，過(guò)假山而直達(dá)前院。該組建筑設(shè)計(jì)別致，造景優(yōu)美，假山石筍林立，別有情趣。
秋爽齋 探春住處，三開(kāi)間建筑高闊疏朗。室中按《紅樓夢(mèng)》的描述，當(dāng)中一間置紅木大理石書(shū)桌，桌上放著各式硯臺(tái)和筆筒，西側(cè)墻上掛有一幅仿米芾的《煙雨圖》，左右掛的是一副仿顏真卿筆體的對(duì)聯(lián)：“煙霞閑骨格，泉石野生涯”。東間是探春的臥室，一只紅木大床，窗前一只六角紅木臺(tái)子，墻邊放著一只紅木半櫥，十分符合探春“才自清明志自高”的才女性格。
蓼鳳軒、暖香塢 位于秋爽齋東，都是惜春住過(guò)的地方。蓼鳳軒四面為水環(huán)繞，乃是兩條游廊的交點(diǎn)，紅蓼花深，清波風(fēng)寒，十分雅致，但建筑面積太小，不適宜向游人開(kāi)放，因此把惜春的住所安排在她也曾住過(guò)的暖香塢。暖香塢在蓼鳳軒南首，為三開(kāi)間平房。中間是畫(huà)室，置大紅木書(shū)桌，臺(tái)上擺放文房四寶，墻上的《大觀園圖》可算是她的代表作。東間是惜春臥室，臨窗有棋桌，墻邊案幾上陳列著青銅古佛，表明惜春善畫(huà)、愛(ài)下棋的性格及最后削發(fā)為尼的結(jié)局。
凸碧亭、凹晶館 位于大觀樓之后，一東一西，一山一水，山上建亭為賞月，水邊造館亦為賞月?！都t樓夢(mèng)》中描述的這兩處建筑“特為玩月而設(shè)”，喜愛(ài)山高月小者，可上凸碧亭，喜愛(ài)皓月清波者，可去凹晶館。這兩處地方的大名分別喚作凸碧山莊和凹晶溪館，乃林黛玉所擬，真正是新穎而不落俗套，正顯黛玉才情。
石舫 位于大荷花池西部，臥波橋旁，三面臨水，建筑面積108平方米。平面三間相通的敞廳，西面有樓，舫前懸“春波畫(huà)舫”匾，兩面有對(duì)聯(lián)。
附屬的百花園
梅塢春濃 位于青商公路兩側(cè)，其東及東南為淀山湖，占地12.67萬(wàn)平方米。正門(mén)在公路東側(cè)，水杉木門(mén)樓，上懸“梅塢春濃”匾。入門(mén)即見(jiàn)湖石假山，上刻“梅園”二字。園內(nèi)共植梅4000余株，樹(shù)齡最大的約320_年，大多數(shù)為50～60年。在紅梅、綠梅、白梅三大類(lèi)中，白色的有‘玉碟’、‘殘雪’、‘素白臺(tái)閣’，粉紅的有‘宮粉’、‘單粉照水’，紅色的有‘朱砂’、‘骨里紅’，還有花白萼綠，小枝綠色的‘綠萼’等品種。沿湖建有190米的紫藤廊架，可盡情欣賞湖色風(fēng)光。
群芳爭(zhēng)艷 位于青商公路東側(cè)，東臨淀山湖內(nèi)湖，占地約13.3萬(wàn)平方米。園北以種植花灌木為主，有廣玉蘭、紫玉蘭、白玉蘭、花桃、碧桃、櫻桃、櫻花、海棠、石榴、杜鵑等，四季花開(kāi)不絕，群芳爭(zhēng)艷之名由此而來(lái)。西坡有一株700多年樹(shù)齡的胡頹子，春節(jié)常后紅果累累。南面有9株高10米的大雪松，枝繁葉茂，挺拔有力。中部為一塊占地3萬(wàn)平方米的天鵝絨大草坪，草坪東南有大片竹林。
金雪飄香 又名桂花園，位于游覽區(qū)南部，占地約6萬(wàn)平方米。中間建有金魚(yú)場(chǎng)，西南部為職工新村，植有桂花樹(shù)2700株。1988年職工新村擴(kuò)建，桂花園面積縮小了約一半，桂花樹(shù)減為20_株。因而在大觀園前另辟新園，植桂花樹(shù)682株。全園桂花有金桂、銀桂、丹桂、四季桂四種。
柳堤春曉 位于游覽區(qū)東部，建園時(shí)在湖灣口拋石，建成一條長(zhǎng)300余米的防波堤，形成一個(gè)約13.34萬(wàn)平方米水面的內(nèi)湖，既連接?xùn)|部四個(gè)景區(qū)，又可供游船活動(dòng)。堤上建有兩橋：一橋名柳堤橋，長(zhǎng)28.5米;一橋名楊舍港橋，長(zhǎng)30.8米。堤的兩邊植垂柳，間種碧桃，柳堤橋旁有六角亭一只。
青云塔院 位于青商公路西側(cè)，大觀園東南，總建筑面積1375平方米。青云塔是一座高47.5米的7層仿宋古塔，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，具有觀賞、游覽、儲(chǔ)水等多種功能，構(gòu)思十分獨(dú)特。塔基四周為花崗石地坪欄桿，塔內(nèi)一至五層有鐵旋梯可供游客登塔遠(yuǎn)眺，俯瞰全園和淀山湖風(fēng)光。六層為容量100噸的水箱，外觀與塔身融為一體，絲毫也看不出破綻。塔院正門(mén)位于塔正南，三開(kāi)間門(mén)面，東西兩間為廂房，中間為過(guò)道。院西的邊門(mén)兩面為游廊，兩端均建有方亭。塔院后面塔院大廳，系原上海錢(qián)業(yè)公會(huì)(建于清光緒十五年)舊建筑的一部分。
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今天我們先去海老城，也就是豫園、豫園商場(chǎng)的所在地。
我們的車(chē)正行駛在外灘。諸位左側(cè)就是著名的黃浦江。我們以后會(huì)到這兒來(lái)的。
為了節(jié)省時(shí)間，在沒(méi)到豫園之前我先講些中國(guó)園林和豫園的情況。
在中國(guó)，園林被分為三大類(lèi)：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬于私家園林。中國(guó)園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過(guò)它們都由四個(gè)基本因素組成。這四個(gè)因素是水、植物、建筑和假山。大多數(shù)的私家花園是在江南，就是因?yàn)檫@兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時(shí)建。園主姓潘，是個(gè)大官。他建此園是取悅于雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悅之意。可惜的是他父母末能眼見(jiàn)豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其后代變賣(mài)此園于當(dāng)?shù)匦袝?huì)。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發(fā)小刀會(huì)起義，園內(nèi)一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個(gè)必游之地。所以我建議到了那兒我們千萬(wàn)不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?
這兒是停車(chē)場(chǎng)。萬(wàn)一有人走散，請(qǐng)記住車(chē)號(hào)最后三個(gè)數(shù)字是121。我想最好不要發(fā)生這類(lèi)事。我會(huì)舉著小紅旗，你們?nèi)銖埾壬鷷?huì)殿后。大家準(zhǔn)備好了沒(méi)有?我們上路吧。下車(chē)時(shí)請(qǐng)注意自行車(chē)。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什么是九呢?因?yàn)槭顷?yáng)數(shù)最高的數(shù)。走在橋上，逗留時(shí)間就長(zhǎng)。還可以從不同角度觀賞風(fēng)景。還有，據(jù)說(shuō)鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔(dān)心。
在橋的中間，有座亭子，始建于清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來(lái)此，會(huì)會(huì)朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個(gè)茶館也是外國(guó)首腦常來(lái)之地。比如1986年英國(guó)女王伊麗莎白二世來(lái)上海，也親臨茶館喝了茶。
確實(shí)，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個(gè)夏日，你來(lái)到茶館，臨窗而坐，俯視著開(kāi)滿荷花的綠池。迎面吹來(lái)陣陣涼風(fēng)。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微溫的”龍井”茶。你會(huì)覺(jué)得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對(duì)不起，我還是不能讓你們?nèi)?。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當(dāng)你走進(jìn)一個(gè)私家花園，視線總會(huì)被什么東西擋住，有時(shí)是假山，有時(shí)是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱(chēng)之為障景。不讓你一日了然，卻讓你看到一部分，然后才達(dá)到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位于一沖積平原，市內(nèi)無(wú)山、無(wú)林。所以此”山”就指對(duì)面那座假山。它高12米，重80噸。它過(guò)去乃至今天一直是個(gè)奇跡。因?yàn)樗陌俣嗄昵皼](méi)有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過(guò)的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來(lái)。至今安然無(wú)恙。看見(jiàn)山頂?shù)耐ぷ訂?四百年前，這是上海城最高點(diǎn)。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見(jiàn)到了。你也僅能看見(jiàn)他們上移的頭頂。因?yàn)楸P(pán)旋的小徑皆被樹(shù)、石遮住。這實(shí)在是園藝大師張南陽(yáng)的杰作。也被公認(rèn)是本地最佳假山。
在假山之后，有座龍墻。這是本園一特色?？偣灿形鍡l龍墻。這邊走，我要帶你們?nèi)€(gè)地方，那兒能清楚地看見(jiàn)另一條龍墻。
女士們、先生們，這就是我剛才說(shuō)的那條龍墻。龍實(shí)際上是想像出來(lái)的動(dòng)物。我們稱(chēng)自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過(guò)賽珍珠的《龍籽》。如果看過(guò)的話，這兒很多東西令你覺(jué)得熟悉。請(qǐng)看這條龍，你會(huì)發(fā)覺(jué)這是個(gè)多種動(dòng)物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常說(shuō)角似鹿，身似蛇，鱗似魚(yú)，爪似雞或者鷹。請(qǐng)告訴我，你們看見(jiàn)幾個(gè)趾。三個(gè)對(duì)。但一般龍應(yīng)有五趾。為什么是三個(gè)呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做墻，他有野心。不知怎么，皇帝得知此事，便派人來(lái)調(diào)查。潘允端得悉后，立即令人敲下兩個(gè)趾。當(dāng)朝延官吏一到，園主說(shuō)：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個(gè)聰明人，不然他性命難保。
你們說(shuō)想拍一集體照。我看以龍墻為背景，這可是最佳的地方，我來(lái)替你們拍，別忘了說(shuō)”Cheese”。
這兒我們可看見(jiàn)三塊石頭。中間那塊稱(chēng)作”玉玲瓏”。這并非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來(lái)是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱(chēng)”花石綱”。可怎么會(huì)到這兒來(lái)的呢?原來(lái)，在運(yùn)往當(dāng)時(shí)京都遺失了。多年之后，又成了地地方官紳的玩物。后來(lái)他把該石送給潘允端做嫁妝，因?yàn)榕说男值苋⒘怂畠?。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點(diǎn)而著稱(chēng)。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時(shí)，留連忘返。這也是園林功效之一，一個(gè)景物使你沉思，結(jié)果達(dá)到情晚合一的境界。
豫園之游就到此結(jié)束，希望胸們喜歡它。最后，大家必須做出選擇：是喝茶還是購(gòu)物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什么?我愿不愿去?說(shuō)實(shí)話，這正合我意。那么我們還等什么呢?大家走吧!
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各位游客朋友大家好，歡迎大家光臨國(guó)際大都會(huì)上海，我是__旅行社的導(dǎo)游員，現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我為您簡(jiǎn)單地介紹一下上海的歷史!
上海歷史悠久,系1986年國(guó)務(wù)院頒布的第二批38座歷史文化名城之一。上海西部在6000年前就已成陸。市區(qū)成陸約在10世紀(jì)前葉才全部形成。
公元前223年，秦滅楚后設(shè)會(huì)稽郡,治所在蘇州。會(huì)稽郡轄繆縣、由拳縣和海鹽縣。繆縣包括今嘉定、上海兩縣及青浦、松江兩縣大部和市區(qū)部分地區(qū)。今嘉定縣境內(nèi)還有一個(gè)以繆命名的繆城鄉(xiāng)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,修筑了一條由咸陽(yáng)經(jīng)湖北、湖南而抵江蘇、上海一帶的寬闊馳道。據(jù)史載,馳道寬50步,每隔3丈植樹(shù)一株。馳道通過(guò)今松江西北,經(jīng)青浦古塘橋,西通吳城。公元前210年,秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武將南下巡游,曾通過(guò)松江西境和青浦南境的橫山、小昆山、三泖地帶,看到當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐富,人眾熙攘,人們劃船在水上交易。這說(shuō)明上海那時(shí)還沒(méi)有形成城市。
公元前207年的漢代,繆縣政為婁縣。今金山縣境內(nèi)的海鹽縣,漢時(shí)為劉濞的封國(guó),此地煮海水以制鹽。這種鹽稱(chēng)散鹽，質(zhì)量好而量多，都被運(yùn)往吳都(蘇州)集散。和海鹽縣發(fā)展同時(shí),由拳縣也在發(fā)展之中。由于局部地體下沉現(xiàn)象存在,海鹽部分淪為拓湖,由拳也陷入了谷水。漢平帝元始二年(2年)前后海鹽縣被迫向南遷移。
到了晉代上海地區(qū)主要依靠漁、鹽之利,經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。南朝梁大同元年(585年),分割原海鹽縣地域置青浦縣和前京縣。唐時(shí)將昆山南境、嘉興東境、海鹽北境建華亭縣,縣治設(shè)在今松江縣境內(nèi),天寶五年(746年),在今青浦東北的吳淞江南岸設(shè)置了青龍鎮(zhèn),直屬華亭縣。青龍鎮(zhèn)原是三國(guó)時(shí)吳孫權(quán)建造和停泊戰(zhàn)艦的場(chǎng)所。青龍港是吳淞江下游的起點(diǎn),是唐代對(duì)外貿(mào)易的新興港口,航運(yùn)船只不僅可抵沿海和內(nèi)河重鎮(zhèn),而且可直達(dá)日本、朝鮮。
宋初,華亭縣改屬兩浙路秀州(州治在今嘉興)。這時(shí)華亭縣以東的海灘,已經(jīng)成為重要鹽場(chǎng),人煙浩穰,海舶輻揍,商業(yè)日益發(fā)達(dá)。宋宣和元年(1119年)，隨著松江航道重新疏浚,青龍鎮(zhèn)更見(jiàn)發(fā)展。據(jù)宋詩(shī)人梅堯臣在《青龍雜志》中記載,青龍鎮(zhèn)有二十二橋、三十六坊,還有三亭、七塔、十三寺,煙火萬(wàn)家,時(shí)人譽(yù)稱(chēng)小杭州。青龍鎮(zhèn)雖如此繁華，但當(dāng)年作為華亭一個(gè)海口的上海,仍然是個(gè)荒涼的漁村。后來(lái)因?yàn)閰卿两掠蔚挠贉\,曾經(jīng)繁華一時(shí)的青龍鎮(zhèn),就逐漸喪失了作為長(zhǎng)江口良港的地位,而日趨蕭條冷落。
元朝至元二十八年(l291年)，正式建上?？h,這是上海建城的開(kāi)始。到了明代,上海地區(qū)商肆酒樓林立,這時(shí),上海已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的東南名邑。
明末清初,上海的行政區(qū)又進(jìn)行了沿革,逐步形成了今天上海的規(guī)模。
到l840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,上?？h東界川沙,南鄰南匯,西接青浦,北連寶山?？h城內(nèi)有街巷63條,商店林立,鮮萃羽集,地大物博,被稱(chēng)為江海之通津,東南之都會(huì)。
在上海被迫開(kāi)埠后的一百多年里，帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛侵入上海,他們?cè)谏虾８?jìng)相設(shè)立租界。先是英國(guó)于1845年在上海建立租界繼而美、法也分別于l848--1849年在上海建立租界;后來(lái)英、美租界合稱(chēng)為公共租界。整整一個(gè)多世紀(jì),上海成了外國(guó)侵略者冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。
二十世紀(jì)二三十年代，上海憑借自身優(yōu)越的自然條件和人文環(huán)境，特別是歷代中西方文化以及南北地域文化不斷交流融合所造就成的深厚文化底蘊(yùn)，讓上海迅速成為當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至世界的一個(gè)突出的經(jīng)濟(jì)文化中心。使上海成為當(dāng)時(shí)世界建筑大師們競(jìng)相表現(xiàn)自身價(jià)值，展示自己不風(fēng)身手的大舞臺(tái)。其時(shí)大量外國(guó)建筑師的登陸，先期留學(xué)歐美的中國(guó)建筑師的回歸，給上海帶了西方先進(jìn)的建筑理念和技術(shù)，當(dāng)然也使得當(dāng)時(shí)建造成的上海近代建筑滲透了西方建筑的影響。所以當(dāng)時(shí)上海的近代建筑呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，留下了一大批價(jià)值連城的文化遺產(chǎn)。目前為止世界上還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的城市能像上海一樣擁有如此規(guī)模龐大。精美，技術(shù)精湛的近代建筑群。其中萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線就是上海最為集中的近代建筑群。先寫(xiě)到這里吧。
關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇5
黃浦江，古名東江，上海市內(nèi)主要河流。上源為攔路港，主源來(lái)自淀山湖，過(guò)松江后始稱(chēng)黃浦江。
風(fēng)景名勝
黃埔江游覽的線路是從外灘出發(fā)，先逆流而上，向南至南浦大橋，再調(diào)頭向北，過(guò)楊浦大橋直至吳淞口，再?gòu)膮卿量诜祷刂镣鉃?。這是上海市區(qū)第一座跨越黃浦江的大橋。南浦大橋。全長(zhǎng)8346米。江對(duì)岸，就是東方明珠電視塔，塔高468米，僅次于多倫多的加拿大國(guó)家電視塔和莫斯科電視塔，是亞洲第一、世界第三高塔。黃浦公園，上海最早的公園，現(xiàn)在在公園內(nèi)建有上海市人民英雄紀(jì)念塔。位于黃浦公園旁邊蘇州河上的這座鐵橋，叫外白渡橋，建于1920_年，橋邊這座大廈是上海大廈，建于1934年，原名百老匯大廈。 楊浦大橋，繼南浦大橋后，橫跨于黃浦江上的又一座大橋，是世界第一的斜拉橋。兩座大橋，象兩條巨龍橫跨于黃浦江上，中間是東方明珠電視塔，正好構(gòu)成了一幅“二龍戲珠”的巨幅畫(huà)卷。 吳淞口，黃浦江與長(zhǎng)江的匯合處，又緊臨著長(zhǎng)江的入?？?，這里，是黃浦江、長(zhǎng)江和東海三股水流交會(huì)的地方，如果正值漲潮，便可看到著名的“三夾水”奇觀，這是因?yàn)殚L(zhǎng)江水流到這里，正遇上黃浦江橫水流的阻擋，東海水漲潮從80公里處的長(zhǎng)江入海口涌到這里，便形成了三股水流的匯聚，黃浦江從市區(qū)帶出的是青灰色的水，長(zhǎng)江帶來(lái)的是夾有泥沙的黃色水，而東海水則是綠顏色的，三股水顏色不同，涇渭分明，形成色彩鮮明的三夾水。
最佳旅游時(shí)間
黃浦江地處上海，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，日照充分，雨量充沛。上海氣候溫和濕潤(rùn)，春秋較短，冬夏較長(zhǎng)。20_年平均氣溫18.5℃，適合春秋旅游。
歷史文化
黃浦江歷史：公元3世紀(jì)以前，黃浦江江流很短，向南于杭州灣入海。后幾經(jīng)改道，流向折向東北，流程隨之延長(zhǎng)，至公元15世紀(jì)前后漸趨穩(wěn)定，方形成現(xiàn)今黃浦江。全長(zhǎng)114公里，流經(jīng)青浦、松江、奉賢、上海、川沙5縣及寶山區(qū)和上海市區(qū)，在市區(qū)匯合蘇州河，至吳淞口入長(zhǎng)江。因有長(zhǎng)江和淀山湖及稠密河網(wǎng)調(diào)節(jié)，故水源足而水量豐，全年水位變化較小，具航運(yùn)、灌溉之利。
今日的「上?！梗且蛔鶚O具現(xiàn)代化而又不失中國(guó)傳統(tǒng)特色的海派文化大都市。繁華的大上海處處顯現(xiàn)著她的獨(dú)特魅力，她的現(xiàn)代化和古典的融合，讓人們無(wú)法抗拒，而位于黃浦江西岸的「外灘」，百余年來(lái)也一直作為上海的象征出現(xiàn)在世人面前。
上海的象征---黃浦江。浦江游覽一直是上海旅游中的一個(gè)傳統(tǒng)旅游節(jié)目，每天從上海外灘“浦江之光”碼頭啟航，把您從繁華的上海市區(qū)，帶到黃浦江與世界第三大河長(zhǎng)江匯流入海的地方——吳淞口外的“三夾水”。行駛江心，眺望一江之隔、跨越百年滄桑的建筑群，不能不心生感慨。
水，有靈氣有財(cái)氣。水，孕育著蓬勃的生機(jī)。黃浦江，城市的母親河，上海的黃金水道。黃浦江“清游江”游覽船，從大達(dá)碼頭起航往北，浦西舉世知名的外灘萬(wàn)國(guó)建筑群，浦東矗立于云霄之端的陸家嘴金融中心，逐漸映入眼簾。入夜，兩岸燈火輝煌，繁華城市的古典與現(xiàn)代建筑風(fēng)格，交相輝映，相得益彰，繽紛多姿，盡顯江岸美景。放眼遠(yuǎn)眺，建筑是凝固的美，江水是流動(dòng)的美;兩岸喧鬧是繁華的美，江中寧?kù)o是淡雅的美。上海的黃浦江，處處都能享受到美的存在。
關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇6
大觀園位于上海市青浦淀山湖畔，距市中心65公里。大觀園是按照《紅樓夢(mèng)》中的描述而建造的古典園林。有“怡紅院”、“瀟湘館”、“大觀樓”、“衡蕪院”、“體仁沐德”、“稻香村”、“梨香院”、攏翠庵“、秋爽齋”“紫菱洲”、“沁芳橋”、“牡丹亭”、“曲徑通幽”等10余組建筑景點(diǎn)。
園內(nèi)中部大觀樓群組，建筑氣勢(shì)宏偉，是為元妃省親所造，東是綴錦樓，西為含芳閣。大門(mén)內(nèi)西側(cè)為賈寶玉住的怡紅院，是一座兩路三進(jìn)的院落。林黛玉住的瀟湘館在東側(cè)的翠竹叢中。體仁沐德一組建筑是元妃省親時(shí)更衣休息處。薛寶釵住的衡蕪院是由藤蘿山石和小樓組成的院落。此外，還有田園風(fēng)光的稻香村、妙玉修行的攏翠庵等建筑群組。
大觀園是一個(gè)大型仿古建筑群和現(xiàn)代園林。位于淀山湖的東岸，分東、西兩大景區(qū)。東部以上海民族文化村、梅花園、桂花園為主要景觀。西部則是根據(jù)中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的筆意，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)手法建成的大型的仿古建筑群體。東部景區(qū)面積9公頃，古典建筑近800...
0平米，有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑等20多個(gè)建筑群。 室內(nèi)陳設(shè)華麗雅致，園內(nèi)古樹(shù)名木與朱柱粉墻相互襯托，兼有皇家林苑氣派和江南園林秀麗風(fēng)格，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。大觀園東部栽樹(shù)木100公頃共34萬(wàn)株，另有“梅塢春濃”、“柳堤春曉”、“金雪飄香”、“群芳爭(zhēng)艷”等景點(diǎn)。其中“梅塢春濃”是上海地區(qū)賞梅的最佳處。
關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇7
親愛(ài)的游客，我們的車(chē)子行駛在延安東路高架上，還有十五分鐘就到了上海的著名景點(diǎn)外灘了。
我在此向大家介紹一下外灘景區(qū)的概況。外灘是上海的窗口，是上海的像征，是上海歷史的凝聚。他集中體現(xiàn)了上海作為中國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)中心城市，國(guó)際現(xiàn)代化大都市的特點(diǎn)。又能體現(xiàn)出上海作為歷史文化名城的特點(diǎn)。外灘景區(qū)是自然景觀和人文景觀相融合的風(fēng)景區(qū)，又是西方古典風(fēng)情與中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)情相得益彰的風(fēng)景區(qū)，也是中國(guó)近代文化與現(xiàn)在文化交相輝映的風(fēng)景區(qū)。外灘位于上海母親河黃浦江與蘇州河的交匯處，與東方明珠景區(qū)隔江相望。它北起外白渡橋，南至新開(kāi)河中山東一路中山東二路地區(qū)全長(zhǎng)約1800多米地形呈新月形。在它西面有北京東路南京東路九江路漢口路福州路廣東路延安東路金陵?yáng)|路等幾條各具特色的重要道路，它們是建設(shè)和發(fā)展外灘景區(qū)的重要支架。
外灘原是在上海城廂外，東北面的沿江灘地。舊時(shí)俗稱(chēng)：黃浦灘。1843上海開(kāi)阜后，英國(guó)第一任駐滬領(lǐng)事巴富爾看中了這一地區(qū)，于1845年以上海道臺(tái)頒布的所謂〈上海土地章程〉為依據(jù)劃定外灘在內(nèi)的800畝土地為英租界。1849年法國(guó)也在英租界的南面劃定畝土地為法租界。隨后兩國(guó)沿江開(kāi)筑道路，稱(chēng)黃浦路，黃浦灘路。
100年后也就是1945年，為了紀(jì)念偉大的革命先驅(qū)孫中山先生才改名為中山東一路。二十世紀(jì)二三十年代，沿江修筑起了二十多棟巍峨?yún)⒉?，各具特色的世界各?guó)古典風(fēng)格的建筑。并在此地區(qū)開(kāi)設(shè)了110多家銀行等經(jīng)融機(jī)構(gòu)，使之成為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大的經(jīng)濟(jì)中心。百年滄桑，上海政府于1992—1993年間對(duì)這一地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的改造。將原來(lái)的馬路擴(kuò)建成十車(chē)道的寬闊道路，并在北面建起來(lái)造型獨(dú)特的吳淞路閘橋以此減輕外白渡橋的重負(fù)。隨后又建起了延安東路高架，使該地區(qū)的交通更為通暢，更展現(xiàn)了國(guó)際化大都市的強(qiáng)勁活力。
沿江則修建起防汛墻和綠色長(zhǎng)廊，各類(lèi)雕塑和建筑小品坐落其間更使得外灘詩(shī)情畫(huà)意。站在黃浦江邊的觀景臺(tái)上，江風(fēng)拂面，江面波濤粼粼，百舸爭(zhēng)流，江上海鷗高低飛翔，可一覽大城市港口的絢麗風(fēng)光。隔江而立的東方明珠廣播電視塔聳入云宵，國(guó)際會(huì)議中心造型優(yōu)美，金茂大廈。中銀大廈等跨世紀(jì)的摩天大樓更是欲與天工試比高，以及南浦大橋，楊浦大橋宏偉的氣魄更使外灘借得美景。親愛(ài)的游客們想必大家在此時(shí)已經(jīng)很想一覽外灘的壯麗風(fēng)光了吧，那下面由我?guī)ьI(lǐng)大家一起瀏覽外灘風(fēng)景區(qū)。親愛(ài)的游客門(mén)，現(xiàn)在我們站在外灘的觀景臺(tái)上，西面就是著名的：萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線，北面可以看到綠樹(shù)成陰的綠色長(zhǎng)廊，黃浦公園和人民英雄紀(jì)念碑也在北面。隔江眺望則能看到陸家嘴經(jīng)融區(qū)的摩天大樓建筑群。下面我將重點(diǎn)給大家講解世界著名的萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線。大家可以看到從延安東路高架下來(lái)一直到北面的外白渡橋，在中山東一路的西面成一字排開(kāi)的20多棟西方古典風(fēng)格的建筑，他們構(gòu)成為了萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線。
使上海成為當(dāng)時(shí)世界建筑大師們競(jìng)相表現(xiàn)自身價(jià)值，展示自己不風(fēng)身手的大舞臺(tái)。其時(shí)大量外國(guó)建筑師的登陸，先期留學(xué)歐美的中國(guó)建筑師的回歸，給上海帶了西方先進(jìn)的建筑理念和技術(shù)，當(dāng)然也使得當(dāng)時(shí)建造成的上海近代建筑滲透了西方建筑的影響。所以當(dāng)時(shí)上海的近代建筑呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，留下了一大批價(jià)值連城的文化遺產(chǎn)。目前為止世界上還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的城市能像上海一樣擁有如此規(guī)模龐大。精美，技術(shù)精湛的近代建筑群。其中萬(wàn)國(guó)建筑博覽風(fēng)景線就是上海最為集中的近代建筑群。先寫(xiě)到這里吧!
關(guān)于上海景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇8
靜安寺位于上海市南京西路1686號(hào)。向?yàn)橹瞎艅x。據(jù)碑志，建于三國(guó)吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會(huì)。寺址原在吳淞江(今蘇州河)北岸，初名滬瀆重元(玄)寺，唐代一度改名永泰禪院。北宋大中祥符元年(1008)始改名靜安寺。南宋嘉定9年(1216)因寺址逼近江岸，晝夜受江水沖擊，寺基有傾圮之危，住持仲依乃將寺遷至蘆浦沸井浜一側(cè)，即現(xiàn)今寺址。
靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時(shí)，蔚成巨剎。寺內(nèi)有8處名勝，即：三國(guó)時(shí)所立赤烏碑、南北朝時(shí)所植陳朝檜、原于神僧智嚴(yán)異行而流傳的蝦子潭、南宋仲依所建講經(jīng)臺(tái)、沸井浜中突沸的涌泉、詩(shī)僧壽寧所筑方丈室綠云洞、行人取道渡吳淞江的古渡口蘆子渡、東晉遺存防御?？艿臏麨^壘。壽寧搜集歷代詩(shī)人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。明洪武二年(1369)，鑄洪武大鐘，耗銅六千斤，上有洪武二年鑄，?；侍忧镢懳模两駟桧懘蟮?，聲洪震遠(yuǎn)。
清初以來(lái)，寺屢經(jīng)興廢。雍正年間，住持孚庵，因寺院田產(chǎn)案勝訴，維護(hù)了靜安寺的田產(chǎn)，并勒石記其事。乾隆六年(1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。乾隆四十三年(1778)歙人孫思望倡議集資重修殿宇。上海道(長(zhǎng)白)盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報(bào)恩院供僧眾居住。寺僧大海，曾將寺內(nèi)被火焚余的宋代銀杏樹(shù)干，雕成十八尊羅漢及一尊韋馱像于寺內(nèi)供奉。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，唯余一座大殿。住持鶴峰在縉紳李朝觀、姚曦、浙江富商胡雪巖等資助下，于光緒六年(1880)重建靜安寺，翌年四月初八寺宇落成，按佛教儀軌舉行隆重的浴佛節(jié)，四眾云集，車(chē)水馬龍，商賈輻，蔚為奇觀。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會(huì)，三月三到龍華(看桃花)，四月八到靜安(逛廟會(huì))遂成為滬上民諺民俗。光緒九年(1883)由李朝觀作記、住持鶴峰勒碑，《重建靜安寺記》碑文今仍保存于大雄寶殿前壁。
光緒二十年(1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復(fù)舊觀。光緒三十年(1904)在上海南翔建靜安南翔塔院一座，將靜安寺歷代祖師靈骨遷葬該院，并建祖師祠，供歷代祖師牌位。塔院旁建有僧舍，派專(zhuān)人管理。直到民國(guó)年間，尚有七十三間房屋，土地六十四畝。
1912年至于1916年，靜安寺成為上海和全國(guó)佛教活動(dòng)的重要寺院之一。1912年，第一個(gè)全國(guó)性佛教組織 中華佛教總會(huì)成立，會(huì)址設(shè)于靜安寺，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)僧寄禪(八指頭陀)任會(huì)長(zhǎng)。次年，寄禪為保護(hù)全國(guó)寺廟財(cái)產(chǎn)，赴京請(qǐng)?jiān)肝垂恍覉A寂于北京法源寺。上海及全國(guó)佛教界在靜安寺召開(kāi)追悼大會(huì)，太虛大師在會(huì)上提出教理、教制、教產(chǎn)__說(shuō)，對(duì)全國(guó)佛教影響很大。1913年3月，中華佛教總會(huì)在靜安寺如開(kāi)首次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議推選冶開(kāi)、熊希齡為會(huì)長(zhǎng)，清海為副會(huì)長(zhǎng)，圓瑛為參議長(zhǎng)。
1919年，寺前填浜擴(kuò)路，筑成通衢，命名為靜安寺路(即今南京西路)，滬西一帶日見(jiàn)繁榮，香火鼎盛，禮佛游覽者洛繹不絕。寺宇不敷應(yīng)用，1920年，寺僧常貴會(huì)同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。
1930-1940年，志法、志汶先后出任住持，任內(nèi)無(wú)所建樹(shù)，而寺產(chǎn)糾紛興訟不斷，留下許多后患。1941年，德悟法師繼任住持，革弊圖新，轉(zhuǎn)向佛學(xué)教育，注重佛學(xué)研究，曾舉辦數(shù)十次佛學(xué)講座，分別禮請(qǐng)應(yīng)慈、圓瑛、芝峰、丁福保、趙樸初、蔣竹莊等高僧、大德主講，同時(shí)成立靜安寺護(hù)法會(huì)，會(huì)同監(jiān)院密迦整頓寺務(wù)，寺風(fēng)頓有起色。
抗戰(zhàn)勝利后，在住持德悟、監(jiān)院密迦主持下，在原山門(mén)之東，另建一座仿唐新山門(mén)，由鄧散木(鐵翁)題額靜安古寺。并在新山門(mén)前、天下第六泉井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式梵幢，成為靜安寺標(biāo)志。工程竣工后，又逢四月初八日佛誕及靜安佛學(xué)院開(kāi)學(xué)，在揭幕典禮上，太虛大師以三喜臨門(mén)，親自主持剪彩，拈香禮佛，歡喜贊嘆。與會(huì)僧俗逾萬(wàn)人，成為當(dāng)時(shí)滬上佛界一大盛事。
在此期間，靜安寺還于寺后門(mén)向華山路，創(chuàng)辦靜安小學(xué)。于南翔建立靜安農(nóng)村實(shí)驗(yàn)學(xué)校。該校由持松、白圣、趙樸初、毛效同、顧恒(暨南大學(xué)農(nóng)學(xué)教授)五人任董事，由大同法師主持教務(wù)。兩校經(jīng)費(fèi)均同靜安寺負(fù)擔(dān)。
1947年春，住持德悟、監(jiān)院密迦委托周孝廉、奚亞夫二律師，聯(lián)名致函上海市佛教會(huì)，主動(dòng)提出愿將靜安寺由子孫剃度制改為十方叢林選賢制。請(qǐng)市佛教會(huì)主持推賢選能繼任靜安寺方丈。同時(shí)，靜安寺會(huì)體僧眾也贊同德悟、密迦這一建議，亦函呈上海市佛教會(huì)請(qǐng)求改制選賢。于是，上海市佛教會(huì)尊重住持德悟法師及全寺僧眾愿望，于是年農(nóng)歷三月二十九日，召集諸山長(zhǎng)老、護(hù)法居士及全寺僧眾，舉行會(huì)議，一致決定該寺改為永久十方叢林，并公推持松法師為改制后首任住持，兼任靜安佛學(xué)院院長(zhǎng)。持松法師接任時(shí)，提出四項(xiàng)要求：一、靜安寺既定為十方叢林，今后住持選舉，應(yīng)由佛教會(huì)會(huì)同本市諸山代表及本寺兩序大眾公推，以示大公而杜流弊。二、靜安寺應(yīng)作為佛教文化事業(yè)中心，逐漸減少酬應(yīng)，以期成為純粹弘法之道場(chǎng)。三、寺內(nèi)經(jīng)濟(jì)應(yīng)行公開(kāi)，盡力所及，舉辦佛教慈善公益事業(yè)，以符佛陀救世利生之旨。四、本人潛心內(nèi)學(xué)，不善外緣，重違大眾囑托，除寺內(nèi)行政大計(jì)如需本人主持外，其余事務(wù)，概由監(jiān)院領(lǐng)導(dǎo)諸執(zhí)事分別負(fù)責(zé)。所有瑣務(wù)應(yīng)酬，幸勿相累。獲得與會(huì)者一致通過(guò)。持松法師擔(dān)任住持后，任命白圣為監(jiān)院，四項(xiàng)規(guī)約，得以實(shí)施，寺務(wù)大有進(jìn)展。
靜安佛學(xué)院建于1946年春，聘太虛大師為首任院長(zhǎng)。后持松法師繼任院長(zhǎng)，白圣為副院長(zhǎng)。育枚為教導(dǎo)主任，圓明、守成、妙然先后任監(jiān)學(xué)。師資一時(shí)稱(chēng)盛：原金陵大學(xué)哲學(xué)系主任本光法師講授佛學(xué)概論、比較宗教學(xué)、唯識(shí)論等課程，道源法師講授賢首教儀，度寰法師講授因明學(xué)，林子青教授講印度佛教史，關(guān)德棟、陳詒先教授先后講國(guó)文，秀奇法師講授美術(shù)。學(xué)僧行后就讀者近百人。學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)氣氛甚濃厚，來(lái)院作講座的先后有太虛大師、北平中國(guó)佛學(xué)院院長(zhǎng)周叔迦、法舫法師、能海上師、雪嵩法師、暨南大學(xué)牟潤(rùn)孫教授、金陵大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)倪青原教授等。第二年，學(xué)僧自己創(chuàng)辦了《學(xué)僧天地》雜志，除發(fā)表本院學(xué)僧研究文章外，為《學(xué)僧天地》撰搞的著名人士有南洋慈航法師、佛教學(xué)者大醒、法尊、靄亭、南亭、雪嵩、演培、北京大學(xué)東方語(yǔ)言學(xué)系主任季羨林、著名教育家、作家葉圣陶先生等。因經(jīng)費(fèi)困難，僅出六期，但在佛教界有一定影響。1948年初，靜安佛學(xué)院曾易名為靜安學(xué)苑。
1948年初，靜安寺?lián)艹鲅亟謽欠恳惶帲瑒?chuàng)立佛教平民診療所，持松法師任所長(zhǎng)，白圣任副所長(zhǎng)，秀奇、樂(lè)觀先后任事務(wù)主任，聘費(fèi)仲華、鄭葆湜、李光佑為內(nèi)外科主任，李根源為牙科主任。面向貧病之眾，施診給藥，救難拯貧，慈悲濟(jì)世。為籌募醫(yī)療基金，由持松法師發(fā)起，敦請(qǐng)海內(nèi)書(shū)畫(huà)名家捐贈(zèng)作品，舉行義展。當(dāng)時(shí)有張大千、鄧散木、唐云、白蕉、鄭午昌、馬公愚、施叔范、張炎夫、申石伽等三十多位名家義贈(zèng)書(shū)畫(huà)、扇面二百余件，滬上各大報(bào)均以一定篇幅報(bào)道靜安寺佛教平民診療所的施診盛況。這一慈善事業(yè)，深得社會(huì)群眾嘉許。
建國(guó)后，上海市人民政府兩次拔款修理靜安寺，成立修復(fù)委員會(huì)，由圓瑛、持松、葦舫、清定、趙樸初等十四人為委員，圓瑛任主任。1953年，方丈持松法師在寺內(nèi)建立真言宗壇場(chǎng)，接續(xù)了我國(guó)自五代以來(lái)失傳已久的東密。壇場(chǎng)設(shè)于法堂樓上。中間主壇稱(chēng)大壇，是修法時(shí)主要壇場(chǎng)，供奉毗盧遮那如來(lái)、不動(dòng)明王、受染明王三尊塑像。左壇稱(chēng)護(hù)摩壇是修法時(shí)焚點(diǎn)乳香等作為供養(yǎng)的壇場(chǎng)，上供普賢延命金剛，后掛金剛界大曼荼羅。右壇稱(chēng)圣天壇，上供如意輪觀音菩薩，后持胎藏界大曼荼羅。東西兩壁掛傳承真言宗的八大祖師畫(huà)像，分別為龍猛、龍智、金剛智、不空、善無(wú)車(chē)、一行、惠果、空海。東邊一室，中供孔雀明王，兩壁掛密跡金剛和真言宗歷代祖師法系表。西邊一室，左供奉大黑天，右供奉訶利帝母。兩壁掛十二諸天：東壁為月天、地天、毗沙門(mén)一、風(fēng)天、水天、羅剎天;西壁為日天、梵天、伊舍那天、帝釋天、火天、炎摩天。從此，在持松法師主持下，寺內(nèi)日常修習(xí)密法，每年春秋兩季舉行修法大會(huì)，傳授密法，為弟子灌頂。每逢香期佛誕，全寺開(kāi)放，香客游人，一時(shí)稱(chēng)盛。1966年__中，寺廟遭受?chē)?yán)重沖擊，佛像被毀，法器文物等劫掠一空，僧眾被逐，整座寺宇被改為工廠。
1983年，靜安寺被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院之一。這是黨的十一屆三中全會(huì)之后，拔亂反正，黨的宗教信仰自由政策，得到認(rèn)真落實(shí)，靜安寺也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。1984年，上海市佛教協(xié)會(huì)成立靜安寺修復(fù)委員會(huì)。由會(huì)長(zhǎng)真禪法師任主任，副會(huì)長(zhǎng)賈勁松副主任。在廣泛征求佛教界及有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，決定按原樣恢復(fù)。僧人也陸續(xù)返寺，一批幸存的古文物也相繼歸還。1985年靜安寺修復(fù)開(kāi)放后，淦泉法師任住持。
在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心下，全寺僧職人員共同努力，堅(jiān)持農(nóng)禪并重的傳統(tǒng)，勒儉起家，從零開(kāi)始，自養(yǎng)自立，香火日盛，法務(wù)再興。1985年，靜安寺修復(fù)真言宗密壇期間日本高野山真言宗第二次空海入唐求法至長(zhǎng)安之路訪問(wèn)團(tuán)參訪靜安寺，團(tuán)長(zhǎng)內(nèi)海有昭、副團(tuán)長(zhǎng)靜慈圓、秘書(shū)長(zhǎng)前有隆，贈(zèng)送了部分密壇法器，使真言宗壇場(chǎng)得以較快恢復(fù)。同時(shí)建立了持松法師紀(jì)念室，陳列持松法師海內(nèi)外弘法的照片、生前著作、書(shū)畫(huà)作品、日常起居用具等。1987年，度寰法師任住持。1988年，新建大雄寶殿，由趙樸初居士題額。
1988年3月度寰法師圓寂后，同年10月，由真禪法師兼任靜安寺方丈。香港李國(guó)慶居士夫婦捐獻(xiàn)漢白玉觀音菩薩立像一尊，供奉于圓通殿。次年，新加坡居士劉庚宇等捐資從緬甸請(qǐng)回高3.6米的釋迦牟尼玉佛坐像，供奉于大雄寶殿。1994年，新建三層樓僧寮與上客堂，文物樓、寺務(wù)處辦公室先后落成。是年十月舉行持松法師誕辰一百周年紀(jì)念與持松法師佛學(xué)思想研討會(huì)，美、日、新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、印尼等國(guó)及港臺(tái)地區(qū)佛教界友好人士、北京、江浙鄂皖、本埠諸山大德、學(xué)者專(zhuān)家、護(hù)法居士近千人與會(huì)，盛況空前。落實(shí)政策以來(lái)的十年，靜安寺的發(fā)展與修復(fù)成就，超過(guò)了以往任何歷史時(shí)期。
此外，建于明正德年間的位于寶山區(qū)羅店鎮(zhèn)上的玉皇宮，于1988年改稱(chēng)梵王宮，作為靜安寺下院，由靜安寺前監(jiān)院從達(dá)法師住持。靜安寺在自身修復(fù)的情況下，仍然拔出款項(xiàng)，支持梵王宮的修建開(kāi)放。1993年，梵王宮改名寶山凈寺，更具規(guī)模。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初曾親赴禮佛，并為安養(yǎng)院題辭：老有所終，大同理想。報(bào)眾生恩，法老為上。如奉父母，如敬師長(zhǎng)。美哉梵宮，不殊安養(yǎng)。
1995年底，慧明法師調(diào)來(lái)靜安寺任監(jiān)院。1996年初，成立了以德悟法師為主任的新的寺務(wù)委員會(huì)，在集體領(lǐng)導(dǎo)和民主管理方面又遇上新臺(tái)階。期間，慧明法師作為中國(guó)佛教代表團(tuán)成員，出席了在韓國(guó)舉行的中日韓佛教友好研討會(huì)漢城大會(huì)，出席了尼泊爾藍(lán)毗尼阿育王石柱發(fā)現(xiàn)一百周年慶典以及由中國(guó)援建的中華寺奠基儀式。他在參訪尼泊爾加德滿都斯瓦聲楊布寺時(shí)，請(qǐng)回了佛陀舍利。
靜安寺在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，響應(yīng)中國(guó)佛協(xié)建立人間佛教的號(hào)召，實(shí)行文明敬香，開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，提高寺院文化品位，發(fā)揚(yáng)佛教優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，熱心為社會(huì)慈善事業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心，作貢獻(xiàn)，對(duì)抗洪救災(zāi)、希望工程、幫助失學(xué)兒童、扶貧救困、并為西藏日喀則地區(qū)援建上海赤烏希望小學(xué)一所，受到了佛教信眾和社會(huì)各界的好評(píng)。
靜安寺素齋，久負(fù)盛名。門(mén)市供應(yīng)素食、素面，每日供不應(yīng)求。每年中秋，精制凈素月餅，成為饋贈(zèng)親友佳品，深受海內(nèi)外信眾歡迎。
目前，靜安寺在恢復(fù)原貌的基礎(chǔ)上，還將規(guī)劃改建與擴(kuò)建。除主要建筑：赤烏山門(mén)、兜率殿、大雄寶殿、圓通殿、真言宗壇場(chǎng)、文物樓、功德堂、素齋部、僧寮外，還將興建法堂、藏經(jīng)樓、佛教圖書(shū)館，復(fù)修靜安八景等。寺內(nèi)收藏佛教文物甚多，有宋光宗趙惇為太子時(shí)所書(shū)云漢昭回之閣碑(建國(guó)初，經(jīng)市古碑展覽認(rèn)定為上海最古之碑)、明洪武二年(1369)所鑄大鐘、歷代名人字畫(huà)，包括蘇軾《心經(jīng)》書(shū)卷、文征明、陳繼儒、張瑞圖、伊秉綬等書(shū)軸長(zhǎng)卷、揚(yáng)州八怪、吳昌碩、張大千等人畫(huà)軸，王一亭佛畫(huà)多幅。有漢魏至清代石刻、銅鑄、鎏金、白瓷、漆金佛像多尊。有《頻伽精舍?？蟛亟?jīng)》、影印宋《磧砂藏》(全稱(chēng)《平江府磧砂延圣院大藏經(jīng)》)、日本《大正藏》(全稱(chēng)《大正新修大藏經(jīng)》)。每日殿堂均對(duì)香客游人開(kāi)放。1985-1995十年間，共接待海內(nèi)外信眾達(dá)120萬(wàn)人次，并與歐美、東南亞、南亞、東亞諸國(guó)及港澳臺(tái)等地區(qū)佛教界有經(jīng)常的聯(lián)系和友好效。靜安寺一派欣欣向榮，正邁向新的世紀(jì)。