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陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞怎么寫(xiě)

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景區(qū)氣候溫和,雨量充沛,年均氣溫16℃,森林覆蓋率達(dá)94.4%,動(dòng)植物種類豐富,有珙桐、紅豆杉、銀杏等20余種國(guó)家保護(hù)的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物,目前天臺(tái)山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)范圍。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞1

1644年,成都平原遭到了一場(chǎng)前所未有的災(zāi)難。崇禎十七年,張獻(xiàn)忠入川,成都淪陷,張獻(xiàn)忠稱帝,隨即在成都拉開(kāi)了一幕四川有史以來(lái)最殘酷的大災(zāi)難。據(jù)文史記載“城內(nèi)雜樹(shù)成拱,狗食人肉若猛獸虎豹…民逃深山中,草衣木食,遍體皆生毛”。這場(chǎng)史無(wú)前例的慘劇,讓古蜀以來(lái)四川三千年文明史,跌入最黑暗的年代。天臺(tái)山在這場(chǎng)浩劫中也未能幸免。民間流傳,張獻(xiàn)忠軍馬敗退時(shí)路過(guò)邛州夾門(mén)關(guān),有三千棍僧堵截,張部繞青草坡從天臺(tái)后山,襲擊成功。于是,天臺(tái)山玉石俱焚,宮、觀、寺、庵盡毀。我們現(xiàn)在從出土石碑上還能看到,“因獻(xiàn)賊蹂躪半遭毀盡僅存十余院”的文字。雷音寺是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的一座寺廟,在這場(chǎng)浩劫中也被付之一炬。今天,從雷音寺遺址留下來(lái)的照壁、宋代石獅和殘?jiān)珨啾谥?,我們依稀還能看到昔日天臺(tái)宗教事業(yè)的鼎盛。

在經(jīng)歷了歷史的洗禮后,天臺(tái)風(fēng)光依舊山靈水秀,管理和服務(wù)日臻完善,。它不僅完整地傳承了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的精神遺產(chǎn),還汲取了更為廣闊豐厚的外來(lái)思想與文化基因。1994年被評(píng)為國(guó)家級(jí)森林公園,2004年被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),2005年被評(píng)為國(guó)家AAA旅游區(qū),2006年成功申報(bào)四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn),天臺(tái)山成為其重要組成部分。

陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞2

國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山位于“文君故里”邛崍市西南端天臺(tái)山鎮(zhèn)境內(nèi),屬邛崍山脈,距離成都130公里。景區(qū)面積達(dá)192平方公里,主峰玉霄峰海拔1812米。天臺(tái)山為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地,丹霞地貌變化豐富,山體由西南向東北傾斜成U字形,山勢(shì)亦由低到高,形成臺(tái)地,故有“天臺(tái)天臺(tái),登天之臺(tái)”之說(shuō)。景區(qū)氣候溫和,雨量充沛,年均氣溫16℃,森林覆蓋率達(dá)94.4%,動(dòng)植物種類豐富,有珙桐、紅豆杉、銀杏等20余種國(guó)家保護(hù)的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物,目前天臺(tái)山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)范圍。

天臺(tái)山具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,天臺(tái)山即為古“邛”族生息繁衍之地;巴蜀開(kāi)明時(shí)期,古蜀國(guó)國(guó)王鱉靈在此“登高祭天”;漢代,道家在此相山鑿洞,筑壇祭神;隋唐時(shí)代,三教(儒、佛、道)蓬勃發(fā)展,蔚為壯觀;兩宋期間,三教合流政教合一。鑒于此,官府便在天臺(tái)山設(shè)立了總管川西地區(qū)宗教事務(wù)的官房——即“和尚衙門(mén)”。宋代,天臺(tái)山道觀、佛寺、官房多達(dá)108處,規(guī)模曾達(dá)到“三里一廟、五里一寺”,蜿蜒三十余里而上天臺(tái),形成了龐大的宗教山城。當(dāng)時(shí)的繁榮之況甚至勝過(guò)當(dāng)時(shí)的峨眉山,所以民間有“先天臺(tái)而后峨眉”的說(shuō)法。至今,天臺(tái)山還留存有和尚衙門(mén)、和尚街、雷音寺、第一禪林等眾多罕見(jiàn)的歷史文化遺跡。北宋畫(huà)家文同、南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游謫居時(shí)曾在此主管教事,和尚衙門(mén)的主要功能是協(xié)調(diào)處理三教共山的各種是是非非,同時(shí)兼顧接待帝王朝山進(jìn)香歇腳之用。自此,天臺(tái)山進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞3

“山奇、石怪、水美、林幽”是天臺(tái)山的真實(shí)寫(xiě)照。水是天臺(tái)山之靈魂,“山有多高,水有多高”,金龍河自天臺(tái)山頂蜿蜒而下,形成長(zhǎng)灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物又依水幻化,向世人展示出一幅“九十里長(zhǎng)河八百川,九千顆怪石兩千峰”的中國(guó)山水畫(huà)長(zhǎng)卷。天臺(tái)山獨(dú)特的向斜地形,造就了景區(qū)罕見(jiàn)的高山長(zhǎng)河地貌,古木參天,綠油油的香草散發(fā)著淡淡的幽香。

在5.12汶川大地震中,由于天臺(tái)山景區(qū)所處的特殊地理位置(邛崍山脈),景區(qū)幾乎毫發(fā)無(wú)傷,不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。“高山玩水”是天臺(tái)山特色旅游品牌,山有多高水有多長(zhǎng),彰顯了天臺(tái)山“高山流水”的浪漫情懷。天臺(tái)山的十里香草溝在親水指數(shù)在川內(nèi)景區(qū)屈指可數(shù):換上草鞋,坐上竹筏劃過(guò)忘憂海,便進(jìn)入了天然的香草溝中,溪水從山澗流下淌過(guò)身邊,各種各樣玩水內(nèi)容,讓游人和水來(lái)一個(gè)最親密接觸。水上蜘蛛網(wǎng)、溪降、蜻蜓點(diǎn)水、神仙擔(dān)、水上步行球、水上秋千、碰碰船等十余個(gè)親水玩水項(xiàng)目,讓你在酷暑難賴的夏季與天臺(tái)山的碧水山泉親密接觸,感受大自然帶來(lái)的清涼愜意。在十八里香草溝,聚集了子母木船、龍拱車翻水、溯溪尋源、水上秋千、水上爬梯、翻水車等十八般水上娛樂(lè)項(xiàng)目。讓所有參與的游客,不僅能觀賞天臺(tái)山豐富的水景,還能來(lái)到水邊,與水嬉戲,同水共舞,最大限度的滿足游客渴望水、親近水的強(qiáng)烈愿望。因而享有“九寨歸來(lái)不看水,天臺(tái)歸來(lái)不玩水”的美譽(yù)。從山波上順著水流滑下,掉入潭中;飛快的跑過(guò)水面的泡沫,不小心就掉下水池;光腳蹬水車,爬水梯,大人小孩在香草溝中個(gè)個(gè)玩得一身是水,喜笑顏開(kāi)。而景區(qū)在玩水區(qū)域更貼心的設(shè)計(jì)了內(nèi)室,讓游客“濕身”之后無(wú)后顧之憂。

陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞4

寶雞天臺(tái)山為1994年國(guó)務(wù)院第三批公布的全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它位于寶雞市南部,秦嶺山脈北麓。主景區(qū)距寶雞市中心不足10公里,面積約133平方公里。景區(qū)平均海拔高度在1500米左右,主峰天柱峰海拔2198米,屬自然風(fēng)光優(yōu)美、人文景觀婁莽的城郊山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

寶雞天臺(tái)山,自然景色獨(dú)特,文化底蘊(yùn)深厚。景區(qū)內(nèi)群峰競(jìng)秀,植被繁茂,水清林幽,氣候宜人。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,“炎帝成于姜水”。寶雞是炎帝故里,天臺(tái)山相傳是炎帝采嘗百草而中毒遇難安葬之處。

天臺(tái)山濃縮秦嶺山脈風(fēng)光于二處,具有峻峰、幽谷、翠綠、碧水四大風(fēng)景特色。峻峰:天臺(tái)山重巒疊障,峭壁對(duì)峙,群山萬(wàn)壑之間,云霧迷漫,氣象萬(wàn)千。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的天臺(tái)蓮花峰、天柱峰、人頭峰、神農(nóng)峰、雞峰山、大散嶺等山峰均為花崗巖峰林地貌,群峰爭(zhēng)雄,凌空險(xiǎn)峻。幽谷:天臺(tái)山溝塑眾多,崖峻谷深,林木蔽日,使人置身于“偶聞松濤聲,卻是萬(wàn)籟靜”的境界。不少深谷至今人跡罕至,奧秘莫測(cè)。翠綠:天臺(tái)山林海茫茫,群峰巨石隱于蒼松翠柏之中,組成一幅幅色彩斑讕的自然畫(huà)面。碧水:天臺(tái)山水量豐富,河、湖 (水庫(kù))、溪、瀑、潭、泉俱全,山環(huán)水繞,縱橫交錯(cuò)。其水質(zhì)潔凈,清幽嫻靜。

陜西天臺(tái)山導(dǎo)游詞5

天臺(tái)山歷史悠久,炎帝遺跡甚多。故世有“天臺(tái)天下古,天臺(tái)古天下”之美譽(yù)。天臺(tái)山人文景觀與自然景觀互為表里,相互輝映,不僅在時(shí)空布局和審美情趣上相互滲透組合,而且還處處表現(xiàn)出歷史遺跡、宗教建筑等與周圍環(huán)境的交融和襯托。天臺(tái)山以道教文化著稱于世,為道家 “祖庭”、“玄都”之地。天臺(tái)山神秘幽美的自然環(huán)境,吸引歷代著名道教人物隱居養(yǎng)性、修煉傳道,千余年來(lái)香火不斷,祖神盛行,形成了頗具地方色彩的道教文化。天臺(tái)山自古以來(lái)為 “圣人踐地”,歷代在此舉行祭祀炎帝活動(dòng),節(jié)日廟會(huì)亦頻繁舉辦,因此,廟會(huì)中社火、戲曲、祭祖活動(dòng)與各種富有地方風(fēng)情特色的民俗活動(dòng),不僅具有古老淳樸之色彩,與寶雞悠久的歷史文化一脈相承,而且增添了天臺(tái)山人文景觀的神秘性和多彩性。據(jù)實(shí)際勘察,天臺(tái)山有宗教活動(dòng)遺跡30處,民俗文化6處,奇石13處,碑碣8處,古遺址4處,炎帝活動(dòng)遺跡10處,古道2處,祠廟5處,摩崖石刻5處。

天臺(tái)山獨(dú)特豐富的自然景觀和人文景觀,具有很高的旅游價(jià)值,游人置身其中,不僅能領(lǐng)略到旖旎絢麗的風(fēng)光奇景,探討大自然的神奇奧秘,賞心悅目,陶冶性情,而且還能從中了解到許多鮮為人知的奇聞逸事、神話傳說(shuō),學(xué)到豐富的歷史文化知識(shí)。因而,今天寶雞天臺(tái)山已成為人們游覽、休閑、度假、科研的極佳境地。清人張式仲在其一首題名為《夏日登天臺(tái)山》中寫(xiě)道:“游客登南嶺,孤峰峙茂林。颯然風(fēng)人戶,長(zhǎng)嘯人開(kāi)襟??嵯目赏睿邩强跋⑿??!?/p>

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