介紹畬族風(fēng)情導(dǎo)游詞3篇

　　黃龍巖畬族風(fēng)情旅游區(qū)位于距廣東省河源市區(qū)59公里的東源縣漳溪畬族鄉(xiāng)高嶂山脈，占地約20平方公里，由高嶂山、獅型地水庫(kù)和黃龍巖洞、側(cè)身巖、燕巖石等七個(gè)溶洞以及畬族文化展覽廳、畬族風(fēng)情表演等項(xiàng)目組成。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼慕榻B畬族風(fēng)情導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。

　　篇一：介紹畬族風(fēng)情導(dǎo)游詞

　　各位朋友，我們現(xiàn)在前往的是黃龍巖畬族風(fēng)情旅游區(qū)。在去游覽之前，我想大家還是先了解以下畬族的概況：畬族是我們中華民族大家庭的一員，在全國(guó)五十六個(gè)民族中排列第二十位。我們漳溪畬族鄉(xiāng)有“廣東畬族中心”之稱，是全省七個(gè)民族鄉(xiāng)之一，也是廣東唯一的一個(gè)畬族鄉(xiāng)。畬族人口近6000人，這里是畬族人是明朝洪武年間由平遠(yuǎn)縣熱拓鄉(xiāng)遷來的，距今已有近百年的歷史，開基始祖為藍(lán)氏江南二十八世(一百三十五世)宗德公，度名：千三郎。據(jù)說畬族的祖先狗頭人身，是龍犬的化身。

　　為什么呢?這里有一個(gè)古老的傳說：自從盤瓠古開天地以來，黃帝有一個(gè)孫子叫高辛帝，高辛帝的老婆姓劉，因?yàn)樗亩浜艽?，人們都叫她大耳婆。有一年，大耳婆的耳朵張出一個(gè)腫瘤，太醫(yī)從她的耳朵里割出一條蟲子，有三寸長(zhǎng)，放在盤子了，然后蓋上“瓠”，就是我們祖先以前用的“勺子”。三年后的一 天，突然間電閃雷鳴，金蟲變成了一條龍犬，龍犬降聲是吉祥的兆頭，全宮上下都很高興，高辛帝就命名它為盤瓠，盤瓠在軍營(yíng)里一天天的長(zhǎng)大，經(jīng)常跟士兵們出去巡營(yíng)、打獵，學(xué)會(huì)了一身好本領(lǐng)，有一年邊疆的一個(gè)番王的頭來侵犯高辛帝，高辛帝的手下都招架不住了，便貼出皇榜，說有誰能取得番王的頭，就讓他在高辛帝的三個(gè)女兒中任選一個(gè)做老婆。

　　但皇榜貼出很多天了，都沒有人來揭榜，龍犬看見后，揭下皇榜去見高辛帝，高辛帝一時(shí)也沒有其它的辦法，只好派龍犬去試一下，龍犬就連夜飄洋過海去見番王，因龍犬的本領(lǐng)很大，自稱是來幫番王的，番王見到龍犬很高興，當(dāng)天晚上就設(shè)宴招待龍犬，結(jié)果給龍犬灌了個(gè)大醉，龍犬就借個(gè)機(jī)會(huì)咬斷番王的頭帶回去叫高辛帝，高辛帝便遵守自己的諾言，讓三個(gè)女兒出來，任它選一個(gè)做老婆，龍犬選中的是三公主，可是皇后不同意，說你是狗我女兒是人，怎么能跟你結(jié)婚呢?龍犬說：你給我七天時(shí)間，我就變成人形，跟你女兒結(jié)婚，但這七天內(nèi)不能有任何一個(gè)人來偷看我。當(dāng)龍犬變到頭的時(shí)候就不能再變了，所以就成為了狗頭人身了。

　　之后還是與三公主結(jié)了婚，結(jié)婚后生下三子一女，龍犬本來是沒有姓的，就去請(qǐng)高辛帝賜姓于他的子女，大兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用個(gè)盤子裝著去的，所以就賜他姓“盤”了;二兒子去見高辛帝的時(shí)候，是用一個(gè)竹藍(lán)裝著去的，高辛帝便賜他姓“藍(lán)”了;三兒子去的時(shí)候，恰好打雷，便賜他姓“雷”了，女兒長(zhǎng)大之后招了個(gè)駙馬姓鐘，就隨夫姓鐘，丈夫是瑤族人的祖先，但是姓鐘的有一部分又跟母親姓成為了畬族。因此，畬族就有了盤、藍(lán)、雷、鐘四姓同源一說。龍犬的大兒子叫藍(lán)光輝，即是現(xiàn)在藍(lán)姓畬族人的直系祖先，又稱“藍(lán)大將軍”，他手下有五名英勇善戰(zhàn)的統(tǒng)領(lǐng)，分統(tǒng)五路兵馬。至今，每年的四月初九，藍(lán)姓畬民，必抬藍(lán)大將軍牌位挨家挨戶去巡寨，五路兵馬必與同行。

　　篇二：介紹畬族風(fēng)情導(dǎo)游詞

　　畬族人自稱為“山哈”，是廣東所有民族中最接近自然的民族之一，漳溪畬族鄉(xiāng)是廣東省唯一的一個(gè)畬族鄉(xiāng)，畬族人口近6000人均為藍(lán)姓，是“廣東畬族中心”，這里的畬族人民淳樸善良，畬族風(fēng)情獨(dú)特自然，每年農(nóng)歷四月初九的“招兵節(jié)”是當(dāng)?shù)禺屪遄顬槭⒋蟮墓?jié)日。畬族歌舞表演和畬族生產(chǎn)生活文化展將給你一種零距離體驗(yàn)少數(shù)民族風(fēng)情的機(jī)會(huì)。這里的畬族姑娘等你來，這里的畬族小伙子等你來，來這個(gè)瑤林仙境、山水人居，去實(shí)現(xiàn)你神怡的夢(mèng)幻。

　　黃龍巖畬族風(fēng)情旅游區(qū)特色：包括三大主題內(nèi)容，一是畬族風(fēng)情游，二是鬼斧神工溶洞游，三是景區(qū)的植物文化游。

　　1、 畬族風(fēng)情游：

　　(1)、畬族祖騰歷史圖展(2)、畬族歌舞表演(3)、畬族生產(chǎn)工具展覽廳(4)、游客參與具有畬族運(yùn)動(dòng)特色的娛樂項(xiàng)目----踏水車、射箭、踩竹排、踩高蹺等等(5)、景點(diǎn)導(dǎo)游講解畬族文化知識(shí)----畬族語言、畬族飲食習(xí)慣、畬族服飾、畬族住房特色等。

　　2、鬼斧神工溶洞游：

　　東源縣漳溪畬族祖先開基地——黃龍巖是個(gè)保存完好的天然石灰?guī)r溶洞，洞內(nèi)面積6000多平方米，游覽路線550米左右，溶洞冬曖夏涼，全年氣溫在22攝氏度左右，是天然的“空調(diào)”。游客在洞內(nèi)一邊欣賞美景，一邊嘆“空調(diào)”可謂人生一大樂事?！坝?、深、奇、險(xiǎn)”又是本溶洞的最大特色，奇就奇在大自然的鬼斧神工之造作，使得洞內(nèi)的各式石鐘乳，千姿百態(tài)、景色奇絕。險(xiǎn)就險(xiǎn)在，整個(gè)溶洞，深達(dá)60米，從上到下，洞套洞、巖連巖、廳連廳，游客感覺就像沿著一個(gè)大海螺往下走，可能很多游客都參觀過其它溶洞，很多溶洞是平路走進(jìn)去或有地下河坐船進(jìn)去，而黃龍巖溶洞是從上面住深處走下去的，深幽之險(xiǎn)，可謂國(guó)內(nèi)罕見。由于洞大而深，與世隔絕，神秘莫測(cè)，特別幽靜。洞中石鐘乳發(fā)育完整，形似水簾洞，大水簾洞觀看猴獅爭(zhēng)霸;到九龍廳領(lǐng)悟福壽智慧的最高境界;入古井底探尋地下河的影蹤;上九重天做神仙逍遙一回;特別是人間仙境、瑤池勝景，由清澈而平靜的水面將石鐘乳倒映出來，形成讓人不得不為之驚嘆的海底世界奇觀，整齊景觀在廣東眾多溶洞中可算一流，瑤池仙境、夢(mèng)幻海景給游客的好像是真實(shí)的感覺一樣。

　　溫馨提示---溶洞游覽時(shí)間為45分鐘左右，特殊的游客可以不下古井底，走捷徑，但是三分之二的溶洞包括最壯觀的第九重天一樣可以參觀。

　　3、 植物文化：

　　(1)、百年板栗----景區(qū)上千株參天大樹，讓游客漫步在百年板栗樹下，回想起我國(guó)百年歷史的滄桑變化，而且可以了解板栗的知識(shí)。

　　(2)、觀音坐蓮----國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。

　　(3)、厥草瀑布群--(長(zhǎng)100米、高10米)是恐龍時(shí)代的食物，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。

　　(4)、具有非常高觀賞價(jià)值的禾雀花

　　(5)、漫山遍野的油茶樹----當(dāng)?shù)禺屪迦藢⑹斋@的油茶果進(jìn)行榨取食用油。

　　(6)、幾佰株二百多年歷史的老茶樹，最大要八個(gè)人張臂合攏。

　　(7)、景區(qū)內(nèi)很多不知名的植物有待客發(fā)掘與認(rèn)知。

　　篇三：介紹畬族風(fēng)情導(dǎo)游詞

　　畬族村寨多以血緣附近的同姓聚族同居。部門由分歧姓氏的天緣組織為根本的同姓散居。畬村有祠堂戰(zhàn)房的構(gòu)造。祠堂即宗祠，房即宗祠內(nèi)人孫派系分收。

　　畬族的宗族結(jié)構(gòu)是"總祠(公祠)--同姓宗祠(支祠)--房--家庭"。畬族大眾認(rèn)為"藍(lán)、雷、鐘"三姓本為一家人，因此視為同宗。福安畬村藏的清代"藍(lán)、雷、鐘"三姓宗譜中，都有"盤、藍(lán)、雷、鐘"4姓血脈相承的圖表，畬家認(rèn)為畬族本為同宗。福安市范坑鄉(xiāng)洋坑《汝南藍(lán)氏宗譜》載"顧我盤、藍(lán)、雷、鐘四姓大宗祠肇基于廣東鳳凰山與南京一脈相連，建祠之地即吾祖原址也"。祠內(nèi)四姓始祖"并列封牌位"。同姓畬族關(guān)系更為親近，在宗譜內(nèi)對(duì)同姓聞名人物有詳實(shí)的記載，同姓畬族不管血緣親疏都以叔伯相等。畬諺云："山哈，山哈，不是同宗就是叔伯。"至于"祠--房--家庭"的結(jié)構(gòu)方式和當(dāng)?shù)貪h族宗族結(jié)構(gòu)基底細(xì)同。即"私祠"是以地區(qū)開基祖為首的血緣鄰近的同姓子孫組成的宗族組織。"房"以開基祖的各兒孫組成的宗族支派。"家庭"是組成宗祠的根本單位。隨著時(shí)間推動(dòng)了子孫的繁衍，生齒增加后，一些村落華夏有家庭演進(jìn)成"房"，"房"進(jìn)級(jí)為"支祠"，"支祠"演進(jìn)為"祠"的宗族收集。而祠(支祠)常常以建有供人活動(dòng)的大眾建筑祠堂功課標(biāo)志。宗族魁首由年齒輩分大、年齡高、威信重的人擔(dān)負(fù)。

　　1949年后，族長(zhǎng)隨封建宗法制覆滅而刻撤廢。畬鄉(xiāng)民政、民事皆由村干部賣力經(jīng)管。畬村祠堂建筑格局與漢族溝通，始建于清康熙五十五年(1716年)，重建于光緒八年(1882年)的福安坂中大林村鐘氏祠堂，大廳中間設(shè)有祖龕，內(nèi)陳放祖牌200多塊，祖牌鑲金箔，造工細(xì)致，雕琢精美。1991年7月15日福安市人民當(dāng)局將鐘氏祠堂列為市級(jí)文物珍愛單位。

　　畬家重建譜，有"五世不修譜，乃祖宗之功人"的提法。宗譜普通20年建一次，鐘大昆編輯的《穎川鐘氏支譜》現(xiàn)藏省藏書樓，為全省鐘氏連環(huán)譜。畬族宗譜由名錄、圖紀(jì)、補(bǔ)遺、源流序列、行第擺列、公產(chǎn)記載和官府文告等內(nèi)容構(gòu)成。畬族人丁進(jìn)譜有特別記錄、譜名紀(jì)錄方法，即按行第布列，首要用"念、大、小、百、千、萬"等字，作循環(huán)往復(fù)的輪回利用，此中藍(lán)姓用6個(gè)字，雷、鐘兩姓只要5個(gè)字。

　　畬家祭祖在宗祠或祖厝、公廳內(nèi)進(jìn)行，屆時(shí)將祖宗牌位、祖圖、祖杖等并列，供奉香燭牲醴，由族長(zhǎng)或房長(zhǎng)讀祭文，族內(nèi)助丁一一拜祭。