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關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞

時(shí)間: 周姣0 分享

岳陽樓主樓高19.42米,進(jìn)深14.54米,寬17.42米,樓中四根楠木金柱直貫樓頂,周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合。下面由小編來給大家分享關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞1

各位游客:

大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓。

現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的“岳陽樓”三字橫匾,是1961年主席主席提議,請離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門縫對榫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國古代建筑中是相當(dāng)罕見的。整個(gè)岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家不禁要問,既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅(jiān)固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好,現(xiàn)在請大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。

各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。

但是,岳陽樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜耍J(rèn)為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡危艿脚懦夂凸?,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實(shí),《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題,極其巧妙而生動(dòng)簡潔地融入對優(yōu)美景物的描寫之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂,擲地有聲,它激勵(lì)著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀,《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽樓的名聲大震,傳揚(yáng)中外,這就是人們所說的“文以樓存,樓以文名”。據(jù)說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請大書法家蘇舜欽書寫,并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”??上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

現(xiàn)在,讓我們再注意一下一樓廳內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制閂縫對榫,結(jié)為整體。整個(gè)岳陽樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對,這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書法家何紹基寫的,是岳陽樓最長的一副。這副對聯(lián)是:

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百廢俱興,呂純陽三過必醉。詩耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

請君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者。此中有真意,問誰領(lǐng)會(huì)得來。

上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列興了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳統(tǒng),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對聯(lián),那么您對岳陽樓便有了大致的了解。

(在岳陽樓二樓)

一來到二樓,大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間,岳陽來了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中。后來,湖水干淺,《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。打撈時(shí),不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳渎動(dòng)嵑?,?20紋銀從漁民手中將雕屏買回,花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡,才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到,雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過將近120_年,岳陽樓再度整修時(shí),地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回,掛在岳陽樓二樓,這才“完壁歸趙”。至于一樓那副,雖是贗品,也有120_年歷史了,當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示后代子孫,值得我們深思。

(上三樓)

現(xiàn)在我們登上了岳陽樓的三樓,樓堂正中懸掛著主席主席手書杜甫《登岳陽樓》詩的木刻雕屏,杜詩為:“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一定,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!逼鋾üP意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn)洌P觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天,主席從長沙乘火車返回北京途經(jīng)岳陽時(shí),在列車上即興而書的。在雕屏兩側(cè),掛有岳陽樓最短的一副對聯(lián),僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”,下聯(lián)是“風(fēng)月無邊”。落款為“長庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí),看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風(fēng)朗月,無邊無際,山色湖光薈萃于樓時(shí),得到的感覺正是“水天一色,風(fēng)月無邊”嗎?最后,請各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負(fù)荷,和盔頂結(jié)構(gòu)一樣,這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見的。

為了深化名樓內(nèi)涵,豐富景區(qū)內(nèi)容,岳陽樓正在加快景區(qū)建設(shè),并已作出規(guī)劃。岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎下次再到岳陽來。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!

關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞2

各位朋友,我們就要到達(dá)位于洞庭湖畔的岳陽樓了,請大家?guī)Ш秒S身物品依次下車,待會(huì)小X將隨大家一起去登臨那“天下樓”!

好了,請大家看門前這副“洞庭天下水,岳陽天下樓”的楹聯(lián),其下句為“誰為天下士,飲酒樓上頭?!苯裉旄魑痪蛠懋?dāng)一當(dāng)天下士,以洞庭為酒,開懷暢飲,一起品位博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧!興許您也會(huì)像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”!導(dǎo)游帶團(tuán)軟件

登上巴陵古城墻,穿過“南極瀟湘”、“北通巫峽”的牌坊,進(jìn)入眼簾的就是江南三大名樓之冠的岳陽樓。為什么說岳陽樓是江南三大名樓之冠了,有哪位朋友知道嗎?好的,就請大家聽小X慢慢道來吧!一,歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感?岳陽樓創(chuàng)建的具體時(shí)間已不可考,只知在公元220_年前后,距今已有1700多年歷史,其前身相傳為三國時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”,初唐時(shí),稱為“南樓”,中唐李白賦詩之后,始稱“岳陽樓”。所以說咱這岳陽樓面子可不小哦!要由我們的詩仙李白來親自命名!大家看看橫匾“岳陽樓”,這三字是由郭沫若先生題寫的,現(xiàn)以編入《中國名匾》一書!

大家再仔細(xì)看看這樓,有沒有發(fā)現(xiàn)其特別之處?這位朋友好棒哦!居然小X知道想說什么。對了,岳陽樓第二個(gè)特點(diǎn)就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌,具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國家級文物!咱們這岳陽樓樓高21.35米,可以用十個(gè)字來概括其建筑特點(diǎn):“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”!大家可看清楚了?咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦,一顆鐵釘?shù)?在建筑上是不是一個(gè)奇跡啊?說到這,小X就想和大家說一故事:相傳在建樓時(shí),人們怎么也無法把樓層很好地建成,這時(shí)來了一七旬老者,手拿一尺,對大伙說,讓我試試看吧?大家別無它法,只好讓老者試試,不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕松地解決了!大家正想酬謝,卻只見地上一把尺,不見老者的蹤影,拾起尺子一看,居然寫著“魯班尺”,所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳說!再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現(xiàn)!其便于采光,減少笨拙感,同時(shí)節(jié)約了用料!大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔?對了,這就是“盔頂”,這種建筑方式并不多見,據(jù)說是現(xiàn)在僅存的啦!威武雄壯的“盔頂”,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感!再看“盔頂”下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此,岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就!因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。導(dǎo)游帶團(tuán)軟件

大家不禁要問,既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?有朋友說,在古代三層就為高樓了,話是如此,但更重要的是封建迷信,據(jù)說當(dāng)時(shí)修建者是為取天時(shí)、地利、人和之意!

古代建筑都與風(fēng)水學(xué)有著說不清,道不明的關(guān)系。大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂,代表的就是一年四季,作為內(nèi)圈的12根大柱就象征著一年的12個(gè)月。大家再數(shù)數(shù)看,在這周圍有多少柱子啊?這位朋友數(shù)的可真快,一下子就數(shù)出來是20根了,這20根柱子有什么含義嗎?大家想想,可以參照小X剛剛的講法!

大家來看看這幅雕屏,哇!是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏的哦!其由12塊紫檀木組成,黑底綠字!當(dāng)年滕公子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后,喜出望外,請大書法家蘇子美書寫,著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”??上У窨虤в谒紊褡谀觊g大火中。我們無緣得見啦!現(xiàn)在的雕屏是由清干隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。干隆稱其為“王羲之之后的第一人”,其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨(dú)具匠心,為傳世精品!但請大家張大眼睛瞧仔細(xì)了,待會(huì)到二樓,我們還將看到另一副雕屏,其中一真一假,哪副才是咱們張大人的真跡了?請大家自個(gè)瞧仔細(xì)呢!

大家可記下了這幅雕屏?好了,我們一起去二樓看看另一幅吧!

各位朋友,請看這中堂的雕屏,與一樓的有什么不同嗎?仔細(xì)瞧瞧!對了,一樓是黑底綠字,而這幅是金字!為什么在同一棟樓里會(huì)同時(shí)存有兩塊一樣的雕屏呢?就讓小X給大家講一個(gè)真實(shí)的故事:清道光年間,岳陽來了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沈入了水中。后來,湖水干淺,《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來。打撈時(shí),不慎損壞了三個(gè)字,當(dāng)?shù)匾晃氖繀敲魳浠巳陼r(shí)間臨摹張照的手跡才補(bǔ)上。各位現(xiàn)在可以看到,這雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡,所以我們現(xiàn)在看見的這幅才是張大人的真跡!至于一樓那副,雖是贗品,其也有100多年的歷史了,也是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示著后代子孫!

大家請隨小X一起登樓,同看那范公筆下的“巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千”的洞庭湖。呵呵!我們的這位朋友好聰明哦!知道小張接下來要給大家講岳陽樓為三大名樓之冠的第三個(gè)原因了,那就是風(fēng)景獨(dú)特。岳陽樓的勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。有詩云:“樓前十分風(fēng)景好,一分山色九分湖”,就是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美,岳陽樓是得水而壯,得山而妍,形勝江南!世人只知范公的《岳陽樓記》,不知滕公子京也為騷客,其有詞,云:“湖水連天,天連水,秋來分澄清。君山自是小蓬瀛,氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟,凄然依舊傷情。微聞蘭芷動(dòng)芳馨,曲終人不見,江上數(shù)峰青。”短短59個(gè)字寫景抒情,卻很有氣勢!

“昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!边@是幅木刻雕屏是主席手書的杜甫的《登岳陽樓》,其書法筆意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn)洌P觸與唐代懷素的狂草相似。在雕屏兩側(cè)的楹聯(lián)“水天一色,風(fēng)月無邊?!? 落款為“長庚李白”,也就是我們的詩仙李白了,一樓同存詩仙、詩圣和和主席的真跡實(shí)在是不簡單啊!由此可以看出咱岳陽樓的深厚文化!這就是小張要說的第四點(diǎn)了,岳陽樓文化的深厚!古往今來,多少文人騷客在此留下了足、筆,而真正使岳陽樓聞名天下的是北宋范仲淹作的《岳陽樓記》,這篇文章全文雖只寥寥368字,但其內(nèi)容之博大,哲理之精深,氣勢之磅礴,語言之鏗鏘,真可謂匠心獨(dú)道,字字珠璣,千秋之絕唱也!而"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"則成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的沉淀!

請大家放下心中雜念,憑軒遠(yuǎn)眺,看著那浩淼的八百里洞庭,是否會(huì)與范公產(chǎn)生共鳴?當(dāng)年范公未曾登臨這“天下樓”,卻作了不朽的《岳陽樓記》;今日你我同登這千古名樓,可有一種超脫世俗之感?導(dǎo)游帶團(tuán)軟件

時(shí)間不早了,我們的游覽馬上就要結(jié)束了!轉(zhuǎn)過身,讓我們再摸摸四根楠木大柱,您想到了什么?四根金柱為我中華民族撐起了“先憂后樂”、百折不撓的民族脊梁千年!

“天下樓”的登臨就要結(jié)束了,大家還有什么問題嗎?噢!對了,小X還沒告訴大家那20根柱子的含義。聰明的朋友可能已經(jīng)知道答案了,對了,就是20加4,24,中國的24節(jié)氣,您可猜出?現(xiàn)在行程結(jié)束請大家跟小X一起上車返程休息!

關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞3

各位游客大家好,歡迎來到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。岳陽樓是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,首批4A級旅游區(qū),岳陽樓景觀特色可以概括為四個(gè)方面,一是歷史悠久,岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(公元220_年),唐肅宗乾元二年(公元759年)開始被成為岳陽樓。在江南三大名樓中岳陽樓的歷史最為悠久;二是風(fēng)景獨(dú)特,岳陽樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成,“巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長江,好好蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千”。三是它的文化深厚,岳陽樓詩文集,收錄千余篇名篇佳作以及大量的楹聯(lián)匾屏和書畫碑刻,大多數(shù)都是貫穿著中華民族的憂患意識,如杜甫的《登岳陽樓》,其憂國憂民的情懷溢于言表,范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揮到了頂峰。不以物喜,不以己悲的出世哲理,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的憂患意識,融匯的精神使蘇東坡發(fā)起了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨;四是文物珍貴,江南三大名樓中,唯有岳陽樓是保持原址原貌,具有歷史藝術(shù)科學(xué)價(jià)值的國家級歷史文物,現(xiàn)在大家所見的岳陽樓為純木結(jié)構(gòu),1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,全樓沒有一塊磚石沒有一顆鐵釘,全部用木料構(gòu)成,門縫對榫,工藝十分巧。 好,朋友們,現(xiàn)在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三個(gè)字是由郭沫若先生題寫的,現(xiàn)已編入《中國名匾》一書。大家請看,整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐,自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內(nèi)圈支撐二樓,周圍則繞以20根木柱,彼此牽制門縫對榫,連接為整體。岳陽樓三層三檐,盔頂式木結(jié)構(gòu),蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色。大家請看,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層疊相稱,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更為精美、莊重、和諧。因此,岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人成就。 進(jìn)入主樓,首先引入大家眼簾的是大家神馳已久的這《岳陽樓記》的雕屏,這幅雕屏由12塊紫檀木組成,岳陽樓真正開始名揚(yáng)天下,是在北宋滕子京重修岳陽樓,范仲淹作《岳陽樓記》以后,慶歷四年,滕子京被貶為岳州知府,他上任后便重修岳陽樓,并請好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大、哲理精深、氣勢磅礴、語言鏗鏘,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”則更成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽滋養(yǎng)著人們的心靈。一樓所懸掛的古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。我們現(xiàn)在登上的岳陽樓的頂層三樓,站在這,憑窗遠(yuǎn)眺,可領(lǐng)略到“銜遠(yuǎn)山,吞長江”的磅礴氣勢,欣賞“朝暉夕陰,氣象萬千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接,渾成一色,清風(fēng)朗月,無邊無際,山色湖光薈萃一樓,得到的感覺不正是“水天一色,風(fēng)月無邊”嗎?中間是主席手書杜甫《登岳陽樓》的條屏,你看它布局嚴(yán)謹(jǐn),筆意奔放,鐵畫銀鉤,雄健挺拔,深得懷素狂草遺風(fēng),且又自成一格,這真是一件難得的藝術(shù)珍品,懸掛于此,使岳陽樓更是錦上添花。 岳陽樓的介紹我就給諸位講解道這里,歡迎大家再到這來,謝謝大家。

關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞4

大家好!歡迎大家游覽江南三大名樓之一的岳陽樓。今天就由我這個(gè)超級導(dǎo)游來給介紹岳陽樓。我叫羅甘泉,大家叫我羅導(dǎo)、小羅都可以。

岳陽樓坐落在洞庭湖岸上,風(fēng)景優(yōu)美,歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫過《岳陽樓記》來贊美岳陽樓。

岳陽樓高21.35米,為四柱,三層,純木結(jié)構(gòu),沒有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。岳陽樓的樓頂,特別像古代將軍的頭盔,稱作盔頂,由于盔頂在中國古代建筑中極為少見,才使盔頂讓岳陽樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

其實(shí),岳陽樓真正名揚(yáng)天下的時(shí)候是在范促淹寫了《岳陽樓記》后。慶歷四年,滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府,他一上任就做了三件大事,第一,修建偃虹堤,以防御洞庭湖的波濤;第二,興辦郡學(xué),造就人才;第三,重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規(guī)模非常雄偉,但當(dāng)時(shí)的滕子京知道,光靠氣勢雄偉是不夠的,滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士的范仲淹,范促淹和滕子京一樣,也是因?yàn)樵馊苏_滅,被貶為鄧州知府。滕子令人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,寫了一封《求記書》介紹岳陽樓的氣勢和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后,經(jīng)過精心構(gòu)思,終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成為轉(zhuǎn)世名句,啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強(qiáng)。

好了,大家現(xiàn)在可以進(jìn)樓了。各位游客,這里首先看見的就是《岳陽樓記》,它由12塊紫檀木組成的。據(jù)說滕子京當(dāng)年收到《岳陽樓記》后喜出望外,立刻請當(dāng)時(shí)的大書法家蘇舜欽書寫,并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾。于是,“樓、記、書法、雕刻”全稱四絕。只可惜我們現(xiàn)在所見不是“四絕匾“,它早在宋神宗年間便已毀于大火之中。這們這里的《岳陽樓記》是清朝乾隆年間的大書法家、刑部尚書張照書寫的。

我就介紹到這里了,給大家十五分鐘時(shí)間,大家可以拍照留念。

關(guān)于岳陽樓的優(yōu)秀導(dǎo)游詞5

各位游客:

大家好,歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。

岳陽樓是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,首批國家4A級旅游區(qū)。岳陽樓景觀特色可以概括為四個(gè)方面。一是歷史悠久,岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓,始建于東漢建安十九年(公元220_年),唐肅宗乾元二年(公元759年〉始稱岳陽樓,在江南三大名樓中歷史最悠久。

二是風(fēng)景獨(dú)特,岳陽樓勝景由江、湖、山、城構(gòu)成。“巴陵勝狀,在洞庭一溯,銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千。”詩人杜癢詠道:“茫茫雪浪帶煙蕪,天與西溯作畫圖,樓前十分風(fēng)景好,一分山色九分湖?!倍际菍υ狸枠堑乩硇蝿俚慕^妙贊美,岳陽樓是得水而壯,得山而妍,形勝江南。三是文化深厚。 《岳陽樓詩文集》收錄名篇佳作干余篇及大量的楹聯(lián)匾屏、書畫碑刻,大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識”。_日杜甫的《登岳陽樓》 “昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!逼鋺n圄憂民之情,溢于言表。范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰。 “不以物喜,不以己悲”的處世哲理, “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識,融匯的精神使當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨c劉少奇將它引為共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的準(zhǔn)則,胡耀邦譽(yù)之為中華傳統(tǒng)美德的結(jié)晶,它確實(shí)是我中華精神文明之絕旬!四是文物珍貴。江南三大名樓中,惟有岳陽樓是保持原址、原貌,具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國家級文物?,F(xiàn)在所見到的岳陽樓為純木結(jié)構(gòu),1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成,四柱、三層、飛檐、盔頂,全樓沒用一塊磚石,沒有一顆鐵釘,全用木料構(gòu)成,門縫對榫,工藝十分精巧。歷史上岳陽樓屢毀屢修達(dá)50多次。朋友們,門前這幅“洞庭天下水,岳陽天下樓”的楹聯(lián),是從明代詩人魏允貞的五言絕句中摘刊的。這首詩的后兩句是“誰為天下士,飲酒樓上頭?!苯裉旄魑痪蛠懋?dāng)一當(dāng)天下士,以洞庭為酒,開懷暢飲,一起品味博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧。興許你會(huì)像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”。

登上巴陵古城墻,面前的這座“南極瀟湘”牌坊與北邊的“北通巫峽”牌坊,均建于清代。兩坊間詠唱景物的聯(lián)語均為名家所為古北面為清代大書法家何紹基撰聯(lián),當(dāng)代著名書法家李鐸書寫。這南面呢,撰聯(lián)的是清代書寫《岳陽樓記》的張照,撰書的是當(dāng)代書畫大師劉海粟,歷代文人墨客鐘情岳陽樓,自此可見一斑。

現(xiàn)在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的,現(xiàn)已編人《中圄名匾》一書。岳陽樓高2135米,寬1724米,進(jìn)深14.56米。三層三檐,盔頂式木結(jié)構(gòu),蓋黃色琉璃瓦??斒窃狸枠墙ㄖ耐怀鎏厣蠹艺埧?,它形似古代將軍的頭盔,威武雄壯,配以飛檐,曲線流暢,給人勢欲凌空之感。再看盔頂下的如意斗拱,它形似蜂窩,層量相襯,飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾,既承托盔頂重力,又使整個(gè)建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構(gòu)件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此,岳陽樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。

進(jìn)人主樓,首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏,由12塊紫檀木組成。前面說到,岳陽樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的,當(dāng)時(shí),李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士、遷客騷人相繼接踵而來。他們蝥樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書懷。李白在《與夏十二登岳陽樓》一詩中是這樣描述的:“樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回?!蓖硖圃娙死钌屉[也寫有《岳陽樓》詩:“欲為平生一散愁,洞庭湖上岳陽樓??蓱z萬里堪乘興,枉是蛟龍解覆舟。”這些語工意新的名章麗句,使岳陽樓逐漸聞名起來。

但是,岳陽樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以后。慶歷四年,媵子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽樓下修筑堰虹堤,防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽樓。滕子京文才武略兼?zhèn)?,他認(rèn)為“樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不為著”。于是,他想到了與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹,便寫了一封《求記書》,介紹岳陽樓修章后的結(jié)構(gòu)和氣勢,傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情,并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住所河茼鄧州。范仲淹是北宋著名的政治家、文學(xué)家、軍事家,他和媵子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡?,受到排斥和攻擊。他接到滕子京寄來的信件后,反?fù)鬩讀,精心枸思,終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篙文章全文雖然僅368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢磅礴,語言鏗鏘,字字珠璣,成為千秋絕唱,而“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”則更成為傳世名句,成為中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀。 《岳陽樓記》以其至高至上的恩想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請大書法家蘇子美書寫,并請著名雕刻家邵竦悔它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”??上У窨虤в谒紊褡谀觊g大火中?,F(xiàn)在我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂,再以12根金柱為內(nèi)圈,支撐二樓,周圍繞以20根木柱,彼此牽制門縫對榫,連結(jié)為整體。整個(gè)岳陽樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽樓的楹聯(lián)。樓堂正中的這幅,是楹聯(lián)中最長的一幅。上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列舉了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳說,抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山大川、雄關(guān)險(xiǎn)邑。諸位記下了這副對聯(lián),就對岳陽樓有了大致的了解。

二樓正面懸掛了一幅《岳陽樓記》雕屏。這里流傳著一個(gè)故事。清道光年間,岳陽來了個(gè)姓吳的知縣,看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,精心仿制了另一塊雕屏。吳知縣趁調(diào)離岳陽之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏沉人湖底,被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來,由當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?a href='http://regraff.com/hobby/shoucang/' target='_blank'>收藏。后以120塊銀元從吳氏后代手中將屏唼回。_期間,紅衛(wèi)兵要將這幅封建時(shí)代的雕屏砸毀,職工為了保護(hù)它,便用石膏將字跡掩去,上書主席詩詞,這樣,雕屏才逃過了又一劫難。這幅和一樓那幅一真一假,正像功罪表,昭示著后代。

三樓為岳陽樓的頂層。憑窗遠(yuǎn)眺,可領(lǐng)略“銜遠(yuǎn)山,吞長江”的磅礴氣勢,欣賞“朝暉夕陰,氣象萬千”的湖光山色,真是“水天一色,風(fēng)月無邊”。落款“長庚李白書”。當(dāng)我們站在三樓憑窗遠(yuǎn)眺,看到洞庭湖水天相接,渾成一色,清風(fēng)朗月,無邊無際,山色湖光薈萃一樓時(shí),得到的感覺不正是“水天一色.風(fēng)月無邊”嗎?

中間是主席手書杜甫《登岳陽樓》的條屏,你看它布局嚴(yán)謹(jǐn),筆意奔放,鐵畫銀鉤,雄健挺拔,深得懷素狂草遺風(fēng),且又自成一格。這是一件難得的藝術(shù)珍品,懸掛于此,使岳陽樓更是錦上添花。

出了岳陽樓便是三醉亭,它是供奉呂仙的地方。呂洞賓施藥救人,廣行善事,深受人們敬重,加之他被元朝皇帝封為“孚佑帝君”,是道教北五祖之一,岳陽樓才蓋上了封建時(shí)代帝王家專用的黃色琉璃瓦,作為呂仙的停云地。呂仙為何在岳陽的地位如此顯赫呢?原來岳陽歷代府州縣志,收錄有呂仙的趣聞軼事,稱他與滕子京飲過酒,與弈棋國手王太守下過棋,酒醉后攔過喬太守的轎。特別是知州李觀,不僅記錄了呂仙亭故事的由來,還收錄了呂仙的兩首詩,當(dāng)時(shí)就用巨石刻立在岳陽樓前,其中一首就是“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗,三醉岳陽入不識,朗吟飛過洞庭湖。”三醉亭名就源于此詩。

最后是參觀岳陽樓文化藝術(shù)中心。這里既有歷代書法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書的《岳陽樓記》雕屏,又有宋元明清岳陽樓濃縮景觀的形象展示,還有大量以岳陽樓文化為題材的藝術(shù)品、工藝品和各種介紹岳陽樓的書刊,大家在品賞之余,可以選購自己中意的紀(jì)念品,留作紀(jì)念。

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