棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞

時(shí)間：2024-02-05 07:36:25 鄭杭20由分享

臺(tái)兒莊古城內(nèi)有古河道、古碼頭、中華古水城、臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、海峽兩岸交流基地，與波蘭首都華沙同屬世界上僅有的兩座因第二次世界大戰(zhàn)炮火毀壞而作為世界文化遺產(chǎn)重建的城市。接下來是小編為大家整理的關(guān)于棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞1

みなさん、こんにちは。今日は2 __x年6月22日に申請(qǐng)成功した臺(tái)児莊古城を紹介します。王と申します。王洋と申します。王導(dǎo)と呼んでください。楽しい旅をしてください。

臺(tái)兒莊は第二次世界大戦の有名な都市で、運(yùn)河の古い都市です。それは漢に形成され、元に発展し、明清に繁栄し、乾隆帝から天下第一城に與えられました。見ましたか?子供たちはその札は當(dāng)時(shí)乾隆が書いたものです。1938年、臺(tái)児莊は大捷で、一挙に中國(guó)抗日戦名城になりました。

臺(tái)児莊古城——世界文化遺産京杭大運(yùn)河の中心點(diǎn)は、「中華最美水郷」と呼ばれ、山東省棗荘市臺(tái)児莊區(qū)及び魯蘇豫皖の四省境地帯に位置しています。ワルシャワと並んでいるアジアの抗戦名城記念都市で、53カ所の戦爭(zhēng)遺跡は完全に保存されています。城內(nèi)の3キロメートルの明清時(shí)代の運(yùn)河古道は観光専門家によって組織されて「生きている古河」と呼ばれています。はい、多くは言いません。どうぞご覧ください。この古城の西門には繁體字の「臺(tái)兒莊」という三文字がはっきりと刻まれています。皆さんは記念寫真を撮ってもいいです。

大門に入ると、南の方に行くと、間もなくポストが見えます。ここで大清王朝が発行した各種切手が分かります。見てください。あのものはドラゴンボートに似ていませんか?船です。だからこの街は船形街と呼ばれています。見てください。これは當(dāng)時(shí)乾隆が臺(tái)灣の村を巡る風(fēng)景です。満族の服が綺麗ではありませんか?ここの道昇酒屋は昔の酒蔵を完全に保存しています。お酒はこのように形成されています。詳しく見られます。

あちらの歩雲(yún)の縁側(cè)の橋を見ると、なんと金色に輝いていますか?建物はなんと精巧ですか?皆さんはあちらの臺(tái)児莊大戦記念館と李宗仁史料館に見學(xué)に行ってください。楽しく遊んでください。30分後に埠頭に集合します。ありがとうございます。

棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞2

皆さん、こんにちは。

みんなを歓迎して運(yùn)河の古い都市の臺(tái)児莊に行って遊覧を見學(xué)します。臺(tái)子莊は山東省の一番南に位置しています。昔は蘭陵舊疆に屬していました。今は棗荘市の県級(jí)行政區(qū)で、江蘇省と境を接しています。山東省の南大門です。

今は、皆さんが車で臺(tái)児莊に行く時(shí)間を利用して、臺(tái)児莊の基本狀況を簡(jiǎn)単に紹介します。

まず臺(tái)児莊の名前の由來を紹介します。私たちは今日「莊」という字を言う時(shí)、よく「村」と一緒に使って、「村」と言って、町と向かい合います。実は、古代では村と莊は二つの概念です。村は、家族が集まって自然に形成された住民點(diǎn)で、後に最も基礎(chǔ)的な行政単位となります。村は、朝廷や貴族が所有する土地で、これらの土地に居住する住民は軍人や雇民です。臺(tái)子莊は荀子が蘭陵令を擔(dān)當(dāng)した時(shí)の楚國(guó)の屯田であり、その後ここで住民區(qū)を形成した。臺(tái)児荘の名前の由來については、伝説が多く、信頼できるのは臺(tái)児莊の土地が肥沃であるが、地勢(shì)が低く、洪水期には洪水回廊となる。人々がここに臺(tái)を作って住んでいるので、「臺(tái)荘」と呼ばれています。唐代の準(zhǔn)提閣內(nèi)の碑文に「臺(tái)家莊」という名前が出てきました。明代の正徳年間に立てた泰山廟の碑文の中に「臺(tái)家莊集」が出てきました。大運(yùn)河が開通した後、南方客商語(yǔ)は地元住民より速くなり、「臺(tái)荘」の発音が子供化されました。明代崇禎十二年に立てられた防務(wù)碑には「臺(tái)児莊」という名稱が使われています。清代の呉敬梓の小説「儒林外史」にも、臺(tái)児莊という名前が使われています。今日、私達(dá)が確認(rèn)できるのは、臺(tái)坊が田莊から運(yùn)河の重鎮(zhèn)に行く過程は、運(yùn)河の開通と繁栄に伴っています。

行政レベルと面積によって、臺(tái)児莊は河北石家荘に及ばないですが、彼女は「天下第一莊」という名聲を得ました。

これは臺(tái)児莊人夜郎自大ではなく、「天下第一莊」の美育は乾隆帝の口から出てきました。彼は康熙帝とそれぞれ六回江南に來て、臺(tái)児莊を通ります。ある時(shí)、乾隆帝は臺(tái)児莊の繁栄と繁栄に対して、「天下第一莊」と稱賛しました。明清の2世代と20世紀(jì)の重い事実は、またこの土地に文化の美しさと歴史の重みを與えました。

今日、臺(tái)子莊は依然として「天下第一莊」の原因であり、一つは彼女の中國(guó)漕運(yùn)史上の特殊な地位であり、もう一つは國(guó)內(nèi)外の臺(tái)児莊の大捷を驚かすことであり、三つは彼女が50箇所余りの第二次世界大戦遺跡を保存しました。

まず臺(tái)児莊と京杭大運(yùn)河の関係について話します。

萬里の長(zhǎng)城は中國(guó)の広大な土地に雄渾な姿を描き、京杭大運(yùn)河は力強(qiáng)い抑制を描き、人類史上最大の文化遺産となりました。萬里の長(zhǎng)城は遊牧民の侵入を防ぐために建てられましたが、今日は象徴的な意味だけが殘っています。京杭大運(yùn)河は中國(guó)の南北をつなぐ偉大なプロジェクトで、今も交通運(yùn)輸と生態(tài)を最適化する機(jī)能を発揮しています。

運(yùn)河文化といえば、運(yùn)河の歴史を整理しなければなりません。考古學(xué)者の考証によると、二〇〇〇年前の春秋時(shí)代に、臺(tái)児莊區(qū)張山子鎮(zhèn)の境內(nèi)にある強(qiáng)陽(yáng)國(guó)には、人工的に掘られた運(yùn)河があるという。24 __年前、呉王夫は今日の揚(yáng)州から淮安までの南北水道溝を切り開きました。隋煬帝が掘った運(yùn)河は、北は河北の涿郡からなり、洛陽(yáng)を経て浙江の余杭に達(dá)する。數(shù)百年の不斷の疎通を経て、紀(jì)元13世紀(jì)まで、元世祖は北京から杭州までの大運(yùn)河工事を完成しました。明代の初め、永楽皇帝は國(guó)を南京から北京に行くという考えから、元代運(yùn)河の基礎(chǔ)の上で、京杭運(yùn)河を通じて、海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、銭塘江の五大水系を通じて、明政府の政治、経済、軍事の命脈になりました。その時(shí)、微山湖はまだ形成されていませんでした。今日の湖の一帯は十?dāng)?shù)個(gè)の互いに相連ならない小さな湖です。ここの京杭運(yùn)河を経由して、済寧から下に下りて、歩くのは微山で、城を殘して西の路線で、徐州から淮安まで、運(yùn)河は黃河の水道を借りて歩きます。黃河は季節(jié)の川なので、乾季は斷水、増水期は黃色の犯罪者で、一年のうち半年間は通航できないことがあります。この國(guó)の命脈の円滑化を保証するために、一代で治河大臣がいろいろな解決案を出しました。そこで、「黃を借りると運(yùn)がいい」と「黃を避ける」という問題で何十年も論爭(zhēng)しました。萬暦年間、黃回避派が勝利し、萬暦三十二年に、泇運(yùn)河と呼ばれる臺(tái)児莊運(yùn)河が開通しました。この運(yùn)河の開通は、黃河の水害を避けて運(yùn)河の航行日數(shù)を80日間以上増加させ、毎年臺(tái)児莊運(yùn)河を経由する船は7000隻余り、輸送物資は400萬擔(dān)である。また、間接的にマイクロ山湖の形成を促進(jìn)し、運(yùn)河の水源を補(bǔ)足する水槽となっている。

臺(tái)兒莊の地勢(shì)は微山湖の一帯より低く、その海抜は微山湖の湖底より低いです。洪水期に貯蔵された湖が運(yùn)河を通じて排水するのを防ぐために、治河の役人は多くの水門を建設(shè)する方法を考え出しました。この運(yùn)河が開通した最初の明朝の萬暦年間に、微山湖口の韓莊から臺(tái)児莊にかけて、8つの制御ゲートが建設(shè)されました。南方から貨物を積んで北上する船は、水門を通るには一定の時(shí)間がかかります。大量の官船と商船は臺(tái)児莊で待つ必要があります。この特殊な食糧輸送の中樞は大量の流動(dòng)人口を滯留させ、臺(tái)児莊を急速に繁栄させました。明代末期から清代にかけて、臺(tái)児莊はずっと「商人がうねうねと続いて、一河の漁火、歌聲十里、夜は市場(chǎng)をやめない」という繁栄の光景を保っています。

臺(tái)児荘は移民の町です。ここの住民は基本的に土著ではなく、排他的な「地頭蛇」がなくて、よその土地の人をいじめています。ですから、南から北へやってきた富商の商人は、臺(tái)児莊の商機(jī)を借りて財(cái)産を作り、家業(yè)を買い、長(zhǎng)期にわたり定住し、さらに義援金を寄付し、橋を建設(shè)し、學(xué)校を建て、臺(tái)児莊経済と社會(huì)発展の支えになりたいです。清代の康熙年間には、臺(tái)児莊の常駐人口は五萬人に達(dá)し、流動(dòng)人口は七、八萬人に達(dá)しました。ここで商売をして定住するのは四方八方から來ているので、彼らは自分の商店と住宅を建設(shè)する時(shí)、各地の建築風(fēng)格を持ってきました。臺(tái)児莊城に京派、晉派、陝南派、魯南、江浙、徽派、閩南、嶺南、歐式、中東などの異なった建築を集中させました。儒教、道教、仏教、キリスト教、イスラム教、マ王などの民間宗教を含む國(guó)內(nèi)外の各宗教が収容されています。文獻(xiàn)によると、大戦前の臺(tái)児莊は72箇所もあります。臺(tái)兒莊の豊富な商機(jī)のため、官吏、軍人、儒生、商人、僧道、醫(yī)薬、農(nóng)夫、職人、俠客、梨園、魔術(shù)師、雑技、遊女、ブローカーなどの三教九流がここに駐屯して、布道、砂利と発展を集めて、異なった文化の集まって融合する地になります。

以上は臺(tái)子莊の文化標(biāo)識(shí)です。

軍事記號(hào)については、70年以上前の臺(tái)児莊大戦をすぐに思い出すと思います。詩(shī)人の桑恒昌はかつて詩(shī)の中で「臺(tái)児莊は世界を見ていないかもしれないが、世界中に臺(tái)児莊を見ている」と書いています。1938年の臺(tái)灣人は交通と通信條件の制限を受けて、全世界を見ることができませんでした。

世界反ファシズム戦爭(zhēng)の歴史では、臺(tái)児莊大戦は最大規(guī)模の戦いではないが、他の戦爭(zhēng)とは比べられない経典的な意味を持っています。戦爭(zhēng)以來、中國(guó)軍が外侮に抵抗する正面の戦場(chǎng)で戦ったのは初めての勝利であり、明治維新以來、日本軍が正面の戦場(chǎng)での敗北であり、同時(shí)に、世界反ファシズム戦爭(zhēng)が全面的に爆発しました。その前に、平和を守る力が初めて軍國(guó)主義に大きな打撃を與えた戦爭(zhēng)は、ファシズムの最終的な滅亡に終焉の鐘を鳴らし、世界中の平和を愛する力に大きな鼓舞を與えました。國(guó)內(nèi)外の臺(tái)児莊の大捷を驚かし、「亡國(guó)論」が世にはびこる中、中國(guó)人の志気が大きくなり、中華民族の國(guó)威を打ち出し、世界に平和を愛する力を與えて必勝の自信を打ち立て、軍國(guó)主義に打ち勝つことのできない神話を徹底的に打ち破りました。中華民族が絶望の危機(jī)に直面する時(shí)、臺(tái)児莊は中華民族の不屈の地となり、世界平和の地を守ります。この軍事シンボルは、戦爭(zhēng)と平和の永遠(yuǎn)のテーマを體現(xiàn)しています。

中華民族の対日抗戦史において、中國(guó)軍は正面の戦場(chǎng)で勝利を収めた大規(guī)模な會(huì)戦が多く、周知のような理由で、今日、戦史を振り返ってみると、現(xiàn)在海峽両岸で承認(rèn)された將校で、臺(tái)児莊大戦の指揮者を優(yōu)先している。このように、臺(tái)児莊はまた國(guó)共両黨と連絡(luò)し合い、祖國(guó)の平和統(tǒng)一を促進(jìn)する政治シンボルとなります。

300年余りの臺(tái)児莊が繁栄し、1855年には清の咸豊五年、黃河は河南省の銅瓦廂で決壊し、山東から海に入る道を変えました。1938年の春、中日軍は臺(tái)児莊で半月の血戦を続けました。これは中外建築歴史博物館の臺(tái)児莊と言われています。土もないし、血もないし、壁もないし、弾も飲まないです。堅(jiān)固な城壁、威厳の役所、広々とした會(huì)館、荘重な廟、華麗な商店、質(zhì)素な民家、一面の廃墟になられます。戦後、國(guó)民政府は臺(tái)児莊の再建を約束した。しかし、戦況が緊迫していたため、その後の內(nèi)戦もあって、國(guó)民政府の約束は果たされませんでした。臺(tái)児荘の住民は、斷崖絶壁の上に再建された商店や民家は、もはや臺(tái)児莊の昔の輝きを再現(xiàn)することができない。

__年の真冬の一日、新任の棗荘市人民政府の市長(zhǎng)、海帰雙博士の陳偉は、政府部門と各區(qū)市の責(zé)任者を率いて、滕州市の紅荷濕地から乗船し、運(yùn)送に沿って考察を行い、資源枯渇都市の発展戦略を検討する。汽船は11時(shí)間航行して、空が暗くなってやっと観測(cè)の終點(diǎn)臺(tái)児莊に著きました。この時(shí)、臺(tái)児莊區(qū)の擔(dān)當(dāng)者は陳市長(zhǎng)に、臺(tái)児莊舊市街區(qū)で、明清時(shí)代の古い運(yùn)河がまだ殘っていると伝えました。この運(yùn)河は廃棄されて使われなくなりましたので、月河通りの第一線に十?dāng)?shù)か所の古運(yùn)埠頭が殘っています。歴史的視野と戦略的眼光を持つ陳市長(zhǎng)は、一日の疲れをものともせずに現(xiàn)場(chǎng)を視察することにした。彼は上海の緑の家會(huì)社が六億元を投資すると聞いて、この一帯を商品室に開発すると、陳市長(zhǎng)は直ちに停止を命じました。その後、陳市長(zhǎng)は祝祭日を利用して、40回以上も臺(tái)児莊を訪れ、古城遺跡を発掘しました。専門家の論証を経て、市政府は臺(tái)児莊古城の再建を決定しました。このように、四百年前に建設(shè)され、百年前に廃れ、七十年前に戦爭(zhēng)によって破壊された基地で、臺(tái)児莊古城が復(fù)活しました。

臺(tái)児莊の古城は奪い取ったもので、掘り出したもので、創(chuàng)出されたものです。奪い取るというのは救急保存と再建のことです。もし陳市長(zhǎng)が即斷しないなら、すべての歴史遺跡は商品室開発の過程で徹底的に破壊され、回復(fù)の可能性を失ってしまいました。発掘とは古城の文化的遺伝子を掘り起こし、民族全體の文化的精神と結(jié)びつけて、遺伝子の修復(fù)と再生を行うことである。創(chuàng)造とは、再建の中で戦前の原形にこだわらず、歴史的真実に背かない前提の下で、康乾盛世の時(shí)代の臺(tái)児莊古城の風(fēng)貌を作り出すことである。政策決定者、設(shè)計(jì)者と建設(shè)者は、中古、復(fù)古、生古の原則に基づいて、再建後の臺(tái)児莊古城に大戦文化、運(yùn)河文化と魯南地域文化を積載して、中華民族の精、気、神を凝集しました。

臺(tái)子莊は運(yùn)河文化の古城で、民族の楊威の地で、南北の水運(yùn)交通の中樞で、ここ、國(guó)家級(jí)の観光スポットはあります。國(guó)務(wù)院が初めて許可した海峽両岸交流基地、國(guó)家級(jí)文化財(cái)保護(hù)機(jī)構(gòu)、國(guó)家級(jí)濕地公園、國(guó)家級(jí)紅色観光スポット、國(guó)家級(jí)愛國(guó)教育基地、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)など。

今日は臺(tái)児莊に観光に行きました。臺(tái)児莊大戦記念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)観、再建後の臺(tái)児莊古城a區(qū)があります。

現(xiàn)場(chǎng)に著いたら、各観光スポットのガイドが具體的に紹介します。

私の紹介はここまでです。ありがとうございます。

棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞3

皆さん、こんにちは。

今は、皆さんが車で臺(tái)児莊に行く時(shí)間を利用して、臺(tái)児莊の基本狀況を簡(jiǎn)単に紹介します。

行政レベルと面積によって、臺(tái)児莊は河北石家荘に及ばないですが、彼女は「天下第一莊」という名聲を得ました。

今日、臺(tái)子莊は依然として「天下第一莊」の原因であり、一つは彼女の中國(guó)漕運(yùn)史上の特殊な地位であり、もう一つは國(guó)內(nèi)外の臺(tái)児莊の大捷を驚かすことであり、三つは彼女が50余りの第二次世界大戦の遺跡を保存しました。

まず臺(tái)児莊と京杭大運(yùn)河の関係について話します。

萬里の長(zhǎng)城は中國(guó)の広大な土地に雄渾なところを描き、京杭大運(yùn)河は力強(qiáng)い抑制を描き、人類史上最大規(guī)模の文化遺産となりました。萬里の長(zhǎng)城は遊牧民の侵入を防ぐために建てられましたが、今日は象徴的な意味だけが殘っています。京杭大運(yùn)河は中國(guó)の南北をつなぐ偉大なプロジェクトで、今も交通運(yùn)輸と生態(tài)を最適化する機(jī)能を発揮しています。

運(yùn)河文化といえば、運(yùn)河の歴史を整理しなければなりません?？脊艑W(xué)者の考証によると、早くも2700年前の春秋時(shí)代に、臺(tái)児莊區(qū)張山子鎮(zhèn)の境內(nèi)の強(qiáng)陽(yáng)國(guó)で、人工的に掘削した運(yùn)河があった。2400年前、呉王夫は今日の揚(yáng)州から淮安までの南北水道溝を切り開きました。隋煬帝が掘った運(yùn)河は、北は河北の涿郡からなり、洛陽(yáng)を経て浙江の余杭に達(dá)する。數(shù)百年の不斷の疎通を経て、紀(jì)元13世紀(jì)まで、元世祖は北京から杭州までの大運(yùn)河工事を完成しました。明朝の初め、永楽皇帝は國(guó)を南京から北京に向かうという考えから、元代運(yùn)河の基礎(chǔ)の上で、京杭運(yùn)河を流れをよくして拡張し、海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、銭塘江の五大水系を通じて、明政府の、経済、軍事的命脈にしました。その時(shí)、微山湖はまだ形成されていませんでした。今日の湖の一帯は十?dāng)?shù)個(gè)の互いに相連ならない小さな湖です。ここの京杭運(yùn)河を経由して、済寧から下に下りて、歩くのは微山で、城を殘して西の路線で、徐州から淮安まで、運(yùn)河は黃河の水道を借りて歩きます。黃河は季節(jié)の川なので、乾季は斷水、増水期は黃色の犯罪者で、一年のうち半年間は通航できないことがあります。この國(guó)の命脈の円滑化を保証するために、一代で治河大臣がいろいろな解決案を出しました。そこで、「黃を借りると運(yùn)がいい」と「黃を避ける」という問題で何十年も論爭(zhēng)しました。萬暦年間、黃回避派が勝利し、萬暦三十二年に、泇運(yùn)河と呼ばれる臺(tái)児莊運(yùn)河が開通しました。この運(yùn)河の開通は、黃河の水害を避けて運(yùn)河の航行日數(shù)を80日間以上増加させ、毎年臺(tái)児莊運(yùn)河を経由する船は7000隻余り、輸送物資は400萬擔(dān)である。また、間接的にマイクロ山湖の形成を促進(jìn)し、運(yùn)河の水源を補(bǔ)足する水槽となっている。

棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞4

みなさん、こんにちは。今日は2014年6月22日に世界遺産登録が成功した臺(tái)児莊古城を紹介します。王と申します。王洋と申します。王導(dǎo)と呼んでください。楽しい旅をしてください。

棗莊臺(tái)兒莊古城日語(yǔ)導(dǎo)游詞5

尊敬する観光客の皆様：

皆さん、こんにちは。まずナツメ荘旅行社を代表して、「江北水郷、運(yùn)河古城」――ナツメ荘観光旅行に來てください。運(yùn)転席に座って一心不亂に運(yùn)転しているのは運(yùn)転手の李さんです。李さんは十?dāng)?shù)年の観光車の運(yùn)転経験を持っています。彼が運(yùn)転してくれます。交通問題は大丈夫です?？桌戏蜃婴悉膜啤赣堰_(dá)が遠(yuǎn)くから來ても楽しいです」と言いました。李先生と私は古い友達(dá)を接待するように親切で行き屆いたサービスを提供します。同時(shí)にあなたの鼎立協(xié)力を得たいです。今回の棗莊の旅が興に乗って來て、満足して帰るようにお祈りします。

今は車で今日の観光目的地「臺(tái)児莊古城」に行きます。みんなは沿線の風(fēng)景を見ながら、ナツメ荘の基本狀況を話してくれます。

棗荘市は山東省の最南端に位置し、江蘇省と境を接している。魯南経済帯と淮海経済區(qū)の重要な都市で、「江北水郷?運(yùn)河古城」と呼ばれています。市は1961年に建てられ、五區(qū)一市と一つの高新區(qū)を管轄し、総面積は4563平方キロメートルで、人口は383萬人です。

ナツメ荘の歴史は悠久で、文化は光り輝いて、ここに中國(guó)の最大の國(guó)家級(jí)の湖種類の濕地があります。微山湖公園、中國(guó)で一番長(zhǎng)い地震の大裂谷です。熊耳山國(guó)家地質(zhì)公園、世界最大のザクロ園です。したがって、ナツメ荘は「萬年郷里、千年古郡、百年都市」と呼ばれています。

臺(tái)子莊は棗荘市の下に管轄する県級(jí)行政區(qū)で、棗荘市の最南部に位置しています。歴史上の臺(tái)兒莊はただの町です。乾隆帝の御筆に「天下第一莊」が賜られました。明清の2世代と20世紀(jì)の文化は沈積して、またこの都市のために歴史の重厚さを與えました。臺(tái)兒莊の運(yùn)河を通って、三千華里運(yùn)河の上で最も完璧な1段を保存するので、“生きている古い運(yùn)河”で、ある人は言って、“萬里の長(zhǎng)城の上で八達(dá)嶺を見て、運(yùn)河が臺(tái)児莊に著くことを見ます”、本當(dāng)の知見と言える。

1938年の春、ここで國(guó)內(nèi)外を驚かす臺(tái)子莊大戦が発生しました。だから、臺(tái)子莊は運(yùn)河文化の古城で、民族の威信の地で、南北の水運(yùn)交通の中樞です。

話をしている間に、私達(dá)はもう臺(tái)児莊古城観光地に入ります。赤い観光車のナンバーを覚えてください。123456、私の攜帯番號(hào)は13963239999です。何か問題がありましたら、すぐに連絡(luò)してください。今は荷物を持ってきてください。

今私達(dá)が見學(xué)したのは再建後の臺(tái)城舊志観光地區(qū)で、敷地面積は38155平方メートルで、建築面積は30295平方メートルで、古城第一期核心區(qū)の10分の1を占めています。主に參將署、後天宮、翠屏學(xué)館、臺(tái)莊駅、日昇昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三謹(jǐn)堂、魯南民居、閩南民居、久と客桟、臨水商店などの異なった風(fēng)格の明清建築があります。

私達(dá)が今見ているこの官式建築は參將署で、通稱大役所で、清康熙二十二年(1683年)に建てられました。清朝の正三品參將行署です。參將は600兵馬を率いて、220華里運(yùn)河の河道を管轄する工事防護(hù)と漕運(yùn)治安を擔(dān)當(dāng)します。1937年1月に、國(guó)民政府はここで山東嶧県警察局臺(tái)児莊分局を設(shè)立しました。1938年の初めに、第3グループ軍の副司令官である沈鴻烈の軍火庫(kù)となり、臺(tái)児莊大戦において、これらの軍火は役割を果たした?，F(xiàn)在は「臺(tái)児莊古城再生博物館」です。

前のこの鳥居は臺(tái)児莊の「水陸街道」の鳥居で、彼女は臺(tái)児莊の昔の繁栄を目撃しました。この街道は大役所街と呼ばれ、1947年にここに駐屯していた國(guó)民黨軍は、大役所街を繁栄街に変え、建國(guó)後も引き続きこの街の名を使用しています。古い都市を再建する時(shí)、大役所街の舊名を回復(fù)します。

このコーナーは京津冀地區(qū)の建築スタイルで、南北両側(cè)のアーチ型の棚で、このような建築の開放性を表しています。角樓は766平方メートルで、建築面積は1514平方メートルで、南棟はジュエリーを経営しています。北棟は茶蕓を経営しています。

この白い壁掛けの黛瓦と馬の頭から壁の徽派建築が現(xiàn)れて、名前は久和旅館です。清代康煕三十年(1691年)に徽商胡文広が建てた。再建後の久和旅館は、2415平方メートルの敷地を占め、建築面積は3554平方メートルで、ショートカット?宿泊施設(shè)として利用されています。古城には多くの店舗があり、民家はこのスタイルのために、徽商が臺(tái)児莊で創(chuàng)業(yè)した歴史を目撃しています。

胡文広はもとは書生で、船で北京に科挙の試験を受けに行きました。臺(tái)児莊を通って、ここの商機(jī)を見ました。そこで、科考を放棄して、ここで商売をしています。彼の商売の理念は「和為貴」、「和気生財(cái)」で、數(shù)年も経たないうちに臺(tái)児莊の豪商になりました。彼は「久和」という名前をつけて、いつまでも平和を大切にするという理念を守ってほしいです。

右手にあるこの二つの店は典型的な南の臨水、北の通りに面した江南の水郷建築で、敷地面積は1092平方メートルです。左のこの「可意樓」は、この「花の道はお客さんによって掃かれたことがなく、ジャガの門は今から君のために開かれます?！褂覀?cè)のこの「可風(fēng)樓」という店は青樓に近いが、その主人は依然として身を清め、「風(fēng)格がある」ということを人々に教えています。

はい、皆さん、足元の階段に気をつけてください。私達(dá)が通っているこの橋は広源橋です。また「玉帯橋」とも呼ばれています。清康煕25年(1686年)に建てられました。當(dāng)時(shí)の參將趙登高が主催して建てました。橋の長(zhǎng)さは13.9メートル、高さは3.25メートル、幅は6.2メートル、橋の幅は2.2メートルで、古城のすべてのアーチ橋の中でスパンの最高の単一の孔石アーチ橋です。

はい、皆さん、見てください。私の右手にあるこの建物は扶風(fēng)堂です。この邸宅は晉派建築で、通稱萬家大院です。臺(tái)児莊四大家の一人である四十萬によって建てられました。萬家は清の康熙年間に山西から臺(tái)児莊に移り、漕運(yùn)によって出世しました。最盛期には20軒余りの店舗があり、官銀は40萬両で、「四十萬」と呼ばれています。この建物は四合院を基本的な構(gòu)造として、青いれんがの青瓦の梁柱式レンガの木の體式を採(cǎi)用して、高い庭の深さ、壁の厚い基の幅、設(shè)計(jì)の精巧さ、彫刻は研究を重んじます。四合院があり、庭を過ぎ、庭を整え、60軒以上の家があります。その豪華さは臺(tái)児莊の一番です。臺(tái)子莊大戦中、一度は我が軍の隠れ家となり、戦爭(zhēng)は四日目まで戦い、日本軍の爆撃を受けました。今私たちが見ているふうふう堂は、元の土臺(tái)の上に再建されたもので、「文化遺伝子復(fù)活の成功事例」と呼ばれています。

前のこの川は古い運(yùn)河で、明日の萬暦は21年動(dòng)議して掘って、32年は航行して、400年來斷流していません。臺(tái)子莊大戦中、池峰城は釜を破って沈沒し、爆破を命じた浮き橋は前の位置にあります。1959年、國(guó)は京杭運(yùn)河を改造して、元運(yùn)河をまっすぐに取って、この運(yùn)河は古い城內(nèi)で保留して、景観の川になります。

四十萬埠頭：萬家の個(gè)人埠頭で、清乾隆二十八年(1763年)に建てられました。貨物船の貨物の積み下ろしに使われ、水の汲み取り、洗濯、洗濯などの生活機(jī)能を備えています。古城にはこのような埠頭が13基あります。これらの古い埠頭は解體しようとする時(shí)、陳偉市長(zhǎng)の発見によって、保留されました。

広済橋は通稱「丁字橋」と呼ばれ、元は木橋で、清咸豊七年(1857年)に萬家が出資して石橋として建設(shè)されました。橋の長(zhǎng)さは11.8メートル、高さは3.1メートル、スパンは5.8メートル、橋の幅は2.7メートル、橋の石は皇居専用の蘇州木汚金山石です。近所の人たちが萬家の周済大衆(zhòng)の慈善の心を込めて「広済橋」と呼んでいます。

三謹(jǐn)んで堂と運(yùn)河稅史館を守って、魯南の風(fēng)格の民家で、臺(tái)児莊の富商の陳家の府第で、清朝の末年に建てて、名前は三謹(jǐn)堂で、通稱は陳家の大庭です。陳さんの三謹(jǐn)に対する説明は、天、地、人に対して、丁寧にすることです。陳家の先祖は安徽涇県から移ってきました。主人の陳は清官を支えて六品まで、清末に稅務(wù)官になります。陳家は臺(tái)児莊大戦前に最盛期に達(dá)し、現(xiàn)在「陳萬祥」という商號(hào)があります。

このような私邸は、大戸の家だけが建てられます。普通の魯南の民家は土塀の草葺きで、冬は暖かくて、夏は涼しくて、住みやすいです。丈夫ではないです。何年ごとに修理します。あれらは商売をして大金を儲(chǔ)けて、よく土木工事を興して、豪邸を造ります。魯南の民家、屋敷はどんなに大きく建てられても、門頭は収斂します。陳府の門頭は大きくないが、大門の西に、役所街に面したいくつかの門市を建てて、庭と庭の門を均等に保つ。この通りに面した市場(chǎng)は、運(yùn)河稅史館となっています。

この建物は臺(tái)莊駅で、京杭大運(yùn)河の上の重要な水場(chǎng)です。駅は古代の飛行機(jī)の軍情、お客様の送り迎え、輸送のための乗り換え機(jī)関です。歴代王朝は郵便宿を非常に重視し、「國(guó)の命脈」と呼んだ。宿場(chǎng)の機(jī)能は、昔の使臣を宿泊させることで、現(xiàn)代の官舎に相當(dāng)する。「宿関」の証明書を持っている官吏は、官階の高低と召使いの多寡によって、無料で宿の提供する宿泊、食事、舟車、夫馬を楽しむことができます。二番目はトランジット?公文書です。主要郵便路では10華里ごとに郵便屋があります。二十三里の間隔で二十里あります。臺(tái)莊駅は水の駅で、漕運(yùn)の発展に伴って設(shè)立されました。明の萬暦三十四年、河漕総督の御史曹は、臺(tái)児莊に雇われて宿丞を立てました。清乾隆七年、編制は五人に増えました。

臺(tái)兒莊水駅の敷地面積は1108平方メートルで、建築面積は530平方メートルで、蘇州庭園の風(fēng)格です。今は駅の文化展示區(qū)として、詳しい資料、豊富な寫真、真実な文化財(cái)を持って、観光客に中華民族三千年郵便宿の文明史と地方駅の発展過程を展示しています。

このお寺の建物は古城の塾學(xué)校で、翠屏學(xué)館といいます。清乾隆八年(1743年)に建てられました。同塾は1938年に戦火に倒れ、現(xiàn)在は跡地が再建されている。

この大院は日昇昌號(hào)の支店番號(hào)である日昇昌記です。典型的な北方建築スタイルです。文獻(xiàn)の記録によると、清光緒年間、山西人呉玉章は太原陽(yáng)谷から臺(tái)灣の子供村に職務(wù)を持ってきて、「日昇昌」の支店を開設(shè)しました。通稱は呉家のチケット番號(hào)です。このようなチケットの番號(hào)は臺(tái)児莊に7軒あります。呉家の切符の番號(hào)は山西人のために建てましたが、典型的な魯南の風(fēng)格です。

現(xiàn)在は主に実物、寫真の陳列、マルチメディアシーンの再現(xiàn)などの手法を通じて、貨幣、契約、商標(biāo)、印鑑、はかり、稅金計(jì)算書、株などの商業(yè)実物と資料を用いて、明清から民國(guó)時(shí)期の臺(tái)児莊商業(yè)貿(mào)易文化を展示して、臺(tái)子莊の商業(yè)文化を変化させます。歳月

広匯橋は、通稱「アーチ橋」と呼ばれ、花崗巖単孔全環(huán)狀石アーチ橋を結(jié)んでいます。清順治五年(1648年)に趙家が出資して建設(shè)しました。橋長(zhǎng)は11.5メートル、高さは3メートル、幅は5.7メートル、橋の幅は2.96メートルです。1938年に戦火によって破壊され、簡(jiǎn)易石畳橋になって人の通行を提供しました。この「広匯橋」は、「八方商賈を?yàn)樘妞撬亭搿工趣いσ馕钉扦埂?/p>

乾隆二十二年、乾隆帝は二回目で江南に來ました。趙登高は臺(tái)児莊城を案內(nèi)しました。

乾隆帝が一歩ずつこのアーチ橋に登った時(shí)、一人の女性は「歩歩高」と言いました。

乾隆帝は橋の上に行って、「この『歩歩高』はどういう意味ですか?」

この女性は言います?！溉f歳のおじさん、洪福斉天さん、國(guó)運(yùn)が高揚(yáng)しています。私たち庶民はあなたと一緒に幸せに暮らしています?！?/p>

乾隆帝は狡猾に笑い、「もっと前に行くと何か言い方がありますか?」

女性は口をついて出てきました?！溉f歳のおじいさんは、頭が前より高いですよ?！?/p>

乾隆帝が言いました。「あなたは本當(dāng)に口がうまいですね?！?/p>

その後、都市の人はこの蘇州の女性を「巧兄嫁」と呼びました。

謝裕大茶行は木彫刻茶樓で、最初は浙江茶商沈綺が雍正十年(1732年)に建てられました。蘇杭茶樓といいます。沈綺は茶園百ムーがあります。臺(tái)児莊商人の運(yùn)勢(shì)が盛んで、ここで茶を販売します。咸豊七年(1857年)、徽州茶商謝正安は蘇杭茶樓を買収し、謝裕大茶行と改名しました。元建築が1938年に破壊された戦火は、全木質(zhì)構(gòu)造のため、大火が三日間も消えませんでした。今は元の住所がもう建てられました。茶蕓文化展示區(qū)です。

この京派建築は文匯酒樓といい、元々は「聚奎樓」と呼ばれています。守備署の瞿翼龍の末裔は乾隆四十四年(1779年)に建てられました。臺(tái)児莊大戦が勝利した後、文匯酒樓と改名し、現(xiàn)在は大戦文化展示區(qū)となっている。

これで今日の旅行も終わります。皆さん、私の仕事を応援してくれてありがとうございます。不備なところはまた皆さんに貴重な意見を出してください。またのご來店を楽しみにしています。