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5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文

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  寒山寺屬于禪宗中的臨濟(jì)宗。唐代貞觀年間,當(dāng)時(shí)的名僧寒山、希遷兩位高僧創(chuàng)建寒山寺。1000多年內(nèi)寒山寺先后5次遭到火毀(一說是7次),最后一次重建是清代光緒年間。歷史上寒山寺曾是中國十大名寺之一,寺內(nèi)古跡甚多,有張繼詩的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所書碑文殘片等。下面是小編收集整理的5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文(一)

  寒山寺是蘇州著名的古剎之一,始建于六朝時(shí)期的梁代大監(jiān)年間(502~519年),初名妙利普明塔院,距今已有一千四百多年的歷史。相傳,唐代貞觀年間,高僧寒山、拾得由天臺(tái)山來此住持,塔院遂改名寒山等。當(dāng)時(shí)寺中有一口大鐘,以鐘聲悠揚(yáng)宏亮聞名。唐代詩人張繼一次途經(jīng)寒山寺,夜泊楓橋,半夜聞鐘聲,使孤舟之中含愁不眠的旅人觸發(fā)詩情,寫下了千古名句:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  自張繼的名詩《楓橋夜泊》問世后,詩韻鐘聲,膾炙人口,寒山寺便更為人們所熟知,隨著詩的廣泛流傳,寒山寺名播海外。此刻,每年除夕之夜常有日本朋友專程趕來寒山寺聆聽古剎鐘聲。

  古老的寒山寺,在歷經(jīng)宋、元、明、清的一千多年中,曾五次毀于兵火、屢毀屢建。據(jù)志書記載,北宋太平興國七年(980年)左右,節(jié)度使孫承佑建有七層寶塔。元末時(shí)寺與塔俱毀,于明洪武中又重建,正統(tǒng)年間知府況鐘再修。清咸豐十年(1860年)全寺毀于戰(zhàn)火,殿堂、樓閣均蕩為塵?!,F(xiàn)存的殿宇,則是在清光緒二十二年至宣統(tǒng)三年(1866~1911年)重建的。

  位于古運(yùn)河畔,楓橋與江村橋之間的這座古寺,氣勢雄偉,山門前黃墻照壁矗立,寺門橫書古寒山寺匾額。透過林蔭小院,正中為大雄寶殿,殿內(nèi)有釋迦牟尼像,佛座兩邊和后壁嵌有寒山子詩三十六首,有清代揚(yáng)州八怪之一的羅聘以及鄭文焯所繪的寒山、抬得和豐干的寫意畫像石刻。那著名的寒山抬得塑像在大殿右側(cè)的偏殿內(nèi),一座巨大的蓮花座盤上,兩個(gè)袒胸露乳、蓬頭赤足的年輕胖和尚,一個(gè)手捧凈瓶,一個(gè)手執(zhí)蓮花,純樸渾厚,嬉笑顏開。寒山在歷史上確有其人,是唐代一位著名的詩僧,有詩三百余首,后人輯為《寒山子集》三卷。在大殿東西兩側(cè)偏殿內(nèi),還有小型香樟木雕刻的金身五百羅漢像,造型古樸,生動(dòng)自然。殿后為藏經(jīng)樓,環(huán)壁嵌著宋代張樗所書《金剛經(jīng)》石刻,筆力剛勁秀逸,是傳世少見的珍品。藏經(jīng)樓左右連以長廊,左邊折上方亭,亭內(nèi)嵌有明、清詩人題詠寒山寺的詩文石刻;右邊通向鐘樓。

  此刻我們所在的位置是寒山寺的主庭園,左側(cè)的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一為明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”;另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風(fēng)”。

  此刻我們來到了大雄寶殿。大雄寶殿兩側(cè)沿墻分列十八羅漢坐像,都是明代的鐵鑄金羅漢,是從山西五臺(tái)山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在于殿的后面。一般寺院中右側(cè)木架上掛一口鐘,左側(cè)木架上放鼓,體現(xiàn)出家人晨鐘暮鼓的修煉生活,但那里右側(cè)懸掛著的鐘,與眾不同,這就是我在車上提到的日本銅鐘。

  個(gè)性值得一看的是背后正中墻上的寒山、拾得石刻像,為清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫。他倆“狀如貧子,又似瘋狂”,寒山手指指地,笑口微開,似在講:“吾倆菩薩轉(zhuǎn)世,天機(jī)不可泄漏,你知,我知,天知地知?!笔暗脛t袒胸笑顏,更逗人喜愛。

  出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達(dá)名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經(jīng)樓。遠(yuǎn)望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經(jīng)塑像群。

  講解到此結(jié)束。愿寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家

  5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文(二)

  寒山寺是蘇州著名的古剎之一,始建于六朝時(shí)期的梁代大監(jiān)年間(502~519年),初名妙利普明塔院,距今已有一千四百多年的歷史。相傳,唐代貞觀年間,高僧寒山、拾得由天臺(tái)山來此住持,塔院遂改名寒山等。當(dāng)時(shí)寺中有一口大鐘,以鐘聲悠揚(yáng)宏亮聞名。唐代詩人張繼一次途經(jīng)寒山寺,夜泊楓橋,半夜聞鐘聲,使孤舟之中含愁不眠的旅人觸發(fā)詩情,寫下了千古名句:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  自張繼的名詩《楓橋夜泊》問世后,詩韻鐘聲,膾炙人口,寒山寺便更為人們所熟知,隨著詩的廣泛流傳,寒山寺名播海外?,F(xiàn)在,每年除夕之夜常有日本朋友專程趕來寒山寺聆聽古剎鐘聲。

  古老的寒山寺,在歷經(jīng)宋、元、明、清的一千多年中,曾五次毀于兵火、屢毀屢建。據(jù)志書記載,北宋太平興國七年(980年)左右,節(jié)度使孫承佑建有七層寶塔。元末時(shí)寺與塔俱毀,于明洪武中又重建,正統(tǒng)年間知府況鐘再修。清咸豐十年(1860年)全寺毀于戰(zhàn)火,殿堂、樓閣均蕩為塵埃?,F(xiàn)存的殿宇,則是在清光緒二十二年至宣統(tǒng)三年(1866~1911年)重建的。

  位于古運(yùn)河畔,楓橋與江村橋之間的這座古寺,氣勢雄偉,山門前黃墻照壁矗立,寺門橫書古寒山寺匾額。通過林蔭小院,正中為大雄寶殿,殿內(nèi)有釋迦牟尼像,佛座兩邊和后壁嵌有寒山子詩三十六首,有清代揚(yáng)州八怪之一的羅聘以及鄭文焯所繪的寒山、抬得和豐干的寫意畫像石刻。那著名的寒山抬得塑像在大殿右側(cè)的偏殿內(nèi),一座巨大的蓮花座盤上,兩個(gè)袒胸露乳、蓬頭赤足的年輕胖和尚,一個(gè)手捧凈瓶,一個(gè)手執(zhí)蓮花,純樸渾厚,嬉笑顏開。寒山在歷史上確有其人,是唐代一位著名的詩僧,有詩三百余首,后人輯為《寒山子集》三卷。在大殿東西兩側(cè)偏殿內(nèi),還有小型香樟木雕刻的金身五百羅漢像,造型古樸,生動(dòng)自然。殿后為藏經(jīng)樓,環(huán)壁嵌著宋代張樗所書《金剛經(jīng)》石刻,筆力剛勁秀逸,是傳世少見的珍品。藏經(jīng)樓左右連以長廊,左邊折上方亭,亭內(nèi)嵌有明、清詩人題詠寒山寺的詩文石刻;右邊通向鐘樓。

  5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文(三)

  各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮(zhèn),建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)名叫"妙利普明塔院",唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚(yáng)中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:

  第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。"月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚(yáng)百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:"其國三尺之童無不能誦是詩者。"到今天它仍被編人日本學(xué)校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

  第二,佛門弟子一直認(rèn)為,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,并把他們神化為我國的和合二仙,成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過海到過日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國醫(yī)報(bào)》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽的中日友好話題。

  第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對(duì)青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

  第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二"聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意為"覺悟""大徹大悟"。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

  唐代詩人張繼當(dāng)年進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學(xué)史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來再次赴京城應(yīng)試,結(jié)果中了進(jìn)士??傊K州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啟迪思維,寄托美好期望?,F(xiàn)在我們就要進(jìn)入寒山寺景區(qū)了。

  寒山寺景區(qū)擁有"古寺、古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古運(yùn)河"供游人游覽。古寺,指寒山寺。古關(guān),指大運(yùn)河和上塘河交匯處的鐵鈴關(guān),建于公元1557年,為明代抗擊倭寇的關(guān)隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側(cè)大運(yùn)河上的江村橋和楓橋,詩人張繼名句"江楓漁火對(duì)愁眠"中的江楓,就指這兩座橋。古鎮(zhèn),就是寒山寺所在的楓橋鎮(zhèn),粉墻黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書場,一派姑蘇水鄉(xiāng)風(fēng)光。古運(yùn)河,指寒山寺旁的京杭大運(yùn)河。大運(yùn)河從北京到杭州全長1794公里,是公元605至610年間隋煬帝時(shí)開鑿的。大運(yùn)河促進(jìn)了南北物資和文化交流,也給蘇州的經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮。

  5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文(四)

  各位朋友,到蘇州旅游,寒山寺是人們向往的地方,今天我們游覽的景點(diǎn)就是寒山寺。寒山寺位于城西楓橋鎮(zhèn),建于公元508至519年的梁代天監(jiān)年間,當(dāng)時(shí)名叫”妙利普明塔院”,唐朝時(shí)才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名,而是因人得名。唐代時(shí),寒山、拾得兩位高僧到此,后人為紀(jì)念寒山,改寺名為寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚(yáng)中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個(gè)原因:

  第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉?!痹侣澍B啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!边@些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚(yáng)百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學(xué)者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:”其國三尺之童無不能誦是詩者?!钡浇裉焖员痪幦巳毡緦W(xué)校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

  第二,佛門弟子一直認(rèn)為,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世的高僧,并把他們神化為我國的和合二仙,成為人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺里的一口鐘,飄洋過海到過日本一個(gè)名叫薩堤的地方,傳播佛學(xué)和中國文化。這個(gè)故事曾以連環(huán)畫的藝術(shù)形式在日本的1989年第4期《中國醫(yī)報(bào)》雜志上登載,題為《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個(gè)娓娓動(dòng)聽的中日友好話題。

  第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經(jīng)滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鐘歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對(duì)青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

  第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內(nèi)涵,還有奇妙的功能,這功能用12個(gè)字可以概括二”聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。”菩提,在梵文(即印度古代文字)中意為”覺悟””大徹大悟”。所以旅游者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

  唐代詩人張繼當(dāng)年進(jìn)京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啟迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學(xué)史上占了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續(xù)寒窗苦讀,后來再次赴京城應(yīng)試,結(jié)果中了進(jìn)士。總之,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啟迪思維,寄托美好期望?,F(xiàn)在我們就要進(jìn)入寒山寺景區(qū)了。

  5篇介紹江蘇寒山寺的導(dǎo)游詞范文(五)

  各位游客:下面請(qǐng)大家跟我一齊前往寒山寺游覽。

  【照壁前】

  照壁又稱“影壁”或“蕭墻”,一般建在大戶人家的正門前,既可構(gòu)成視覺上所謂遮擋,又可起到辟邪的作用。這塊照壁上的“寒山寺”三個(gè)字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感。大家能夠在此拍照留念。

  照壁前這條從北向南流去的河流是京杭運(yùn)河的一部分,各位看到面前的這座石拱古橋就是江楓橋,橋的另一邊就是江楓洲,此刻已建成江楓洲公園。

  大家發(fā)現(xiàn)沒有,寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建筑或寺院建筑都以坐北朝南為最佳,而寒山寺的廟門為何要朝西呢原先蘇州是水鄉(xiāng),來寒山寺的多為坐船而來,為方便香客們來此朝拜進(jìn)香,廟門便朝兩靠河邊開了。

  【山門殿】

  下面讓我們進(jìn)內(nèi)參觀。

  各位請(qǐng)看:這塊“古寒山寺”的匾額,是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進(jìn)入山門,迎面是笑容可掬的彌勒佛坐像,背面是韋馱的威武立像。山門殿的兩側(cè),分別供奉著四大天王的雕像,俗稱四大金剛,傳入我國時(shí),被漢化成了能夠保佑風(fēng)調(diào)雨順的中國虎將的形象,寶劍取其“鋒”,琵琶去其“調(diào)”,寶傘取其“魚”,赤索取其“順”,意思是“風(fēng)調(diào)雨順”。

  【前院】

  寒山寺寺內(nèi)建筑以山門——大雄寶殿——藏經(jīng)閣——普明寶塔為中軸布局,寺院分為前院、后院和塔院三部分。前院正中主體建筑是大雄寶殿,兩側(cè)是羅漢堂和大悲殿。園中有一花壇,花壇兩面嵌有兩塊石刻,一為明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一為程德全寫的“妙利宗風(fēng)”。妙利指的是初建時(shí)的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源?!玖_漢堂】

  之后我們來看看左側(cè)的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,在羅漢堂中央矗立著一尊于1995年落成的觀音銅像,是由日本宗教畫院和禪宗畫家協(xié)會(huì)贈(zèng)送的。

  與羅漢堂相對(duì)的是供奉觀音菩薩的大悲殿,殿內(nèi)供奉著三尊神態(tài)各異的觀音菩薩?!敬笮蹖毜罴奥杜_(tái)】

  首先我們來看下這只黑色鐵香爐,上面刻有“大化陶熔”四字,意為佛的教化能夠造就信徒成為大器。大殿前的一對(duì)石柱,稱為“露盤”,是和尚用齋前,放飯盛水以供游魂的。殿內(nèi)正中供奉的是釋迎牟尼佛金身像,左邊長者為迦葉,右邊年輕的叫阿難。

  大殿兩側(cè)沿墻分列著從山西五臺(tái)山請(qǐng)來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背后墻上嵌有清代揚(yáng)州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地,拾得擔(dān)胸笑顏,畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩篇:“我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。”寒山拾得兩位高僧傳說是文殊普賢菩薩的化身。

  南墻上嵌有清代佛教居士鄭文焯于1880年在楓橋船中用手指劃得人物畫像。

  大殿南側(cè)懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈(zèng)送的,周圍鑄有漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,為1905年的日本首相伊藤博文所寫。

  【藏經(jīng)樓】

  請(qǐng)看:門上方這三個(gè)字的匾額為佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初所寫。進(jìn)入殿內(nèi),抬頭可見在一座巨大的蓮花座盤上,有兩個(gè)祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子:兩手一上一下、手捧凈瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,你看他倆一持荷花,一捧凈瓶,一“荷”一“瓶”,其諧音就為“和”“平”了。意為和和氣氣,平平安安,百年好合。清代雍正皇帝曾封寒山為“和圣”,拾得為“合圣”。所以民問講的和合二仙,就是寒山、拾得。寒拾殿后墻的背面正中刻有千手于眼觀音的畫像。

  寒拾殿的樓上是藏經(jīng)閣,上面秘藏珍貴佛經(jīng)和書籍。

  藏經(jīng)樓前空地,是每年12月31日寒山寺除夕聽鐘聲活動(dòng)時(shí),蘇州市長向來賓致新年詞的地方。

  【鐘樓】

  此刻我們到鐘樓去看看那只聲音洪亮,清越深遠(yuǎn)的鐵鐘。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時(shí),為保存古跡,仿舊鐘式樣鑄造的。那寺院的鐘聲為何要敲108響呢根據(jù)我國佛教經(jīng)典和風(fēng)俗,108響鐘聲是108種煩惱之?dāng)?shù)。所以要聽108下除夕鐘聲,表示消除煩惱的意思,一年中化兇為吉,平平安安。每年除夕夜半,寒山寺僧敲鐘108響,最后一個(gè)鐘聲正好是新年零點(diǎn)開始。各位游客,不妨今年的除夕夜再到寒山寺來,聆聽這108響鐘聲,消除人世的108個(gè)煩惱。

  【弘法堂】

  弘法堂里面供有三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘。右側(cè)是唐代高僧鑒真,他五次東渡日本失敗,第六次在雙目失明的狀況下,歷盡千辛萬苦,成功抵達(dá)日本,傳播佛教、建筑、雕刻、農(nóng)業(yè)等知識(shí)和技術(shù),被譽(yù)為日本律宗始祖。左側(cè)還供奉著日本高僧空海的銅像被譽(yù)為“日本的鑒真大師”。

  【碑廊】

  寒山寺的碑刻素來聞名,而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位游客:此刻我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢答案是:一詩七碑。

  第一塊碑王珪——第二塊碑是明代文微明所寫——第三塊碑為清代俞樾所寫——第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼書寫的——第五塊碑李大釗書寫——第六塊碑是當(dāng)代書畫大家劉海粟的作品——第七塊碑是革命前輩陳云所書。

  【塔院】

  石碑所刻的“普明塔院”四字為性空法師親筆所寫。

  寒山寺始建時(shí),就有“妙利普明塔”,后毀于戰(zhàn)火,北宋重建寶塔,元代末年又毀,后600多年來寒山寺一向無塔,建塔是寺僧們的心愿。此塔是1995年秋建成,1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。

  塔外四周掛有108個(gè)風(fēng)鈴,塔內(nèi)各層都有木梯可供游人登臨。塔院四周建有回廊,廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。

  【寒山別院】

  寒山別院位于寒山寺的正南面。院中新建成的三層紅木結(jié)構(gòu)的梵音閣內(nèi)懸掛一口巨型銅鐘。大碑,大鐘和普明寶塔正好坐落在同一條中軸線上。

  大碑為目前世界上最大的碑。碑身正面是楓橋夜泊的詩句,背面是乾隆御筆。

  梵音閣被稱為新寒山寺鐘樓,內(nèi)有目前世界上最大的佛鐘。

  大鐘大碑的建成不僅僅為寒山寺增添景觀,同時(shí)也彰顯了蘇州的城市個(gè)性。

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