海南天涯海角導(dǎo)游詞范文3篇

　　天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的海南天涯海角導(dǎo)游詞范文，希望可以幫助大家。

　　篇一：海南天涯海角導(dǎo)游詞范文

　　女士們、先生們，早上好!今天我們?nèi)⒂^一個(gè)新的旅游景點(diǎn)，這就是：天涯海角。

　　為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。

　　一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說(shuō)“天圓地方”這一理論延伸出來(lái)的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個(gè)世間上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說(shuō)法是，它在這里----海南島最南端的三亞市，出三亞市向西24公里，天涯海角，就是今天我們要去的地方。這是原因之一，即理論依據(jù)。

　　二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來(lái)流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”，是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。這是原因之二，可以說(shuō)是地理因素。

　　三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，及少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的心緒?！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥?lái)，不僅僅是指地球的盡頭，而且以為人生末日的到來(lái)。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他在詩(shī)中寫道：“一去一萬(wàn)里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關(guān)?！?唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照啊!此乃原因之三，即歷史的原因。

　　今天我們?nèi)ァ绑w驗(yàn)”一下作為一個(gè)流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作為旅游者，大家不但沒(méi)有情緒不佳，還會(huì)為能前往這么一個(gè)帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。

　　在北京旅游人們常說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”，今天我要說(shuō)“不到天涯海角誓不罷休?！?/p>

　　我為諸位能有機(jī)會(huì)到此一游而感到驕傲，大家想想，在我們漫長(zhǎng)的人生道路上，假如有機(jī)會(huì)達(dá)到天涯海角，這個(gè)被李德?！案叨荣澴u(yù)”為“鬼門關(guān)”的地方，試問(wèn)在我們今后的人生道路上，還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無(wú)足輕重。這是我此時(shí)的第一個(gè)想法。另外，我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對(duì)的伴侶，我羨慕你們，為你們高興。你們想過(guò)嗎?你們手拉著手、肩并著肩來(lái)到天涯海角，請(qǐng)問(wèn)你們這一輩子還會(huì)分開(kāi)嗎?我相信你們一定回更加相親相愛(ài)，心心相印，白頭偕老，永不分離。

　　女士們、先生們!我們很快就要到達(dá)目的地了，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下幾個(gè)主要的景點(diǎn)。諸位見(jiàn)到的第一座巨石上面刻著四個(gè)大字“南天一柱”。根據(jù)中國(guó)傳說(shuō)的說(shuō)法，天是圓的，它由地上四個(gè)角的四根柱子撐著，這就是其中的一個(gè)柱子的化身，它支撐著南天，讓人民安居樂(lè)業(yè)。除此之外，我認(rèn)為，它更能代表海南人民堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的性格。到了天涯海角，諸位會(huì)看見(jiàn)兩座巨石，上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣，這就是我們的目的地。在此我有一個(gè)提議，到了天涯海角咱們來(lái)個(gè)集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。

　　篇二：海南天涯海角導(dǎo)游詞范文

　　天涯海角風(fēng)景區(qū)(必游)出三亞市沿海濱西行26公里，到達(dá)了馬嶺山下，便是“天涯海角”奇景。游客至此，似乎到了天地之盡頭。 古時(shí)候交通閉塞，“鳥(niǎo)飛尚需半年程”的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放"逆臣"之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路，望海興嘆，故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡銓哀嘆“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂”。唐代宰相要德裕用“一去一萬(wàn)里，千之千不還”的詩(shī)句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩翰，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有：“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海南南天”等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫，美有勝收。“南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書(shū)?！澳咸煲恢眮?lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公電母抓她們回去二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的“南天一柱”。

　　據(jù)記載，“天涯”題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)。 "南天一柱"據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書(shū)現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)及海上游艇等設(shè)施，一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)拿來(lái)“天涯購(gòu)物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風(fēng)情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有“點(diǎn)火臺(tái)”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。

　　為什么古人把這里定為天涯海角呢?長(zhǎng)期以來(lái)，一直是難解的歷史之謎。近年經(jīng)過(guò)多方考察，這一歷史之謎已經(jīng)揭開(kāi)。清代康熙盛世時(shí)期，曾進(jìn)行了第一次全國(guó)性版圖《皇輿全覽圖》的測(cè)繪活動(dòng)，位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地，成為這次測(cè)繪中國(guó)陸地版圖南極點(diǎn)的標(biāo)志。負(fù)責(zé)主持測(cè)繪的欽差官員們?cè)诖颂幤适瘫潟?shū) “ 海判南天 ” 四個(gè)大字， “ 以為標(biāo)志，并須永久保存 ” 。由此 “ 海判南天 ” 成為天涯海角游覽區(qū)內(nèi)最早的石刻。

　　清代雍正年間，崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了“天涯”二字。1938年，瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。

　　篇三：海南天涯海角導(dǎo)游詞范文

　　天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。

　　“南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書(shū)。"南天一柱"來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓她們回去二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。

　　遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”，認(rèn)為大地是方形的，故有東南西北的說(shuō)法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說(shuō)。人們見(jiàn)此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來(lái)。

　　1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。

　　這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩翰，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫，美有勝收，據(jù)記載，"天涯"題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)。

　　景點(diǎn)之名的來(lái)歷：古時(shí)候交通不便，此地遠(yuǎn)離中原，是人跡罕至的蠻荒之地，古代帝王往往將這里作為流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水來(lái)到這里，面對(duì)著茫茫大海，他們發(fā)出了“到了天之涯，海之角”的感嘆。清代雍正年間，當(dāng)?shù)毓賳T程哲于命人在此鐫刻了“天涯”二字，后又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字，從此以后，這里就成為一處天下聞名的風(fēng)景點(diǎn)了。

　　傳說(shuō)：“天涯”和“海角”這兩塊大石頭也是有來(lái)歷的，傳說(shuō)一對(duì)熱戀的男女分別來(lái)自兩個(gè)有世仇的家族，他們的愛(ài)情遭到各自族人的反對(duì)，于是被迫逃到此地雙雙跳進(jìn)大海，化成兩塊巨石，永遠(yuǎn)相對(duì)。后人為紀(jì)念他們的堅(jiān)貞愛(ài)情，刻下“天涯”“海角”的字樣，后來(lái)男女戀愛(ài)常以“天涯海角永遠(yuǎn)相隨”來(lái)表明自己的心跡。

　　又有說(shuō)古時(shí)候交通閉塞，"鳥(niǎo)飛尚需半年程"的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放"逆臣"之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路，望海興嘆，故謂之"天涯海角"。宋朝名臣胡銓哀嘆"區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂"。唐代宰相要德裕用"一去一萬(wàn)里，千之千不還"的詩(shī)句傾吐了謫的際遇。

　　這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩瀚，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有："天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海判南天"等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫，美有勝收，據(jù)記載，"天涯"題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)。

　　南天一柱"據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書(shū)。"南天一柱"來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡，立身于南海中，為當(dāng)?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘知道后非常惱怒，派雷公雷母抓她們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉在黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的"南天一柱"。

　　現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)及海上游艇等設(shè)施，一座座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)合的"天涯購(gòu)物寨"、"天涯漫游區(qū)"、"天涯畫廊"、"天涯民族風(fēng)情園"、"天涯歷史名人雕像"等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有"點(diǎn)火臺(tái)"、"望海閣"、"懷蘇亭"和曲徑通幽組成的多層次游覽勝地。