最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文
最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文
少林寺是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現(xiàn)任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。下面是小編收集整理的最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文(一)
各位游客：
大家好!現(xiàn)在我們是在駛往少林寺的途中，在到達(dá)目的地之前，我先向大家介紹一下少林寺的概況。
想必大家都看過《少林寺》這部影片吧?片中少林弟子精湛的武藝及少林寺廟古樸的風(fēng)味一定給您留下了深刻的印象。自從這部影片一炮打紅，少林寺名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，近年來我們河南以武為媒，大力發(fā)展旅游，每?jī)赡赀€舉辦一次“少林國際武術(shù)節(jié)”，不僅吸引海外眾多武術(shù)團(tuán)體前來參加，還帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
少林寺位于登封市西北約13公里處的嵩山西麓，公元495年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹?，所以得名“少林寺”?2年之后(527年)，另一位印度高僧達(dá)摩到少林寺，他信奉大乘佛教，主張普渡眾生，他在少林寺廣集信徒，首傳禪宗，后來，禪宗播及全國，少林寺被稱為禪宗的祖庭。隋末唐初，少林寺因13棍僧救助唐王李世民有功，收到朝廷推崇，少林武術(shù)從此名揚(yáng)天下，寺院也發(fā)展很快，號(hào)稱“天下第一名剎”，這些就是少林寺出名的原因，如果用兩個(gè)自來概括，就是“禪”和“武”。
禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別，他是融合了中國本土的宗教和儒家思想而形成的，對(duì)中國文化影響很大?！岸U”就是平常心，情不附物，排除一切雜念，不執(zhí)著的意思。有一個(gè)故事很能說明這個(gè)道理，趙州禪師一生去游天下，傳播禪法，他自己說：“小孩子如果能勝過我，我便拜他為師，老人如果不如我，我便教誨他。”一天，一批僧人前來禮拜，趙州問其中一位“你到這兒來過嗎?”“來過”。趙州說：“吃茶去?！庇謫柕诙唬卮鹫f：“我還沒來過.”趙州也說：“吃茶去?！痹褐骶筒幻靼琢耍瑔枎煾?，來過的沒來過的，你為什么都叫他們吃茶去?趙州禪師仍說：“吃茶去!”這就是說，禪在日常生活之中，禪不是學(xué)來的，是悟出來的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無不有禪機(jī)。日常生活中的平常心，淡泊寧靜的情懷，才是人生的真諦，這時(shí)所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢?對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來排除雜念，傳說禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁9年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上?？墒且粋€(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林，野獸出沒，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來防身，經(jīng)過千百年的演變，又融進(jìn)了中國各大武術(shù)門派的精華，就行成了獨(dú)一無二名震天下的少林武術(shù)了。咱們今天到少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”，相信在游覽之后大家不但會(huì)了解佛教禪宗，也會(huì)來個(gè)三招兩式的。
好，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關(guān)于少林寺常住院的情況待會(huì)到了之后，少林寺的導(dǎo)游將為大家作詳細(xì)的講解。好，游客們，少林寺馬上就要到了，情大家攜帶好自己的物品，準(zhǔn)備下車。
最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文(二)
各位游客，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑?，F(xiàn)在我們首先看到的是：
山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
游客們看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，游客們比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。
天王殿
我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿
是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。
藏經(jīng)閣東西兩廂分別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為接待賓客的場(chǎng)所。
方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日，乾隆游歷嵩山時(shí)曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急情況下方可擊之，起報(bào)警作用。
達(dá)摩亭
又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)分別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御題。說起達(dá)摩亭還有一個(gè)動(dòng)人的故事。據(jù)佛教經(jīng)典記載：達(dá)摩來到少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，虛心向達(dá)摩求教，被達(dá)摩拒絕，神光并不灰心。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院料理佛事，神光也跟回寺院，神光對(duì)達(dá)摩精心照料，形影不離。對(duì)禪師的一舉一動(dòng)，心悅口服，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光依舊侍立在亭外，這時(shí)天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動(dòng)也不動(dòng)，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求師傅傳授真法?！边_(dá)摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪?！?/p>
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血頓時(shí)柒紅了白雪，達(dá)摩心動(dòng)，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑證，并為其取名為“慧可”。我們現(xiàn)在所說的“衣缽真?zhèn)鳌钡某烧Z故事即源于此?！皵啾矍蠓ā钡墓适乱惨恢睘槎U家所傳誦。同時(shí)，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。
達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請(qǐng)游客們跟隨我去參觀少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。
千佛殿
千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆皇帝御書，殿內(nèi)東、西北、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，設(shè)計(jì)大膽有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個(gè)站樁坑，他們是歷年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非同一般。
千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿，殿中間供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長(zhǎng)老，北側(cè)的為道明和尚，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。
各位朋友，請(qǐng)游客們按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長(zhǎng)老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為游客們簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3 米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對(duì)面的十方禪院。
少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1512年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個(gè)方位。
四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計(jì)精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
好了，各位游客，少林寺的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了，歡迎游客們有機(jī)會(huì)再到少林寺參觀旅游，學(xué)拳習(xí)武，謝謝。
最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文(三)
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：
山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。
山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。
大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。
山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。
天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。
大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。
藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。
最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文(四)
現(xiàn)在咱們所處的城市就是二七名城——鄭州市，鄭州是河南的省會(huì)，河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，地處中州腹地，九州之中。鄭州市總面積7446平方公里，總?cè)丝?00多萬。鄭州交通便利，是一個(gè)靠火車?yán)瓌?dòng)起來的城市，京廣、隴海兩大鐵路干線在此交匯。那說到到鄭州的特色呢，就是鄭州燴面了，而說鄭州燴面最有名的當(dāng)數(shù)合記燴面了，大家在此旅游的過程中，有時(shí)間的話不妨嘗一下正宗的鄭州燴面。鄭州素有商城、綠城之稱，我們鄭州的旅游資源也是非常豐富的，有鄭州黃河游覽區(qū)、新鄭軒轅故里、鄭韓故城等等。大家現(xiàn)在請(qǐng)往窗外看，這就是我們鄭州的標(biāo)志性建筑——二七塔，二七塔是為了結(jié)婚登記1923年京漢鐵路工人大罷工和二七烈士而在解放后所修建的現(xiàn)代建筑。各位游客，隨著旅游車的行駛，我們已經(jīng)在中原路上了，大家朝窗外看呢，就可以看到鄭州的又一大建筑——裕達(dá)國貿(mào)了，這個(gè)建筑是為了紀(jì)念1997年7月1日香港回歸而修建的。它通高199.7米，是非常有意義的。
少林寺位于登封市西北約8公里處，它始建于北魏太和十九年，也就是公元475年，是孝文帝元宏為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基修建的，因其坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。后來到了北魏孝昌三年，也就是公元527年，釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年來到少林寺，在這里創(chuàng)建了影響極大的禪宗，因此，少林寺被世界佛教界統(tǒng)稱為禪宗祖庭。在此基礎(chǔ)上，少林寺不斷地發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救李世民，得到了唐王朝的高度重視，博得了天下第一名剎的美譽(yù)。現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神秘的佛教文化名揚(yáng)天下，更是因其精湛實(shí)用的少林功夫而馳名中外，中國功夫冠天下，天下功夫出少林。在2006年3月22日的時(shí)候，俄羅斯總統(tǒng)普京也來到了少林寺，以少林寺增光不少，又一陣武術(shù)風(fēng)掀起了。今天呢，我們的少林寺也已成為了我們河南省首批5A級(jí)景區(qū)之一。現(xiàn)在的少林寺景區(qū)包括常住院、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院等主要景點(diǎn)。
少林寺是我國久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。
少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名少林寺。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提達(dá)摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為禪宗祖庭。唐初，少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了天下第一名剎的美稱，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國時(shí)期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國成立后，在黨和國家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個(gè)頂級(jí)旅游產(chǎn)品。
少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評(píng)為鄭州市十大旅游景區(qū)、全國首批4A級(jí)景區(qū)，年接待游客150余萬人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。
馬上就要到景區(qū)了，到時(shí)我再為大家做詳細(xì)介紹，下車時(shí)要保管好自己的隨身物品和財(cái)物，再次預(yù)祝各位玩的開心。
最新的河南少林寺導(dǎo)游詞范文(五)
尊敬的各位朋友:大家好!
1我是焦作新世紀(jì)的導(dǎo)游員***，很高興能夠陪同大家游覽少林寺，我將盡自己最大的努力為大家提供一個(gè)舒適、愉快的旅程。希望得到大家的支持與配和，大家有什么問題和要求請(qǐng)盡管提出來，我將盡力給予解答和滿足，預(yù)祝我們合作愉快，路途順利!謝謝大家!
我想問大家一個(gè)問題:為什么少林寺這么出名呢?有兩個(gè)原因:就是“禪”和“武”第一，它是中國佛教禪宗的發(fā)源地。禪宗是佛教中的一個(gè)重要的派別,它融合了中國本土的宗教和儒家思想的一部分內(nèi)容而形成的，對(duì)中國文化有深遠(yuǎn)的影響?！岸U”，就是安定、排除雜念的意思，禪宗的宗旨就是明心見性，四大皆空。尤其它提倡平常心，禪宗有句俗語:“酒肉穿腸過，佛祖心中坐?！敝灰闹杏蟹穑?、住、吃、坐、臥都是在修佛。平平淡淡也是真嘛!
2少林寺聞名于世的第二個(gè)原因就是武術(shù)。大家都知道天下武術(shù)出少林。中國是武術(shù)的故鄉(xiāng)，具今已有兩千多年的歷史了，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，中國武術(shù)形成了南北兩大派，內(nèi)外兩家,少林武術(shù)是被公認(rèn)的武術(shù)正宗之一。看過《少林寺》這部電影的朋友都知道少林武僧武藝驚人，在一些武俠小說中也曾出現(xiàn)過少林派。那麼，少林寺是怎麼形成的呢?它和禪宗有著密不可分的關(guān)系，禪宗主張靜坐修心，坐得久了身體就會(huì)困乏。另外，當(dāng)時(shí)少林寺建在深山密林叢中，經(jīng)常有野獸出沒，為了能夠防身，強(qiáng)身健體，達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，傳授給弟子們?，F(xiàn)在的武功又融進(jìn)了各大武術(shù)派系的精華，成為名振天下的少林武功，我們今天參觀少林寺，一是領(lǐng)悟“禪”，二是欣賞“武”。相信大家在瀏覽之后不僅對(duì)佛教的禪宗有一定的了解，也會(huì)學(xué)個(gè)三招兩式的，因?yàn)樵诋?dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句話:“吃了少林鹽,都會(huì)去打拳。喝了少林水，都會(huì)踢踢腿?！?/p>
3少林寺建于北魏太和十九年，(公元495年)，具今已有一千五百年的歷史了,最初是由印度僧人跋陀在這里傳授小乘佛教，公元527年，佛祖釋迦牟尼第二十八代弟子菩提達(dá)摩來這里傳授禪宗，名極一時(shí)。少林寺最繁盛的時(shí)期是在唐朝?！渡倭炙隆愤@部電影想必大家都看過，它的故事內(nèi)容就是根據(jù)隋末唐初少林寺的十三棍僧救助秦王李世民，李世民在做了皇帝之后，對(duì)少林寺大加封賜，從此少林寺名振四海。到了宋代它擁有田地1.4萬畝，殿堂5000余間,明代它擁有僧人2000多名，香火旺盛。清朝末年，逐漸衰敗。歷史上最慘痛的是在1928年，軍閥混戰(zhàn)中，大軍閥石友三一把火燒了少林寺，大火燒了四十多天，許多建筑都被燒毀，今天我們即將看到的少林寺大部分建筑是在1983年以后重修的。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。2000年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4A級(jí)旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
各位尊敬的游客，我們現(xiàn)在已進(jìn)入了少林寺風(fēng)景區(qū)，沿途看到的中岳嵩山就是由太室山、少室山兩部分組成，少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑降拿芰种卸妹摹４蠹乙呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了這里的武術(shù)氣息特別濃厚，沿街有許多經(jīng)營武術(shù)器械的商店，剃著光頭的武術(shù)學(xué)員隨處可見?？墒窃谑畮啄昵?，這里還是一個(gè)人跡罕至的偏僻山村。自從《少林寺》這部電影公映之后，少林寺就名聲大振，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。近年來，我們河南以武會(huì)友，每?jī)赡昱e辦一次少林國際武術(shù)節(jié),吸引海外眾多的武術(shù)團(tuán)體參加.并以此為契機(jī),大力發(fā)展旅游.同時(shí)對(duì)宣傳河南也起到了很大的作用,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展.
4我們現(xiàn)在來到了少林寺的山門前,我們?cè)谏倭炙禄顒?dòng)一個(gè)半小時(shí),到時(shí)我們?cè)谶@里集中,請(qǐng)大家遵守時(shí)間.
請(qǐng)大家看山門上牌匾中“少林寺”三個(gè)大字.他是清代康熙皇帝的御筆.我們經(jīng)?？吹角』实鄣挠P,而康熙皇帝的卻很難看到,因?yàn)樗苌賱?dòng)筆，被稱為:“一字千斤”.等一下大家一定要把這”三千金”照下來帶回家去.
大家知不知道，”深山藏古寺”,寺院一般建在深山,所以第一道門叫”山門”.但更重要的是從“三門”而來.佛教認(rèn)為人有”三毒”,就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心.一個(gè)人貪心了就會(huì)過分追求物欲,重則做出危害社會(huì)的事,輕則失去時(shí)間精力和生活的真正意義;嗔,是指心胸狹窄,僨事嫉俗,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事耿耿于懷,傷害的還是自己的身體;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻大放不開,就象感情,緣分盡了卻還是放不下.佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會(huì)滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂的自由人.我們現(xiàn)在看到的是“彌勒佛”,他是佛祖的未來接班人。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“大肚能容，容天下難容之事”、“慈顏常笑，笑世間可笑之人”。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。心胸寬廣，萬事看開，知足長(zhǎng)樂，自然健康長(zhǎng)壽。
5現(xiàn)在大家看到的是少林寺碑林，這些石碑反映著少林寺和世界各地的友好往來。這種樹是銀杏樹，又叫白果樹。它是雌雄異株，兩棵樹種在一起才會(huì)結(jié)果，這棵已經(jīng)有一千四百多歲了，因?yàn)闆]有人牽紅線，到現(xiàn)在還沒有成家，所以沒有結(jié)果，被叫做“羅漢樹”。
左邊是“錘譜堂”，三分鐘可以學(xué)會(huì)少林拳，等一下大家去試一下。
這里是天王殿，這兩個(gè)金剛力士叫哼哈二將。傳說他們威力無窮，一哼一哈吸人魂魄。他們站在這里是為了防止妖魔鬼怪進(jìn)寺院。從他們的口型，大家就可以認(rèn)出哪一位是哼將，哪一位是哈將了。這四位威武的將軍是佛的護(hù)法神四大天王，他們的職責(zé)相當(dāng)于公安干警。他們手里的法器象征風(fēng)，調(diào)，雨，順。
6請(qǐng)大家跟我來看這塊碑，它是少林寺最有價(jià)值的碑，叫太宗文皇帝御書碑，刻于1200年前，它是唐太宗李世民為了表彰駕有功的13棍僧的戰(zhàn)功而立的，記載著13棍僧的名字和這歷史。<<少林寺>>電影的情節(jié)，就是根據(jù)這塊碑的內(nèi)容改編的。上有李世民的親筆簽名，看看誰能先找到?當(dāng)?shù)厝苏f，來到少林寺，摸一下皇帝的御筆，保你事事順心。
鐘鼓二樓是為了迎接寺院1500年大慶重修的。俗話說，辰暮鼓，鐘鼓是為了給僧人們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們修佛學(xué)，不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘，一層供奉的是地藏菩薩。北宋文學(xué)家范仲淹說：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。西漢大將軍霍去病說：匈奴未滅，何以家為。是多么慷慨激昂，但這位地藏王菩薩比他們更加一語驚人，他說：地未空，誓不成佛。他的修行本來可以成佛的，但他發(fā)愿如果有將那些受苦的人解救出來，決不成佛，所以只有做菩薩民了。他的愿望和現(xiàn)代社會(huì)需要的奉獻(xiàn)精神殊途同歸，不謀而合了。我是不是都希望多出幾個(gè)雷鋒和孔繁森呢?
7我們現(xiàn)在來到寺院重要的建筑“大雄寶殿“，這里是全寺的佛事活動(dòng)中心。“大雄“是佛祖的別稱，表示佛的光明無量，請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀，中國有一句老話，“無事不登哪里?“對(duì)，“三寶殿“，這里供奉了3尊佛，也就是所謂的“三寶殿“，左邊的這尊佛是西方極樂世界的主宰阿彌陀佛。佛經(jīng)記載，那個(gè)世界金碧輝煌，充滿香氣和美妙的音樂，生活在那里非?？鞓?，右邊是東方凈琉璃世界的藥師佛。傳說那里的人們永遠(yuǎn)沒有病痛，永遠(yuǎn)健康幸福。中間是佛祖釋迦摩尼，他主宰的世界是一個(gè)不完美的世界，人們會(huì)老，病,死，有歡樂，也有痛苦，需要人們從自己做起，多奉獻(xiàn)，少索取，一起來改變，美化它。兩邊的塑像是十八羅漢，羅漢，是佛中的一種等級(jí)，意思是有了一定修行的人。打個(gè)比方，羅漢就相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生，菩薩相當(dāng)于研究生，佛就相當(dāng)于教授了。
8請(qǐng)大家看一下這件鐵器。猜一下，它是做什么用途的呢?但不是消防用的，它造于明萬歷年間，是少林寺和尚當(dāng)年用的一口小炒菜鍋。少林和尚做什么都忘不了練功，怎么練呢，在鍋的正上方，掛一根橫梁，做飯的僧人用腿在上面倒掛金鉤著做飯，可見，少林功夫不是徒有虛名。
再往后走是藏經(jīng)閣和方丈室，1750年乾隆曾住過這里，所以又叫龍亭.
之后的立雪亭是少林寺最有意義的建筑了?，F(xiàn)在我要問大家一個(gè)問題，為什么少林僧人要斜披袈裟，單掌施禮?據(jù)說當(dāng)年達(dá)摩面壁九年之后住在這里，神光為了向他求法，在大雪紛飛的夜晚，在門口站了一夜之久白雪埋沒了他的身體，達(dá)摩最后一次試探他說到：“要我傳法，除非天降紅雪。“ 神光用刀斬?cái)嗔俗约旱淖蟊?，鮮血染紅了雪地，達(dá)摩深受感動(dòng)，把衣缽法器傳給了他，賜名慧可，也就是禪宗二祖，后代僧人為了紀(jì)念他曾斷臂求法就斜披袈裟單掌施禮。
少林寺最后一層建筑，也是最有價(jià)值的西方圣人殿，建于明朝，是少林僧人過去練功習(xí)武的地方，主佛是毗盧佛。墻上的壁畫是五百羅漢朝毗盧，是明朝民間畫家的作品，分為上，中，下三層，其中羅漢是最有代表性的，他們衣服顏色很清淡，面部確是深褐色，因?yàn)楫?dāng)時(shí)原畫家在顏料中加了鉛粉,所以這些羅漢臉的顏色60年變一次。而地下排列有序，深陷的十八個(gè)坑,是少林僧人練武時(shí)踩出的站樁坑，“拳打一條線，拳打臥牛之地“就是不受環(huán)境的限制，少林拳注重與腿功的配合，有拳打三分，腳踢七分的說法，施展開來，可以說是勁如風(fēng)，站如釘，重如山。等一下自由活動(dòng)時(shí)間，大家可以學(xué)上兩招吧!上車的時(shí)候我要和大家切磋一下，會(huì)幾招的，才可以上車喲!
各位朋友，請(qǐng)大家按原路返回，我們下面參觀的是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----少林寺塔林。
少林寺塔林是歷代少林寺高僧的墳塋，總面積14000余平方米，1996年國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔林現(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清各代磚石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148 座，其余為清塔和宋代不詳?shù)乃?。少林寺塔林是我國現(xiàn)存古塔群中規(guī)模最大、數(shù)量最多的古塔群，這里的塔高一般在15米以下，由一級(jí)到七級(jí)不等，明塔的高低、大小、層級(jí)、形制是根據(jù)和尚生前在佛教的地位、佛學(xué)造詣、佛徒數(shù)量、威望高低、經(jīng)濟(jì)狀況及歷史條件而定的。
少林寺塔林中的名塔有：唐貞元七年(公元791年)的法玩禪師塔，宋宣和三年(公元1121年)的普通塔，金正隆二年(公元1157年)的西唐塔，明萬歷八年(公元1580年)的坦然石塔，清康熙五年(1666年)的彼岸塔，元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵長(zhǎng)老塔等。塔林是研究我國古代建筑史、雕刻、書法、藝術(shù)史和宗教文化的珍貴寶藏。
下面我們繼續(xù)到初祖庵參觀。
現(xiàn)在為大家簡(jiǎn)單介紹一下初祖庵，初祖庵位于少林寺五乳峰下，在少林寺寺院的后面山坡上，是達(dá)摩的后代弟子為紀(jì)念達(dá)摩面壁所建。面積7760平方米，其中初祖庵大殿為宋代典型的木結(jié)構(gòu)建筑，現(xiàn)在為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)在我們乘座索道去二祖庵參觀。
二祖庵位于少林寺缽玉峰上，它是少林寺最高建筑，是二祖慧可所建，因其和初祖庵南北對(duì)望所以又叫南庵。傳說二祖慧可立雪斷壁后曾在此靜養(yǎng)。
達(dá)摩洞位于少林寺西北的五乳峰上，石洞深約7米，高3米，寬3.5米，從公元527年到536年，達(dá)摩在此面壁九年，終成正果，首傳禪宗，成為佛教史上的偉大創(chuàng)舉。這里有明代修建的十方一座，洞兩旁山巖上有歷代名人留下的多處石刻。
接下來我們?nèi)⒂^少林寺對(duì)面的十方禪院。
少林寺對(duì)面少溪河南岸就是石方禪院，建于正德七年(1512年)，清順治十年重修，為寺院郵亭，是行腳僧人住宿的地方，1958年倒塌，1993年重修。新建的十方禪院與過去不同，是一組新的佛教禪景-----五百羅漢堂。
十方乃正四隅上下十個(gè)方位。
四正：建有東、西、南、北四座單檐歇山式殿宇。
四隅：建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圓。
十方禪院設(shè)計(jì)精巧，古樸典雅，它是少林寺主要旅游景點(diǎn)之一。
最后，各位尊敬的游客，少林寺的游覽到這里就要結(jié)束了。在這里，我非常感謝各位對(duì)我工作的配合，有什么講解不到位的地方請(qǐng)多指教。天下沒有不散的宴席，匆匆相聚又匆匆分別，這就是佛家所說的緣吧。我祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機(jī)會(huì)再來河南，再來少林寺，謝謝!