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五指山導(dǎo)游詞350個字

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歡迎來到這個美麗的地方!在接下來的旅程中為大家介紹這片土地的壯麗景色和獨特魅力。下面是小編為大家整理的五指山導(dǎo)游詞350個字,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

五指山導(dǎo)游詞350個字

五指山導(dǎo)游詞350個字 精選篇1

五指山古稱通什峒,‘通什"是地名,黎語"通什"指山谷中連片的田地。后沿革為通什鄉(xiāng)、通什鎮(zhèn)、通什市。"通什"是黎語的漢字海南話譯寫,讀tōng zá。

自古至民國時期,通什地區(qū)黎族社會存在具有特色的社會組織——峒。

至元二十八年,湖廣行省平章闊里吉思派都元帥陳仲達(是年11月仲達病卒,其子接任,次年7月由副都元帥統(tǒng)兵)所部征撫五指山、黎母山各峒,歷時3年,設(shè)黎兵萬戶府和屯田萬戶府,任用黎族峒首為萬戶。

永樂年間,明朝統(tǒng)治者在黎族地區(qū)實行土官土舍制,開始給傾心朝廷的黎族峒首以較高的政治地位和軍事權(quán)力,"將各處峒首選其素能撫黎民者,授以巡檢司職事,其弓兵就于黎人內(nèi)簽名應(yīng)當(dāng),令其鎮(zhèn)撫向化",以加強對黎族人民的統(tǒng)治。

康熙二十年,喃嘮峒王乾雄聚眾造反川總鎮(zhèn)吳啟爵統(tǒng)兵彈壓,殺王乾雄等35人,并于紅毛峒駐兵300人。

同年,毋葵毋貴(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛棧、毛貴村委會)等地黎族人民300多人,聲援喃嘮峒民,攻打官軍營汛。吳啟爵領(lǐng)兵馳援,破毋葵村殺10多人。峒民被迫逃散。

光緒十三年廣西提督馮子材抵五指山,在仕階村勒石"手辟南荒";在水滿峒設(shè)義學(xué)館,俗稱"馮公學(xué)館",延師教育黎族子弟,這是通什地區(qū)最早的學(xué)館;以水滿峒為中心,開鑿貫通全瓊的十字大道。

同年,胡傳受兩廣總督張之洞委托,由廣州抵達海南到黎區(qū)考察。十月二十一日由府城出發(fā),互十六日抵達南豐(今儋州市南豐鎮(zhèn))。十一月三日到紅毛(今瓊中縣紅毛鎮(zhèn)),后經(jīng)他運(今瓊中縣什運鄉(xiāng))、打三烏,初五到毛陽(今通什市毛陽鎮(zhèn)),又西行到毛贊(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛棧),又南行到毛貴(今通什市毛陽鎮(zhèn)毛貴村委會)。又行十里到毛能、毛域(今通什市番陽鎮(zhèn)毛域村),過河抵達凡陽(今通什市番陽鎮(zhèn))。初六日,遵札點左營勇數(shù)。初七,由凡陽復(fù)涉河而北,緣岸西行,三十里到南勞村(今樂東縣境內(nèi)),然后繼續(xù)南行至崖州(今三亞市)。由崖州經(jīng)陵水由島東路返回府城。胡傳在黎族地區(qū)親睹了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟狀況和存在的問題,收集積累了眾多關(guān)于黎峒基本情況的資料,寫了《游歷瓊州黎峒行程日記》,其中寫道:"自紅毛以北,皆崇山峻谷。自凡陽以東,地稍開展,凡陽地面方廣不過五六公里,四面環(huán)以山,海中介謂凡陽毛贊之間可建一大縣,殆未來至其地,一觀廣狹。"胡傳此次黎峒之行,為近代封建官員深入黎族地區(qū)考察政務(wù)第一人。

五指山導(dǎo)游詞350個字 精選篇2

邢臺五指山(也稱西五指山)位于邢臺沙河市最西端,和邢臺縣、武安縣交界處,距沙河市區(qū)西偏北57公里處。清乾隆《順德府志》記載:“五指山,在城西一百四十里,遠望山嶺,儼如五指排列?!?/p>

從石盆村向西北走,過了塔兒鋪村向西約4里許,有一高山,頂上有石柱五根,石柱粗細(xì)不一,高約幾十米不等,呈肉紅色。這就是邢臺沙河的五指山,又稱西五指山。西五指山海拔1282米,山體由太古界花崗片麻巖組成。山頂之石柱為震旦系長石砂巖組成。林木覆蓋率為70%,山坡有林場,山上遍布洋槐、桃樹、橡樹、酸棗等,西北山坡有大面積的松林。

五指山東面和大寨山相望,兩山間稱大嶺口,建有邊墻,為明代萬里長城的一部分,有垛口、門洞、烽火臺等遺存。

由于邢臺沙河境內(nèi)形如五指的山還有兩座,一座在石盆村南,海拔973米,稱為南五指山(也稱和尚山)。一座在渡口鄉(xiāng)西和溫家溝、柴關(guān)交界處,石嶺水庫南岸,海拔873米,其上也有五指,稱為東五指山,所以邢臺五指山又習(xí)慣上稱作西五指山。

五指山導(dǎo)游詞350個字 精選篇3

五指山,乃海南島的象征,在海南島的中部,由5個山峰組成,主峰海拔1879米。五指山的取名,流傳著許多傳說,有此故事:

在那遙遠的古代,男的叫阿立,女的叫鄔麥,他們生下5個孩子,全家7口種著自己披荊棘、辛勤開墾出來的半畝田。土地是肥沃的,可生產(chǎn)工具卻很落后。沒有鋤頭,用木棍代替;沒有刀斧,將石頭打磨后使用;連種子也是采集來的野生稻種。一家人的日子過得十分艱苦。

一天夜里,全家都已酣睡入夢,獨有他一人在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),尋思如何才能增加收成,直至深夜,才昏昏睡去。

他夢見一位須發(fā)全白的仙翁,走到阿立床前,大聲對他說:你們開墾的這塊土地是十分肥沃的,要好好種。你家茅屋近旁的地下,埋著一把寶鋤和一把寶劍,快把它們挖出來。只要你舉起寶鋤喊聲“挖”,荒地便會長出好莊稼;揮動寶劍叫“砍”,參天大樹會應(yīng)聲倒地。要是有壞人來欺侮你,只要你手擎寶劍大喝一聲“殺”,壞人的腦袋就會搬家。

第二天大清早,阿立全家立即動手,按夢中仙翁的指點,果然挖到了寶鋤和寶劍。他們用劍砍倒了一棵棵大樹,用鋤墾出一塊塊田地,種上大片莊稼,日子也一天天好過起來。由于有寶劍保護,壞人也不敢來傷害他們。

多年以后,阿立去世。他兒子依照母親鄔麥的意愿,把寶劍作了父親的陪葬品。

這個消息被壞人亞尾悄悄傳給了海盜。于是這幫家伙糾集了數(shù)百人,霸了阿立一家的土地,還殺死了鄔麥,把五兄弟都抓了起來。

壞人亞尾把五兄弟鎖在鐵鏈上,連續(xù)拷打了十天十夜,強迫他們說出寶劍的埋藏地點。但五兄弟誰也不肯吐露半點口風(fēng),后來都被殺害。五兄弟的英勇行為感動了棲居在這一帶的熊、豹、蟻、蜂與鳥,它們成群結(jié)隊,從四面八方集攏起來,咬死了亞尾和海盜。隨后,這些見義勇為的動物又搬來大量泥土和石頭,壘起五座高高的墳山,把五兄弟安葬在里面。

這五座山,原名五子山,后來,因為它們像5個手指指向蒼天,又被稱為五指山。

五指山導(dǎo)游詞350個字 精選篇4

五指山是海南第一高山,是海南島的象征,也是我國名山之一,被國際旅游組織列為A級旅游點,該山位于海南島中部,峰巒起伏成鋸齒狀,形似五指,故得名。遠眺五指山,只見林木蒼翠,白云繚繞,綠山盤旋而上峰巔,頓覺云從腳下生,人在太空游。

近看五指山,只見5個"指頭"由西南向東北,先疏而后密地排列。跟前那座郁郁蔥蔥的山峰,便是五指山第一峰,海拔1300多米,崢嶸壁立,那頂峰傾斜指著天際。在五指山區(qū)公所的所在地朝山上看,整座山峰好像一座碩大的金字塔,那山巔則像喙食尖削的鳥嘴,但是登上去后,卻是一大塊近10多平方米面積的巖石。

五指山導(dǎo)游詞350個字 精選篇5

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

五指山市位于海南島中南部腹地,平均海拔316米,總?cè)丝?0。7萬人,其中農(nóng)業(yè)人口5。7萬人,市區(qū)人口5萬人,總面積1168平方公里,下轄沖山,毛陽,南圣,番陽4個鎮(zhèn) 和暢好,毛道,水滿,保國和紅山5個鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場。

五指山市是原海南黎族 苗族自治州首府所在地,是海南省 旅游資源最集中的地區(qū)之一和海南熱帶 山地風(fēng)光旅游的中心城市,屬于海南省六大旅游中心系統(tǒng),其獨特的熱帶自然景觀、氣候條件和民族風(fēng)情 聞名于世,具有不可替代的旅游開發(fā)價值。

境內(nèi)象征海南島的五指山,被國際旅游 組織列為A級旅游點,市區(qū)有太平山旅游區(qū),黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地,是每年三月三慶典的最主要場所,旅游業(yè)已成為最具生機、最富活力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。

五指山導(dǎo)游詞350個字 精選篇6

五指山是海南第一高山,是海南島的象征,也是我國名山之一,被國際旅游組織列為A級旅游點。該山位于海南島中部,峰巒起伏成鋸齒狀,形似五指,故得名。遠眺五指山,只見林木蒼翠,白云繚繞,綠山盤旋而上峰巔,頓覺云從腳下生,人在太空游。

近看五指山,只見5個"指頭"由西南向東北,先疏而后密地排列。跟前那座郁郁蔥蔥的山峰,便是五指山第一峰,海拔1300多米,崢嶸壁立,那頂峰傾斜指著天際。在五指山區(qū)公所的所在地朝山上看,整座山峰好像一座碩大的金字塔,那山巔則像喙食尖削的鳥嘴,但是登上去后,卻是一大塊近10多平方米面積的巖石。

五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀(jì)50年代以前生產(chǎn)落后?,F(xiàn)已建有公路,工廠、礦場,并開辟了一批農(nóng)林牧場。五指山是海南島老革0據(jù)地,為瓊崖縱隊長期堅持斗爭之地。

越南中部最有名的山--峴港郊區(qū)的五行山。

五行山位于峴港市區(qū)東南7公里處,西面有翰江,東面臨南中國海,在海邊平坦的沙灘上,金、木、水,火、土六座山峰(其中火山為雙峰)拔地而起,氣勢雄偉壯觀,故名五廳山。五山之中以水山最美最大,水山位于東北方向。山上東有望海臺,可以眺望蒼茫大海,欣賞海上瞬息萬變的奇妙景象。西有望江臺,翰江、翠巒江逶迤盤曲的江流,青蔥翠綠的原野盡收眼底。

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