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沈陽昭陵的導(dǎo)游詞

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昭陵,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于沈陽市區(qū)北郊,是清朝第二代皇帝清太宗皇太極和皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。接下來是小編為大家整理的關(guān)于沈陽昭陵導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

沈陽昭陵導(dǎo)游詞1

各位女士、先生:

你們好,能夠?yàn)榇蠹曳?wù),我深感榮幸,在我的導(dǎo)游過程中,希望您多提寶貴意見。今天我將陪同大家游覽沈陽的風(fēng)景名勝之一——昭陵。

昭陵,因位于沈陽城的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟(jì)吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,沈陽的福陵合稱關(guān)外三陵,昭陵即是關(guān)外三陵中規(guī)模最大,氣勢(shì)最宏偉的一座.是我國現(xiàn)存最完整的古代帝王陵墓之一。/

昭陵總面積450萬平方米,建于1643年,1651年基在建成,以后還進(jìn)行了續(xù)建。它既吸取了明陵的建筑長處.繼承了中國古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn),又融會(huì)了滿蒙陵寢建筑的特點(diǎn),具有詩郁的民族風(fēng)格和地方特色,在一定程度上體現(xiàn)了清人關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。昭陵按照建筑布局分為三部分,第一部分為下馬碑到正紅門,第二部分為正紅門到方城。第三部分為方城寶頂,也是陵寢的主體部分。

現(xiàn)在映入大家眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的下馬碑,告誡人們前方乃帝王陵寢請(qǐng)下馬下轎,以示對(duì)皇陵的尊重。那么今天我們乘座的這個(gè)大轎也要停在這里,就請(qǐng)各位大人下轎,隨我一同去祭祀皇陵。

眼前即是神橋,要想去看陵里的建筑,就必須經(jīng)過神橋,這也注定了神橋的作用。神橋下面是一條護(hù)城河,皇帝的陵寢要建在依山傍水的風(fēng)水好地上,但當(dāng)時(shí)這里設(shè)山?jīng)]水怎么辦呢?就在陵寢前  面開鑿了一條護(hù)城河,在陵寢后面又人工堆積起來一個(gè)隆業(yè)山,這樣就是一個(gè)依山傍水的風(fēng)水寶地了。神橋的修建既美化了環(huán)境,又有它的實(shí)際作用。

沈陽昭陵導(dǎo)游詞2

石牌坊是明清兩代特有的裝飾建筑。用以紀(jì)念死者,施表功德,常常被立于陵墓廟宇、飼堂、道路和園林之中,除表彰功德的紀(jì)念意義之外,還有陪襯景物,表示儀注,引導(dǎo)人們進(jìn)入膜拜帝王境界的作用。

穿過石牌坊,我們來到了正紅門前,它共有三個(gè)門洞,東邊為君門,西邊為臣門,中間是神門,也就是說祭把時(shí)皇帝走東邊的門,大臣走西邊的門,中間的神門是供皇太極及其皇后靈魂出入的門。在當(dāng)時(shí)只能是抬祭品的人才能由此通過。依神門便是一條筆直的神道,神道與神門作用相同。在神道兩旁矗立著兩根潔白晶瑩的對(duì)稱石柱便是華表。作為我國獨(dú)有的一種古代建筑物,它有著十分悠久的歷史。據(jù)說在堯舜時(shí)代華表就已經(jīng)出現(xiàn)了,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),放在十字路口旁為商旅指路,后來慢慢演變成了一種類似于意見簿的建筑。當(dāng)時(shí)百姓有什么意見便把它寫在紙上,專門由官員把它搜集到皇帝或地方它那里,后來皇帝便下令把這種建筑建在陵寢前或者是宮殿前,以表示皇帝納諫從流,不固執(zhí)己見。

在華表上方蹲坐著一只石獸,它叫犼。傳說它是龍生九子之一,因其生性好望,因此把它安放在華表上,在陵寢外面的華表上也有一對(duì),只不過頭朝向不同,朝向陵里的為望君出,告訴皇帝不要沉緬之悲哀之中要及時(shí)回到朝中處理朝政,頭朝外的叫望君歸,告訴皇帝不要忘記先租的功德要時(shí)常去拜祭。

沈陽昭陵導(dǎo)游詞3

看過華表之后,大家再順著神道往兩側(cè)看,共有六對(duì)石獸,依次是獅子、獬豸、麒麟、馬、駱駝、大象,這六對(duì)石獸積各有其獨(dú)特的意義,但它更能體現(xiàn)封建社會(huì)嚴(yán)格的區(qū)分尊卑長幻及身份等級(jí)的禮法制度。由于時(shí)間關(guān)系,我車上再向大家介紹。

在神道中央正對(duì)著我們的是昭陵神功圣德碑亭,這座碑是在康熙皇帝第二次東巡時(shí)修建的,里面的石碑重五萬多公斤,碑文是康熙皇帝親自撰寫的,石碑是采用河北省易縣的青石雕刻而成,大家仔細(xì)看一下馱碑的動(dòng)物,它也是龍生九號(hào)之一,赑屃,它長的是龍頭、龜身、鷹爪、蛇尾,因其喜好詩文,又善于負(fù)重,因此老龍王派它馱碑??磥砝淆埻醯膸讉€(gè)兒子都是建筑學(xué)家呀!別著急。得會(huì)我們還能看到老龍王的幾個(gè)兒子。

進(jìn)入方城我們便看到了隆恩殿,隆恩殿建在了花崗巖石的須彌座上更顯其宏偉壯觀,四周所鋪的地磚上均為金礦石制成。這就是、赫赫有名的“金磚鋪地“,因?yàn)樗悬S金沙的成份,因此在陽光的照射下金光閃閃大家不妨仔細(xì)地找一找。運(yùn)氣好的話說不定會(huì)找到一些金光耀眼的金沙。在臺(tái)基邊上還放有石雕蚆蝦作為排水口,它也是龍生九子之一,因喜好嬉水,因此會(huì)在橋上或排水口看到它的存在,每逢暴雨,雨水便會(huì)從其口噴涌而出,甚為壯觀,成為昭陵一景。

沈陽昭陵導(dǎo)游詞4

下面請(qǐng)各位隨我一同去登上城墻一覽昭陵全景。站在城墻上,陵區(qū)古松參天,金瓦紅墻,更使你充分的感受到這座封建皇家陵園雄偉的氣勢(shì),“風(fēng)水寶地”特有的莊嚴(yán)肅穆和神秘。正前方便是月牙城和寶頂。蘇東坡有詩云:一人悲歡離合,月有陰晴圓缺。月牙有悲傷離散之意,修個(gè)月開城,以示對(duì)皇帝的哀悼,眼前的寶頂便是埋葬皇帝皇后的地方,在下面的地宮里有一個(gè)“金井御葬”的傳說,相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來、下面有一口井,并被稱為海眼,皇帝被稱為真龍?zhí)熳?,意為“龍歸滄海”。

在寶頂后面,便是人工堆積起來的隆業(yè)山。眼前這座昭陵最高的樓便是大明樓,里面有昭陵陵碑一塊,因多次被雷擊,碑壁已殘破不全,大明樓也是重新修建過。

昭陵的建筑凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝,具有其古樸的文化內(nèi)涵。昭陵正以其獨(dú)特的魅力吸引著八方來客,難怪有人贊它是“昔日陪都皇陵,今朝沈陽勝景?!?/p>

由于時(shí)間的關(guān)系,昭陵就參觀到這里,一些昭陵其他的講解,我將在車上為大家進(jìn)行講述。謝謝大家合作。

沈陽昭陵導(dǎo)游詞5

沈陽昭陵陵區(qū)建筑布局大致是這樣的:陵區(qū)四周設(shè)有紅、白、青三種顏色界樁,其南面還備有擋眾木(又叫“拒馬木”)四百四十二架。陵區(qū)南北狹長,東西偏窄。陵區(qū)最南端是 下馬碑,其次,為 華表和 石獅。計(jì)有下馬碑四座,華表一對(duì),石獅一對(duì),它們分別立在道路的兩旁。石獅之北建有神橋。神橋之西原有滌品井一眼。神橋往北為石牌坊。石牌坊東西兩側(cè)各有一座小跨院。東跨院是皇帝更衣亭和靜房(廁所)。西跨院是省牲亭和饌造房。石牌坊以北是陵寢正門——正紅門,此門周圍是環(huán)繞陵區(qū)的朱紅圍墻,又叫“風(fēng)水墻”。正紅門內(nèi)有一條南北筆直的石路叫“ 神道”,神道兩側(cè)由南往北依次立有擎天柱柱一對(duì),石獅子一對(duì),石獬豸一對(duì),石麒麟一對(duì),石馬一對(duì),石駱駝一對(duì),石象一對(duì)。這些石獸統(tǒng)稱“ 石象生”。

再往北,在神道正中有神功圣德碑亭一座。碑亭兩側(cè)有“朝房”,東朝房是存放儀仗及制奶茶之地,西朝房是備制膳食和果品之所。碑亭之北是 方城,方城正門曰“隆恩門”,城門上有樓,俗稱“五鳳樓”。方城正中是隆恩殿,兩側(cè)有配殿和配樓。配樓俗名“晾果樓”,晾曬祭祀用果品之處。隆恩殿后有二柱門和石祭臺(tái),再后是券門,券門頂端有大明樓,步入券門是月牙城,月牙城正面有 琉璃影壁,兩側(cè)有“蹬道”可上下方城,月牙城之后是 寶城、寶頂,寶頂之內(nèi)為 地宮。寶城之后是人工堆起的陵山——“隆業(yè)山”。 另在陵寢西側(cè)、與寶頂遙遙相對(duì)還有一組建筑叫“懿靖大貴妃、康惠淑妃園寢”,是安葬太宗眾妃的瑩地。除此之外,在陵寢東西兩翼各三里許有陪葬墓,左側(cè)有 武勛 王楊古里墓及奶媽墳,右側(cè)有貞臣敦達(dá)里及安達(dá)里殉葬墓。這種以功臣陪葬的形式是古代陵寢制度,體現(xiàn)了封建君王“ 事死如事生”的愿望,也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的 封建等級(jí)制度。

另在陵區(qū)之外還有藏經(jīng)樓、 關(guān)帝廟、 點(diǎn)將臺(tái)等建筑。昭陵建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”及“前朝后寢”等陵寢規(guī)制,陵寢主體建筑全部建在南北中軸線上,其它附屬建筑則均衡地安排在它的兩側(cè)。這樣的設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)皇權(quán)至高無上,同時(shí),達(dá)到使建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng)。

昭陵的管理有文武兩大衙門。一個(gè)叫總管衙門,一個(gè)叫關(guān)防衙門,管衙門主要負(fù)責(zé)陵區(qū)的防衛(wèi),關(guān)防衙門負(fù)責(zé)祭祀和陵寢建筑的一般修繕。

清朝遜國之后,昭陵雖然仍由三陵守護(hù)大臣負(fù)責(zé)管理,但由于連年戰(zhàn)亂,國庫入不敷出,對(duì)昭陵無力做大的修繕,以至陵園建筑殘破凋零。當(dāng)時(shí)有位文人寫過這樣一首《游北陵》詩:“涉足昭陵戶與庭,輝煌眩目未曾經(jīng)。莓苔滿徑無人管,楊柳山中猶自清?!睂懗隽水?dāng)時(shí)昭陵的真實(shí)面貌。清代“陪京(沈陽)八景”里有“北陵(昭陵)紅葉”。金梁在《奉天古跡考》中說:“北陵多楓柳,西風(fēng)黃葉紅滿秋林,故名北陵紅葉?!?/p>

總的來看,沈陽昭陵主體建筑仍保存至今,地下基礎(chǔ)完好,規(guī)劃、布局依然完整,古建筑與遺址未受后人過多的干預(yù)與改變,自然環(huán)境也基本保持原始狀態(tài),真實(shí)性與完整性程度很高。

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