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鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞

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鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞通用6篇

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鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞

鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞【篇1】

金山名勝古跡甚多,俯拾皆是。玲瓏秀麗的慈壽塔立于金山西北山巔之上,高30米,和整個(gè)金山及金山寺配合的恰到好處,仿佛把這座山都拔高了。磚木結(jié)構(gòu)的塔,上下通行,每一層八面都有走廊和欄桿,八面通風(fēng),面面有景,層層風(fēng)光不一樣,宋代王安石詩(shī)云:“數(shù)重樓枕層層石,四壁窗開(kāi)面面風(fēng),忽見(jiàn)鳥(niǎo)飛平地上,始驚身在半空中”。再如楞枷臺(tái)、妙高臺(tái)、觀音閣、法海洞、古仙人洞、古白龍洞等名勝古跡,皆依山旁勢(shì)鑿巖而建,構(gòu)思神巧,令人贊嘆建筑者的神奇智慧和高超藝術(shù)。清代大詩(shī)人、大書(shū)畫(huà)家張船山《十六日雪中渡江》云:“故人折簡(jiǎn)近相招,一舸橫江路不遙。醇酒暗消京口雪,大帆平壓海門潮。揚(yáng)州燈火難為月,吳市笙歌剩此簫。那管風(fēng)濤千萬(wàn)里,妙蓮兩朵是金焦?!睂⒔鹕奖葹橐欢涿利惖纳徎?。

天下第一泉又名中泠泉,南泠泉,在金山以西一里之遙。唐代時(shí)就已聞名天下。第一泉原與金山同在江中,清咸豐、同治年間,遂隨金山登陸。據(jù)記載,以前泉水在江中,江水來(lái)自西方,受到石簿山和鶻山的阻擋,水勢(shì)曲折轉(zhuǎn)流,分為三泠(冷是水曲的意思,三泠為南泠、中泠、北泠),而泉水就在中間一個(gè)水曲之下,故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面,故又稱“南泠泉”。

中泠泉曾一度迷失,后來(lái)于清朝同治八年被候補(bǔ)道薛書(shū)常等人發(fā)現(xiàn),遂命石工在泉眼四同迭石為池,并由常鎮(zhèn)通海道觀察使沈秉成,于同治十年春寫(xiě)記立碑,建亭覆亡。光緒年間鎮(zhèn)江知府王仁堪又在池周造起石欄,池旁筑庭榭。并拓地四十畝,開(kāi)塘種植荷菱,又筑土堤,種柳萬(wàn)株,抵擋江流沖擊,柳荷相映,十分秀麗。方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五個(gè)遒勁大字,為王仁堪所書(shū)。池旁蓋樓建亭,池南建有一座八角亭,雙層立柱,直徑七米,十分寬敞,取名“鑒亭”,是以水為鏡,以泉為鑒之意。亭中有石桌石凳,供游人小憩,十分風(fēng)涼幽雅。池北建有兩層樓房一座,樓上樓下為茶室,環(huán)境幽靜,林蔭覆護(hù),風(fēng)景清雅,是游客品茗的最佳之處。樓下層前壁左側(cè),嵌有沈秉成所書(shū)“中泠泉”三字石刻,右側(cè)為沈秉成“中泠泉”及薛書(shū)?!爸秀鋈q”石刻。

唐朝以來(lái),中泠泉水一直為人們所喜愛(ài)。唐代評(píng)茶專家陸羽品中泠泉水為天下第一,后唐名士劉伯芻分全國(guó)水為七等,揚(yáng)子江的中泠泉為第一,從此中泠泉被譽(yù)為“天下第一泉”。用此泉水沏茶,清香甘冽,相傳有“盈杯不溢”之說(shuō):貯泉水于杯中,水雖高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬幣,也不見(jiàn)沉底。泉水綠如翡翠,濃似瓊漿,其醇可知。

鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞【篇2】

各位游客,今天我們游覽的是南山國(guó)家森林公園。它位于鎮(zhèn)江城之南,距離市中心僅2.5公里,是我國(guó)少有的市內(nèi)國(guó)家森林公園。南山面積達(dá)18平方公里,森林覆蓋率達(dá)73%。這里群峰連綿,山色蒼翠,清泉淙淙,鳥(niǎo)鳴于耳。

請(qǐng)大家跟隨我的腳步一起進(jìn)入公園的腹地。現(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次森林,這里的植被以喬木和松木為主,高大參天,整個(gè)林子顯得很幽深、寂靜。宋代王安石在此隱居時(shí),曾這樣描述:澗水橫斜石路深,水源窮處有叢林。

沿著臺(tái)階我們向山頂攀登。山林經(jīng)過(guò)春風(fēng)的剪裁之后,正萬(wàn)木伸張,滿目新綠;耳邊還不時(shí)有鳥(niǎo)兒在低吟鳴唱。真是“綠茵不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲?!边@里如畫(huà)的風(fēng)景深深地吸引著北宋四大家之一的米芾,他在這里整整駐足40年,并用“城市山林”來(lái)稱謂這方他深愛(ài)的水土。今天,這四個(gè)字已經(jīng)成為鎮(zhèn)江城市的愛(ài)稱。

現(xiàn)在我們就到達(dá)了山頂。大家請(qǐng)看,山腰上那奔眼而來(lái)的一層層艷紅,便是盛開(kāi)的杜鵑花了。傳說(shuō),在南山腳下曾住著一位叫杜鵑的勇敢女子,為了堅(jiān)守自己忠貞的愛(ài)情,最終吐血而亡,她吐的血就化成了這漫山遍野的杜鵑花。今天這漫山盛開(kāi)的杜鵑花就是愛(ài)的使者,是南山獻(xiàn)給所有朋友的愛(ài)的祝福。

遠(yuǎn)處傳來(lái)了寺廟的鐘聲,南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時(shí)寺廟達(dá)數(shù)十座。時(shí)至今日,南山僅存竹林,鶴林,招隱三大古剎。其中竹林寺便是蘇東坡獲得“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹?!比松形蛑?。

幾千年里,南山以幽深與謐靜,成為無(wú)數(shù)鴻儒泰斗參悟人生的圣地。音樂(lè)家戴颙在這里成就了三步古曲《游弦》《止息》《廣陵》,南朝太子蕭統(tǒng)在這里完成了中國(guó)第一部詩(shī)文總集《昭明文選》,文學(xué)理論家劉勰在這里留下了我國(guó)第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》。聽(tīng)鸝山房、讀書(shū)臺(tái)、增華閣、文心閣,這些大師們?cè)鴷?shū)立說(shuō)的地方,依然留存于南山之上,雖然受到了風(fēng)雨的侵蝕,但歷史的滄桑卻無(wú)法掩去它們耀眼的光華。南山在它們的眷顧下,迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力,山水在文化的滋養(yǎng)下充滿了迷人的詩(shī)情畫(huà)意。

有人說(shuō)南山是城市的“綠肺”,而我說(shuō)南山是鎮(zhèn)江城靈魂的所在。鎮(zhèn)江3000年的文脈就根植在這里,散布在叢林、泉澗、樓閣、古剎之間。漫步其間,被洗滌、被放松的不僅僅是我們的身體,更是我們那顆被現(xiàn)代文明撥動(dòng)得驛驛不安的靈魂。

請(qǐng)大家與我一起深呼吸,閉上眼,讓我們暫時(shí)放下外面的世界,在南山,與大自然對(duì)話,與不朽的文化對(duì)話,傾聽(tīng)它們的聲音……

鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞【篇3】

西津古渡全長(zhǎng)雖僅五百公尺,但有自唐宋以來(lái)的青石街道、元明的石塔、晚清時(shí)期的樓閣,都是別具風(fēng)情的建筑,沿坡而建的幾道石門古色古香,門楣上歷代名人的題字清晰可見(jiàn),西邊的小碼頭街仍保持著唐宋風(fēng)韻,漫步在這條古老的街道上,似乎是在一座天然的歷史博物館內(nèi)散步,可以領(lǐng)略當(dāng)年古城地處要塞,商旅繁榮的風(fēng)貌。

“西津古渡”原為古渡口,后因江面南漲北坍,原本是江水的位置,逐漸形成道路,古老的渡口邊就再也看不到長(zhǎng)江水,唐代鎮(zhèn)江名金陵,故稱為金陵渡,當(dāng)時(shí)許多大詩(shī)人如李白、孟浩然等都曾在此候船待渡,宋熙寧元年春,王安石應(yīng)召赴京,從西津渡揚(yáng)舟北去,船到瓜洲時(shí),見(jiàn)景抒情,寫(xiě)下了著名的《泊船瓜洲》詩(shī):“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!边@些歷史的印記,無(wú)不向我們娓娓訴說(shuō)著這“千年古渡,千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨出深深印轍的青石板路上,使我們感受到無(wú)限的遐想和思古之幽情,但這卻是再也不會(huì)重演的歷史景象,“西津古渡”已在歷史的洪流及動(dòng)蕩中走向衰落,千年古渡,已荒廢殘缺……

西津渡,三國(guó)時(shí)叫“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,著名詩(shī)人張祜,為金陵渡題詠:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲?!彼未院蟛欧Q為“西津渡”。

這里原先緊臨長(zhǎng)江,滾滾江水就從腳下流過(guò)。清代以后,由于江灘淤漲,江岸逐漸北移,渡口遂下移到玉山腳下的超岸寺旁。當(dāng)年的西津古渡離長(zhǎng)江江岸已有300多米距離。

鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞【篇4】

親愛(ài)的游客們,今天我們參觀南山國(guó)家森林公園。它位于鎮(zhèn)江市南部,距離市中心僅2.5公里。它是中國(guó)罕見(jiàn)的國(guó)家森林公園。南山面積18平方公里,森林覆蓋率73%。有無(wú)盡的山峰,青翠的群山,清澈的泉水,鳥(niǎo)兒在耳邊歌唱。

請(qǐng)跟隨我的腳步進(jìn)入公園的腹地?,F(xiàn)在映入我們眼簾的是一大片原始次生林,這里的植被以樹(shù)木和松樹(shù)為主,高大高聳,整個(gè)森林很深很靜。宋代王安石隱居于此時(shí),曾這樣描述:建水深,水源貧乏,有叢林。

我們沿著臺(tái)階爬到了山頂。山林被春風(fēng)砍伐后,伸展開(kāi)來(lái),長(zhǎng)滿了新綠;不時(shí)有小鳥(niǎo)在我耳邊呢喃歌唱。真的是“綠葉不減道來(lái),加四五只黃鸝?!边@里風(fēng)景如畫(huà),深深吸引了北宋四大名人之一的米芾。他在這里呆了40年,用“城市山林”來(lái)形容他深愛(ài)的水土。如今,這四個(gè)字成了鎮(zhèn)江市的別稱。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了山頂。請(qǐng)看,山腰的層層艷紅,是盛開(kāi)的杜鵑花。傳說(shuō)南山腳下曾經(jīng)住著一位名叫杜甫的勇敢女子。為了堅(jiān)守自己忠貞的愛(ài)情,她最終吐血而亡。她吐出的血變成了滿山的杜鵑花。今天,山上盛開(kāi)的杜鵑花是南山給所有朋友的愛(ài)的使者和愛(ài)的祝福。

遠(yuǎn)處傳來(lái)寺廟的鐘聲。南山曾是佛教圣地之一。鼎盛時(shí)期,有幾十座寺廟。到目前為止,南山只有三座古廟:竹林、鶴林和趙胤。其中,千戶仁濟(jì)是蘇東坡贏得“寧食無(wú)肉,不食無(wú)竹”的人生命感覺(jué)之地。

千百年來(lái),南山以其深邃幽靜,成為無(wú)數(shù)領(lǐng)軍儒生了解人生的圣地。音樂(lè)家戴慶在這里完成了古曲《游仙》、《停》、《廣陵》三步曲。南朝太子蕭統(tǒng)完成了中國(guó)第一部詩(shī)文集《昭明文選》,文學(xué)理論家劉勰留下了中國(guó)第一部文學(xué)理論專著。聽(tīng)山房、讀書(shū)臺(tái)、增華閣、文心閣,這些大師們?cè)?jīng)著書(shū)立說(shuō)的地方,至今還留在南山上。雖然它們被風(fēng)雨侵蝕,但歷史的滄桑掩蓋不了它們耀眼的光輝。在他們的關(guān)懷下,南山又煥發(fā)出勃勃生機(jī),在文化的滋養(yǎng)下,山水充滿了迷人的詩(shī)情畫(huà)意。

有人說(shuō)南山是城市的“綠肺”,我說(shuō)南山是鎮(zhèn)江的靈魂。鎮(zhèn)江3000年的文化植根于此,在叢林、泉水、城堡和古廟中傳播。走路的時(shí)候,不僅僅是我們的身體被洗滌和放松,我們的靈魂也受到現(xiàn)代文明的干擾。

請(qǐng)和我一起深呼吸,閉上眼睛,讓我們暫時(shí)拋開(kāi)外界,在南山,與自然對(duì)話,與不朽的文化對(duì)話,傾聽(tīng)他們的聲音…

鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞【篇5】

大家好!

現(xiàn)在我們來(lái)到了古西津渡街。在大家參觀之前,我先簡(jiǎn)要介紹一下這條古街?!斑b遠(yuǎn)的東方有一條龍,它的名字叫長(zhǎng)江。”長(zhǎng)江和古街究竟有什么關(guān)系呢?歷史上古西津渡街枕于長(zhǎng)江之上,因此大家可以看到券門上刻有“枕江”二字。隨著長(zhǎng)江北岸坍江,南岸淤積,主航道不斷北移,長(zhǎng)江向東延伸?,F(xiàn)在長(zhǎng)江南岸已經(jīng)北移了數(shù)公里。從清代開(kāi)始,這里便成了一條熱鬧的商業(yè)街。在“枕江”二字下面是53坡,大家猜一下,一共有多少級(jí)臺(tái)階?恩,張小姐說(shuō)對(duì)了,一共53級(jí)。53坡的名稱源自于佛教53參圖的來(lái)歷,關(guān)于53參圖的傳說(shuō)我在金山寺已和大家詳細(xì)介紹過(guò)了,53坡只是古西津渡街的一個(gè)開(kāi)始,讓我們一起去開(kāi)啟它那耐人尋味的歷史畫(huà)卷吧!

在53坡的西面是鎮(zhèn)江博物館,原英國(guó)領(lǐng)事館,主樓為古印度建筑,在樓的頂端刻有“1890”的字樣。這個(gè)數(shù)字為什么會(huì)刻在上面呢?1857年英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),清政府屈服于外國(guó)列強(qiáng),被迫簽下不平等的《天津條約》,將鎮(zhèn)江開(kāi)辟為通商口岸。1888年,英國(guó)巡捕打死鎮(zhèn)江的一個(gè)小販,激起了鎮(zhèn)江人民的憤怒,火燒英國(guó)領(lǐng)事館,由于清政府的軟弱無(wú)能,于1890年在此原址上重建英國(guó)領(lǐng)事館。

“1890”這個(gè)數(shù)字是中國(guó)屈辱史的見(jiàn)證,將它高高的掛在樓頂是為了警戒善良的人們,歷史不能忘記。目前館內(nèi)珍藏有從原始社會(huì)到明清時(shí)期重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)文物3萬(wàn)余件,其中還有國(guó)家一級(jí)文物?,F(xiàn)在鎮(zhèn)江博物館是國(guó)家文物保護(hù)單位。

順著古街向東望去,我們隱約看到一個(gè)石塔,這就是昭關(guān)石塔,該塔建于元代,是一座過(guò)街石塔,高5米,分塔座,塔身,塔頸,塔頂幾部分。呈亞字形,__上刻有佛八寶。鎮(zhèn)江的昭關(guān)石塔是我國(guó)江南唯一的一座喇嘛式過(guò)街石塔,只要你穿過(guò)一次石塔,表示你誠(chéng)心誠(chéng)意拜一次佛。

在石塔的旁邊是救生會(huì)。救生會(huì)建于清代光緒年間,是有錢人成立的善事機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江經(jīng)常有險(xiǎn)情,為了鼓勵(lì)人們積極主動(dòng)的救護(hù)船只和渡江人,每救一人救生會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)救人者一兩白金。無(wú)主安葬的人救生會(huì)買棺木安葬。

這條街充滿著宗教色彩,在前面券門上可以看到“同登覺(jué)路,共渡慈航”這八個(gè)字。穿過(guò)券門和石塔就是觀音洞,繼續(xù)前進(jìn),就是唐代金陵渡。由此我們想起唐代大詩(shī)人張祜吟頌的千古絕唱《題金陵渡》:“金陵津渡小山樓,一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲?!?/p>

過(guò)了金陵渡,就是待渡亭,為當(dāng)時(shí)京江24景之一。待渡亭是元明清時(shí)期的過(guò)江碼頭。有這樣一句詩(shī):“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴下?lián)P州?!碑?dāng)時(shí)古西津渡街是人們?nèi)ソ鹕?、揚(yáng)州的必經(jīng)之路。意大利探險(xiǎn)家馬可波羅曾在次登船上岸。詩(shī)人陸游曾經(jīng)過(guò)古渡,記下:閑日同閱往來(lái)渡者,無(wú)慮千人,大抵多軍人也。西津古渡當(dāng)時(shí)不僅擔(dān)任普通客運(yùn),也擔(dān)負(fù)軍運(yùn)任務(wù),為重要的交通樞紐。

“唐宋元明清,從古說(shuō)到今”。人們是這樣總結(jié)古西津渡街的。我們?cè)谟斡[過(guò)程中,看到了唐代碼頭,宋代街道,元代石塔,明代酒肆,清代救生會(huì)以及近代英國(guó)領(lǐng)事館。1982年英籍女作家韓素音來(lái)鎮(zhèn)江,漫步在這條古街石板上,贊嘆這條古街是一座天然的博物館,是鎮(zhèn)江旅游的金礦。

歷史在不經(jīng)意間滑過(guò)了幾千年,時(shí)光的流逝并沒(méi)有模糊了人們的雙眼,“千年古渡,百年老街”的歷史風(fēng)貌如同昨日,風(fēng)雨依然清晰的呈現(xiàn)在人們的眼前。

各位女士們,先生們,古西津渡街就給各位介紹到這里,請(qǐng)大家隨我一同在古街上去領(lǐng)略歷史沉淀下來(lái)的痕跡。

鎮(zhèn)江金山寺天王殿導(dǎo)游詞【篇6】

各位游客:

江南百床館又叫趙家廳,內(nèi)收二十來(lái)張明、清、近代的江南古床,是中國(guó)第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。其中清拔步千工床被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之床”,用料為黃楊木,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名??窗俅拆^,并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量,而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵。或求平安、或求多嗣等,當(dāng)床也能被如此雕琢的時(shí)候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國(guó)人的心境。

江南百床館收藏了近30張明代以來(lái)的江南古床,既能看到富商大賈的奢華,亦能看到平民百姓的簡(jiǎn)樸,算得上一段歷史的縮影。這些床的設(shè)計(jì)頗為考究,最搶眼的“清拔步千工床”前后共有三疊,歷時(shí)3年雕成,是鎮(zhèn)館之寶。

百床館的藏品中,有男子睡的櫸木做的舉人床,有清代小姐床,有四進(jìn)床:一道脫鞋,二道脫衣服,三道放馬桶,四道上床睡覺(jué),也有三進(jìn),二進(jìn),零進(jìn)床。每張床上都承載著豐厚的歷史與生活內(nèi)涵,或求平安、或求多嗣,游人可以從中感知古人的心境。而明清匠人們?cè)诖驳闹谱魃系那擅钤O(shè)計(jì)和精雕細(xì)刻,也令人嘆為觀止。

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