經(jīng)典河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5篇最新
河北省，簡(jiǎn)稱(chēng)“冀”，是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)，省會(huì)石家莊。位于中國(guó)華北地區(qū)，界于北緯36°05′-42°40′，東經(jīng)113°27′-119°50′之間，環(huán)抱首都北京，東與天津毗連并緊傍渤海，東南部、南部銜山東、河南兩省，西倚太行山與山西為鄰，西北部、北部與內(nèi)蒙古交界，東北部與遼寧接壤，總面積18.88萬(wàn)平方千米。你去過(guò)河南嗎?以下是小編整理的河南導(dǎo)游詞，歡迎參考閱讀。
經(jīng)典河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)，我是你們的導(dǎo)游__。
九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于太行山中麓，河北省石家莊南部邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，盤(pán)桓于邢臺(tái)、沙河、和順、內(nèi)丘四縣之間，東距邢臺(tái)市區(qū)62公里，距107國(guó)道、京(北京)—珠(珠海)高速公路62公里，宜沙國(guó)防公路和晉冀高等級(jí)省道由景區(qū)通過(guò)。九龍峽景區(qū)目前開(kāi)發(fā)總面積64平方公里，從極峰俯瞰群峽，九峽蜿蜒匯向一球型山峰，“九龍戲珠”渾然天成，“九龍峽”因此而得名。九龍峽分布有上百個(gè)景點(diǎn)，這些景點(diǎn)歸納起來(lái)有十大特點(diǎn)，這就是：罕見(jiàn)的幽谷奇峽，迷人的高山奇景，刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，綠浪翻滾的林海，豐富的文化積淀，濃郁的民俗風(fēng)情，令人神往的傳說(shuō)。九龍峽被譽(yù)為“燕趙第一景”，人間仙境。
華北最大的石英砂紅砂巖峽谷集聚群?九龍峽以峰巒疊翠，雄奇峻秀而著稱(chēng)。其間分布有形態(tài)各異的峰、巒、峽、瀑、潭、泉、澗、溪，九龍峽景色秀麗奇艷、十分罕見(jiàn)。九龍峽能保持如此完美的神奇天然夢(mèng)幻景象，這與當(dāng)?shù)厝说男叛?、風(fēng)俗有關(guān)，他們認(rèn)為九龍峽的一草一木、山山水水都是有神靈的，因而刻意加以保護(hù)。九龍峽為遠(yuǎn)古冰川時(shí)期形成的峽谷，加上氣候和各種自然侵蝕，流水寒徹，共同創(chuàng)造出這一杰作;九龍峽加上各條支峽，共有60余條，其長(zhǎng)度都在1—4公里之間，峽谷最寬不過(guò)20米，最窄只有1.5米左右，峽谷幽深，峰回路轉(zhuǎn)，并有“天井”形多處，形成巨大的石甕地貌形態(tài)，成排的長(zhǎng)崖式的板山，如此峽貌實(shí)為罕見(jiàn)。
華北落差最大群落最集中的瀑布群?九龍峽雨量充沛，泉水流量穩(wěn)定永不枯竭，谷底流水潺潺，清幽涼爽，風(fēng)景秀美。這里谷底潭深水碧，由于景區(qū)山體成臺(tái)階結(jié)構(gòu)，瀑布眾多，具有落差大、姿態(tài)美的特點(diǎn)，落差超過(guò)100米的瀑布4處，成群出現(xiàn)30—50米瀑布 30多處，是目前華北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的落差最大群落最集中的瀑布群。
太行山最綠最美的地方?九龍峽的峰林、草原、云海、日出、彩虹，一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，豐茂的植被和森林是九龍峽的又一大特點(diǎn)。植被茂盛，原始次生林覆蓋了整個(gè)山巒，各種樹(shù)林和奇花異草種類(lèi)達(dá)數(shù)百種。奇妙的自然景觀、變化多樣的森林植被、幽深的環(huán)境以及形形色色的稀有動(dòng)植物匯集成一種難于抗拒的誘人魅力。九龍峽的日出是那樣的美麗和壯觀，令人心曠神怡。由于九龍峽的局部環(huán)境特殊，常見(jiàn)云霧飄游于山腰，流動(dòng)于千峰萬(wàn)壑之間，或成濤濤云海，浩瀚無(wú)際，或與朝霞、落日相映，色彩斑斕，壯美瑰麗。幽谷泉鳴，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，整個(gè)景區(qū)猶如一幅幅立體的壯麗畫(huà)卷。春天，滿(mǎn)山桃花和上百種山花，競(jìng)相爭(zhēng)艷，可使你領(lǐng)略高山春的氣息;夏日，泉水潺潺，清幽涼爽，高山飛瀑，九峽秀谷，一步一景;秋來(lái)，滿(mǎn)山樹(shù)上的碩果掛滿(mǎn)枝頭，黃櫨、五角楓將大山妝點(diǎn)得五彩繽紛，讓人感到豐收的喜悅和秀美大山的強(qiáng)烈誘惑;冬至，瑞雪飛舞，銀裝素裹，百丈懸崖上的冰掛令人驚嘆不已。
豐厚的歷史文化積淀和豐富的佛教文化?支鍋嶺長(zhǎng)城建于明嘉靖二十一年(公元1542年)，呈東南、西北走向。墩臺(tái)上尚存城樓遺，在關(guān)門(mén)內(nèi)側(cè)兩邊各存建筑殘?jiān)?，這里山高陡峭，是通往山西的要塞，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。兩千余米千年古夷儀棧道保存完好，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)所在地，并被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
九龍峽位于古襄國(guó)的所在地，印度的高僧佛圖澄曾在此居住。中國(guó)《高僧傳》記載了襄國(guó)大旱，城中塹水源干枯，西域來(lái)幫助石勒打天下，居住在這里的高僧佛圖澄咒龍求水的故事。他料事如神，千里之外的事情，從手掌中皆可看到，無(wú)所不知，遇有強(qiáng)敵，收兵集在師傅寨古廟山寨，咒語(yǔ)讓龍宮的九龍噴水，以水淹沒(méi)敵兵，山寨可隨水位升高，幫助石勒在襄國(guó)這里建立了后趙國(guó)，石勒稱(chēng)他為“大和尚”。這里還有很多優(yōu)美的民間故事傳說(shuō)，如“觀音度九龍”、“小白龍和小龍女的故事”、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“小龍女拜觀音”、 “板栗的傳說(shuō)”等。
豐富的地方農(nóng)副土特產(chǎn)品和豐厚的地方民俗文化?這里山青水秀，氣候涼爽宜人，晝夜溫差6—10攝氏度左右，由于特殊的地理?xiàng)l件，盛產(chǎn)綠色干鮮果品。蘋(píng)果、板栗、核桃、柿子、各種雜糧等品質(zhì)優(yōu)良，遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。多種的山野菜，如：神仙韭、韭菜花、蘑菇、山金針、山薄荷等等，美味可口。這里盛產(chǎn)上千種中藥材，如靈芝、首烏、丹參、銀花、柴胡、遠(yuǎn)志等。本地被省科委定為太行山開(kāi)發(fā)示范區(qū)，“經(jīng)濟(jì)溝”建設(shè)聞名全國(guó)，被譽(yù)為“太行山最綠的地方”。目前，漿水鎮(zhèn)已建成雙萬(wàn)畝優(yōu)質(zhì)蘋(píng)果、板栗基地，綠色農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)干鮮果品曾被定為黨的_大專(zhuān)用果品。
祖祖輩輩生活在大山里的九龍峽人民，民風(fēng)淳樸善良，吃、住、行、婚、喪、禮儀、節(jié)日等都形成了自己特殊的生活習(xí)慣和方式。來(lái)這里住舒適潔凈的農(nóng)家院，享受豐富的農(nóng)家特色小吃，美味可口的農(nóng)家飯，領(lǐng)略濃郁的山鄉(xiāng)風(fēng)情，樂(lè)購(gòu)豐富的地方土特產(chǎn)。九龍峽是集觀光旅游、休閑度假、娛樂(lè)購(gòu)物、科考研究于一體的游覽勝地。
好，游客朋友們，九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
經(jīng)典河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
大家好!歡迎來(lái)到小五臺(tái)山旅游區(qū)。我是導(dǎo)游。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。
金閣寺：我們從南路進(jìn)五臺(tái)山，過(guò)收費(fèi)處牌樓，前行不遠(yuǎn)，這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇，便是臺(tái)懷腹地第一大寺金閣寺。這金閣寺位于南臺(tái)之北、中臺(tái)之南的金閣嶺上，海拔高度達(dá)到1900多米，除臺(tái)頂寺廟外，金閣寺所處地勢(shì)最高。該寺距臺(tái)懷鎮(zhèn)約十五公里。
小五臺(tái)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于河北省蔚縣，面積為21883公頃，屬恒山余脈，有東、西、南、北、中5個(gè)突出的山峰，為區(qū)別于山西五臺(tái)山，稱(chēng)小五臺(tái)山。五臺(tái)之中以東臺(tái)最高，海拔2882米，是河北省境內(nèi)高山之最。大家看，小五臺(tái)危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石橫如斷，幾乎90度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。
五臺(tái)山位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，總面積2837平方公里，風(fēng)景核心區(qū)位于五臺(tái)縣北部臺(tái)懷鎮(zhèn)內(nèi)面積379平方公里，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家最值得推薦景點(diǎn)首位，國(guó)家地質(zhì)博物館，國(guó)家級(jí)森林公園，國(guó)家十大避暑勝地之首，中國(guó)四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地，20_年6月26日在西班牙塞維利亞第三十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)列為《世界遺產(chǎn)名錄》成為我國(guó)第38處世界遺產(chǎn)。
摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩，東殿供送子將軍，西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門(mén)可通掬月泉。摸子洞深14米，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后，再下5級(jí)臺(tái)階，就到了泉邊。泉為方形，水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說(shuō)求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：
說(shuō)話間，我們已跨過(guò)黃河，進(jìn)入焦作境內(nèi)，焦作位于河南的西北部，北依太行，南鄰黃河。地處我國(guó)南北交匯點(diǎn)，東西結(jié)合部，又是新歐亞大陸橋在中國(guó)境內(nèi)的中心地帶，具有承東啟西溝南通北的樞紐地位。
走進(jìn)小五臺(tái)，首先映入眼簾的是“五彩石”。在這里，沒(méi)有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異，顏色對(duì)比強(qiáng)烈：白石頭顏色像雪，紅石頭顏色似火，綠石頭顏色如翠……
宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類(lèi)歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子，無(wú)論是天主教、佛教、道教、西域。廬山這座世界名山也離不開(kāi)，“一座山頭六個(gè)教，走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說(shuō)詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。
子房湖旁有兩條岔道，下道是通往小寨溝景區(qū)、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤(pán)恒在此。疊彩洞是連接豫、晉兩省的公路遂洞，大小23條洞，首尾相連總長(zhǎng)4000多米。它是由我縣土專(zhuān)家張有臣設(shè)計(jì)規(guī)劃的。在外只見(jiàn)一排巨大的階梯層層遞上，在洞里都是180度的轉(zhuǎn)彎和45度以上的爬坡。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤(pán)”，勤勞善良的人民用十二年的時(shí)間修建了這條路。
茱萸峰山勢(shì)突兀，為云臺(tái)山的主峰，海拔1300多米。后來(lái)真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地，方圓百里的人們常來(lái)此燒香求愿，據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)。漸漸地，人們把這里親切地稱(chēng)為”小北頂”，就是說(shuō)這里離北天門(mén)很近，常被天神關(guān)注，他們會(huì)滿(mǎn)足人們禱告時(shí)的祈求，好再讓人們來(lái)此燒香還愿。于是有了”燒高篝”的說(shuō)法，如果誰(shuí)家的子孫發(fā)達(dá)了或是添丁了，那一定是他們家的老人們?cè)缒暝谶@里燒了”高香”求來(lái)的。
相逢是緣，相識(shí)是分!前世五百次的回眸，換來(lái)咱們今生的擦肩而過(guò)。很高興，和大家相會(huì)在美麗的天府之國(guó)，一同走進(jìn)文君故里——邛崍，一起游覽山奇、石怪、水美、林幽的天臺(tái)山。暢游青山綠水，盡享旅途歡樂(lè)。首先，請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導(dǎo)游，我叫方圓，無(wú)規(guī)矩不成方圓的方圓，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，盡管吩咐，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護(hù)航的師傅是X大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的X師傅，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。
往里走，會(huì)看到 “珍珠泉”三個(gè)醒目的大字。大家看，泉水清澈見(jiàn)底，一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來(lái)，好像一顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會(huì)兒，一串串金光閃閃的項(xiàng)鏈又竄出來(lái)了，原來(lái)是太陽(yáng)公公為它們?nèi)旧狭祟伾Ｕ嫫涟?你會(huì)禁不住去撈它們，可你的手剛碰到它們，它們就變魔術(shù)般的消失了。
往前走，這就是傳說(shuō)中的“一線天”。抬頭望，兩邊的山崖似乎遮住了天空，只留下天的一條縫，就像一根線。穿過(guò)“一線天”，向左看，陡峭的飛崖，奔流的瀑布，震耳欲聾的水聲，仿佛走進(jìn)了壯觀的畫(huà)卷，大自然真是鬼斧神工啊!
繼續(xù)前進(jìn)，大家還會(huì)看到詭異莫測(cè)的“鎮(zhèn)妖石”，欲靜卻動(dòng)的“風(fēng)睡石”，神仙睡過(guò)的“睡仙石”，深不見(jiàn)底的“油甕”，高聳入云的塔林……
聽(tīng)了我的介紹，大家對(duì)小五臺(tái)山更加喜歡了吧?接下來(lái)是自主游覽，兩個(gè)小時(shí)后在這里集合。請(qǐng)大家注意安全!祝大家游玩愉快!
經(jīng)典河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到直隸總督署博物館，我是你們的導(dǎo)游__。
直隸總督署位于古城保定市繁華地段，是我國(guó)目前唯一保存完整的一座清代省級(jí)衙署。其前身可上溯到元朝，康熙八年(1669年)大寧都司奉旨裁撤。同時(shí)直隸巡撫自正定移駐保定，保定開(kāi)始成為直隸省的政治中心。以 開(kāi)始成為直隸省的政治中心。以后一直到宣統(tǒng)年間，這里一直是清代直隸省軍政樞紐機(jī)關(guān)所在地，歷任總督基本上都在此辦公并居住，直隸全省的軍民要政也基本由此發(fā)布。先后有74人99任次就任直隸總督，唐執(zhí)玉、李衛(wèi)、方觀承、琦善、曾國(guó)藩、李鴻章、榮祿、袁世凱等清代名臣都曾坐鎮(zhèn)于此，影響王朝政局的很多重大事件，都與這座省府衙門(mén)有著最直接的聯(lián)系，其歷史內(nèi)涵十分豐富，可謂“一座總督衙署，半部清史寫(xiě)照?！薄！?/p>
直隸總督署的建筑布局，既承襲了前代衙署的特色，同時(shí)又受到了明清北京皇家宮殿建筑布局乃至民居建筑規(guī)制的影響。整座直隸總督衙署建筑座北朝南，東西寬134.4m(合清制42丈)，南北縱深約224m，共占地三萬(wàn)余平米，其建筑分東、中、西三路。中路至今保存完好，有大門(mén)、儀門(mén)、大堂、二堂、官邸、上房五進(jìn)院落，配以左右?guī)慷浚鶠樾∈接采浇ㄖ?。東路的東花廳、外簽押房等建筑基本保存完好。
直隸總督署大門(mén)以外，清時(shí)曾建有轅門(mén)、照壁、旗桿、樂(lè)亭鼓亭、一對(duì)石獅、東西班房，以及西轅門(mén)外專(zhuān)供每日?qǐng)?bào)時(shí)及拜發(fā)奏折之用的炮臺(tái)等附屬建筑。這些建筑如今雖大多不存，但其所組成的半封閉格局，以及造就的威嚴(yán)氣氛，曾給人以森嚴(yán)神秘，望而生畏的感覺(jué)。中路建筑座落在督署的中軸線上，大門(mén)內(nèi)的主要建筑自南而北依次有大門(mén)、儀門(mén)、戒石坊、大堂、二堂、內(nèi)宅門(mén)、官邸、上房、后庫(kù)以及儀門(mén)以北各堂院的廂房、耳房、回廊等附屬建筑。
大門(mén)即總督署正門(mén)，是一座屋宇硬山式三間一啟門(mén)建筑，座北朝南，過(guò)道一間，左右門(mén)房各一間，位于1米多高的臺(tái)基上。兩根明柱、門(mén)檻及六扇棋盤(pán)式板門(mén)皆為黑色，含有“清正廉明”的寓意。大門(mén)上方正中懸一匾額，有“直隸總督部院”六個(gè)白底黑色扁宋大字，楹柱上掛有歌頌晚清直督業(yè)績(jī)的對(duì)聯(lián)。黑底金字，十分威嚴(yán)。
拾級(jí)而上進(jìn)入督署大門(mén)，沿甬路往北即是儀門(mén)。自?xún)x門(mén)沿甬路北去60余米，便是總督署的大堂，大堂即正堂，又叫公堂、公廳、正廳，是整座衙署的中心主體建筑，它是以同治末年李鴻章任直督時(shí)為背景復(fù)原的，大堂外東西廂房各9間為科房，是按清廷吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部規(guī)制下的辦事機(jī)構(gòu)，用以承接地方公務(wù)事宜。大堂外月臺(tái)下40余米處，有橫跨甬道的木質(zhì)“公生明”牌坊一座，此坊又叫“戒石坊”，有清一朝，各級(jí)衙署均設(shè)有牌坊，形制并無(wú)定制，大多為四柱無(wú)斗拱的簡(jiǎn)易結(jié)構(gòu)。直隸總督若坐堂理事，面對(duì)此坊，戒銘時(shí)時(shí)在目，便可告誡自己必當(dāng)公正廉明。大堂東西兩側(cè)天井北進(jìn)穿便門(mén)即二堂院，二堂院布局嚴(yán)謹(jǐn)，四周廊廡相通，托檁、廊沿、門(mén)楣一手江南做法，雕工精細(xì)，是同治中期(1870年后)李鴻章督直時(shí)從安徽調(diào)來(lái)能工巧匠一并修制的，如今保存完好。衙署二堂又稱(chēng)“退思堂”、“思補(bǔ)堂”，有遇事深思熟慮，助其不足，及時(shí)補(bǔ)過(guò)之意。此外，尚有耳房各2間，東西廂房各3間，廂房門(mén)前有抱柱石，室內(nèi)均為穿堂屋，開(kāi)設(shè)后門(mén)，可直通東西更道和花廳?？偠绞鸬亩檬强偠綇?fù)審民刑案件，會(huì)見(jiàn)外地官員的地方。三堂是總督的書(shū)房和簽押房。官邸及上房為督署的內(nèi)宅，所以為掩人耳目，前有花墻與二堂相隔，兩側(cè)各有一門(mén)溝通東西更道，僅靠中間帶頂?shù)闹崩群蛢?nèi)宅門(mén)相連，成為入內(nèi)宅的必由之路。四堂，正房面闊5間，左右耳房各2間，東西廂房各3間，建筑小巧，院落幽雅，與大堂、二堂院相比，猶如兩個(gè)天地。上房是總督及內(nèi)眷活動(dòng)起居的地方，生活氣息濃厚。院北正房供長(zhǎng)輩居住，東西廂房則是晚輩的住處，并以回廊相連，成為署內(nèi)宴息之所的核心部分。上房院住宅四周以房屋后墻、外墻及院內(nèi)回廊多層包繞，對(duì)院外不開(kāi)窗，封閉性強(qiáng)，可防風(fēng)沙、噪音和外界干擾，加之庭院空間大、日光足，在院內(nèi)栽植花木、陳設(shè)盆景，可構(gòu)成安靜舒適的居住環(huán)境。督署東路建筑，在清代自南而北依次為招待外地客人的寅賓館、武成王廟、衙神廟、錢(qián)糧幕府院、存放文官車(chē)轎的庫(kù)房、東花廳、外簽押房、東北側(cè)廚房以及供雜役、仆從人員居住的胥吏舍等。西路主要建筑自南而北有武職胥吏居住宴樂(lè)之所——合樂(lè)軒、馬廄、兩進(jìn)院落的刑名幕、考試武官射手的箭道，致祭旗纛的旗纛廟，西花廳、辦事廳、花園等。
隨著歷史長(zhǎng)河的流逝，從全國(guó)范圍看，做為清代官式建筑的總督衙署，如今大多蕩然無(wú)存，即使是殘留的遺址，也往往歷經(jīng)改建，面目全非，已失去清代官衙的內(nèi)涵，而充分體現(xiàn)雍乾時(shí)期建筑風(fēng)貌，在我國(guó)目前唯一保存完好的省級(jí)衙署━━直隸總督署，多年來(lái)一直為黨政軍界駐守，才得以妥善保護(hù)，因此它自然就成為具有較高文物價(jià)值和研究，欣賞清代官式建筑的最好實(shí)物史料。在歷史的長(zhǎng)河中，這座古衙的存在，對(duì)古城保定乃至河北歷史、建筑等領(lǐng)域文化內(nèi)涵的補(bǔ)充，起了舉足輕重的作用，擁有珍貴的文物價(jià)值。
經(jīng)典河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4
游客朋友們：
大家好!歡迎你們到趙縣來(lái)，光臨舉世聞名的趙州橋(導(dǎo)游員自我介紹)，很高興能為大家作導(dǎo)游服務(wù)，并預(yù)祝各位旅途愉快!現(xiàn)在我們所處的地方是以趙州橋?yàn)橹行亩ǖ内w州橋公園。這是公園的大門(mén)正門(mén)口，門(mén)楣上這塊“瞻奇仰異”橫匾是清朝順治年間趙州知事孔興訓(xùn)所書(shū)，此匾題字已被《中華名匾》一書(shū)所收錄。等大家參觀完以后，是否也會(huì)產(chǎn)生同感，認(rèn)同趙州橋確是一處偉大而奇異的景觀呢?再看眼前的這塊影壁正面上，選刻前我國(guó)當(dāng)代已故著名橋梁專(zhuān)家茅以升先生的《中國(guó)石拱橋》的文章。茅老的這篇文章最早發(fā)表在1962年3月4日的《人民日?qǐng)?bào)》上，原文較長(zhǎng)，以下節(jié)錄的這一段主要總結(jié)了趙州橋的情況。茅老在文章中說(shuō)“我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋”(該文選自作者后入載的初中語(yǔ)文課本第三冊(cè))。茅老以非常科學(xué)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言分析了趙州橋的幾個(gè)特點(diǎn)，闡述了趙州橋的科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及它在世界橋梁建筑史上的突出貢獻(xiàn)和重要地位。這些接下來(lái)還要為大家做詳細(xì)講解。
請(qǐng)大家隨我一同來(lái)欣賞影壁背面的漢白玉浮雕群。趙州橋建于隋朝，距今已有一千四百年的悠久歷史，是現(xiàn)存于世界上最古老的一座石拱橋典范。在這一千多年間里，就流傳著許許多多關(guān)于趙州橋的各種神話傳說(shuō)故事。其中最具代表性的，就是下面所描述的這段動(dòng)人故事：相傳趙州橋是由魯班爺在一個(gè)晚上造成的，真乃一夜成橋，驚動(dòng)天下。就連仙境里的神仙也聞名而至，張果老身騎著小毛驢，柴王爺手推獨(dú)輪車(chē)，他們要考驗(yàn)趙州橋的承載能力，走到了大橋中央，只見(jiàn)張果老手中拂塵一擺，接來(lái)日月星辰，柴王爺運(yùn)用法術(shù)，拘來(lái)五岳名山。剎那間，只見(jiàn)毛驢奮力揚(yáng)蹄，落地踏然有聲;柴王爺猛力推車(chē)，車(chē)聲隆隆。趙州橋在超常負(fù)荷下，被壓得搖搖欲墜。就在這千鈞一發(fā)之刻，只見(jiàn)魯班縱身躍入橋下，單手向上一舉，就穩(wěn)穩(wěn)地托住了大橋。神仙順利過(guò)橋后，神仙順利過(guò)橋后，趙州橋依舊安然無(wú)恙。而在橋面上從此也就清晰地留下了驢蹄子印、車(chē)轍印和膝蓋印等幾處仙跡，也因此而留下了河北民歌《小放?！返囊欢吻Ч沤^唱：“趙州橋來(lái)魯班爺修，玉石欄桿圣人留，張果老騎驢橋上走，柴五爺推車(chē)軋了一道溝?！边@個(gè)美麗的傳說(shuō)故事表達(dá)了老百姓對(duì)趙州橋的贊頌和對(duì)建橋者的崇拜。橋面上這些仙跡至今歷歷在目，下面就請(qǐng)大家隨我一路去找一找、看一看。
現(xiàn)在我們所走的這條路叫“八仙大道”，兩旁矗立著的八仙塑像用青石雕刻，外表涂黑。一眼望去，不免覺(jué)得增加了幾分神秘色彩。“八仙”的故事在我國(guó)流傳很廣，尤其是“八仙過(guò)?！币还?jié)，稱(chēng)得上家喻戶(hù)曉，人人皆知。傳說(shuō)王母娘娘當(dāng)年在瑤池設(shè)宴，款待八仙。眾八仙開(kāi)懷暢飲，喝得酩酊大醉。謝過(guò)王母后，來(lái)到東海之上，乘著酒興，各自賣(mài)弄本事。只見(jiàn)鐵拐李以鐵拐投入水中，自立其上，逐浪而渡。接著，漢鐘離以拂塵，張果老用紙?bào)H，呂洞賓以洞簫，韓湘子用花藍(lán)，何仙姑用竹罩，藍(lán)采和用拍板，曹?chē)?guó)舅用玉片分別投入水中乘風(fēng)而渡。東海龍王之子見(jiàn)寶后起了貪心，搶了藍(lán)采和的拍板，并將他擄入海中。另外七仙大怒，斬了龍王大太子，傷了龍王二太子。而后四海龍王齊來(lái)參戰(zhàn)，并請(qǐng)了天兵天將助陣，雙方打得不亦樂(lè)乎。最后，經(jīng)太上老君、如來(lái)佛祖，觀音菩薩三位的調(diào)解說(shuō)和，才算了結(jié)之事。團(tuán)結(jié)才是力量!并留下了“八仙過(guò)海、各顯神通”這句成語(yǔ)，顯示了八仙的超群本領(lǐng)和團(tuán)結(jié)致勝的精神。
實(shí)際上，我們目前腳下所踏的這條道路在歷史上就有，過(guò)去老百姓一直把它叫做“皇道”。在隋朝時(shí)經(jīng)由趙州橋的這條南北大通道，向南可直達(dá)東都洛陽(yáng)，向北則貫穿涿郡，通入現(xiàn)在的北京，所以說(shuō)這條道路就相當(dāng)于現(xiàn)在的107國(guó)道。想當(dāng)年，乾隆皇帝下江南時(shí)，三次所走的陸路，都是從趙州橋上經(jīng)過(guò)而南下的。到了1920_年，八國(guó)聯(lián)軍攻打北京時(shí)，慈禧太后和光緒皇帝逃到了西安，后來(lái)在回京的時(shí)候，也是從趙州橋上路過(guò)。一直到1984年建公園以前，趙州橋仍作為一個(gè)正常的交通運(yùn)輸橋梁發(fā)揮著作用。所以說(shuō)，趙州橋不但保持了一千多年，而且一直使用了一千多年，這在全世界都是非常罕見(jiàn)的。因此，趙州橋的設(shè)計(jì)建造者——李春，就尤其引起了世人的尊重和敬仰。大家請(qǐng)隨我右手觀看，那里矗立著的那尊硅青銅塑像，就是趙州橋的設(shè)計(jì)建造者——李春(該銅像由中央美術(shù)學(xué)院紹武教授設(shè)計(jì)督造)?？上У氖?，歷史上有關(guān)李春的記載很少，但有一句卻是非常確鑿有力的，即唐玄宗開(kāi)元年間的中書(shū)令張嘉貞曾在《唐文粹》一書(shū)中寫(xiě)道：“趙郡洨河石橋，隋匠李春之跡也。”一錘定音地指明了趙州橋的建造者是誰(shuí)。請(qǐng)大家仔細(xì)看看這位杰出的建筑設(shè)計(jì)師形象：目光深遂，顯示出超群的智慧;腳踏磐石，體現(xiàn)了實(shí)干家的精神。整體造型神態(tài)莊重，宏大深遠(yuǎn)，令人肅然起敬。
請(qǐng)大家向這邊看，展現(xiàn)在我們眼前的就是舉世聞名的中國(guó)趙州橋。它是首批公布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，已列入世界遺產(chǎn)后備名錄，并且是世界上第12處國(guó)際土木工程歷史古跡。下面先請(qǐng)大家看這塊銅牌的標(biāo)志牌，它也是趙州橋在國(guó)際上占有重要地位的標(biāo)志之一。下面的落款為“美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)敬立”。該學(xué)會(huì)是代行國(guó)際性土木工程的權(quán)威組織，它一直在全世界范圍內(nèi)精選歷史土木工程上的杰作載入史冊(cè)，并頒發(fā)銅制紀(jì)念牌作紀(jì)念。我們現(xiàn)在看到的這塊牌子是復(fù)制品，原件已經(jīng)珍藏入庫(kù)。1991年9月4日下午，在Welcome the American Guests With open arms!(熱烈歡迎美國(guó)貴賓之意)的歡迎標(biāo)語(yǔ)下和儀仗隊(duì)的鼓樂(lè)聲中,該學(xué)會(huì)名譽(yù)主席本·格威克教授一行三人親臨現(xiàn)場(chǎng),進(jìn)行了頒發(fā)儀式,(當(dāng)時(shí)紅底白字會(huì)標(biāo)上的中英文寫(xiě)的是:國(guó)際土木工程歷史古跡紀(jì)念碑揭幕儀式,即:UNVEILING CEREMONY OF INTERNATIONAL HISTORIC CIVIL ENGINEERING LANDMARK)國(guó)際上與之并列的還有法國(guó)的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔、以及英國(guó)倫敦的蘇伊士運(yùn)河等。當(dāng)時(shí)我國(guó)申報(bào)的幾處工程還有都江堰、長(zhǎng)城等，但惟有趙州橋一處當(dāng)選，成為當(dāng)時(shí)世界上第十二塊國(guó)際土木工程歷史古跡紀(jì)念銅牌，也是中國(guó)唯一的一塊。(鑲銅牌所用的石頭選自嶂石巖)
下面請(qǐng)大家隨我一同到橋面上去走一走、看一看，當(dāng)?shù)乩习傩斩及掩w州橋叫做“神橋”，傳說(shuō)只要一走上它，就能感應(yīng)到上天和神的靈驗(yàn)，一切都會(huì)吉祥如意。不知大家漫步在這座千年古橋之上，會(huì)有何感而發(fā)?橋面的寬度是9米，在當(dāng)今基本上相當(dāng)于國(guó)家二級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)年橋上也是人來(lái)人往，車(chē)水馬龍;橋下百舸爭(zhēng)流，千帆競(jìng)渡，一派繁華景象，滾滾東流的洨河水，帶著百姓的歡聲笑語(yǔ)，匯入大海。請(qǐng)看，這就是周世宗柴榮——柴王爺推車(chē)軋的那道溝，那兒還有張果老騎驢橋上走留下的兩個(gè)驢蹄子印。宋朝有詩(shī)贊曰：“隋人選石駕虹橋，天下聞名歲月遙。仙子騎驢何處去，至今足跡尚昭昭”。可見(jiàn)這個(gè)典故在宋朝時(shí)就廣為流傳，但這些仙跡到底是怎么回事?至今也無(wú)人能說(shuō)得十分明白，成為一個(gè)千古不解之謎，為趙州橋增添了一份神秘與夢(mèng)幻般的彩色。
請(qǐng)大家看看南橋頭下的這塊漢白玉文物標(biāo)志牌，“安濟(jì)橋”是趙州橋的正名，也是官名。它是北宋時(shí)哲宗皇帝趙煦北巡時(shí)，途經(jīng)這里所賜的名稱(chēng)，所以趙州橋的正名叫安濟(jì)橋?！按笫瘶颉笔钱?dāng)?shù)乩习傩諏?duì)趙州橋的俗稱(chēng)，算是它的小名吧，故該橋所處的村落亦稱(chēng)“大石橋村”。下面請(qǐng)大家到橋下，在這里可以仔細(xì)觀賞到趙州橋的神韻，感受到趙州橋的宏偉與博大。趙州橋單孔跨度為37.02米，在世界上當(dāng)時(shí)占第一位，在石拱橋的單孔跨度上達(dá)到了極限。所以說(shuō)趙州橋是世界上現(xiàn)存年代最久、單孔跨度最大、保存最完整的一座坦拱敞肩式石拱橋，并被世人公認(rèn)為“天下第一橋”。那么，我要問(wèn)一問(wèn)大家：為什么世界上許多的古代建筑大都塌毀損壞了，而惟獨(dú)趙州橋歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，巍然屹立呢?
首先要?dú)w功于趙州橋獨(dú)特的建造方法。請(qǐng)大家注意看橋拱的背面，我們可以發(fā)現(xiàn)，順著橋的縱向延伸方向，是一道又一道的拱圈，就像我們?nèi)说氖种敢粯硬⒃谝黄?，這叫做縱向并列砌筑法。20世紀(jì)30年代(1933年11月)我國(guó)杰出的建筑學(xué)專(zhuān)家梁思成先生(梁?jiǎn)⒊?曾到趙州橋進(jìn)行過(guò)實(shí)地考察，當(dāng)他看到這種造橋方法時(shí)說(shuō)“出我意料”。因?yàn)閺墓胖两?，人們大都采用橫向并列法建造橋拱，李春為什么會(huì)采用縱向法造橋呢?這是因?yàn)榭v向造橋，可以化整為零，節(jié)省人力、物力。先由一道拱圈砌起，砌完后這道拱圈就可獨(dú)立站穩(wěn)，依次再砌下一道，直至全部完工。并且由于每道拱圈獨(dú)立，所以假如有一道拱圈發(fā)生損壞時(shí)，對(duì)其他拱圈和整體橋身沒(méi)有直接影響，便于單獨(dú)對(duì)它進(jìn)行維修。就是說(shuō)這種造橋法，當(dāng)初建造時(shí)節(jié)就方便實(shí)用，今后維修時(shí)也很方便。為了加強(qiáng)石料之間的橫向聯(lián)系，古代匠師們還創(chuàng)造性地采用了腰鐵、勾石、鐵拉桿、收分等一系列科學(xué)措施和技術(shù)，起到了現(xiàn)代鋼筋、水泥、粘合劑之類(lèi)相同的作用，使整個(gè)橋體結(jié)構(gòu)渾然一體，穩(wěn)定牢固。千百年來(lái)，趙州橋受住了十多次規(guī)模較大的地震和洪水的嚴(yán)峻考驗(yàn)。特別值得一提的是，1963年3月，邢臺(tái)發(fā)生了7.2級(jí)大地震，當(dāng)時(shí)震中距離趙州橋還不到40公里，而趙州橋卻安然無(wú)恙。同時(shí)，在1963年和1996年8月的特大洪水沖擊下，趙州橋又多次向當(dāng)今驗(yàn)證了古人關(guān)于敞肩拱溢洪作用設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
也許有朋友要問(wèn)：“趙州橋?yàn)槭残心苡腥绱死喂痰目拐鹆δ?”這就要從它的下部基礎(chǔ)說(shuō)起了，千百年來(lái)，關(guān)于趙州橋的基礎(chǔ)如何一直是個(gè)謎，并存有種.種假設(shè)性的疑說(shuō)。1979年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院自然學(xué)史研究小組對(duì)趙州橋橋臺(tái)基礎(chǔ)進(jìn)行了鉆探勘察，其發(fā)現(xiàn)結(jié)果令人大吃一驚。趙州橋橋臺(tái)之短，地基之淺，出人意料。橋臺(tái)僅由五層排石壘成，高1.549米，長(zhǎng)約5米，橋臺(tái)面積約為100平方米。橋臺(tái)下的土質(zhì)由第四紀(jì)沖積層的亞粘土和輕亞土構(gòu)成，和我們腳下的土質(zhì)沒(méi)什么兩樣，除此這外，沒(méi)有絲毫的人工夯筑基礎(chǔ)。概括化驗(yàn)分析，這種土層穩(wěn)定性強(qiáng)，土質(zhì)均勻，基本承載力為34噸/平方米，并且粘土層壓縮性小，地震時(shí)不會(huì)產(chǎn)生砂土液化，屬良好天然地基。由于科學(xué)利用了土壤結(jié)構(gòu)，進(jìn)行了合理設(shè)計(jì)，所以橋基兩側(cè)受力均衡，遇震時(shí)能克服不均勻沉降，因此地震和洪災(zāi)奈何不了趙州橋。在這樣的天然地基和這樣小的橋臺(tái)上，卻能建造出這樣大跨度的石拱橋，這在中外建橋史上確是十分罕見(jiàn)的。
聽(tīng)到這里，朋友們也許明白了趙州橋千年不墜的兩個(gè)重要原因，就是趙州橋獨(dú)特的建造方法和對(duì)天然地基的科學(xué)測(cè)算和利用。然而，趙州橋千年不墜的最重要原因當(dāng)是李春劃時(shí)代的創(chuàng)舉——即敞肩圓弧拱式橋型就是指以趙州橋?yàn)榇硎讋?chuàng)的這種橋型，即在中央主拱兩側(cè)的橋肩上分別挖開(kāi)了兩兩對(duì)稱(chēng)的四個(gè)拱，做成“空撞券”，這就是敞肩拱結(jié)構(gòu)，國(guó)際上稱(chēng)作Open spandrel(即空腹式，或稱(chēng)空腔式)。它到底有什么優(yōu)越性呢?首先是加大了渲泄量，四個(gè)小拱可增大過(guò)水面積達(dá)16.5%，減輕了對(duì)橋的水平?jīng)_擊力，增強(qiáng)了保護(hù)橋身的作用，歷次對(duì)洪水抗擊的實(shí)踐均證明了這一點(diǎn);另外，空撞券的建筑形式敞開(kāi)了肩部，又節(jié)省了石料，不但大大節(jié)省了人力物力，更重要的是減輕了橋身自重，分散了橋身對(duì)橋臺(tái)地基的垂直壓力，所以趙州橋的橋臺(tái)才可以造得那么輕巧實(shí)用，并且能直接座落在天然地基之上;再看李春的這種設(shè)計(jì)，并在敞肩的四個(gè)小拱拱石外圍，還鋪設(shè)了一層16—30mm的拱頂薄填石，恰好符合了材料力學(xué)彈性拱的原理。大家知道，彈性拱原理是十九世紀(jì)才形成于文字的理論，在世界上只有不到二百年的歷史，但在一千四百年之前，中國(guó)的李春已經(jīng)成功地將這一原理運(yùn)用到實(shí)踐中去了，這不能不說(shuō)是一個(gè)世界奇跡。通俗地講，運(yùn)用材料力學(xué)的彈性拱原理造橋，這種結(jié)構(gòu)就可以將受力點(diǎn)的力分散到橋的每一個(gè)橫截面上，趙州橋之所以千年不墜，正是緣于李春這種敞肩拱式橋型設(shè)計(jì)的高度科學(xué)性和合理性，也是趙州橋?qū)W派在世界橋梁建筑史上最重要的貢獻(xiàn)，我們完全可以說(shuō)，是趙州橋首開(kāi)了敞肩拱式橋型的先河。而西方第一次出現(xiàn)這種橋型是在1883年，當(dāng)時(shí)法國(guó)在亞哥河上建造了安頓尼特鐵路石拱橋(Pont Antionnette sur lagout),還有盧森堡建造的大石橋(Pont de Luxembourg)等，但它們至少已經(jīng)比趙州橋晚了一千二百多年。難怪英國(guó)的李約瑟博士總結(jié)說(shuō)：“李春以及他所創(chuàng)造的敞肩式拱橋比歐洲同種類(lèi)型橋的出現(xiàn)，確實(shí)優(yōu)先達(dá)千年以上”。我國(guó)著名橋梁專(zhuān)家茅以升先生曾指出：“趙州橋是一座單孔石拱橋。中國(guó)石拱橋的出現(xiàn)雖早于隋代，但趙州橋卻具有創(chuàng)新特點(diǎn)和重大技術(shù)成就。它以石塊砌筑，弓形的拱圈拼法也有特殊，更為巧妙的是在主拱圈之上加設(shè)小拱，開(kāi)創(chuàng)了‘敞肩’型式的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。而一千多年來(lái)的使用實(shí)踐證明，趙州橋傳統(tǒng)，不但為中外石拱橋普遍繼續(xù)，也為現(xiàn)代的鋼筋混凝土拱橋所廣泛應(yīng)用，并出現(xiàn)了各種新的發(fā)展?！贝_實(shí)，敞肩拱的應(yīng)用，不但使橋形變得更加優(yōu)美，最重要的是它有節(jié)省材料、減輕自重、簡(jiǎn)化橋基、渲泄洪水的幾個(gè)作用和功能，它的設(shè)計(jì)和建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)合理、穩(wěn)定性強(qiáng)。千百年來(lái)，趙州橋的結(jié)構(gòu)技巧、藝術(shù)風(fēng)格被廣泛的借鑒運(yùn)用，對(duì)世界橋梁建筑有著不可磨滅的突出貢獻(xiàn)，是當(dāng)之無(wú)愧的橋梁之祖!
趙州橋——它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民留下的珍貴文化遺產(chǎn)，見(jiàn)證了中華民族的聰明智慧，也見(jiàn)證了世界文明古國(guó)歷史文化的燦爛輝煌，同時(shí)還見(jiàn)證了整個(gè)人類(lèi)的文明和力量。朋友們，面對(duì)趙州橋，我們能不為祖國(guó)和人民感到驕傲嗎!多少年來(lái)，它一直受到全世界的尊重和稱(chēng)頌，今天，它更應(yīng)該激勵(lì)著我們?nèi)コ浞职l(fā)揮自己的聰明才智，為建設(shè)偉大的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!
朋友們，我的講解基本上就要結(jié)束了，趙州橋公園還設(shè)有陳列室和展覽室(及碑林)，里面是和趙州橋有關(guān)的實(shí)物和圖片展覽等，如果大家還有時(shí)間、感想的話，不妨到那里去看一看，可以加深對(duì)趙州橋文化的進(jìn)一步了解。另外，我們趙縣的歷史悠久、文物眾多，除趙州橋并稱(chēng)“姊妹橋”的永通橋及大觀圣作之碑(共四處國(guó)保)，以及重現(xiàn)生機(jī)的千年古剎柏林禪寺等迷人景點(diǎn)，也希望大家到那里一游，以盡余興，我愿意再次為大家導(dǎo)游服務(wù)。
各位朋友如果對(duì)我的講解有什么意見(jiàn)和建議，敬請(qǐng)指出，幫助我改進(jìn)工作，我將很樂(lè)意傾聽(tīng)，因?yàn)槲抑肋@是大家對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。最后，我要說(shuō)：“趙州橋橫跨亞、非、拉，趙州橋也連結(jié)著你、我、他”。我們將再次歡迎朋友們的光臨，祝大家一路順風(fēng)，收獲一份好心情!謝謝大家，再見(jiàn)!
經(jīng)典河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5
野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被首都市民形象地稱(chēng)為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國(guó)道及省道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東可至北京、天津;南可到保定、石家莊;西可去太原;北可去門(mén)頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說(shuō)野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古就有“世外桃園”之稱(chēng)，那“三坡”之名是怎么來(lái)的呢?原來(lái)這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結(jié)果，山上的核桃樹(shù)才開(kāi)花，可見(jiàn)三坡之名是由地勢(shì)變化，氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí)，見(jiàn)一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對(duì)他拱手施禮，就對(duì)左右曰：“獸且如此，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場(chǎng)災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對(duì)三坡地區(qū)實(shí)行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國(guó)最早的民主選舉制度。后來(lái)康熙皇帝上五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵抗?？滴趸实鄯Q(chēng)三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的來(lái)歷。
野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門(mén)峽長(zhǎng)城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開(kāi)發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂(lè)區(qū)以及新開(kāi)發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是山水泉洞、林木花草、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)、文物名勝無(wú)所不包、無(wú)所不奇的綜合性自然美整體。
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