學(xué)習(xí)啦 > 實用范文 > 導(dǎo)游詞大全 > 河南導(dǎo)游詞 > 最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文

最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文

時間: 光寧1217 分享

最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文

  天波楊府是北宋抗遼英雄楊業(yè)的府邸,原位于北宋首都東京(今開封)城內(nèi)西北偶、天波門的金水河旁,故名“天波楊府” 。天波楊府新址建成于1994年 ,位于河南省開封市龍亭湖風(fēng)景區(qū),是一處集湖光山色,歷史文化和宋代建筑群于一體的大型私家園林,是開封市極具特色的國家AAA級旅游景區(qū)。下面是小編收集整理的最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

  最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文(一)

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國,楊家將世代忠良,宋太宗趙光義受其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無佞府一座,賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無倭天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  團(tuán)花簇錦南大門

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西木縣北)人,到楊業(yè)時遷往太原,其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期,楊業(yè)做過建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說劉繼元歸附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺,楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時,他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武將世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開封,自北宋以來素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵,至今天下之士兵至于裹兒野豎,皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來,家喻戶曉,說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗

  爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。

  楊家將經(jīng)過千百年的流傳,在中國歷史上久負(fù)盛名,他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊,光照后人。

  最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文(二)

  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北?!崩锍蔷褪乾F(xiàn)在的開封城。為什么叫這個名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名?!北彼翁谔脚d國四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到1927年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說包丞相,武官好個姓楊人?!毙≌f、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚楊家將的愛國主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。來源:考試大

  好了,大家請隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場,是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊,經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個浮雕,場景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤,富有動態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長達(dá)60米的仿古花架亭。

  我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

  最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文(三)

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來到天波楊府,我是你們的導(dǎo)游**。

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報國,楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無佞府一座,賜金錢五百萬蓋“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時遷往太原,其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期,楊業(yè)做過建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說劉繼元歸附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺,楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時,他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開封,自北宋以來素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號稱無敵,至今天下之士至于里八野豎,皆能道之。”楊家將的故事千百年流傳下來,家喻戶嘵,說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。

  楊家將經(jīng)過千百年的流傳,在中國歷史上久負(fù)盛名,他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊,光照后人。

  好,游客朋友們,天波楊府就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

  最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文(四)

  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北。”里城就是現(xiàn)在的開封城。為什么叫這個名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名。”北宋太宗太平興國四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到1927年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說包丞相,武官好個姓楊人?!毙≌f、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚楊家將的愛國主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。

  好了,大家請隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場,是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊,經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過西院我們就來到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個浮雕,場景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤,富有動態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長達(dá)60米的仿古花架亭。

  我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

  中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾,門前有下馬石,宋太宗曾下旨,凡經(jīng)楊府門前通過的官員,“文官落轎,武官下馬”,以示對楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁,浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定制建筑,節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓,在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途,鐘叫“聚將鐘”,鼓為“催戰(zhàn)鼓”,分別為聚集將士,鼓舞士氣之用。開封民間相傳,楊家聚將鐘有兩處:一處在龍亭之東,曾被日軍炸斷盜走,后來有關(guān)專家依據(jù)照片分析,似為周王府獨柱亭之柱。另一處在楊家湖北部,曾露出水面,年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近,較為可信,可惜此物在解放初期已失去蹤影。

  往前為過廳,是宋式歇山丁字脊建筑,廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像,像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽,其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽,還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名,殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜,大家可以一試身手。

  穿過過廳是主體建筑“天波樓”,該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑,高24米,建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替,下為條石臺基,室內(nèi)做藻井天花,室外做五彩遍裝油漆彩繪,非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字,由全球董楊宗親總會理事長楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳,有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”,當(dāng)時楊七郎因打擂闖禍,太宗聽信讒言,竟不念楊家為保大宋江山,南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功,將楊業(yè)貶謫雄州之后,遼國乘機出兵,設(shè)計困宋太宗于幽州城,這是楊業(yè)手捧詔書,喚出八個兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請命,楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步,楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報國廳,內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”,當(dāng)時楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場,邊關(guān)告急,朝中無將出征,為報國家,佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘,楊門女將聚集廳內(nèi),佘太君親自選將,被選中的是七娘杜金娥,八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。

  東配殿展出的是五組楊家男將的英姿,居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴,少時隨父楊信出征,后北漢帝劉崇賜姓,故改名劉繼業(yè),歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死,是史有明載的大事,我們重點講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年),潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥,他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州,但東路軍的失利,造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護(hù)百姓安全撤退問題上,楊業(yè)與王侁發(fā)生爭執(zhí)。楊業(yè)認(rèn)為遼軍勢氣正盛,只要適當(dāng)出擊牽制西進(jìn),即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻,指責(zé)楊業(yè)說:“將軍平素號稱‘楊無敵’,大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn),莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心,溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè),只好抱著“先死于敵”的決心,去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯誤作戰(zhàn)計劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后,楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個時辰之后,王侁(shen) 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功,竟擅自帶兵離谷,潘美攔不住,與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn),從中午打到傍晚,筋疲力盡,終于打到了陳家谷,卻不見宋軍一兵一卒,悲憤之極,與遼軍決戰(zhàn),終因寡不敵眾,楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死,楊業(yè)身上幾十處負(fù)傷,最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨以孤軍,陷于沙漠,勁果猋(biao)歷,有死不回,求之古人,何以如此!”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用,但主帥潘美支持錯誤,指揮不力,是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對當(dāng)事人都作了處分:大將軍潘美降官3級,監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州,監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴,這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘,三日不食而死,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時,也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后,遼國即在長城北古口建立了一座楊無敵廟。宋太宗對楊業(yè)贈官太尉,大同軍節(jié)度使,特加撫恤,詔書中這樣寫道:“故云州觀察使楊業(yè),誠堅金石,氣激風(fēng)云。······”。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報效國家,這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州,這是突破三關(guān)來到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來請到后殿參觀游覽。

  我們現(xiàn)在來到北殿孝嚴(yán)祠,是楊家家廟,為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴(yán)祠原名孝嚴(yán)寺,《汴京遺跡志》記載:“寺在城之西北隅,舊金水門內(nèi),即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月,業(yè)死節(jié)朔方,其子請改家廟為寺,以薦其父。太宗嘉其孝,乃俞其請,賜額曰孝嚴(yán)?!泵髑鍍纱啻沃匦扌?yán)寺,1927年為馮玉祥所廢。今日孝嚴(yán)祠殿內(nèi)設(shè)置神龕,有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位?,F(xiàn)在全球董楊宗親總會的楊氏后裔每年都要組團(tuán)到天波楊府尋根訪祖,觀光游覽。所以說,天波楊府威震四方,也有利與港澳臺地區(qū)的文化交流。

  現(xiàn)在請大家到最后一個大殿——西配殿,里面展示的是五組楊門女將的演義故事。首先看到的是“燒火丫頭楊排風(fēng)”,排風(fēng)自幼失去父母,流浪街頭,后被楊洪撿到府內(nèi),并跟大家一起練兵習(xí)武。所以當(dāng)排風(fēng)十八歲時,武功高強,邊關(guān)告急時,排風(fēng)一馬當(dāng)先,這是她帶兵到戰(zhàn)場與遼國兵將交戰(zhàn)時的情景。第二組故事是“七娘迎戰(zhàn)馬吐溫”,佘太君選將,七娘隨軍出征,行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇,馬吐溫見來的是位女將,頓時垂涎三尺,七娘故意丟個破綻,步步后退,馬緊追不舍,七娘在馬將要追上時,猛然回頭,照準(zhǔn)馬吐溫的臉面揮手一團(tuán)粉霧,馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫,七娘手起刀落砍下他的首級。第三組“百歲佘太君”——楊業(yè)之妻佘氏,乃將門之女,祖父折從阮,父親折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響,練就了一身好武功,后跟隨楊業(yè),南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,為國家安危,相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說的是穆桂英大破天門陣,八姐九妹前去破天門陣的黑風(fēng)陣,首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過陣中的暗道機關(guān),順利進(jìn)入陣內(nèi),與陣主耶律方交戰(zhàn),排風(fēng)趁此機會攻上指揮臺,耶律方見大勢已去,無心戀戰(zhàn),便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥,勇破中陣玉皇陣,陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風(fēng),兩人直戰(zhàn)二十幾個回合,蕭天佑求勝心切,舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來,不想穆桂英人急馬快躲過,蕭天佑收錘不及,甩落下馬,桂英回手一刀,砍下了蕭天佑的首級。泥塑故事講解到此結(jié)束。

  東院為演兵場,內(nèi)設(shè)點將臺、跑馬場及宋代兵器展示,還有射箭等項目,等一會兒大家可根據(jù)興趣愛好自由參觀,拍照留念。

  朋友們,楊家將的愛國主義精神是全世界各族人民的共同財富,希望天波楊府的美麗風(fēng)光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪,請記住把天波楊府的祝福帶給您的親朋好友,我們歡迎更多的朋友到天波楊府來!

  講解到此結(jié)束,給大家30分鐘自由參觀的時間,半個小時后,我們在車上集合。

  最新的河南天波楊府導(dǎo)游詞范文(五)

  【歡迎詞 1分鐘】

  人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛的游客朋友們,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來,能夠在這陽光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機康師傅。您別看他臉上長著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機了,本次旅途有他保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會竭誠為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請一定要找我,俗話說得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。

  【簡介 1分鐘】

  從文化意義上講,河南是一塊我們無法忽視的地域。 湟湟千年華夏文明,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,繼爾漫延全中國的。河南在中華文明史上的意義,套用一位河南作家的妙語:“河南人就是咱中國人的媽”來解釋最為恰當(dāng)。拂去歷史的塵埃,沿著時間的長河,從春秋走來,從秦漢走來,從唐宋走來,從近代走來的那些河南人,一個個都是人格茁壯,性格鮮明,或察天觀道,或倚劍長笑,或游刃權(quán)謀,或詩筆作刀,無不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔(dān)天下道義,一肩負(fù)百姓福利。那么,就讓我們順著地域文化的長河,從個體文明的源頭開始,沿著祖先的足跡,一起來感受河南獨有的魅力吧。

  【過渡 30秒】

  今天我們將要參觀的是河南開封清明上河園。清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢的盛景。清明上河園在1992年7月開始動工,1998年10月28日正式對游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。國家旅游總局給清明上河園的價值定位是:“步入畫卷,夢回千年”。每天上午九點,清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯過。

  【開園儀式 1分鐘】

  清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?,具有濃厚的地方色彩。大家請看,首先出場的是馬隊。騎手們個個身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點歡快;最后出場的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄龅囊淮及嗵臁V灰娝F面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們在“包青天”的帶領(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

  【張擇端雕像 1分30秒】

  現(xiàn)在請走進(jìn)迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時游學(xué)于京師,擅長畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長卷風(fēng)俗畫。整個雕像高6米、重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了800年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀?!肚迕魃虾訄D》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

  【清明上河圖石雕3分鐘】

  眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明上河圖》。全長33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價值,同時石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。 這幅圖描繪的是東京汴梁清明時節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。大家請看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場上有幾個石碾子,是用于秋收時脫粒用的,此時還閑置在那里。為什么說反映的是清明時節(jié)呢?大家請看柳林邊有一支隊伍,最先的三個人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因為宋代有一種說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱,以保護(hù)行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動,在視覺上它不會把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動分裂開來。畫家早就料到了這一點,于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會是個什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。參觀完后,請您向左走大約五十米,就可以到達(dá)東京碼頭。

  【東京碼頭 1分20秒】

  游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。汴河是我國最早開發(fā)的古運河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。公元前360年,戰(zhàn)國七雄之一的魏國魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水,向東經(jīng)過開封,再到淮陽進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭,西楚霸王項羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時,隋煬帝開通大運河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長江,成為南北交通和文化交流的大動脈,當(dāng)時名叫汴州的開封因為位于運河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞,開封的地位更加突出??梢哉f,正是靠著這種有利的地勢開封才取代長安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

  【臨水大殿 20秒】

  臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來,就是一個功能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

  【汴河 20秒】

  您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長3800米。如果您有時間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國水城那“半園碧波滿目情”的獨特韻味,一定會令您留戀忘返。接下來請繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場參觀。

  【歡送詞 1分鐘】

  親愛的游客朋友們,走到這里我們本次的河南之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說再見了,感謝一路上大家對我工作的支持和配合,“天下無不散之宴席”心中縱有萬般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見,也請您千萬不要忘了,在河南有一個導(dǎo)游小楊,隨時等待著您的到來,青山不改,綠水長流,最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!

24176