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2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞

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  中山陵前臨平川,背擁青嶂,東毗靈谷寺,西鄰明孝陵,整個(gè)建筑群依山勢(shì)而建,由南往北沿中軸線逐漸升高,主要建筑有博愛坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等,排列在一條中軸線上,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格,從空中往下看,像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。融匯中國古代與西方建筑之精華,莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸,別創(chuàng)新格。下面是小編收集整理的2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞(一)

  尊敬的各位游客,大家好!我是“新世紀(jì)”旅行社的導(dǎo)游王子陽,歡迎大家跟隨我來參觀中山陵。

  中山陵位于浩蕩的大江之濱,坐落在我國著名的古都——南京,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,有10個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都,許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓就位于南京東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬度約3千米。千百年來,這里進(jìn)行過種.種社會(huì)活動(dòng),建成了許多園林、第宅、寺塔、壇臺(tái)和陵墓,留下了無數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說。

  1925年3月12日,孫中山因患肝癌醫(yī)治無效與北京逝世,臨終前一再表示,愿其遺體如友人列寧一樣得以保存,歸葬南京紫金山,根據(jù)他的遺愿,國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)一致決定在南京紫金山建陵,陵園的設(shè)計(jì)方案是通過競(jìng)爭(zhēng)入選的,采取了密封評(píng)議的方式,最后,評(píng)出首獎(jiǎng)是中國設(shè)計(jì)師呂彥昌設(shè)計(jì)的鐘形圖案,鐘有“示警”和“自由”的含義,它象征著孫中山領(lǐng)導(dǎo)中國革命的意義和貢獻(xiàn),同時(shí)又與陵墓所在地鐘山相吻合,在具體設(shè)計(jì)上,采取了中西合璧的手法和技術(shù),汲取了中國古代傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)驗(yàn),采用了中軸對(duì)稱的總平面布局,民族形式的建筑外觀,淳樸的色調(diào),簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等方法,很好的表現(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和和孫中山先生的不朽精神。中山陵于1926年春動(dòng)工興建,中間由于軍閥割據(jù),政局混亂,工程進(jìn)展緩慢,至1929年3月方才竣工,1929年6月1日舉行了盛大隆重的奉安大點(diǎn),全國各地都沉浸在悲哀之中,孫中山先生的靈柩于12時(shí),在101響禮炮聲中,葬入墓穴,一代偉人就此安息在鐘山南麓。

  陵墓的入口位于最南端,是一座三間三樓琉璃瓦頂?shù)氖品?,在明間的檐下,懸掛著孫中山先生的手術(shù)“博愛”橫匾一方,繼續(xù)向里,沿著墓道,便到大陵門,陵門高15米,寬24米,深8米,氣勢(shì)非凡,正中拱門楣上鐫刻著中山先生親筆書寫的“天下為公”幾個(gè)金光大字,循陵門后至石階及至碑亭,亭內(nèi)在龜趺上立8米高的石碑一座,上刻鑲金楷書“中國國民黨葬孫先生于此,中華民國十八年六月一日”。自碑亭再往北,跨過290級(jí)的臺(tái)階便登上了寬135米,深30米的大平臺(tái),平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn),這里視野開闊,氣象萬千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺,無論春夏秋冬,風(fēng)霜雨雪,大自然都向人們展示其周圍變幻無窮的奇妙景色。平臺(tái)中央,便是祭殿,祭堂正面明間的雙眼連接處刻有中山先生的手術(shù)“天地正氣”,三個(gè)圓券門上方,鐫刻著“民族”“民權(quán)”“民生”六字,呈內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁為黑色大理石,左右壁上刻有中山先生的《國民政府建國大綱》全文,堂中央偏北處,置有這位偉大的革命家的白色大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。

  巍巍中山陵,巍巍的氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格,不朽精神,也可以所,它是孫中山品格與精神的象征,在中山陵肅穆的氛圍中,寄托了人們對(duì)孫中山先生的無限敬仰

  2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞(二)

  各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧,到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

  說起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國同盟會(huì),被推舉為總理,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為***臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”和“***運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨,1921年他在廣州就任***非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì),終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。

  中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問:孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?據(jù)說,早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職,4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!币虼耍M管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng),但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。

  為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看,選好陵址,劃地2000畝修墓,又登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中,青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng),他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1929年春竣工。令人惋惜的是,留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時(shí)病逝,年僅35歲。1929年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年,孫先生一直長(zhǎng)眠在這里。

  中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈柩,南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭,東至中山門,長(zhǎng)達(dá)24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長(zhǎng)達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長(zhǎng)廊”兩側(cè),種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產(chǎn)”,只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

  車出中山門,沿陵園路行駛,終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng),朝南看,廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字,是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

  由廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖,但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語,據(jù)說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,為民族的獨(dú)立自由奮斗不息,可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

  由博愛坊向前走,是一段長(zhǎng)480米,寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì),突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格,莊嚴(yán)肅穆,獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱,更給。人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì),代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種之一,現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸,就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭(zhēng)令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠(yuǎn),有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式,讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言,其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區(qū)的正式開端。它高16米,寬27米,進(jìn)深8.8米,也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,出自《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說國家***不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

  過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此***十八年六月一日”24個(gè)鎦金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí),計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等??苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績(jī)是文字所無法概括的,于是索性不寫銘文,改用現(xiàn)在的形式。

  出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?

  各位朋友,大家不妨也來數(shù)數(shù)看,怎么樣?

  來到臨近頂端的平臺(tái),可以看見一對(duì)大銅鼎,上刻“奉安大典”字樣,是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的,這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷,但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎,那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

  拾級(jí)而上,終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰,更宜遠(yuǎn)眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào),將這392級(jí)臺(tái)階分作10段,每段1個(gè)平臺(tái),總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是,從下向上看時(shí)一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí),卻反而不見臺(tái)階,只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合,而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九干二百萬同胞。一路登行,“高山仰止,景行行止”,對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。

  現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝,常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑,長(zhǎng)30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍(lán)色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權(quán)”陽文篆字,這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門楣上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

  請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào),均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長(zhǎng)袍馬褂的石刻全身坐像,像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的,全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的六個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國宣傳”、“商討革命”、“國會(huì)授印”、“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”。經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門,門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國傳統(tǒng)特色,門楣上刻“浩氣長(zhǎng)存”橫額,取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

  墓室是半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙?jī)?nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長(zhǎng)袍馬褂,而這里卻改穿中山裝了呢?原來當(dāng)年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳,以蔣介石為首的右派主張塑像穿長(zhǎng)袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結(jié)果各搞各的,就出現(xiàn)了上述情況。

  各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上,自孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1925年3月12日孫先生逝世時(shí),他的遺體經(jīng)過防腐處理,暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1926年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù),遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1929年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口,6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底,四周建隔墻,紫銅棺下有一特制楠木墊,棺上有一層密封著的水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí),站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容??箲?zhàn)爆發(fā)后,國民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,蔣介石又曾想將遺體遷往臺(tái)灣,但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終于使遺體得以安然保存至今。

  沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”,近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

  除了陵墓主體建筑外,中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施,包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1929年奉安大典后,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位于梅花山頂?shù)牟坶w,是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的,于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

  各位朋友,孫中山先生一生為革命奮斗,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策,建立了偉大的功勛,也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

  如今,作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵,每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天,面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀,海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會(huì)含笑長(zhǎng)眠的。謝謝大家!

  2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞(三)

  中山陵各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

  說起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國民-主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國同盟會(huì),被推舉為總理,提出了"驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民-國,平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng),及"民族、民權(quán)、民生"的三民-主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民-國臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了"袁世凱竊國""二次革命""護(hù)國運(yùn)動(dòng)""護(hù)-法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨,1921年他在廣州就任中華民-國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上,他將舊三民-主義發(fā)展為新三民-主義,提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì),終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。

  中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問;孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?

  據(jù)說,早在1912年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊"前臨平川,后擁青嶂"的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職。4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:"吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也。"因此,盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長(zhǎng),但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。

  2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞(四)

  各位游客:我們現(xiàn)在來到了中山陵。它于1926年1月15日破土動(dòng)工,歷時(shí)三年多,耗資220余萬銀元,于1929年春竣工。孫先生的遺體是1929年6月1日從北京運(yùn)抵這里的。整個(gè)陵區(qū)的面積達(dá)83600多平方米,主要建筑由牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭臺(tái)和墓室等組成。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵區(qū)平面呈警鐘形,給人以警鐘長(zhǎng)鳴、發(fā)人深醒的啟迪。孫中山先生在臨終遺囑中說,他致力于國民革命四十年,深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾。呂彥直的警鐘形設(shè)計(jì),寓意深刻,最貼切地表達(dá)了“喚起民眾”之意。

  中山陵作為一座陵墓,呂彥直在設(shè)計(jì)上繼承了我國傳統(tǒng)的陵墓建筑風(fēng)格,如依山為陵,保留牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂等中國古代陵墓中常用的基本建筑格局,但又剔除了古代帝王陵墓中屬于封建糟粕一類的東西,如摒棄用于顯示古代帝王威嚴(yán)的石人石獸,同時(shí)吸取西方建筑的一些先進(jìn)技藝。整個(gè)構(gòu)思的確稱得上是古為今用,洋為中用,別具匠心,巧奪天工。

  2019年5篇江蘇中山陵的導(dǎo)游詞(五)

  各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣狻⒆罹咛厣木包c(diǎn)吧。到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有"六朝古都"之稱,擁有"金陵四十景"等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

  說起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人--偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為"孫逸仙博士"。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過"中山樵"的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1905年在日本組織中國同盟會(huì),被推舉為總理,提出了"驅(qū)除按虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)"的著名綱領(lǐng),及"民族、民權(quán)、民生"的三民主義學(xué)說。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了"袁世凱竊國""二次革命""護(hù)國運(yùn)動(dòng)""護(hù)法運(yùn)動(dòng)"等風(fēng)風(fēng)雨雨,1921年他在廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)。在1924年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了"聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工"的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì),終因積勞成疾,于1925年3月12日在北京逝世。

  中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問;孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長(zhǎng)眠之地呢?

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