張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞
天門(mén)山，古稱(chēng)云夢(mèng)山、嵩梁山，是張家界永定區(qū)海拔最高的山，北距城區(qū)8公里，因自然奇觀天門(mén)洞而得名，最早被記入史冊(cè)的名山。下面由小編來(lái)給大家分享張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。
張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞1
朋友們：相信大家對(duì)天門(mén)山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類(lèi)首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門(mén)山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門(mén)山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以償!
天門(mén)山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。
天門(mén)山東漢時(shí)稱(chēng)嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門(mén)，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門(mén)山，并拆武陵郡置天門(mén)郡。天門(mén)山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門(mén)山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開(kāi)極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門(mén)山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門(mén)山氣象獨(dú)特，門(mén)洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，天門(mén)山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門(mén)山索道以及天門(mén)山寺正在籌建之中。
(天門(mén)洞)在天門(mén)山1264米高的絕壁之上，生出一個(gè)南北洞穿的天然門(mén)洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹(shù)葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門(mén)洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤(pán)旋。隨著天氣的變化，天門(mén)洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬(wàn)變的氣象景觀。
張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞2
天門(mén)洞右側(cè)有一個(gè)石柱，它的形狀酷似一位貼著絕壁站立的老人，這就薯谷先師的化身石。
傳說(shuō)八仙在天門(mén)山云游的時(shí)候，覺(jué)得天門(mén)洞走露了天地靈氣，此地出不了大人物，所以決定把它堵上。大家各顯神通，合力將一塊大石推向天門(mén)洞，眼見(jiàn)那塊巨石飄悠悠地嵌向洞口，將要密合的時(shí)候，卻忽然定在了半空，無(wú)論眾人怎樣發(fā)力，那石頭也不動(dòng)分毫。大家正奇怪，巨石卻飛騰而起，直落到山腳之下。八仙朝天門(mén)洞口一望，見(jiàn)鬼谷先師正捋著胡子微笑。這時(shí)，鬼谷先師開(kāi)口說(shuō)話了：“眾位仙友，你們游歷凡間，何曾見(jiàn)過(guò)這樣接地通天的所在?這天門(mén)洞拔地依天，和合陰陽(yáng)，正是一處為天地守神的絕妙門(mén)戶，仙風(fēng)激蕩，有利民生啊。各位要堵上這天地之門(mén)，豈不是與天意相違背了嗎?”八仙頓時(shí)領(lǐng)悟，于是放棄了這個(gè)念頭。
可薯谷先師多了個(gè)心眼，怕其他的神仙云游至此的時(shí)候動(dòng)了和八仙一樣的心思，于是脫了一竅化身為石，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守天門(mén)洞。
仙人峰腳跡
仙人峰在當(dāng)?shù)氐膫髡f(shuō)中，是七仙女的化身。在我們天門(mén)山腳下，有個(gè)歷史悠久的村莊，叫做董家村，那里就是“天仙配”里董永的家鄉(xiāng)。孝順善良的董永感動(dòng)了天上的七仙女，兩人結(jié)為夫妻，不久又被狠心的玉皇大帝拆散，這個(gè)故事大家都知道，但是有情有意的七仙女人回到了天宮，卻在凡間悄悄留下了自己的化身，變?yōu)橄扇朔迮惆橹?，保佑著董家村?/p>
相傳很久以前，有一天，玄武祖師爺興致十分高昂，就跑到七星山去找其他菩薩下棋。那天對(duì)弈十分激烈，許久都未分出勝負(fù)。祖師爺一看急了，這天都快黑了，怎么還沒(méi)戰(zhàn)出個(gè)結(jié)果來(lái)呢?他們下棋訂的是“贏者上，輸者下”的規(guī)矩，直到在場(chǎng)的每個(gè)人都上場(chǎng)下了盤(pán)棋，最后那盤(pán)的贏家才是真正的贏家。而正巧當(dāng)天這最后一盤(pán)，就是由祖師爺和另外一位棋藝也蠻高超的菩薩對(duì)弈。正所謂棋逢對(duì)手，廝殺的是難分難解啊;其他看場(chǎng)的菩薩見(jiàn)天黑拉都紛紛散場(chǎng)說(shuō)不下了，再來(lái)。祖師爺就是不肯罷手，這盤(pán)棋幾乎都成了經(jīng)典的殘局了。正在這時(shí)，對(duì)弈菩薩的小童來(lái)請(qǐng)菩薩回去，說(shuō)有要事急著要辦。菩薩不能不走，祖師爺卻拖著不肯走，那菩薩沒(méi)法，只好一揮衣袖，拂亂了那盤(pán)殘局，說(shuō)：“你要是不愿承認(rèn)這是個(gè)平局，那就算你贏好拉。我真的有事，反正我得走了?！闭f(shuō)罷，起身就走。祖師爺沒(méi)有戰(zhàn)完最后那局棋，也就不算他贏拉，所以心頭甚覺(jué)郁悶。想想就去天門(mén)山上溜溜，散散心吧!
想完祖師爺就朝天門(mén)山走去，一邊走，一邊還在揣摩著那盤(pán)殘局。他從天門(mén)山南麓上山，途中要經(jīng)過(guò)一個(gè)叫馬鬃嶺的地方。那地方中間有一道很寬的峽谷，一般行人都繞道而行，因?yàn)橐恢毕胫潜P(pán)棋，祖師爺走到谷口了，也沒(méi)注意。突然，他感覺(jué)自己好像一腳懸空，迎面一陣陣陰風(fēng)撲來(lái)，寒氣逼人，那種涼涼的感覺(jué)，讓他突然一個(gè)機(jī)靈。因?yàn)樾睦锉锪艘欢亲拥膼灇?，正好無(wú)處發(fā)泄，他便借勢(shì)往前狠狠的一躍。祖師爺這一躍可是非同小可的，那力度真不小，最后重重的落在了嶺上一塊約四平方米 的石板上，當(dāng)時(shí)就震的地動(dòng)山搖。傳說(shuō)中祖師爺身材魁梧，體形高大，腳板也是驚人的大。結(jié)果就在石板上留下了一雙深數(shù)厘米，長(zhǎng)1米左右，寬約50厘米的大腳印兒。因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，人們就管它叫祖師巖腳跡。
張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞3
天門(mén)山是張家界海拔最高的山，距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門(mén)洞而得名。天門(mén)山古稱(chēng)嵩梁山，又名云夢(mèng)山、方壺山，是張家界最早載入史冊(cè)的名山，主峰1518.6米，1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。
井岡山自公元前220_年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1920_年，這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制DD新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
(天子閣)朋友們，登樓之前，不妨先讀讀門(mén)口這塊《天子閣賦》。大家注意，這塊匾額豎畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的，1998年5月20日，年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。以后，他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖，在香港展開(kāi)，轟動(dòng)香港。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。
張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞4
各位朋友,剛剛我們上車(chē)的地方就是張家界市新建的火車(chē)站.張家界新火車(chē)建設(shè)工程豎家“十五”重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目，于20_年3月動(dòng)工建設(shè)，工程總投資達(dá)3億元,到20_年1月18號(hào)正式竣工通車(chē).車(chē)行至現(xiàn)在這個(gè)位置我們可以回頭望一下,整個(gè)火車(chē)站設(shè)計(jì)新穎,建筑錯(cuò)落有致,在青山綠樹(shù)的掩映下顯得極具時(shí)代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景,也被譽(yù)為湖南省最美的火車(chē)站.
我們的車(chē)子轉(zhuǎn)彎后,大家可以注意一下,在我們的右前方有一個(gè)索道站.這個(gè)索道站就是聞名遐邇的天門(mén)山景區(qū)上山索道站.天門(mén)山是張家界海拔最高的山,主峰 1518.6米,它距城區(qū)僅8公里，因自然奇觀天門(mén)洞而得名。天門(mén)山古稱(chēng)嵩梁山，又名云夢(mèng)山,是張家界最早載入史冊(cè)的名山,它于1992年7月被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。三國(guó)吳永安六年(公元263年) ，嵩梁山頂部之處峭壁忽然洞開(kāi)，玄朗如門(mén)，吳帝孫休視之為吉兆，天門(mén)洞開(kāi)之說(shuō)流傳天下，嵩梁山也由此更名為天門(mén)山。1999年12月8日至11日，張家界市舉辦的“穿越天門(mén)”99世界特技飛行大獎(jiǎng)賽就是在這里舉行，世界頂級(jí)的飛員表演師駕機(jī)從天門(mén)山洞中穿過(guò)去，當(dāng)時(shí)由中央電視臺(tái)同步直播，全世界大概有8億人觀看了實(shí)況直播，引起了很大的轟動(dòng)效應(yīng)。自此以后天門(mén)山景區(qū)聞名海內(nèi)外。
天門(mén)山景區(qū)以三大看點(diǎn)彰顯特色。一是索道，剛才我們看到的位置就是天門(mén)山景區(qū)索道起始點(diǎn)，它總投資2.26億元，全長(zhǎng)7455米，在世界同類(lèi)型的索道中，亞洲排名第一世界排名第二位?？倵l索道有98個(gè)吊廂，其中兩個(gè)VIP吊廂單個(gè)吊廂的造價(jià)是20萬(wàn)元人民幣。二是上山盤(pán)山公路。整條公路全長(zhǎng)僅10.77公里，但就在這么短的距離內(nèi)，它的海拔卻從200米急劇提升到了1300米，大道兩側(cè)絕壁千仞，空谷幽深，180度的急彎此消彼長(zhǎng)，層層疊起，“堪稱(chēng)天下第一公路奇觀”。從山頂俯瞰這條公路，又似一條玉帶纏綿在群山之間，極為壯觀。中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)沈鵬先生走過(guò)后欣然為其題字“曲道通天”。第三大看點(diǎn)是動(dòng)植物。作為國(guó)家森林公園，天門(mén)山頂擁有完整的原始森林，布滿青苔的奇石隨處可見(jiàn)，珍稀樹(shù)種、珍貴藥材也時(shí)有發(fā)現(xiàn)，甚至還能看到整片整片有著“植物活化石”之稱(chēng)的國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物、世界著名觀賞植物——珙桐。由于相對(duì)獨(dú)立，這里還是動(dòng)物的樂(lè)土，野生動(dòng)物有麝、狐貍、獼猴、豪豬、穿山甲、飛虎、巖雞、巖鷹、錦雞等。
張家界天門(mén)山的導(dǎo)游詞5
天門(mén)山東漢時(shí)稱(chēng)嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開(kāi)一門(mén)，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門(mén)山，并拆武陵郡置天門(mén)郡。天門(mén)山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門(mén)山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開(kāi)極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門(mén)山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。
天門(mén)山氣象獨(dú)特，門(mén)洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。
為了加快張家界旅游開(kāi)發(fā)的進(jìn)程，天門(mén)山正處在規(guī)模的開(kāi)發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開(kāi)放;世界最長(zhǎng)的天門(mén)山索道以及天門(mén)山寺正在籌建之中。
那么，天門(mén)洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為，天門(mén)洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對(duì)天門(mén)洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門(mén)洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過(guò)程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng)，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過(guò)程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門(mén)洞。但是，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門(mén)洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說(shuō)，天門(mén)洞的形成至今還是未解之謎。(天門(mén)山寺)天門(mén)山寺最早建于唐代，古稱(chēng)云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門(mén)山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門(mén)楣上刻有“天門(mén)仙山”四字，大門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊”，傳為李自成部將野拂撰書(shū)。進(jìn)門(mén)為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫(huà)鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢(qián)爐。
據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門(mén)山寺共修葺過(guò)七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來(lái)這里進(jìn)香拜佛?，F(xiàn)天門(mén)山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門(mén)山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖售日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門(mén)山唱和詩(shī)詠贊：小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門(mén)咫尺通。仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去?！钡ぴ罘逑掠欣锥春碗姸?，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。(野佛藏寶處)天門(mén)山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人。一是天門(mén)洞開(kāi)之謎，二薯谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹(shù)下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門(mén)山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅?！?鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門(mén)山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門(mén)山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門(mén)山的神秘僧人都借故上天門(mén)朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。
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