遼寧風(fēng)光導(dǎo)游詞5篇最新合集
遼寧是我國重要的老工業(yè)基地之一。全省工業(yè)有39個大類、197個中類、500多個小類，是全國工業(yè)行業(yè)最全的省份之一。下面是為大家準(zhǔn)備的遼寧導(dǎo)游詞，希望大家喜歡!
遼寧風(fēng)光導(dǎo)游詞1
游客朋友們好，歡迎游覽撫順永陵!
在關(guān)東地區(qū)，有著名關(guān)外三陵：昭陵(北陵)、福陵(東陵)、永陵。永陵被譽為關(guān)外第一陵。
永陵，始建于1558年，初稱興京陵，1659年，改稱為永陵，至今已有四百余年的歷史，是目前保存最完好，修動最少的帝王祖陵。陵內(nèi)葬者努爾哈赤的六世祖猛哥帖木兒，曾祖福滿，祖父覺昌安，父親塔克世及伯父禮敦，叔父塔察扁古。
一、下馬碑
清代的皇陵、宮陵、王府及壇廟前，兩側(cè)的甬道上均設(shè)有下馬碑和下馬木，作為官兵人等下馬標(biāo)志。永陵作為清王室的祖陵，下馬碑更顯得神圣而莊嚴(yán)。
永陵建陵之初，下馬標(biāo)志為木牌。1783年，年近七旬的乾隆皇帝最后一次東巡祭祖時下旨，把盛京三陵原有的木質(zhì)下馬碑全部換成石刻的下馬碑。這就是我們現(xiàn)在看到的豎立在永陵陵宮正門前1公里處的兩座下馬碑。
兩座下馬碑相聚120米，碑上用滿、蒙、漢、藏、回五種文字刻著：諸王以下官員至此下馬。
二、正紅門
永陵的正門稱為正紅門，又稱前宮門，它是永陵的總門戶。
此門是一座硬山式通道門，共三間，每間有兩扇對開木質(zhì)柵欄門。門及前后檐柱均涂紅色，頗具滿足祖先的生活特點，不禁使人聯(lián)想到滿族依山傍水的生活特點。
柵欄門在國內(nèi)皇陵建筑中極為少見，建筑風(fēng)格獨特，堪稱一絕。長達(dá)數(shù)千年的部落生活，使?jié)M族祖先們具有強烈的疆土意識，以山為寨，立柵為城，便是這種疆土意識的濃重縮影，作為清代陵寢建筑的鼻祖，永陵之所以要用木質(zhì)柵欄門，意在懷念祖先創(chuàng)業(yè)時那段艱難的歲月。
二、神門與神道
這里就是永陵的前宮院，大家看，我們腳下的是三條石甬道，這三條甬道與永陵的正紅門、啟運門一樣，曾是清代皇權(quán)的象征。
永陵正紅門、啟運門均為三間門，正中為神門，左為君們，右為臣門。與門一樣，陵內(nèi)的石甬道也是3條，中為神道，左為君道、右為臣道。神門與神道是陵內(nèi)所葬清王朝六位祖先的靈魂行走的。其它人、包括皇帝均不得由此出入。
皇帝祭祖時要走君門，隨從則走臣門，皇帝祭祖時要用蘆席在門前搭蓋帷幕，將神門遮擋起來，避免看見此門，以示對祖先的尊敬。今天，永陵的神門、君門、臣門與神道、君道、臣道對游人已經(jīng)不具有任何約束力。
三、四祖碑樓
與其它清代皇陵相比，永陵有兩個顯著特點：一是一陵多葬，君臣共陵;二是葬在這里的四位皇帝皇帝生前并無建樹，只是因為子孫為帝而貴，被清王朝追封為“肇興四祖”，我們現(xiàn)在看到的4座碑樓，就是“肇興四祖”的神功圣德碑樓。
原始的滿族人有“祖孫父子生同居，死同城”的傳統(tǒng)，而后世的滿族人則講究“四世同堂”。清王朝的“肇興四祖”輩分不同，長幼有別，四座碑樓卻樣式一致，于前宮院內(nèi)一字排開，坐北朝南，東西并列，給人以不分先后大小，不講輩分高低之感。
清入關(guān)以后，歷朝皇帝生前死后都為自己建造了單獨的陵寢，這樣永陵的“四祖碑樓”也就成了大清皇陵中的一曲絕唱。
四、坐龍
與坐落在沈陽的福陵和昭陵相比，永陵的歷史輩分最大，建筑規(guī)模最小，盡管如此，我們?nèi)匀徊豢尚∫曀驗檫@里值得一看的東西很多，耐人尋味的歷史典故也不少，下面就請大家跟我一道去看看坐龍。
這就是著名的永陵“坐龍”，它是一種國內(nèi)罕見的浮雕，龍首狗身，共16條。坐龍分別盤坐于四座碑樓前后二門左右兩側(cè)的石壁上，兩只前爪直立撐地，尾部卷坐壁底，大家不妨在腦海里網(wǎng)羅一下所見過的龍，似乎從未見過龍像狗一樣坐著，那么，坐龍究竟有什么歷史典故呢?
狗是滿足祖先的崇拜物，龍則是中華民族的圖騰物，傳說中狗曾救過努爾哈赤的命，不過，滿族的祖先因游牧、打獵而崇尚狗，稱其為天龍，將龍與狗合為一體，坐龍便誕生了。
這種具有民族特色的龍是用來象征清王朝祖先的，向人們暗示著，清王朝既能打天下，也能坐天下。
五、功德碑
聳立在四座碑樓內(nèi)的四座石碑，即清王朝“肇興四祖”的神功圣德德碑。四座石碑規(guī)格一致，建筑形式相同，只是碑文的內(nèi)容不相同，碑文由御筆秦撰，用滿、蒙、漢三種文字合璧刻寫。
據(jù)史料記載，四祖碑樓建于兩個時期。肇祖、興祖之碑立于順治十二年(1655年)，景祖、顯祖的碑立于順治十八年(1661年)，碑樓內(nèi)的四座石碑是在北京郊區(qū)刻制而成后運到這里的。
六、啟運門
啟運門，又稱內(nèi)宮門，是方城、寶城的門戶。這道門為什么叫做啟運門，其中有一個典故。據(jù)永陵《大事記》記載，順治八年(1651年)，清王朝封永陵的后山為啟運山，順治十八年(1661年)，又命名永陵方城門為啟運門，永陵享殿為啟運店。
《現(xiàn)代漢語詞典》對“啟運”一詞的解釋就是“起運”，封山、殿、門為“啟運”，無外乎就是說清王朝的好運就是從這里開始的，而清王室對此的解釋就是：“光啟宏圖，肇興帝業(yè)，開先裕后”。
啟運門是一座單檐歇山式建筑，兩側(cè)有袖壁，由6扇朱紅門板制成，每扇門上裝飾著九九八十一顆鎏金銅釘，并各配有一個銅門環(huán)，在中國封建社會里，自然數(shù)以九為大，九是皇家御用數(shù)字，皇帝稱為九九之尊，所以皇家的門上有橫九、豎九共九九八十一顆銅釘，逐次排列，老百姓的門上不允許釘銅釘，因此才叫做白釘，可見清代封建等級之森嚴(yán)。
七、螭吻
在啟運門和啟運殿上，各有一條螭吻被寶劍刺在門脊和殿脊之上。傳說螭吻是龍的二兒子，生于大海，生性兇猛，且能噴水成雨，有滅火之威。啟運門上被寶劍刺在上面的那條龍，就是傳說中的螭吻，用作鎮(zhèn)火防災(zāi)。
大家仔細(xì)看，啟運門上的寶劍，劍柄是兩個火焰圈，內(nèi)里嵌了字，東邊的火焰圈中鑲著“日”，西邊的火焰圈中鑲著“月”，日月和為明，而將日月拆開則具有濃厚的政治意味。
永陵修建之初，清王朝剛剛?cè)胫髦性痪茫樦位实蹞?dān)心江山不穩(wěn)，于是便在這里將日、月拆開，意為破明，并希望祖先能夠保佑大清皇帝。另一層意義是，啟運門脊形如一條長長的扁擔(dān)，西挑日，東擔(dān)月，象征著清王朝“肩擔(dān)日月，一統(tǒng)天下”之意。
八、啟運殿
建在方城內(nèi)的啟運殿是永陵的中心建筑，啟運殿內(nèi)供奉著四祖黃帝及皇后的神位。
請大家隨我進(jìn)入殿內(nèi)一起去參觀，這四座暖閣是康熙元年(1662年)所建，是用來供四祖黃帝和皇后休息的地方，暖閣設(shè)有8個龍鳳寶座，這是四祖皇帝及皇后的座位。
道光九年(1820_年)，道光皇帝來這里祭祖，曾留下龍褂一件。在道光皇帝之前，乾隆皇帝因自己年事已高不能再東巡祭祖，而將兩件龍袍分別留在福陵和昭陵，叫守陵人逢祭日掛出來，替他向祖宗盡孝，顯然道光皇帝是在效仿祖宗。
道光皇帝執(zhí)政后，僅東巡祭祖一次，由于清王朝日漸衰落，他形色匆匆，并從此結(jié)束了有清以來的這項盛典，稱為清王朝皇帝東巡祭祖的終結(jié)者。
九、寶城
這座呈八角馬蹄形的城叫做寶城，又稱“月牙城”，這就是陵寢的墓葬所在地，清王朝的六位祖先就安息在這里，皇家的墳冢稱為寶鼎，容納寶鼎的城就被稱作寶城。
永陵寶城寬20米，縱深18米，三面有青磚高墻環(huán)護(hù)，加上前面有雄偉高大的啟運殿做門面，寶城便形成了一個封閉式的空間。寶城分上下兩級平臺，上層的三座寶鼎，中間葬著興祖福滿，左面是景祖覺昌安，右面是顯祖塔克世，興祖德右上方有一塊小平地，下面葬著肇祖猛哥帖木兒的衣冠。
在墓地的5座寶鼎中，只有興祖福滿的墓是原葬，其余4座是清朝順治十五年(1658年)，由遼陽的東京陵遷到這里的。
十、神樹
永陵興建之初，在興祖福滿的墓前，生有一株巨大的古榆樹，這棵樹就是被乾隆皇帝追封的“神樹”。
相傳，明朝末年，崇禎皇帝當(dāng)政，欽天監(jiān)夜觀天象，發(fā)現(xiàn)遼東有望不斷的紫氣滾滾而來，就像100條神龍在騰云駕霧。崇禎皇帝害怕混龍出世，自己的皇位被奪走，就從南方找來一個風(fēng)水先生，到東北來破除100條龍脈。
風(fēng)水先生帶領(lǐng)一班人馬來到東北，在山上挖溝割龍首，在山上壓小廟鎮(zhèn)龍氣，一連破了99條龍脈，只剩下一條離地三尺的懸龍，能走能飛，破不了，風(fēng)水先生向，既然是旋龍，不附在地面上，也就形不成龍脈，不破也罷，于是就回京城復(fù)命去了。
恰巧在此時，努爾哈赤的祖父在長白山的部落被人打敗，他背著父親的骨灰盒，沿著長白山走下來，打算給自己的部落找一個落腳的地方。這天，他來到蘇子河畔，見天色已晚，找到西堡的一個小店要投宿。
店主人看他身背骨灰盒，怎么也不讓他進(jìn)店，無奈之下，他只好背著骨灰盒來到龍崗山下，見有一棵大榆樹，樹干離地三尺分叉，于是便把骨灰盒放在上面，然后再去住店。沒想到第二天來取骨灰盒時，卻發(fā)現(xiàn)骨灰盒長到了樹上，他借來一把斧子想砍樹取盒，大樹竟流出幾滴血出來。
他找來一位風(fēng)水先生，風(fēng)水先生看罷這里地勢地形后，說：“這兒是一塊風(fēng)水寶地，前有呼蘭哈達(dá)相照，后有龍崗山相依，龍崗山上有12個山包，你家里將有12代皇帝可做，天意不可違，你就把骨灰葬在這里吧”。
努爾哈赤的祖父就把父親的骨灰葬在了這里，然后回長白山將部落遷到了這里。前面說的那條懸龍，就伏在這棵大榆樹上，被努爾哈赤的祖父壓中了，后來的清王朝果真出了12位皇帝。
這段傳說意在宣傳“君權(quán)神授”，同治二年(1863年)，所謂的“神樹”被一場大風(fēng)刮倒，最后枯竭而死，我們現(xiàn)在看到的這棵小榆樹，是第二代“瑞榆”，它是新賓滿族自治縣成立后，永陵人在此種下的，如今它樹干挺拔，枝繁葉茂，一派方興未艾之勢。
十一、招魂葬
古時候，一般百姓人家講究供奉祖宗三代，帝王則要追尊四祖，這是古代宗法制度決定的。皇太極在盛京黃衣稱朕后，為依宗法制度，曾經(jīng)做過將四祖歸于一處，建造自家祖陵的夢，但由于其家族最高的一位老祖猛哥帖木兒的遺骨埋于朝鮮境內(nèi)，無法遷回國內(nèi)，因而沒有完成建造祖陵的夙愿。
猛哥帖木兒生于明洪武三年(1370年)，曾任女真部落統(tǒng)領(lǐng)，后被明朝授為建州衛(wèi)指揮使，1433年，猛哥帖木兒被七性野人所殺，藏于朝鮮境內(nèi)一個名叫半山血的地方。
愛新覺羅家族可以說是東北的第一大家族，據(jù)相關(guān)資料介紹，其家族由猛哥帖木兒始之繁衍，到1920_年，620_年間家族人口已經(jīng)繁衍到了30余萬人，永陵是愛新覺羅家族的祖陵，當(dāng)然不能少了猛哥帖木兒。讓這位高祖魂歸祖陵，不僅是皇太極一個人的夢，也是愛新覺羅家族眾望所歸。
順治五年(1648年)，清王朝追封猛哥帖木兒為大清朝的肇祖原皇帝，并依照古已有之的“招魂葬”之法，用綢緞制成一套衣冠，于衣領(lǐng)上縫白綢一條，上寫肇祖姓名及生辰八字，葬入永陵寶城東北角。
現(xiàn)在，我們在這里只能看到5座墳冢，而肇祖猛哥帖木兒之墓沒有墳冢，僅僅以魂的形式存在這里。
今天我們的游覽就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與合作。
遼寧風(fēng)光導(dǎo)游詞2
老邊溝景區(qū)位于遼寧省本溪市本溪滿族自治縣東營坊鄉(xiāng)南營坊村，距縣城小市65公里，距本溪市104公里。在當(dāng)?shù)厝搜哉Z中，”大市“是指本溪市，”小市“是指本溪縣城。
景區(qū)面積22.8平方公里，由擁硌河、石陣坡和萬象谷三大瀏覽區(qū)組成，是遼東走廊、本溪旅游干線上的一個重點旅游觀光區(qū)。這里是一個美麗而富饒、古老而時尚、神奇而多彩的人間仙境。她因綿綿的群山而美，因潺潺的流水而秀，更因“層林盡染，五彩花山”的楓葉而名揚天下。
這里春天山花競放，匯聚成一個山花爛漫的海洋，秋天楓葉如霞，幻化出一個紅葉流丹的世界，夏季無酷暑，冬日少嚴(yán)寒，是最適合人類生存的地方。
這里的人之所以健康又長壽，就是因為這里氣候適宜、資源充盈、山青水碧、風(fēng)景秀美，是各地游人一年四季觀光旅游、休閑娛樂的理想目的地，特別是金秋十月，這里更是以那漫山遍野的紅葉而成為攝影愛好者的圣地，藝術(shù)家的天堂，來到這里，絕對是不虛此行，離開這里，依然是夢繞魂牽。
遼寧風(fēng)光導(dǎo)游詞3
大家好!歡迎各位來到營口望兒山風(fēng)景區(qū)游覽觀光。我是導(dǎo)游員_X,能夠為大家做導(dǎo)游服務(wù),我感到非常高興。祝愿大家能夠在望兒山風(fēng)景區(qū)游覽盡興,愉快地度過這一段美好時光。
望兒山風(fēng)景旅游區(qū),位于營口市熊岳城境內(nèi),景區(qū)位置優(yōu)越,交通便利。這里四季明顯,氣候宜人,歷史悠久,物產(chǎn)豐富。聞名的蘋果栽培和盡人皆知的熊岳溫泉是這里引人入勝的兩大旅游名牌。此外,海濱浴場和亞洲植物標(biāo)本園亦有其獨特的魅力。
望兒山風(fēng)景旅游區(qū)正是熊岳旅游花環(huán)中的最醒目的一朵奇花異卉。它是省級風(fēng)景名勝區(qū)、省愛國主義教育基地,20_年又晉升為國家AAA級旅游區(qū)。望兒山形成于燕山褶皺及全新世以來的新構(gòu)造運動時期距今約有3000多萬年之久。
望兒山海拔106米,相對高度82米。望兒山是遼南名山,也是以母愛為主題而命名的名山。望兒山不但外貌氣勢雄偉,令人贊嘆不已,而且還是一個令人神往的母愛圣地。有關(guān)山名的由來,流傳著一個美麗動人的傳說。
相傳很久以前,望兒山下是一片大海。靠山的海邊上,有一個小漁村。這里居住著一位慈善的母親和她年幼的兒子。她的丈夫死于海難。她只能依靠紡線織布賺些錢,省吃儉甩地供兒子讀書。母慈兒孝相依為命,日子過得十分清苦。
幾年過去了,兒子學(xué)業(yè)有成,母親喜出望外,一天送兒子進(jìn)京趕考。海灘上兒子含淚別母,母親灑淚送子。不曾想:兒子此去遇難海中,海灘送子竟成永訣。年邁的母親盼兒心切,日復(fù)一日地登上這塊山巔,期待著能見到兒子的身影,能見到兒子的歸來。寒暑交更、冬去春來,直至眼枯淚干也沒能如愿,這位年邁的慈母終于化為一尊石人。
現(xiàn)在請大家看山顛的望兒塔,它建于明末,是后人為紀(jì)念這位偉大的母親而修建的。下面就其中主要的景點,向朋友們簡單介紹一下。
現(xiàn)在我們來到"慈母像"前,這是為了紀(jì)念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的縮影;我們可以在這里和母親一起合影留念,讓慈母永遠(yuǎn)留在我們心里。呈現(xiàn)在大家眼前的"步母石",傳說這是當(dāng)年那位慈母和她孩子留下的。從而引起我們對母恩的懷念。
山下這一池碧水叫母恩池;山上流下來的汨汨泉水是報母泉。這兩處雖然是人工所為,卻表達(dá)了母恩浩蕩、報答母恩要似水流長的深刻寓意。這一高一低的兩座水泥橋稱為母子橋,當(dāng)年是母子倆經(jīng)常走過的破舊的獨木橋,為了給后人留下永恒的紀(jì)念,今人重新設(shè)計修建。
現(xiàn)在我們攀登望兒山。請大家互相關(guān)照,注意安全。
這里是望兒山頂。山頂上清風(fēng)習(xí)習(xí),我們縱目遠(yuǎn)眺,山下阡陌縱橫,果園飄香,熊岳古城歷歷在目。這就是剛才我講過的望兒塔。那邊有"拜母詞"和"憶母像"。"憶母像"就是傳說當(dāng)年老母化作的石人。下面,給大家十分鐘休息、留影時間,然后我們集合下山。我們再從原路下山。望兒山景觀,以自然景觀為基礎(chǔ),以人文景觀為線索,以母愛為主題,是一處令人感動的風(fēng)景名勝區(qū)。在新開發(fā)建設(shè)的人文景觀中,極其具有代表性。
下面,請大家先到"慈母館"。"慈母館"建于1995年,是一座仿古建筑,全中國第一座也是惟一的一座慈母紀(jì)念館。館內(nèi)塑有一尊慈母像,內(nèi)壁刻有_為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來偉大母親的雕像及其生平事跡;外壁刻有古代24孝的動人故事。
當(dāng)您步入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館昧?xí)肫鹱约旱哪赣H對自己的艱辛哺育,從中受到深刻教育。"母愛世界",是我國為表現(xiàn)母愛和愛母這一恒主題所建的面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群像。
它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的偉大形象。當(dāng)您身臨這母愛世界中,漫步在這情感的海洋里,您能無動于衷嗎?您一定會深有感觸。"禮園"是為了更好地讓游人瞻仰母親的風(fēng)采,在優(yōu)雅的環(huán)境中紀(jì)念母親、并為之增福添壽所建造的仿江南園林似的場所。
遼寧風(fēng)光導(dǎo)游詞4
游客朋友們，大家好!
歡迎來到營口望兒山!
望兒山風(fēng)景旅游區(qū)，位于聞名的遐邇的營口市熊岳城境內(nèi)，離天然良港鲅魚圈港僅15公里。望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)己是遼寧省省級風(fēng)景名勝區(qū)，省愛國主義教育基地，并于20_晉升為國家AAA級旅游區(qū),已被載入《中國名勝辭典》。望兒山是遼南第一名山，也是以母愛為主題而命名的天下獨有之山，與臺灣的慈母崖遙遙相望。
望兒山形成于距今約三千多萬年前。海拔106米，山上有海蝕平臺和海蝕拱橋，可見它原是海中一個小島，因受海水侵蝕和大自然的神力形成它獨有的奇姿。望兒山不但外形氣勢雄偉，令人嘆為觀止，而且還是一個令人神往的母愛勝地，在這里有一段美麗動人的傳說。
相傳很久以前，望兒山下是一片大海?？可降暮＿吷希幸粋€小小漁村，住著一個母親和他年幼的兒子，丈夫趕海死于風(fēng)暴，母親紡線織布，決心供兒子讀書，母賢兒孝，相依為命，日子十分清苦，幾多歲月，母親送兒進(jìn)京趕考，海灘淚別，兒去不返，遇難海中，母登山望兒，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直望到眼枯淚干，頭發(fā)象蘆花一樣蒼白，寒暑交替，冬去春來，一日母親終于化成一個石人，高高立在山頭，任憑風(fēng)吹雨打，巋然不動，日夜守望大海，盼兒歸來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位慈母，就把這山叫望兒山。
氣勢雄偉的山峰，美麗動人的傳說，賦予了望兒山先天的旅游資源;加上開發(fā)建設(shè)以來，望兒山風(fēng)景旅游區(qū)現(xiàn)有三十多個景點。好，現(xiàn)在就請各位隨我一同觀賞望兒山的景色吧!
[慈母像]現(xiàn)在我們來到慈母像前，它是紀(jì)念天下所有慈母修建的。大家看到這位母親多么慈祥，多么端莊，她是我們大家的母親，我們可以在這里和母親一起和影留念。后面屏風(fēng)上“慈母盼兒歸”的題字，是原中央美術(shù)學(xué)院院長朱乃正題寫的，它道出了中國母親的心理話，偉大的品格刻畫的淋漓盡致，栩栩如生。這里是愛的世界，情感的海洋，人們可以在這里暢游，凈化心靈，是頌揚、紀(jì)念母親的基地。
[步母石]現(xiàn)在來到步母石景觀，大家看到這石階上有兩行腳印您知道這是誰留下的嗎?這是當(dāng)年望兒老母和她孩子留下的腳印，這也是我們回憶一下當(dāng)初跟母親學(xué)會走路的情景，從而引起我們對母恩的懷念。
[母恩池]我們現(xiàn)在看到的這蕩漾在山下的一池碧水叫母恩池，山上流下的川流不息的泉水叫報母泉，這兩處雖是人文景觀，但卻寓意深長，表現(xiàn)母恩浩蕩、報答母恩要似水綿長。
[母子橋]看這一高一低的兩座水泥橋叫母子橋。當(dāng)年母子倆曾經(jīng)常在此走過，但當(dāng)時是破舊的獨木橋，現(xiàn)在是經(jīng)過我們望兒山人重新修建的。
[哺乳軒]現(xiàn)在大家看到頂處那個仿古建筑叫哺乳軒，相傳有一年夏天天氣非常炎熱，而這個亭子里卻很涼快，母親就抱著兒子在這里納涼喂奶，故取名哺乳軒，游人登山來到此處，在歇腳的同時，也會億起母恩。
[望兒塔]現(xiàn)在我們來到望兒山頂，這邊這個塔叫望兒塔，它建于明末1620_年，是后人為紀(jì)念這位老母修建的一座藏式青磚塔，遠(yuǎn)看有如一位老母佇立山顛。塔高8.18米，分塔基、塔座、塔身、塔頂四個主要部分。塔基為八角形，塔座下部為八面，大多施以磚雕花草和云紋，上部為圓形，全是磚雕蓮花瓣;塔身似圓形鼓腹的棗核大缸;塔頂豎一塔葫蘆。
[憶母像]現(xiàn)在我們看到的那塊石頭叫憶母像，憶母像，就是當(dāng)年望兒老母化作的石人，也就是望兒山老母親自然形成的頭像，當(dāng)您看見她那滄桑的面孔，會情不自禁的讓您聯(lián)想起當(dāng)年她含辛茹苦，飽經(jīng)風(fēng)霜，養(yǎng)育兒子，期盼兒子歸來的一幕幕。有一句俗語說的好石頭并非冥頑物，也有人間母子情。
[慈母館]我們眼前這座莊嚴(yán)的仿古建筑，就是中國第一座也是唯一的一座慈母紀(jì)念館，建與95年，為了進(jìn)一步增強對慈母館的認(rèn)識和理解，現(xiàn)在讓我們到里邊參觀一下。館內(nèi)塑有一尊慈母塑像，內(nèi)壁刻有_為紀(jì)念母親而寫的祭母文和古往今來偉大母親雕像及生平事跡;外壁刻有古時二十四孝的故事。當(dāng)您進(jìn)入這莊嚴(yán)肅穆的慈母館時，你會想想自己的母親如何艱辛哺育我們，從中得到一些教育，來珍愛自己的母親。
[彌勒佛宮]是我國目前最大的一座人工雕塑的彌勒坐佛，高15米，這是個喜佛，笑容可掬，笑口常開喜迎天下客人。
[母愛世界]現(xiàn)在我們來到景區(qū)中最為精彩的一處----母愛世界，它是望兒山景區(qū)體現(xiàn)母愛這一主旋律的標(biāo)志。她是我國目前為止表現(xiàn)母愛這一永恒主題，面積最大、工藝最精、質(zhì)量最好的雕塑群體。它塑造了古今中外各民族、各行業(yè)母親的形象，它凝聚了母親的心愛，再現(xiàn)了人間的真情，把母親平凡不能再平凡，偉大不能再偉大的品格刻畫的淋漓盡致，栩栩如生。它由原熊岳鎮(zhèn)委書記董建國籌劃，魯迅美術(shù)學(xué)院眾多美術(shù)藝術(shù)家創(chuàng)作，構(gòu)思新穎，設(shè)計獨特。這里是愛的世界，情感的海洋，人們可以在這里暢游，凈化心靈，是頌揚、紀(jì)念母親的基地，值得觀賞，并從中受到教益。
母愛故事千千萬萬，道也道不盡講也講不完，而母親的偉大精神正如一首歌里唱的那樣，世間只有母愛是最無私，偉大的母愛能使沒有春風(fēng)也溫暖，沒有太陽也光明。望兒山的人民為了讓天下孝子能更好的紀(jì)念自己的母親，每年五月的的第二個星期日，正當(dāng)鮮花盛開的時節(jié)，望兒山都舉辦母親節(jié)，豐富多采的民俗活動和文娛演出，吸引大量的中外游客，作為營口市市節(jié)的母親節(jié)與大連國際服裝節(jié)一道被遼寧省政府列入全省十大節(jié)慶活動之一，在海內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。營口市于1996年把望兒山分別定為省、市級愛國主義思想教育基地。
母親節(jié)的創(chuàng)立人是美國婦女安娜·查爾維斯。1920_年，美國西雅圖長老會帶頭開展頌揚母親的活動，并擬用安娜母親生前酷愛的康乃馨作為母愛的象征。1920_年5月7日，美國國會通過決議，規(guī)定每年的5月的第二個星期日為母親節(jié)。自此以后，許多國家都有他們自己的母親節(jié)。
好，我就先介紹到這里，大家現(xiàn)在可以自由參觀，40分鐘之后我們在這里集合，請大家在游覽的時候注意自己的隨身物品~
遼寧風(fēng)光導(dǎo)游詞5
游客朋友們，大家好!
歡迎您來到遼寧旅游觀光。
遼寧省是中國東北地區(qū)南部的沿海省份，地處中國東北經(jīng)濟(jì)區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要結(jié)合部。南臨渤海，黃海，，東南以鴨綠江為界與朝鮮為鄰，東，北，西三面與吉林，內(nèi)蒙古，河北等省區(qū)接壤。遼寧省地理位置優(yōu)越，是中國東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心和交通中心，通信樞紐，也是東北亞地區(qū)重要的旅游目的地。
遼寧省現(xiàn)轄14個地級市，省會設(shè)在沈陽市。全省面積14.59萬平方公里，總?cè)丝?200多萬。全省共有44個民族，除漢族外，還有滿，蒙古，回，朝鮮，錫伯等43個少數(shù)民族。少數(shù)民族人口655萬人，占全省人口總數(shù)的16%，其中滿族，錫伯族聚居人數(shù)居全國之首。 遼寧省的東部和西部為山地丘陵，中部為廣闊的遼河平原，構(gòu)成明顯的鞍形地勢。西部山地丘陵區(qū)東緣的臨海狹長平原，習(xí)慣上稱為“遼西走廊”，是中國東北地區(qū)溝通華北地區(qū)的主要陸上通道。海岸線東起鴨綠江口，西至山海關(guān)老龍頭，全長約2178公里，占中國大陸海岸線總長12%。近海分布大小島嶼506個，占全國島嶼總數(shù)8%。島嶼岸線長約700公里，占中國島嶼岸線總長的5%。
遼寧省屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明。境內(nèi)雨熱同季，日照豐富，積溫較高，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，東濕西干。年平均氣溫6攝氏度至11攝氏度。1月份最冷，7月份最熱。沿海城市氣溫變化較中部城市稍小。春秋兩季受季風(fēng)影響，需要穿夾衣，薄毛衫
等;夏季多雨，應(yīng)帶雨具;冬季氣溫較低，需要穿棉，毛皮或羽絨服御寒。每年5月至10月事遼寧最佳的旅游季節(jié)，1月至2月事觀賞冰雪景觀和民間節(jié)日的最佳時間。
遼寧省歷史悠久，古文化源遠(yuǎn)流長。遼河流域和黃河流域，長江流域一樣都是中華民族燦爛文化的發(fā)祥地。早在舊石器時代早期，遼寧地區(qū)就有人類在這里生活。在大石橋發(fā)現(xiàn)的金牛山遺址，距今已有28萬年，是迄今為止遼寧地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的一處人類棲息地。到了距今802019年前，遼寧地區(qū)開始進(jìn)入新石器時代。在阜新發(fā)現(xiàn)的查海遺址，被稱為“遼河第一村”。朝陽牛河梁紅山文化遺址距今約5000多年，這里存在一個粗具國家雛形的原始文明社會，展現(xiàn)了中華民族502019年前的文明曙光。自夏朝進(jìn)入奴隸社會后，遼寧地區(qū)就與中原政權(quán)建立了隸屬關(guān)系。據(jù)中國最早的史書《禹貢》記載，遼寧地區(qū)最早隸屬于冀州和青州，夏商為幽州，營州之地。春秋戰(zhàn)國時期為燕地。秦始皇統(tǒng)一中國后，全面設(shè)置郡縣，在遼寧地區(qū)設(shè)置遼東，遼西和右北平郡。此后，中國歷代封建王朝均在此設(shè)置行政機構(gòu)，清代稱為盛京，奉天。民國初年沿襲清制，1929年奉天省改為遼寧省，取遼河流域永遠(yuǎn)安寧之意。“九·一八事變”后，遼寧地區(qū)曾一度被日本帝國主義占領(lǐng)。中華人民共和國成立后至建國初期，遼寧地區(qū)設(shè)遼東省遼西省和熱河省。1954年合并遼東、遼西兩省，復(fù)稱遼寧省。
遼寧省礦產(chǎn)資源豐富，門類齊全，已發(fā)現(xiàn)的礦藏有100多種，其中鐵、硼、菱鎂石、金剛石、滑石、玉石、溶劑灰?guī)r等礦的儲備量均為中國首位。遼河油田是中國第三大油氣田，石油、天然氣儲備量分
別占全國儲備量的15%和10%。遼寧工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，具有近百年的工業(yè)歷史，是我國重工業(yè)及主要工業(yè)原材料基地。石化、冶金、電子信息、機械是遼寧省的四大支柱產(chǎn)業(yè)。省內(nèi)交通便利，形成了以港口為門戶，鐵路為動脈，公路為骨架，民用航空、管道運輸相配套的四通八達(dá)的綜合交叉立體運輸網(wǎng)。
遼寧是全國重要的農(nóng)副產(chǎn)品和商品的糧食基地，盛產(chǎn)水稻、玉米、小麥、高粱、谷子、大豆、棉花、煙草、水果等。遼寧的土特產(chǎn)品和水產(chǎn)品馳名中外，主要有人參、鹿茸、貂皮、柞蠶絲、貝類、海蜇、海參、鮑魚、螃蟹、扇貝等。
遼寧省風(fēng)光秀麗，名勝古跡星羅棋布，是中國文物大省之一?，F(xiàn)有文物古跡1.12萬處，其中，有世界文化遺產(chǎn)6處，國家重點文物保護(hù)單位53處，省級重點文物 241處;國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)22項，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)114項。人文景觀和自然景觀極其豐富。有2019多年前的秦漢碣石宮殿遺址，有1500多年前的中國最北部的古代石窟建筑群，有2019多年前的東北第一塔朝陽北塔，有精美的遼代建筑奉國寺和遼陽白塔，有京東首關(guān)九門口水上長城，還有中國目前保存最為完整的四座古城之一的興城古城，等等。遼寧是清王朝的發(fā)祥地，沈陽故宮、關(guān)外三陵(永陵、福陵、昭陵)、撫順赫圖阿拉城等名勝古跡，都馳名中外。大連和丹東的近代戰(zhàn)爭遺址、沈陽張氏帥府及“九·一八歷史博物館”、錦州遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館等，都著稱于世。大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、醫(yī)巫閭山、千山、鳳凰山、五女山、海棠山、盤錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍布
全省各地，遐邇聞名。
遼寧民風(fēng)民情淳樸自然，濃烈炙熱。遼寧冰雪·溫泉旅游節(jié)、遼寧旅游歡樂節(jié)、大連國際服裝節(jié)、鞍山千山國際旅游節(jié)、撫順滿族風(fēng)情國際旅游節(jié)、本溪國際楓葉節(jié)、丹東鴨綠江國際旅游節(jié)、營口望兒山母親節(jié)、鐵嶺民間藝術(shù)節(jié)等節(jié)會活動異彩紛呈，深受中外游客的歡迎。遼寧地方文藝豐富多彩，沈陽雜技團(tuán)和大連雜技團(tuán)的表演蜚聲海內(nèi)外。二人轉(zhuǎn)、大秧歌、小品、評書等文藝形式豐富多彩，熱情奔放，粗獷潑辣。遼寧的著名手工藝品有巖玉雕、大連貝雕、阜新瑪瑙雕刻、撫順煤精雕刻等，極其精美。
多年前，遼寧省圍繞“滿韻清風(fēng)，多彩遼寧”的旅游形象，推出紅、綠、藍(lán)、金、銀“五色旅游產(chǎn)品”，旅游業(yè)迅速發(fā)展，遼寧以成為中國旅游大省。2019年，全省旅游經(jīng)濟(jì)指標(biāo)實現(xiàn)了“四個突破”，即旅游總收入突破1000億元人民幣，達(dá)到1307億元，相當(dāng)于全省GDP的11.9%;入境旅游總?cè)藬?shù)突破200萬人次;旅游外匯收入突破10億美元;全省旅游就業(yè)人數(shù)突破100萬。202019年末，全省共有旅游住宿設(shè)施1.2萬家，其中星級酒店507 家;旅行社達(dá)到1108家;國家A級以上旅游區(qū)(點)157個，其中4A級以上旅游區(qū)(點)50個;旅游紀(jì)念品經(jīng)營單位達(dá)到460家;旅游院校(包括系，培訓(xùn)中心)86所。全省14個省轄市全部進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，大連市榮膺“中國最佳旅游城市”的稱號，全省“遼寧旅游強縣(市、區(qū))”達(dá)到25個。遼寧旅游業(yè)正在迅速向前發(fā)展。
美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠邀請海內(nèi)外朋友共覽滿韻清風(fēng)，同游多彩遼寧!
謝謝各位!再見!
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