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精選5篇江蘇著名景點導游詞

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  江蘇跨江濱海,湖泊眾多,地勢平坦,地貌由平原、水域、低山丘陵構(gòu)成;地跨長江、淮河兩大水系。江蘇省屬東亞季風氣候區(qū),處在亞熱帶和暖溫帶的氣候過渡地帶,氣候同時具有南方和北方的特征。下面是小編收集整理的精選5篇江蘇著名景點導游詞范文,歡迎借鑒參考。

  精選5篇江蘇著名景點導游詞(一)

  周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處,東面不遠就是有名的淀山湖,從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說:“周莊是淀山湖畔的一顆明珠。”

  周莊,是一個有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠的傳統(tǒng),淳樸的民風,古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝 地。著名古建筑專家羅哲文說;“周莊不僅是江蘇省的一個寶,而且是國家的一個寶。”臺灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是“中國第一水鄉(xiāng)”。還有不少人在游覽了周莊之 后,這樣說道:“上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個周莊。”大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為“小橋、流水、人家”的精美格局而?;?,為處處 可畫、時時有詩的風情而陶醉,覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。

  (走到貞豐澤國牌坊前〕這里是石牌樓,巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處,是古鎮(zhèn)周 莊的象征,上面鐫刻有“貞豐澤國”四個字,為著名書法家沈鵬所寫。“貞豐”是指周莊的原名為貞豐里,北宋元佑元年(1086年),有一位姓周的迪功郎因信 奉佛教,將兩百畝莊田捐給當?shù)氐娜K伦鳛閺R田,老百姓感其恩德,把貞豐里改為周莊。“澤國”是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對聯(lián),上聯(lián)是“貞堅不貳攀 日康莊有道路”,下聯(lián)是“豐衣足食向陽桃李自逢時”,意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道,生活越來越富裕了。

  大家跨過 石牌樓就進入古鎮(zhèn)區(qū)了,請回頭再看,這里還有一幅對聯(lián):“萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。”這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書“唐風 孑遺”。意思是在周莊,古代優(yōu)秀的民族文化、古風遺韻還能看到一些。這是著名書法家費新我老先生在晚年高齡的時候用左手題寫的,左下角還有他的落款呢!大 家可以仔細辨認一下,是“新我左筆”四個字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋,以及高高聳立的古塔,構(gòu)成了一個古建筑群,許多人都喜歡在這里 留影,回頭大家也可以在這里留個影。

  〔邊走邊導游〕前面呢,有一座醒目的漢白玉照壁,它是為紀念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去,拱橋駁岸,風火墻和蠡窗黛瓦,無不給人以濃重的歷史感。

  周莊,是典型的江南水鄉(xiāng),有人把它比作“威尼斯”。四條河道交叉形成“井”字型將古鎮(zhèn)分割,形成8條街道,15座各式小橋彩虹般橫跨在“井”字型的河道 上,給周莊增添了風采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過街騎樓、臨河水閣、水墻門、長駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院,處處顯露出古樸幽 雅,是中國水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風貌的“活化石”。吳冠中教授游覽了周莊后說:“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉(xiāng)之美。”

  前面有一座古橋,叫太平橋,建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動人的江南風情畫,在沈廳的展覽室里,可以看到日本著名女畫家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫。

  這一條古街俗稱一步街,因為它很窄,一步就可以跨過,街道兩旁開店的店主不用走出店門,就可以互相握手或遞東西表示友誼,所以又稱友誼街。上面還有一線天,中間是過街樓、這種建筑在大城市里是很少見的,在周莊卻有許多。

  〔在雙橋前停下來〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了雙橋,游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看,這橋面一橫一堅,橋洞一方一圓,樣子很像是古時候人們使用的鑰匙,所以當?shù)?人便稱之為“鑰匙橋”。這兩座橋始建于明萬歷年間(1573~1619年)。這座石拱橋叫世德橋,橫跨南北市河,長16米、寬3米、跨度5.9米。這座石 梁橋叫永安橋,平架在銀子浜口,長13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻,等一會大家可以在這里拍照留念。雙橋為什么會這么出名 呢?那是1984年春天,上海著名旅美畫家陳逸飛乘坐小船來到周莊,看到了雙橋,覺得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是,就以雙橋為背景,創(chuàng)作了一幅題名 為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫。后來這幅油畫連同他的37幅作品一起在以美國西方石油公司董事長阿曼德.哈默名字命名的哈默畫廊中展出。這幅畫在當時引起了很大 的轟動,后來,被阿曼德.哈默用高價購藏。同年十一月份,哈默先生在訪問中國的時候,將這幅油畫送給了鄧小平。1985年,這幅畫又經(jīng)過陳逸飛的加工成為 當時聯(lián)合國首日封的圖案,深受集郵愛好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳,周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫使默默無聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過鑰匙,因為它開啟了周莊與國際交往的友誼之門.

  〔過雙橋〕各位游客,大家看,我們對面的一角,有小橋、流水、人家,這種景色,是我們周 莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊,不管是雨雪霏霏,還是赤日炎炎,喜歡畫畫的人都會在這里鋪開畫板,描繪著對岸的一景一物。我國的許多電影導演和演員,都 把周莊作為最佳的外景地,先后在這里拍攝了《共和國不會忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟公游記》、《江南巨富沈萬三》、《搖啊搖,搖到外 婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導演張藝謀說:“在周莊拍片子,很令人滿意。”他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍,這不是一時一日能制作出來的。

  (走到張廳〕現(xiàn)在,我們已經(jīng)來到張廳,張廳是周莊僅存的少量明代建筑之一,為江蘇省重點文物保護單位。張廳為明朝中山王徐達的弟弟徐孟清的后代所建。按理說徐 家建的應叫徐廳,為什么叫張廳呢?那是在清朝初年的時候,徐家衰落了,就把這座房子賣給了一戶姓張的人家,才被改名為張廳。讓我們到張廳的正廳去看看。這 兒是張廳的正廳“玉燕堂”。玉燕堂原名怡順堂,早先門前有兩棵玉蘭樹,春天一到,玉蘭花開放,引來了許多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被張廳的主人看 見了,認為燕子和玉蘭樹給張廳帶來了勃勃生機,于是就將怡順堂改為玉燕堂。張廳的特點是“轎從門前進,船從家中過”。大廳的東側(cè),有一條幽暗深長的備弄, 它的作用好像是現(xiàn)在大賓館里的員工通道。請隨我進去。

  這兒就是“船自家中過”的地方。你們別看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有兩個作用。一是張廳是一戶大戶人家,每天要消耗許多吃的、用的、穿的,都 靠小船從這里運進運出。二是封建社會,時時會打仗,主人萬一遇到什么不測,就可以坐著小船從這里逃生。我想各位一定想了解一些我們周莊風俗習慣吧!這兒我 給大家介紹一下我們周莊的“阿婆茶”。“阿婆茶”就是一些上了年紀的老太太吃過午飯后閑在家沒事干,就帶上自己的小孫孫和一些自家腌制的醬瓜、菜莧等聚到 一塊兒,泡上一杯清淡的茶,一邊品嘗醬瓜什么的,一邊談天說地。有機會大家也可以去品嘗一下。

  〔出張廳,邊走邊講〕各位游客,自從周莊的旅游事業(yè)發(fā)展以后,小商店日益增多,特別是旅游工藝品店,在這些商店里,有刺繡、雕刻編織、字畫、旅游食品等,繁榮了周莊的旅游市場,大家等會兒可以選購一些留作紀念。

  (走到沈廳〕這里就是沈廳,為江南民居之最。沈廳是“七進五門樓”,它的七進可以分成三個部分,第一進是第一部分,是迎接客人的地方;第二、三、四進是沈廳的 第二部分,是接待賓客的地方;第五、六、七進是第三部分,是沈家生活起居的地方??傊@三部分可以用四個字來歸納:“前廳后堂”。好,下面我們進去看看 沈廳。

  這就是沈廳的第一進“水墻門”,以前水鄉(xiāng)的主要交通工具都是船,所以這里是沈家的船碼頭,也是沈廳主人接送賓客的地方。

  我們現(xiàn)在走進的沈廳的第二進“墻門樓”,又稱旱墻門。是沈家辦理婚喪大事、張燈結(jié)彩的地方,過路的人一看,不必進去,就知道今天沈家又有什么大事了。這里有 一塊沈廳的簡介石碑,請大家先看一看吧!石碑旁有一段文字介紹,沈廳又名敬業(yè)堂。1995年,被列為江蘇省文物保護單位。

  這里就是沈廳的第三進了,叫茶廳。是船夫和轎夫喝茶的地方。因為在那時,船夫和轎夫是不能跟主人一塊兒到里邊去的。所以啊,這里的家具都很簡陋。

  我們已經(jīng)來到了沈廳的第四進也就是沈廳的正廳松茂堂了。我們看這塊匾上的“松茂堂”這三個字,是清末狀元張謇寫的。這里是沈家主人招待貴賓的地方,所以這 里的家具很講究。沈廳一共有三幫建筑風格,在這里我們都能看見。請大家抬頭看,屋梁上精美的雕刻有鳳凰、仙鶴等。特別是這個圖案,你們一定會說這是龍吧, 嘿,這回你們可錯了!龍,那時候就是天子的象征,沈廳是民居,所以就只能把它稱作為“蟒”。這種雕刻屬于“蘇幫”藝術(shù)。這一進的屋頂有兩層,我們現(xiàn)在看到 的是下面一層,上面還有一個屋頂,這樣的結(jié)構(gòu),可以起到防寒避暑的作用。我們再來看這個磚雕門樓,這是五個門樓中最宏偉的一個。上面的磚雕有《紅樓夢》、 《西廂記》中的情景。專家說已經(jīng)很難修復,這些磚雕屬于“徽幫”藝術(shù)。還有一幫是“紹幫”,那屋頂兩旁 的封火墻就是。松茂堂里邊是沈家生活起居的地方,照以前的規(guī)矩我們是不能隨便進去的。今天我們就破一次例,進去參觀一下吧!沈廳是前廳后堂的建筑格局,我 們已經(jīng)來到了后堂,這里是大堂樓,現(xiàn)在是陳列室。請大家隨便參觀。這就是沈廳的第六進,小堂樓。這尊塑像就是沈萬三。沈萬三是元末明初人,是一個富有傳奇 色彩的人物,號稱江南第一大富豪。關(guān)于沈萬三的富有,民間流傳著很多說法。有人說:“沈萬三有一只聚寶盆,金銀財寶取之不盡,用之不竭。”也有人說:“沈 萬三左腳是金,右腳是銀,凡是他走過的地方,都能挖到銀子。”還有人說;“沈萬三有點石成金的特殊本領(lǐng)。”這些呀,只不過是傳說罷了。據(jù)專家考證:沈萬三 的富有有三個原因。一是靠躬耕起家的,院子里的這頭牛就表明他是靠種田發(fā)財?shù)?。二是沈萬三繼承了人家的財產(chǎn)。第三也是最主要的一點,沈萬三靠鎮(zhèn)北邊的那一 條急水江和外國人做生意。他把江南一帶的刺繡、絲綢賣給外國人,賺了大錢。用我們現(xiàn)在的話說就是做外貿(mào)。沈萬三的富有不僅在我們江南一帶數(shù)一數(shù)二的,而且 在全國也很有名氣。那時候朱元璋剛做上皇帝。由于連年打仗,沒有多少錢,但是他又想在南京修城墻,怎么辦呢?有一個大臣提議:“讓富豪來承擔這筆巨款。” 于是,沈萬三分到了建三分之一城墻的任務。當時沈萬三想借這個機會來討好朱元璋,便很爽快地拿出了許多錢。不久城墻修好了,而且修得很漂亮,沈萬三心里很 高興,于是他想縞勞一下修城墻的士兵。誰知這件事情被朱元璋知道了,朱元璋本來就很眼紅沈萬三,這么一來他就找到借口了。朱元璋把沈萬三抓了起來,說: “你要和我比富,還想收買軍心,要奪我江山,這怎么了得。”于是就要把沈萬三判死罪。多虧了那些文武百官出面求情,沈萬三才免了一死,被發(fā)配到云南充軍。 沈萬三的家人,殺頭的殺頭,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家產(chǎn)也全部充公了。只有一個小孫子逃了出來,沈家才留下了一條根。我們現(xiàn)在看到的沈廳就是沈萬三的 后代沈本仁在乾隆七年時建造的。這塑像兩旁的對聯(lián),上聯(lián)是:甲萬戶起南潯周莊江南聚寶;下聯(lián)是:稱三秀居東宅客金陵浜東藏銀。概括了沈萬三的一生。

  這后邊是沈家吃飯的地方。我們進去看看。

  這里,就是沈廳的最后一進,第七進。是沈家吃飯的地方。桌子上擺的都是一些家常小菜,這中間的主菜是沈家特有的,叫萬三蹄,它還是我們周莊的特產(chǎn)呢!現(xiàn)在 商店里可以買到,大家可以買一只回去合家品嘗品嘗。人們都說:“萬三蹄肥而不膩,酥而不爛”,真是席上珍品。隔壁是沈家的廚房??矗@個東西曾在《正大綜 藝》節(jié)目中登過場。大家也來猜猜,它是派什么用場的呢!不知道吧!這是擠甘蔗汁用的。這里還有許多以前用的器具。大家可以隨意看看。

  接下來 請到樓上去看看。這里陳列有老爺房和小姐房。我們來看這只床,它叫千功床,它分三進有三個門簾。有許多精美的雕刻,讓人看上去很復雜,可是整只床沒有用一 根釘子。到夏天時,天氣炎熱,可以把那些雕花板拆下來,里面就通風了。到了冬天,再可以裝上去。那為什么叫它千功床呢?有二種說法:一說上面,許多栩栩如 生的人物,是唐代李世民手下的開國功臣,為了緬懷那些大臣,就把他們刻在床上,所以稱千功床。二說上面的精美圖案,花了整整三年的時間才刻成,功夫太深, 故稱為千功床。其他的陳列物品,請大家隨意看看。

  這是沈廳的走馬樓,所謂走馬樓,就是樓道,繞著沈廳兜一圈。大家看,這兒有一塊木板。我們 從這里望下去,是我們剛才走過的松茂堂。平時,木板都是關(guān)著的。封建社會,女的是不能隨便見客人的,所以就設計這么一個可以開、關(guān)的窗,逢到有客人來,女 的就可以掀開一條縫偷偷地看了。古代小姐就是在這里看自己的未來丈夫的。好,請大家跟我走。這里呢,就是沈家逢年過節(jié)請戲班子唱戲的地方,這兩邊可以坐 人。如果好好裝飾一下的話,那可真是一個很不錯的小舞臺。到了此處,沈廳我們已參觀完了。那么,沈廳的價值究竟在哪里呢?對!沈廳的價值就在于它不是官 宅,而是民居。民居能有這么大的規(guī)模,而且保存了二百多年,這在江南一帶是極罕見的?!渤錾驈d,到富安橋〕大家請看,展現(xiàn)在我們眼前的這座橋叫富安橋。它始建于公元1355 年,明成化十四年(1478年)、嘉靖年間(1522~1566年)兩次重修,為單孔拱橋。橋長17.4米,寬3.8米,跨度6.6米。清咸豐五年 (1855年)重修,橋面改成花崗石,東西有級梯,中間為平面,刻有浮雕圖案,橋身四角有橋樓,臨波拔起,遙遙相對。據(jù)說沈萬三的弟弟沈萬四,因不愿重蹈 其哥哥與朱元璋作對最終被發(fā)配充軍的覆轍,主動捐錢為鄉(xiāng)里做好事,曾捐錢修建過富安橋。富安橋的名字,就是表達了他富了以后祈求安康的心愿。

  〔邊走邊導游〕各位游客,這兒還有穿竹石欄,很有特色,所以許多電影導演也都喜歡在這里拍鏡頭,像電視劇《柳亞子》、《江南巨富沈萬三》等,一些片斷都是在這兒拍的。

  看,這條市河以前是我們周莊的菜市場。水鄉(xiāng)人家,買菜也是在水上進行的。每天早晨,河道上擠滿了小船,船上裝著鮮魚、蔬菜等。小販們一邊搖船,一邊叫賣, 兩岸的居民聽到以后,紛紛到河埠上來買菜,有些住在樓上的人,懶得下來,就直接從樓上放下一只籃子,籃子里面放著錢,小販只要把菜放到籃子里,這樣一筆生 意就成交了。

  〔葉楚傖故居門前〕這里面是國民黨元老葉楚傖的故居。葉楚傖小名小鳳,是著名的南社詩人,曾經(jīng)擔任過國民黨江蘇省政府秘書長,我們周莊有一段時間曾被改名為楚傖鎮(zhèn)!

  葉楚傖出生貧寒,長大后雖然做了“大官”,可仍然處處注意節(jié)約。一次他到老朋友沈仲眉家去,沈仲眉問他吃什么?他只點了一只糟燒螺螄頭肉,螺螄在水鄉(xiāng)是極 便宜的,這也是他童年時代家里最好的菜了,他認為這菜有鄉(xiāng)土風味,且價廉物美。吃完飯,沈家的女傭王媽給他絞上一把毛巾,他連忙說:“不敢當,不敢當!您 老人家替我絞毛巾,真是過意不去,應該讓我們年輕人給您絞毛巾才對。”王媽很受感動,她說:“這個‘葉老爺’雖然官做得大,卻沒有一點官架子,真是少有的 好人。”葉楚傖的作品很多,有《楚傖詩存》、《世微堂文集》等。1946年葉楚傖在上海病逝。故居陳列了葉楚傖的生平家世、著作和有關(guān)他的照片、回憶文 章。請大家進去參觀一下。

  〔全福講寺〕各位游客,這里是全福講寺,矗立在南湖園中,殿宇軒昂,飛檐高翹,歡迎四方游人。相傳宋元佑元年 (1086年),周邊功郎舍宅為寺,在白蜆湖畔建全福寺。歷代不斷擴建,梵宮重疊,樓閣崢嶸,碧水環(huán)繞,香火鼎盛,成為江南一帶以經(jīng)懺為主的名寺。寺內(nèi)有 一口巨鐘,重三千斤,懸于大雄寶殿左側(cè)。每當破曉時分,寺內(nèi)有和尚撞鐘,鐘聲宏亮,傳到數(shù)十里外。人們把它當作報曉的雞啼,聞聲紛紛起床,下田耕作。久而 久之,“全福曉鐘”成為周莊人景中的重要一景。

  昔日的全福講寺共有五進,主體建筑大雄寶殿,殿宇雄偉軒敞。高達三丈徐的如來大佛巍然盤漆而 坐,寬闊的巨佛手掌心中足可臥伏一人,這樣高大的佛身,在江南一帶的各大寺院中絕無僅有。據(jù)《周莊鎮(zhèn)志》記載,如來大佛本蘇州虎丘海涌峰云巖寺世尊像,清 順治五年(1648年),都督楊承祖兵駐白蜆湖邊,迎于寺內(nèi),如來大佛的左右,仁立著文殊、普賢佛像,同樣十分高大。兩側(cè)的十八羅漢神態(tài)各異,栩栩如生。 清初,書法家李仙根尋訪全福講寺,見寺院與湖光水色交相輝映,相得益彰,揮毫寫“水中佛國”四個大字,制成匾額懸于山門之上,給全福講寺增添了光彩。

  全福講寺九百年來香火鼎盛,成為周莊繁榮發(fā)展的一個象征。然而,這座堪與杭州靈隱寺媲美的寺院,卻在50年代初期被迫改作糧庫,寺內(nèi)所有的佛像、經(jīng)卷和珍藏不知去向,歷史悠久的古寺毀于一旦,這不能不說是周莊的一大損失。

  90年代后,周莊鎮(zhèn)建造南湖園。作為主體工程的全福講寺,也于1995年3月18日破土動工。經(jīng)過三百個日夜的緊張施工,移址在南湖的全福講寺,以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。新建的全福講寺,主要建筑包括山門、指歸閣、大雄寶殿和藏經(jīng)樓等。

  山門聳峙在南湖岸邊,門前湖光瀲滟,水埠碼頭平臥碧波,游人和香客可以乘船進南湖沿石階登岸,別有情趣。進入山門,只見一座五孔石拱橋飛跨在荷花池上,橋上石欄相扶。駐足橋上,可以欣賞荷池中的紅嶂翠蓋,也可以回眸南湖,盡情地觀看旖旎的湖景。

  過拱橋,前面就是重檐復宇、氣勢莊嚴的指歸閣。在此登樓,居高臨下,遠近的景色盡收眼底。南湖中養(yǎng)魚的網(wǎng)箱籪欄,以鉛灰色的線條,分割著萬頃波光。寺院內(nèi)的亭臺樓閣,錯落有致,鐘樓、鼓樓矗立兩側(cè),互為映襯,使寺院愈加氣象雄偉。

  第三進,即是主體建筑大雄寶殿。飛檐翹角,雄偉而不失精美。“佛光普照”四個大字在高達18米的屋脊間熠熠閃光。鑲嵌于兩邊的梅、蘭、竹、菊磚雕構(gòu)圖別 致,精細秀逸。緩步進人殿堂,只見大殿中央供著佛祖釋迦牟尼的銅坐像,高5米重3噸。釋迦牟尼兩側(cè),是騎跨在雄獅上的文殊和騎跨在大象上的普賢。殿后塑有 飄海觀音像,屹立在鰲魚之背,衣袂飄動。大殿兩旁的十八尊羅漢像,也各具神態(tài),栩栩如生。整座大雄寶殿,神光閃耀,祥云繚繞,置身其間,足以感受到佛教文 化氛圍。

  經(jīng)臺由婉蜒曲折的花廊環(huán)抱,經(jīng)臺中央矗立著三層寶殿,終日香煙繚繞。四周的荷花座石雕欄桿上,鐫刻著吉祥云紋。經(jīng)臺下的池水與曲徑花廊下的流水相連,有錦鱗嬉游,富有詩情畫意。

  大雄寶殿后,是三層高的藏經(jīng)樓。殿堂寬敞,裝飾精美。樓內(nèi)薈萃諸多佛教文化的精品。藏經(jīng)樓兩側(cè)是大齋堂和方丈室,遙相呼應。

  周莊修復全福講寺,借水布景,巧奪天工,融佛教文化、建筑藝術(shù)和園林景色于一體,既為佛教文化愛好者和宗教信仰者提供了一個理想的場所,也為旅游者提供了一個流連忘返的好去處。

  〔出全福講寺〕大家看對面的那座小茶樓就是三毛茶樓,它是為了紀念臺灣女作家三毛而建的。1989年,三毛在煙雨朦朧之中來到了我們周莊,她看到周莊小 橋、流水、人家的迷人風光,不禁感慨地說道:“啊!這不正是我魂牽夢繞的故土嗎?”三毛激動地流下了眼淚。三毛回到臺灣后還經(jīng)常來信,說還要嘗嘗周莊的大 閘蟹,很可惜她再也沒能實現(xiàn)這個愿望。周莊人民為了紀念她,將這座古宅改稱三毛茶樓。茶樓中除了陳列了三毛的照片、手跡、書信外,還陳列了中外大批文人學 者游訪周莊的照片。

  〔邊走邊導游〕前面就是迷樓了。大家看,這兒有一座古橋,它叫“貞豐橋”。“貞豐橋”這個名字,不用我說大家也都知道,它 是因為周莊的原名而起的。橋邊的那座小樓就是有名的“迷樓”。迷樓以前是一家小酒樓,叫“德記”酒樓。它怎么會出名呢?原來清朝末年,有一些進步的文化青 年成立了一個團體,叫《南社》。那時南社成員柳亞子、陳去病、王大覺等人都喜歡在這酒樓里喝酒吟詩,他們還以酒樓為題,寫下了許多著名詩篇。后這些詩篇被 編成了《迷樓集》,隨即迷樓的名氣也就傳開了。

  那“迷樓”為什么被稱為“迷樓”呢?原來南社成員們在酒樓上飲酒作詩,他們覺得小酒樓的一切都非常迷人,菜很迷人,酒很迷人,周圍的環(huán)境也很迷人。因此,他們就風趣地把酒樓稱為“迷樓”。他們把酒樓叫作“迷樓”還有一個用意,就是轉(zhuǎn)移反動派的視線。

  好,我們就到迷樓里面去看看。迷樓為臨河修筑的兩層小樓。樓內(nèi)陳列著南社成員的照片、手跡、著作和書畫作品,以及當代書法家書寫的《迷樓集》中的詩句。二 樓的東側(cè),是一組人物蠟像,展現(xiàn)的正是“小樓暫飲夜傳杯”的情景,可謂如聞其聲,如見其人。迷樓向游客開放以后,接待了許多南社成員的后裔,他們熱情地向 迷樓提供圖片資料和實物,還積極參加南社研究,小小的迷樓,引起國內(nèi)外諸多人士的注目。

  〔繼續(xù)向前走〕這里是澄虛道院,又稱“圣堂”,創(chuàng)建于 宋元佑年間(1086~1096年),距今已有九百余年歷史。明代中葉以后,道院規(guī)模日趨宏大。嘉靖年間,當?shù)厝擞癖诰栀Y增建了儀門。清康熙二十五年,道 士胡天羽化緣募捐建玉皇閣。五年后,又在閣西建造了文昌閣,清乾隆十六年,道士蔣南記在山門外建造圣帝閣,樓閣面臨普慶橋,形成了前后三進的建筑群,氣宇 軒昂,占地1500平方米,成為吳中著名的道院之一。澄虛道院不但保存著豐富的宗教文化遺產(chǎn),而且具有優(yōu)越的地理位置和水鄉(xiāng)風光,也使道院的游人香客流連 忘返。

  各位游客,我的導游到此結(jié)束了。如果有時間,各位可以在古鎮(zhèn)里隨便走走看看。在這臨別之際,讓我再一次感謝大家的光臨。同時,還請您把周莊的祝福帶給您的家人和朋友。祝大家在周莊旅游愉快,吉祥如意!

  精選5篇江蘇著名景點導游詞(二)

  拙政園。拙政園始建于明代,王獻臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史,晚年仕途不得意,罷官而歸,買地造園,借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。園內(nèi)主要景點有:蘭雪堂、芙蓉榭、秫香館、放眼亭、遠香堂、小滄浪、留亭閣、浮翠閣等。

  全園分東、中、西、住宅四部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。東部明快開朗,以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。中部為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。主要景點有:遠香堂、香洲、荷風四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。西部主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點為臺館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。主要景點有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。

  東園介紹

  蘭雪堂:是東部的主要廳堂,堂名取意于李白“獨立天地間,清風灑蘭雪”的詩句。始建于明崇禎八年(1635),據(jù)園主王心一《歸園田居》記載,蘭雪堂為五楹草堂,“東西桂樹為屏,其后則有山如幅,縱橫皆種梅花。梅之外有竹,竹臨僧舍,旦暮梵聲,時從竹中來”,環(huán)境幽僻。堂前兩棵白皮松蒼勁古拙,墻邊修竹蒼翠欲滴,湖石玲瓏,綠草夾徑,東西院墻相連。堂坐北朝南三開間,“蘭雪堂”匾額高掛 ,長窗落地,堂正中有屏門相隔,屏門南面為一幅漆雕《拙政園全景圖》,屏門北面為《翠竹圖》,全部采用蘇州傳統(tǒng)的漆雕工藝,屏門兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。

  綴云峰:蘭雪堂北,山峰高聳在綠樹竹蔭中,山西北雙峰并立,取名“聯(lián)璧”。綴云峰、聯(lián)壁峰為歸園田居的園中景點。王心一《歸園田居記》,蘭雪堂前有池,“池南有峰特起,云綴樹杪,名之曰綴云峰。池左兩峰并峙,如掌如帆,謂之聯(lián)壁峰。”兩峰為明末疊石名家陳似云作品,所用湖石,玲瓏細潤,以元末趙松雪山水畫為范本。綴云峰的形態(tài)自下而上逐漸狀大,其巔尤偉,如云狀,巋然獨立,旁無支撐。1943年夏夜,綴云峰突然傾圮。后來,在園林專家汪星伯的指導下,重新堆成了這座高達兩丈、玲瓏夭矯的奇峰,如今此峰苔蘚斑駁,藤蔓紛披,不乏古意。

  芙蓉榭:榭是我國古代一種很美的建筑形式,憑借周圍風景而構(gòu)成,形式靈活多變。芙蓉榭屋頂為卷棚歇山頂,四角飛翹,一半建在岸上,一半伸向水面,靈空架于水波上,佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池,池水清清,是夏日賞荷的好地方。漫步芙蓉榭,憑欄四顧,可見滿池青翠,粉黛出水,風流麗質(zhì)似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼,微風驟起,掀起一片綠浪,送來陣陣荷香,……盡情領(lǐng)略荷花的嬌美、幽雅和高潔的風骨。

  天泉亭:是一座重檐八角亭,出檐高挑,外部形成回廊,莊重質(zhì)樸,圍柱間有坐檻,可以坐歇欣賞。四周草坪環(huán)繞,花木扶疏。亭北平崗小坡,林木蔥郁。亭子之所以取“天泉”這個名字,是因為它的下面有一口井,此井終年不涸,水質(zhì)甘甜,因而被稱為“天泉”。據(jù)《乾隆長洲縣志》記載,元朝大德年間,這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過了百來年,馀澤和尚居住在這里,并建了一所“東齋”。齋前有井,稱“天泉”。蘇州是個水鄉(xiāng)澤國,河多、橋多、井也多,但被載入史冊的則不多見。王心一建“歸園田居”時,保留了這井,也使園中平添幾許田園風光。

  秫香館:秫香,指稻谷飄香,以前墻外皆為農(nóng)田,豐收季節(jié),秋風送來一陣陣稻谷的清香,令人心醉,館亦因此得名。秫香館為東部的主體建筑,面水隔山,為單檐歇山結(jié)構(gòu),室內(nèi)寬敞明亮,長窗裙板上的黃楊木雕,共有 48幅,緣據(jù)行家考證,一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一出中,有“張生跳墻會鴛鴦”、“拷紅”、“長亭送別”等場景,雕鏤精細,層次豐富,栩栩如生。夕陽西下,一抹余輝灑落在秫香館的落地長窗上。加上精致的裙板木雕,把秫香館裝點得古樸雅致,別有情趣。

  涵青亭:園林建筑,以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒有墻的小屋,玲瓏輕巧,一般由屋頂、柱身和臺基三部分組成。在園林中可點景、觀景,又可供人小憩、納涼、避雨。拙政園不僅亭多,而且形式不一。涵青亭居于一隅,空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白墻作底,建了一座組合式的半亭,一主二從,主亭平座挑出于水面之上,猶如水榭,兩側(cè)副亭略向后退,朝左右展開,似廊又非廊,主亭發(fā)兩只戧,副亭發(fā)一只戧,整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰,給本來平直、單調(diào)的墻體增添了飛舞的動勢。斜倚亭邊美人靠小坐,天光云影水間,錦鯉遨游,荷蓮輕蕩。

  中園介紹

  倚虹亭:在復廊西面的直廊上,坐東朝西,身后長廊迤邐,面前水木曠遠,是進入中花園后一個極好的觀賞點。亭右是梧竹幽居,亭前有一座青石小橋,名“倚虹橋”,橋欄、石質(zhì)都體現(xiàn)了明代風格,似是明代拙政園的遺物。站在亭內(nèi),中間開闊的池水,曲橋分割水面。盛夏,滿池的荷花紅裳翠蓋,一片江南風情。綠蔭深處,隱約可見一座秀美、玲瓏的寶塔,這是運用借景的手法,將園外千余米之遙的北寺塔借入園中。是“借景”中“遠借”的佳例。

  梧竹幽居:建筑風格獨特,構(gòu)思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭,為中部池東的觀賞主景。此亭外圍為廊,紅柱白墻,飛檐翹角,背靠長廊,面對廣池,旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在于四周白墻開了四個圓形洞門,洞環(huán)洞,洞套洞,在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個圓洞門既通透、采光、雅致,又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫面,意味雋永。“梧竹幽居”匾額為文徵明體。“爽借清風明借月,動觀流水靜觀山”對聯(lián)為清末名書家趙之謙撰書,上聯(lián)連用二個借字,點出了人類與風月、與自然和諧相處的親密之情;下聯(lián)則用一動一靜,一虛一實相互襯托、對比,相映成趣。

  雪香云蔚亭:雪香,指梅花。云蔚,指花木繁盛。此亭適宜早春賞梅,亭旁植梅,暗香浮動。周圍竹叢青翠,林木蔥郁,繞溪盤行,頗有城市山林的趣味。亭為長方形,在池中西部土山上,外觀質(zhì)樸而輕快,亭內(nèi)匾額“山花野鳥之間”為當代書畫家錢君陶所書。

  嘉實亭:園內(nèi)種植許多枇杷樹,枇杷秋天孕蕾,冬天開花,春天結(jié)果,夏天成熟,蘊含四季之氣,結(jié)成累累金丸。嘉實亭,既有對江南名園的贊揚,又寓意收獲的喜慶。亭墻正中開有方形窗洞,窗洞外一側(cè)是太湖石,石旁冬有臘梅,夏有芭蕉,組成一幅天然的立體圖畫。通過枇杷園洞門,嘉實亭與雪香云蔚亭形成一組對景,這是造園的藝術(shù)手法之一。

  聽雨軒

  在嘉實亭之東,與周圍建筑用曲廊相接。軒前一泓清水,植有荷花;池邊有芭蕉、翠竹,軒后也種植一叢芭蕉,前后相映。五代時南唐詩人李中有詩曰:“聽雨入秋竹,留僧覆舊棋”;宋代詩人楊萬里《秋雨嘆》詩曰:“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”;現(xiàn)代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩曰:“芭蕉葉上瀟瀟雨,夢里猶聞碎玉聲。”這里芭蕉、翠竹、荷葉都有,無論春夏秋冬,只要是雨夜,由于雨落在不同的植物上,加上聽雨人的心態(tài)各異,自能聽到各具情趣的雨聲,境界絕妙,別有韻味。

  海棠春塢:倚虹長廊蜿蜒,玲瓏館東側(cè)花墻分隔的獨立小院是海棠春塢。造型別致的書卷式磚額,嵌于院之南墻。院內(nèi)海棠數(shù)株,初春時分萬花似錦,嬌羞如小家碧玉秀姿艷質(zhì),有超群絕類之美。文人墨客為之動情謳歌。庭院鋪地用青紅白三色鵝卵石鑲嵌而成海棠花紋。院內(nèi)茶幾裝飾圖案均為海棠紋樣。處處有景點題,庭院雖小,清靜幽雅,是讀書休憩的理想之所。

  遠香堂:遠香堂為四面廳,是拙政園中部的主體建筑,在原明正德若墅堂的舊址上,為清乾隆時所建,青石屋基是當時的原物。它面水而筑,單檐歇山頂,面闊三間。堂北平臺寬敞,池水曠朗清澈。荷池寬闊,紅裳翠蓋,清香宜人。堂名取周敦頤《愛蓮說》中“香遠益清”的名句,水中遍植荷花,因荷得名。夏日池中荷葉田田,荷風撲面,清香遠送,是賞荷的佳處。園主借花自喻,表達了園主高尚的情操。堂內(nèi)裝飾透明玲瓏的玻璃落地長窗,規(guī)格整齊,由于長窗透空,四周各具情趣的景物,山光水影,盡收眼底,猶如觀賞山水長卷。室內(nèi)陳設典雅精致。

  小飛虹:蘇州是水鄉(xiāng),拙政園是水園,有水必有橋。拙政園里有石板橋、石拱橋等,小飛虹的型制很特別。是蘇州園林中唯一的廊橋。取南北朝宋代鮑昭《白云》詩“飛虹眺秦河,泛霧弄輕弦而命名”。朱紅色橋欄倒映水中,水波粼粼,宛若飛虹,故以為名。虹,是雨過天晴后橫跨大地的一架絢麗的彩橋,古人以虹喻橋,用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道,而且構(gòu)成了以橋為中心的獨特景觀。小飛虹橋體為三跨石梁,微微拱起,呈八字型。橋面兩側(cè)設有萬字護欄,三間八柱,覆蓋廊屋,檐枋下飾以倒掛楣子,橋兩端與曲廊相連,是一座精美的廊橋。

  小滄浪:小滄浪取北宋?蘇舜欽“滄浪亭”名為閣名,寓意遁世歸隱。小閣面闊三間,南窗北檻,兩面臨水,外形十分別致,似房非房,似船非船,似橋非橋,完全是架在水面上的一座水閣。水閣橫跨池上,將水面再度劃分,把到此結(jié)束的中園水尾營造得貌似綿延不斷,藝術(shù)手法高超。亭廊圍繞,構(gòu)成開敞的幽靜水院。從前蘇州古城文人雅士、官宦人家眾多,無論是華屋巨宅還是一般住房,都特別注意小空間的修飾,這小空間就是庭院,而水庭院則是這絕無僅有的小滄浪,一方面,它體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風情,另一方面,因水造景,院落內(nèi)外互相借景而構(gòu)建了一個特別清涼的環(huán)境。

  松風水閣:松、竹、梅在中國傳統(tǒng)文化中被稱作“歲寒三友”,在文人寫意園中,尤愛栽種這類用以“比德”的植物,來表達主人的思想感情。松樹經(jīng)寒不凋,四季常青,古人將之喻作有高尚的道德情操者。松之蒼勁古拙的姿態(tài)常被畫入圖中,是中國園林的主要樹種之一。松風水閣又名“聽松風處”,是看松聽濤之處。這座水閣攢尖方頂,空間封閉,由廊間小門出入,其余三面采用半墻加半窗的結(jié)構(gòu)。屋頂出檐特大,飛檐起翹尤高,表現(xiàn)出翩翩欲飛、飄逸輕靈的風采,整座建筑不是采用規(guī)整的正南正北方向,而是斜過45度角,凌空架于水上,可避陽通風,最適宜于夏天觀景。亭側(cè)植有黑松數(shù)株,有風拂過,松枝遙動,松濤作響,色聲皆備,是別有風味的一處景觀。

  香洲:香洲為“舫”式結(jié)構(gòu),有兩層艙樓,通體高雅而灑脫,其身姿倒映水中,更顯得纖麗而雅潔。香洲寄托了文人的理想與情操。香洲,用的是屈原筆下“芳洲”的典故,《楚辭》中有“采芳洲兮杜若,將以遺兮下女”的句子。古時常以香草來比喻清高之士,此處以荷花景觀來喻意香草,也很得體。在中國古典園林眾多的石舫中,拙政園香洲大概稱得上是造型最為美觀的一個。船頭是臺,前艙是亭,中艙為榭,船尾是閣,閣上起樓,線條柔和起伏,比例大小得當,使人想起古時蘇州、杭州、、揚州一帶山溫水軟、畫舫如云的景象。香洲位于水邊,正當東、西水流和南北向河道的交匯處,三面環(huán)水,一面依岸,由三塊石條所組成的跳板登“船”,站在船頭,波起漣漪,四周開敞明亮,滿園秀色,令人心爽。烈日酷暑,此地卻荷風陣陣,舉目清涼。香洲船頭上懸有文徵明寫的題額,后人還專門為之題跋。香洲這條旱船,建筑手法典雅精巧,引人入勝,使人感到一種對高潔人格的追尋。

  荷風四面亭:亭名因荷而得,座落在園中部池中小島,四面皆水,湖內(nèi)蓮花亭亭凈植,湖岸柳枝絲絲婆娑,亭單檐六角,四面通透,亭中有抱柱聯(lián):“四面荷花三面柳,半潭秋水一房山。”用在此處十分貼切。尤其是聯(lián)中的“壁”字用得好,亭子是最為開敞的建筑物,柱間無墻,所以視線不受遮擋,倍感空透明亮,雖然無壁,然而三面河岸垂柳茂盛無間,四周芙蓉偎依簇擁,不是密密匝匝地圍成了一道綠色的香柔之墻嗎?動人的夸張和豐富的想象,使這座島上的小亭愈發(fā)顯得多姿多彩,亭亭可人。風吹墻動,綠浪翻滾,清香四溢,色、香、形俱佳。春柳輕,夏荷艷,秋水明,冬山靜,荷風四面亭不僅最宜夏暑,而且四季皆宜。若從高處俯瞰荷風四面亭,但見亭出水面,飛檐出挑,紅柱挺拔,基座玉白,分明是滿塘荷花懷抱著的一顆光燦燦的明珠。

  見山樓:見山樓三面環(huán)水,兩側(cè)傍山,從西部可通過平坦的廊橋進入底層,而上樓則要經(jīng)過爬山廊或假山石級。它是一座江南風格的民居式樓房,重檐卷棚,歇山頂,坡度平緩,粉墻黛瓦,色彩淡雅,樓上的明瓦窗,保持了古樸之風。底層被稱作“藕香榭”,沿水的外廊設吳王靠,小憩時憑靠可近觀游魚,中賞荷花,遠則園內(nèi)諸景如畫一般地在眼前緩緩展開。上層為見山樓,陶淵明有名句曰:“采菊東籬下,悠然見南山。”此樓高敞,可將中園美景盡收眼底。春季滿園新翠,姹紫嫣紅;夏日薰風徐來,荷香陣陣;秋天池畔蘆荻迎風,寒意蕭瑟;冬時滿屋暖陽,雪景宜人。原先,蘇州城中沒有高樓大廈,登此樓望遠,可盡覽郊外山色。相傳此樓清咸豐年間太平天國忠王李秀成的辦公之所。見山樓高而不危,聳而平穩(wěn),與周圍的景物構(gòu)成均衡的圖畫。

  玉蘭堂:玉蘭堂,是一處獨立閉的幽靜庭院,它處在拙政園主人居住區(qū)與花園的交界部位,是園主會見賓客與處理日常事務的主要場所,玉蘭堂高大寬敞,院落小巧精致。南墻高聳,好似畫紙,墻上藤草作畫,墻下筑有花壇,植天竺和竹叢,配湖石數(shù)峰,玉蘭和桂花,色、香宜人。玉蘭堂曾名“筆花堂”,與文徵明故居中的“筆花堂”同名。這顯示了當初園主王獻臣與文徵明之間不同一般的親密關(guān)系;再則,“夢筆生花”也是古時文人對創(chuàng)作靈感的一種追尋。在此讀書作畫,實是人生的莫大享受。

  西園介紹

  宜兩亭:在別有洞天靠左,疊有假山一座。沿假山上石徑,有一座六角形的亭子位于山頂,這就是“宜兩亭”。它踞于中園和西園分界的云墻邊,亭基較高,六面置窗,窗格為梅花圖案。登上宜兩亭,可以俯瞰中部的山光水色。從中花園觀景,從層層遞進的景色展開后,宜兩亭突出于廊脊之上,使整個中花園的景色變得綿延不盡,形成非常深遠的景觀空間,這是造園技巧上“鄰借”的典型范例。“宜兩”出自一個有趣的故事。唐代白居易曾與元宗簡結(jié)鄰而居,院落中有高大的柳樹探出圍墻,可為兩家共賞。白居易寫詩贊美道:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春”,以此來比喻鄰里間的和睦相處。當年,拙政園的中園和西園分屬兩家所有,西園主人不建高樓,而改為堆山筑亭。西家可以在亭中觀賞到他十分羨慕的中園景色,而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣,借亭入景,豐富景觀,豈不妙哉!一亭宜兩家,添景更添情,就這樣,一句好詩,一段佳話,造就了一個妙亭,一道風景。

  波形廊:在西花園與中花園交界處的一道水廊,是別處少見的佳構(gòu)。從平面上看,水廊呈“L”形環(huán)池布局,分成兩 段,臨水而筑,南段從別有洞天入口,到卅六鴛鴦館止;北段止于倒影樓,懸空于水上。這里原來是一堵 分隔中、西園的水墻,作為兩園之間的分界橫在那里,如何規(guī)劃成景頗費躊躇。聰明的工匠借墻為廊,凌水而建,以一種絕處求生的高妙造園手法來打破這墻僵直、沉悶的局面,將廊的下部架空,猶如棧道一般,依水勢作成高低起伏、彎轉(zhuǎn)曲折狀,使 景觀空間富于彈性,具有韻律美和節(jié)奏美。由南往北,經(jīng)過一系列形態(tài)變化之后,突然出現(xiàn)大幅度轉(zhuǎn)折,把它拉離園墻一段距離,使之突出于水池之上,低貼水面,左右凌空,廊頂變化如亭蓋,臨水處立小石欄柱兩根,猶如釣臺一般,在波形廊靠近倒影樓的近終點處,在其下部設一孔水洞,讓廊跨越而過,使園的中、西部水系相通,廊體也拔高至最高點。若遠看水廊,便似長虹臥波,氣勢不凡。

  卅六鴛鴦館:是西花園的主體建筑,精美華麗,南部叫“十八曼陀羅花館”,北部叫“卅六鴛鴦館”。一座建筑同時有兩個名字,這是古建筑中的一種鴛鴦廳形式,以屏風、罩、紗槅將一座大廳分為兩部,梁架一面用扁料, 一面用圓料,似兩進廳堂合并而成,其作用是南半部宜于冬、春,北半部宜于夏、秋。鴛鴦廳面闊三間,外觀為硬山頂,平面呈方形,四隅均建有四角攢尖的精巧耳房,又叫暖閣。北半部挑出于水面,由8根石柱撐住館體架于池上。館之中央的銀杏木雕玻璃屏將大廳一隔為二。北廳(后廳)臨清池,夏、秋時推窗可見荷池中芙蕖浮動,鴛鴦戲水,東漢時大將軍霍光“(在)園中鑿大池,植五色睡蓮,養(yǎng)鴛鴦卅六對,望之燦若披錦”,館名取其意,匾額為清同治年間蘇州狀元洪鈞題寫。蘇州自古出人才,明清時期狀元人數(shù)居全國前列,洪鈞就是其中之一。他在民間傳說中成了一個帶有傳奇色彩的人物,大多是因他娶了一代名妓賽金花為妾。賽金花的故事后來被人寫成小說,洪鈞也就更加出名了。南廳是十八曼陀羅花館,宜于冬、春居處,廳南向陽,小院圍墻既擋風又聚曖,并使室內(nèi)有適量的陽光照射。曼陀羅花即山茶花。清代末年,張履謙建此館時曾栽種18株名貴的山茶花,冬季百花凋零,山茶卻如傲雪的臘梅嫣紅斗雪,“樹頭萬朵齊吞火,殘雪燒紅半個天。”表現(xiàn)出蓬勃的生命力,展示著獨特的美,此館匾額是晚清蘇州的另一個狀元陸潤庠所題。陸狀元和洪狀元在蘇州話里洪、陸諧音“紅、綠”這一紅(洪)一綠(陸)同邑兩狀元為同一建筑寫匾額,為廳堂增色不少。卅六鴛鴦館內(nèi)頂棚采用連續(xù)四卷的拱型狀,既彎曲美觀,遮掩頂上梁架,又利用這弧形屋頂來反射聲音,增強音響效果,使得余音裊裊,繞梁縈回。主人在此宴友、會客、休憩,環(huán)境優(yōu)雅,在廳中鋪就一方紅氍毹,吹笛弄簫,吟歌唱曲。陳設古色古香,書畫掛屏、家具擺設配置精當。

  倒影樓:倒影樓以觀賞水中倒影為主的景點。樓分兩層,樓下是為“拜文揖沈之齋”,文是指文徵明,沈是指沈周(石田),這兩位均是蘇州著名的畫家,沈周還是文徵明的老師。拙政園之蜚聲江南,是與大畫家、大詩人文徵明分不開的。當年,西園園主張履謙為表達自己的景仰之情,于光緒二十年(1894)特建此樓以資紀念,他將自己收藏的文徵明、沈石田畫像和《王氏拙政園記》拓片以及俞粟廬書《補園記》石刻嵌在樓下左右兩壁。中間裙板上刻有鄭板橋的書畫真跡。面水的一側(cè)于柱間安裝通透玲瓏的長窗,窗內(nèi)有木質(zhì)低欄。倚欄而立,可憑水觀景。左有波形長廊相伴,右有“與誰同坐軒”,尤其是這些景物的倒影如畫,盡入眼中。水底明月,池中云彩,波影浮動,景色絕佳。樓上原是園主兒媳王氏的書房。此樓四周遍植桂花無數(shù),入秋賞罷殘荷賞金桂,桂香如酒令人醉。無論是讀書習字,還是吟詩作畫、觀景自娛,皆環(huán)境可人,幽香可愛。

  與誰同坐軒:小亭非常別致,修成折扇狀。蘇東坡有詞“與誰同坐?明月、清風、我”,故名“與誰同坐軒”。軒依水而建,平面形狀為扇形,屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、墻上匾額、鵝頸椅、半欄均成扇面狀,故又稱作“扇亭”。軒內(nèi)扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩句聯(lián)“江山如有待,花柳自無私。”扇亭地處山麓水邊,地理位置甚佳,樹高而雄,石幢靜立,人在軒中,無論是倚門而望,憑欄遠眺,還是依窗近視,小坐歇息,均可感到前后左右美景不斷。在扇亭后的土山上還有一小亭,稱“笠亭”。“笠”即箬帽,亭作渾圓形,頂部坡度較平緩,恰如一頂箬帽,掩映于枝繁葉茂的草樹中,摒棄了一切裝飾,樸素無華。山小亭微,搭配勻稱,襯以亭前山水,儼然一戴笠漁翁垂釣,悠然自得。前人曾寫詞贊道:“花間蘿蹬一痕青,煙棱云罅危亭。笠檐蓑袂證前盟,恰對漁汀。 紅隱霞邊山寺,綠皺畫里江城?;毖昧炖@瓏玲,坐聽啼鶯。”與誰同坐軒和笠亭是兩種不同的園林建筑藝術(shù)造型,也是在古典園林中較少見的象形建筑。亭、軒結(jié)合,渾然一體。笠亭山上有一座八角形雙層建筑,高大氣派,煞是引人注目。山上林木茂密,綠草如茵,建筑好像浮動于一片翠綠濃蔭之上,因而叫做“浮翠閣”。造型高聳凌空,立面槅扇飾有精美圖畫。登閣眺望四周,但見山清水綠,天高云淡,滿園青翠,一派生機盎然,令人心曠神怡,樂不思返。扇亭、笠亭、浮翠閣,地理位置依次是臨水、山中、山巔,它們形態(tài)各異,大小不一,由低至高,循序漸進,猶如音階中的哆、唻、咪,一氣呵成,使人陶醉在這動聽的旋律里。

  留廳閣:為單層閣,體型輕巧,四周開窗,閣前置平臺,閣內(nèi)最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩,浮雕、鏤雕、圓雕相結(jié)合,刀法嫻熟,技藝高超,構(gòu)思巧妙,將“歲寒三友”和“喜鵲登梅”兩種圖案柔和在一起,接縫處不留痕跡,渾然天成,是園林飛罩不可多得的精品。從整體外形看,留聽閣是一個抽象化的船廳,廳前平臺如船頭。左側(cè)池塘中種滿了荷花,荷花生長期間其葉、蕾、花、果皆有姿有態(tài),觀賞期特長,從春末夏初池面冒出點點綠錢到盛夏時節(jié)的滿池華蓋,直至秋意濃濃的枯葉殘花,每一個階段都有其獨到的美。俗話說,花無百日紅,再美的鮮花最終也是“零落成泥碾作塵”,殘花敗葉的凄涼晚景讓人不忍卒睹,唯獨秋塘枯荷卻別有一種殘缺美的意境,李商隱有“留得殘荷聽雨聲”的名句,留聽閣就是取此詩意而名?;ㄖx了,人已老,景猶在,情難忘,觸人心境,發(fā)人幽思?!都t樓夢》第四十四回里 ,賈寶玉與林黛玉乘著姑蘇駕娘撐動的木舫在水中游賞,黛玉看到滿池荷花時說,我最不喜歡李義山的詩,只喜他一句“留得殘荷聽雨聲……”林黛玉是個極有文化修養(yǎng)的姑娘,多愁善感,聰明絕頂,但又孤傲清高,不愿隨波逐流,所以才會對李商隱這句表達冷寂清幽之美的詩句產(chǎn)生共鳴。這雖然是文學作品里的描述,但她所欣賞的如此富有詩意的境界也出現(xiàn)在拙政園的西花園里。大自然的天籟之音,在中國園林中奏出了或恢宏或歡快或喜悅的美妙樂章。

  塔影亭:此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案,是園中最精致華麗的建筑物之一。在留聽閣船臺,回頭望塔影亭,頓覺美妙至致。狹長的縱向水系拉開了層次,隔了一定的距離,水灣的縱深感就增強了,那攢尖的八角亭印入水中,宛如寶塔,端莊怡然。真亭假塔,虛實相連,不失為西部花園中一個別致的景觀。在拙政園中,有兩處景觀與寶塔有關(guān)。一處是在倚虹亭看遠借的園外北寺塔,還有一處便是這借水景而成的塔影亭。在中花園中看到的寶塔是實體,而在西花園中看到的寶塔是虛體。不論是真塔遠望,還是假塔近觀,都讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,留下深刻的印象。塔影亭所處的位置并不顯眼,已到了花園的盡頭。聰明的主人在水源將盡處筑了一個小亭,若將整個西園比作一首旋律優(yōu)美的樂曲,那么塔影亭 就是最后一節(jié)音符。嘎然而止的樂曲讓人覺得突兀,而此處有了塔影亭則組成了完整的樂章。更妙的是,不光有亭,還有影,就如曲終遺音余韻不絕,讓人回味。

  在拙政園里面走走,感覺真不錯,景色很美,不管在哪個角度看都是一幅圖畫。

  精選5篇江蘇著名景點導游詞(三)

  各位游客:

  大家好!

  我是今天的導游小傅。歡迎大家來到“人間天堂”蘇州,今天將由我?guī)煌斡[素有“吳中第一名勝”之稱的虎丘。

  虎丘坐落在蘇州城西北郊,相傳春秋時吳王夫差葬其父闔閭于此,葬后三日有白虎出現(xiàn),因而得名虎丘。

  各位游客,現(xiàn)在你們看到的是“憨憨泉”!相傳梁代有個僧人叫憨憨法師,是廟里的挑水和尚。他自小患有眼疾,但他的耳朵靈心眼兒好。一次,他挑水經(jīng)過這兒時,踩在青苔上摔了一跤。他就想到這下面可能有泉水,于是就在這里挖土尋找泉眼。有個村民看見了,就嘲笑說,要是能找出泉眼來,他就變成一只大青蛙!正說著,從地下冒出一股清泉噴到了憨憨法師的臉上。他頓時感到一陣清涼,隨后雙眼就重見了光明。這個時候,憨憨法師才發(fā)現(xiàn)那個農(nóng)夫果然變成了一只青蛙,久久地守在了這憨憨泉旁。

  現(xiàn)在我們來到的是“虎丘劍池”。據(jù)說,這四字原為唐代大書法家顏真卿所題,后因年代久遠,石面經(jīng)風霜剝蝕,“虎丘”兩字斷落湮沒。在明代萬歷年問,由一個名叫章仲玉的蘇州刻石名家照原樣拓摹重刻,補上了這“虎丘”二字,但與原來的真跡相比卻遜色不少,缺少力度,所以就有了“真劍池,假虎丘”一說。

  劍池是虎丘最神秘的古跡,據(jù)說吳王墓可能在這里。相傳吳王生前酷愛寶劍,其死后曾以寶劍三千為他陪葬,故名劍池。當陽光斜射水面時,給人一種“池暗 ......

  精選5篇江蘇著名景點導游詞(四)

  明孝陵坐落在南京市鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下,它是明朝開國皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。為第一批全國重點文物保護單位。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨特、環(huán)境優(yōu)美而著稱。2003年,明孝陵申報世界遺產(chǎn)成功,更使得這座開創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點。

  明孝陵經(jīng)過600多年的歷史滄桑,許多建筑物的木結(jié)構(gòu)部分已不存在,但它的所有建筑遺存都完好地保留在原地,空間布局上完整如初,文化遺存所在的自然景觀未受損壞,它們足以顯示明孝陵在中國帝陵發(fā)展過程中所擁有的獨特的設計理念、制度格局、營造規(guī)模和藝術(shù)成就。如今,分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的,從這種意義上說,明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作,是中國文化發(fā)展到高度成熟時期的一項綜合性成果,它開創(chuàng)了明清帝陵的一代新制,在中國帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價值和地位。

  它是明初政治思想、社會文化、審美意識、建筑技術(shù)和國家財力的結(jié)晶。陵寢布局設計和建筑形式,具有鮮明的時代風格和典范精神。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分,又創(chuàng)建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寢制度,規(guī)范著明、清兩代500多年帝陵建設的總體格局和風貌,其地位崇高,影響極為深遠。

  精選5篇江蘇著名景點導游詞(五)

  揚州人常說:“巷連巷,巷通巷,大巷里面套小巷。可見揚州是一座巷城,在揚州十幾平方公里的老城區(qū)里就有 500 多條巷子。我們今天參觀的東關(guān)街是其中最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運河,西至國慶路,位于古城揚州東北角。長約千米,寬約五米,街道路面全部是用長條石鋪設的。它是揚州古城的 CBD,也就是中心城市商業(yè)圈了。

  因為街道由西向東直抵東關(guān)城門,故名東關(guān)街。東關(guān)城門,原名利津門,為古利津渡所在,后來利津門改稱東關(guān)門,利津渡改稱東關(guān)古渡。

  文化是揚州城市的“魂”,古城是歷史文化的“根” 。好了,東關(guān)街已經(jīng)到 ,街巷是文化古城的“脈”了,請各位帶好自己的隨身物品,隨我一同下車,走進揚州古城的脈搏里去吧。

  咱們都說“在家靠娘,出門靠墻”。所以今天的游覽路線呢也是得靠墻啦。為什么呢?因為東關(guān)街是“魚骨狀”的街巷體系,不靠墻的話很有可能就“穿越”進歷史出不來了。

  走進東關(guān)街,迎面撲來的就是古色古香的市井景象。東關(guān)街是明清時代的商業(yè)街,所以往前走,您會發(fā) 在現(xiàn)東關(guān)街老字號很多。

  2006 年國家商務部認定首批“中華老字號”,這一條街上就有兩個入選,一個是“三和四美醬菜”,另一個是“謝馥春化妝品”。 “三和牌”、“四美牌”系列醬菜是久負盛名的傳統(tǒng)名特產(chǎn)品,具有鮮、甜、脆、嫩四大特色 名揚四海,暢銷國內(nèi)外。曾獲醬菜最高獎--國家銀質(zhì)獎,是揚州醬菜中的突出佳品。如果大家喜歡吃的話,也可以在東關(guān)街上買些回去和著早飯吃。除了醬菜之外呢, 揚州有名的小吃在此也是不容錯過的。我們現(xiàn)在聞到的就是聞之極臭,味之極香的臭豆腐了,保準讓您吃了流連忘返。再說那餅皮香脆的黃橋燒餅吧,有蟹黃的,野菜的,肉松的,火腿的……各種口味任您挑選。

  說完吃的,咱們再看看揚州人的日常用品。這最著名的莫過于“三把刀”了。分別是理發(fā)刀、修腳刀、菜刀,這不僅是指揚州的刀口好,而是還反映了揚州三大服務業(yè)的繁盛。也就是說,這三把刀背后還代表了三大服務業(yè),分別是:理發(fā)刀代表的是理發(fā)美容業(yè),修腳刀代表的是修腳沐浴業(yè),廚刀代表的是餐飲服務業(yè)。“到揚州,吃得好,玩得好,還要享受剃頭洗個澡”,這已經(jīng)成為近三百年來到揚州享受生活的典型寫照。揚州有名的還有漆器,大到工藝品,小到手機掛件,無不透露出揚州人民的聰明智慧。

  現(xiàn)在我們看到的是女性朋友最關(guān)心的“謝馥春”化妝品店。它是我國現(xiàn)存最老的化妝品企業(yè)。“謝馥春”化妝品 1915 年與“茅臺酒”一道榮獲美國巴拿馬萬國博覽會大獎,最近被評為“全國 300 家重點保護品牌”。美女離不開梳妝打扮,要梳妝打扮當然就離不開化妝品,“謝馥春”的傳統(tǒng)產(chǎn)品鴨蛋粉、冰麝油及香件,被稱為謝馥春“三絕”。人們常說:“蘇州胭脂揚州粉”,謝馥春的香粉原料是天然珍珠粉,非常自然溫和,絕不像現(xiàn)在的護膚品中添加過多的化學成分。

  其實作為一個旅游景點,東關(guān)街的民居也非常值得一看。他們并沒有因為旅游的發(fā)展而改變自己原有的生活節(jié)奏。從他們身上我們可以感受到揚州古城的歷史氣息。緩緩步行于東關(guān)街,時有路人匆匆,或步行,或腳踏車。我們可以看看揚州人真實的衣食住,聽聽他們在說些什么,做些什么。揚州的居民樸實而好客,他們往往會主動與你們打招呼,甚至會為熱心地為您向?qū)А?/p>

  好了,現(xiàn)在大家都對東關(guān)街有所了解了吧,接下來給大家一個小時的時間真正感受一下東關(guān)街厚重的歷史和燦爛的文化吧。記得“出門靠墻”哦!

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精選5篇江蘇著名景點導游詞

江蘇跨江濱海,湖泊眾多,地勢平坦,地貌由平原、水域、低山丘陵構(gòu)成;地跨長江、淮河兩大水系。江蘇省屬東亞季風氣候區(qū),處在亞
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