海南檳榔谷的導游詞范文5篇
海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū)創(chuàng)建于1998年，地處北緯18°，位于保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護區(qū)境內。景區(qū)坐落在萬余檳榔林海，并置身于古木參天、藤蔓交織的熱帶雨林中，規(guī)劃面積5000余畝，距亞龍灣海岸26公里，距三亞市中心28公里。下面是小編收集整理的海南檳榔谷的導游詞范文5篇，歡迎借鑒參考。
海南檳榔谷的導游詞范文5篇(一)
各位游客朋友，歡迎大家到檳郎谷來游覽觀光。檳榔谷地處三亞市與保亭縣交界處的甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28千米，占地面積240000平方米。檳榔谷兩邊森林峻峭，中間是一條連綿數千米的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、原始雨林谷和原蚩尤苗寨三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的復合型旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模、優(yōu)質的服務和豐富多彩的民間娛樂項目，贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光，風靡整個海南島乃至全國全世界?？梢院敛豢鋸埖卣f，檳榔谷是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館，現已成為海南省十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一和國家AAAA級旅游景區(qū)。
各位游客朋友，大家都知道，黎族是海南的土著民族，檳榔谷保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、蕩秋千、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現了濃郁的少數民族風情。
檳榔谷可以說是海南民族文化活化石r椰子代表海南，檳榔代表黎家。在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這“檳榔”二字可以說是海南真正的“主人”黎族人的文化字符，而聚居在海南中部山區(qū)的黎族，以神秘雨林山谷為棲身，只有走人檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林谷地，才能感受原汁原味的民族風情。
檳榔谷擁有海南唯一“活的”非物質文化遺產的聚成寶庫。最具代表性的要數黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族繡面紋身了。黎族織錦是黎族同胞最值得驕傲的中國之最了，因圖案精美、色彩艷麗而享譽海內外。這里至今珍藏著世界級獨一無二的藝術品——絕版明代特大麒麟雙鳳龍被。文臉、文身是黎族至今保存最古老的文化遺跡，被譽為“人體藝術的敦煌壁畫”活化石。它不僅展現了黎族的文化發(fā)展史，也表現了黎族同胞的民族信仰和對美的追求。此外，這里有品種豐富的熱帶水果、別有風味的黎家小吃、醇正香甜的山欄南滴、原汁原味的野菜全席，在隨時恭候您的到來。豐富的美食讓您做一回檳榔人，享受一下黎家賓客的待遇。
檳榔谷的檳榔園是純粹的海南動植物園，面積不但是全國最大的，而且還是全國檳榔樹之母，珍貴程度可想而知。不只這些，令您感到更驚奇的還有五腳豬。為什么叫“五腳豬”呢?因為這種豬的特點是：腳短、體小、重量輕，嘴尖且長，平時用嘴拱土覓食，嘴不離土，黎家人就認為它的嘴也是一只腳，故稱“五腳豬”。當然，在這里，即使什么都不做，單單呼吸一下沁人心脾的新鮮空氣，也絕對是一種超值享受。
各位游客朋友，現在我們來到了非遺村文化體驗區(qū)。這里有原住民四大主題博物館:無紡館、麻紡館、棉紡館、龍被館。大家可以在百年古黎村文化體驗區(qū)內，置身于遠古的黎族部落，體驗做一回真正的黎家人。大家可以在谷銀苗家文化體驗區(qū)，喝一杯攔門酒，聽一曲苗嶺飛歌，看一場驚心動魄的“上刀山、下火?！北硌?，體驗古老的苗染苗繡技藝。在《檳榔古韻》大型實景演藝體驗區(qū)，欣賞美妙舞姿、動聽歌搖、古老傳說和永恒歷史。在波隆人家，啖一口脆甜的檳榔，開啟味蕾之旅。在黎家美食一條街，品嘗純正的黎家小吃。在蘭花小木屋民宿體驗區(qū)，聆聽田野蛙鳴的交響，編織星光斑斕的黎家夢，關閉電源，鑄夢雨林。在高空滑索，乘著風飛的夢想，劃過煩惱的牽絆，體驗速度與激情的快感。在田野黎家民宿體驗區(qū)，仰望峰巒疊嶂的墨染，俯視縹渺的船形屋。在海南本土文化聚集地，感知本土居民“雕題離耳”等。
各位游客朋友，檳榔谷執(zhí)著于對原住民傳統(tǒng)文化的深人挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質文化遺產保護的20個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內的黎族傳統(tǒng)文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全、最珍貴的黎族各種民間文物以及見證黎族發(fā)展歷程的種.種器皿和圖片，是一部生動恢宏的“黎族人歷史教科書”。紡染織繡、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的文身繡面……這些瀕臨失傳的黎族傳統(tǒng)技藝和正在消失的文化現象，被檳榔谷人嘔心瀝血地保護著、堅持著，必將使其在新的時期煥發(fā)出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的游客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被“真正的海南主人”譜寫的這一段民族傳奇所折服。
海南檳榔谷的導游詞范文5篇(二)
今天，我們來到了三亞檳榔谷，檳榔谷是個介紹黎族的風土人情的地方。我們一進大門，導游哥哥就告訴我們黎族有三個吉祥物是：青蛙，魚，牛，他們叫做圖騰，能夠給他們帶來好運。我們繼續(xù)往前走，到了一棵椰子樹前，有個哥哥給我們表演爬樹，并給我們摘了個新鮮的椰子，我覺得椰子汁的味道酸酸甜甜，清涼可口。還有筆直的檳榔樹，它每年長三節(jié)。再往前走，有位老奶奶的臉上畫著紋身，她正坐在地上用古老的工具織布，五顏六色，可以做成漂亮的民族服裝。他們住的房子也很簡陋，只有床和燒火做飯的地方，沒有電視機，沒有電風扇，沒有空調。他們的生活很困難。
海南檳榔谷的導游詞范文5篇(三)
各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。 對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。
甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里?！ 【皡^(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界?！ ∮斡[區(qū)共分為三大版塊，原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》?！ ≡适怖璐迨怯蓭装倌隁v史的甘什黎村保護而形成?！ ≡谶@里，你可以品嘗到最特別最原汁原味的黎家小吃，黃姜飯、竹筒飯、山欄酒、糯米糕應有盡有; 在這里，你可以看到全島樹齡最老的檳榔群體——百年檳榔林，而檳榔谷，同時也是海南島檳榔的發(fā)源地; 在這里，你可以走近正在消失的黎族傳統(tǒng)建筑——船形屋，山性與海性相結合的獨特建筑，是黎族人飄洋而至的歷史見證; 在這里，你可以看到被專家喻為“海南島的敦煌壁畫”的活化石——最后一代的繡面文身阿婆，他們用皮膚記載著黎族的滄桑歷史; 檳榔谷的神秘雨林——苗族狩獵文化區(qū)，經過多年的積累，是海南島唯一一處真實展現苗族文化的地方?！ 壚乒鹊拿缱遽鳙C文化區(qū)建立在后山雨林，旨在還原海南苗族這種狩獵文化和遷徙不定的山體游牧生活，更真實貼近傳統(tǒng)海南苗族文化習俗，突出海南苗族的狩獵文化、苗藥文化及人與自然生態(tài)和諧的局面?！ ∵@里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的檳榔谷之游能給您留下難忘的記憶。
海南檳榔谷的導游詞范文5篇(四)
各位游客們，歡迎諸位來檳榔谷參觀游覽，檳榔谷可以說是海南民族文化活化石，現在從海南旅游的角度來介紹下檳榔谷。對于想真正了解海南最原始民族文化的游客來說，甘什嶺海南原住民文化游覽區(qū)無疑是您不二的選擇。檳榔谷大門 景區(qū)位于甘什嶺自然保護區(qū)內，兩邊森林茂密，中間是一條連綿數公里的檳榔谷地，故稱檳榔谷。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)、大型原生態(tài)黎苗歌舞《檳榔·古韻》三大版塊組成，是海南省游客滿意十佳景區(qū)和十大最佳特色魅力旅游風景區(qū)之一，是海南省最豐富、最權威、最靈動、最純正的民族文化“活體”博物館。甘什嶺檳榔谷原生態(tài)黎苗文化旅游區(qū) 占地面積369畝，地處三亞市與保亭縣交界處甘什嶺自然保護區(qū)境內，距三亞市僅28公里。景區(qū)由原甘什黎村、苗族狩獵文化區(qū)和大型原生態(tài)黎苗歌舞表演《檳榔古·韻》三大板塊構成，是一個多民族、多文化、多形態(tài)的，集觀光游覽、休閑娛樂、文化展示為一體的多元型復合式旅游風景區(qū)。檳榔谷不僅以其宏大的規(guī)模，優(yōu)秀的服務和豐富多彩的民間娛樂項目贏得了八方游客的口碑，更以其獨具韻味的原住民風情、神秘迷人的原始雨林風光風靡整個海南島乃至全國全世界。
海南檳榔谷的導游詞范文5篇(五)
今天是我和媽媽到海南島旅游的第三天。我們去了檳榔谷游玩。來到檳榔谷，第一眼看到的就是成百上千的檳榔樹。檳榔樹和椰子樹的外形差不多，不過檳榔樹比椰子樹的樹干細，只有碗口那么粗。接著，我們來到了一個小小的博物館。這里放著許多黎族祖先打獵用的道具。最有趣的是一個外型像弓箭的道具，但它的體型卻比弓箭小得多。我的心里嘀咕著：這是弓箭嗎?難道黎族人用的弓箭就是這么小的?我把心中的疑問講給導游聽。導游聽了，笑著說：“這不是弓箭，是老鼠夾!“啊?這個看似弓箭的小家伙竟然是老鼠夾!真讓人難以置信!這些道具中有許多都是我沒見過的，真是讓我大開眼界!然后，我們走進了一家專門展覽衣服的屋子。一進去，便可以看見一件看上去非常粗糙的樹皮做的衣服。我很好奇：這件衣服能擺在這里展覽，一定沒有這么簡單的，它又有什么特別之處呢?我正想著，導游開始介紹了：“這件衣服可不是用普通樹皮做的，它是用世界上最毒的樹—見血封喉樹的樹皮制作的。這種樹的樹汁有劇毒，如果身上有傷口的，傷口碰到了樹汁，三分鐘后就會因心臟麻痹而死亡，如果用它的樹葉來生火，眼睛一被煙熏到，立刻失明。但只要把它的樹汁清理干凈，就不會有危險。這種樹皮做成的衣服特別耐穿，一般穿三代人都不會爛…”
此后，我們又去了黎族人家的村子，了解了當地的風土人情，最后還觀看了當地舞蹈—竹竿舞。一天的旅程就這樣愉快地結束了。我今天收獲到了很多知識。古人說得好：“讀萬卷書不如行萬里路?？梢?，我們不僅要在書上吸取知識，“行萬里路”也是非常重要的。我覺得“讀萬卷書”和“行萬里路”都一樣重要，缺一不可。因為知識是無處不在的!
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