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經(jīng)典廣東旅游景點導游詞5篇大全

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廣東,簡稱“粵”,中華人民共和國省級行政區(qū),省會廣州。因古地名廣信之東,故名“廣東”。小編今天就給大家分享一下廣東導游詞,需要的來閱讀一下哦。

經(jīng)典廣東旅游景點導游詞1

各位游客,大家好,歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫_×,是這里的景點導游,我先預祝各位今天有一個愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園,上世紀九十年代,清暉園更被列入中國十大名園之一,是我市主要的旅游景點。步入清暉園,相信大家都會有一種豁然開朗的感覺,這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客,大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑,就是清暉園史館,里面陳設有許多圖片和文字說明,講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?,F(xiàn)在,大家可以先跟我進去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園,是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址,到清朝乾隆年間,黃家衰落,由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應時購得,析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生,自幼聰穎好學,于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士,他初授翰林院編修,不久授監(jiān)察御史之職,后入值上書房,官至太常卿。到嘉慶五年(1820_年)龍應時病逝,廷槐獲準回鄉(xiāng)守孝三年,后見皇親和坤弄權,無心復出,但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820_年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園,侍奉母親居住。一年后,龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名,意取“誰言寸草心、報得三春暉”,以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應時、廷槐、元任、景燦到渚惠,清暉園經(jīng)歷了五代人,屢經(jīng)修繕,特別是龍渚惠,他曾帶領設計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院,回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整,逐步形成了格局完整的嶺南園林風貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓,將它們建成以居室為主的庭院,另成一格,稱為“龍?zhí);▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí);▓@的園主衰落,賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意,掛上“廣大”的招牌,故又稱為“廣大園”。到五十年代后,由省、縣人民政府撥款修復,幾經(jīng)修葺興建,將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址,基本恢復當年黃士俊花園的范圍。近年來,順德市委、市政府及有關部門為了進一步開發(fā)我市的旅游資源,投入了大量的人力、物力,使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴大到2.2萬平方米。新擴建的庭院,充分吸收了嶺南園林建筑的精粹,更借鑒了江南和北方園林的造園藝術,使之成為園中有園,景內有景,步移景換,充分體現(xiàn)我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。

(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史,現(xiàn)在,我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門,增建于上世紀五十年代,上面“清暉園”三字是臨摹清代進士、江蘇武進書法家李兆洛的筆跡。站在大門口,我們往里面看去,穿過這一個寬廣的庭院,正對著的是一個“八角壁裂池”,整個水池是以石頭砌成,沒有用水泥、石灰邊接,但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚,圍成一圈向中央的寶珠噴水,十分壯觀。

再看右手邊的平臺上,建有一座“大會議室”,這座建筑物建于一_九年。一九八四年一月十九日,我國改革開放的總設計師同志南巡視察時,途經(jīng)順德,曾在此會見當時縣委、縣政府的領導人。

步入庭院之中,滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木,其中有不少還是我們順德重點保護的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹,它的學名叫銀杏,有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀冰川之前,不少國家和地區(qū)均有此樹生長,但冰川期后,唯獨中國的大山大嶺中才能保存下來,目前這種樹,樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹,已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植,并雌雄間種才能結果,但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹,卻能在二十多年內,持續(xù)單株結果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”,可謂奇特。

移步換景,穿過這一個拱形小門,園里的景致又是另一種風格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑,此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所,始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學業(yè)有成之人,“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?!熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書,形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書屋左面較高的小坡處,建有“花”四角亭,花亭原來叫鳳臺,后來被大風刮倒,龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內上方還掛著當年由李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”,有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中,相互偎依,呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木,有一株是玉棠春,又名木蘭,是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年(1920_年)赴開封應順天鄉(xiāng)試,落第后取道北京游頤和園,經(jīng)花匠介紹,到蘇州購得兩棵,但只存活了一棵。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花,主干雖死,每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹,1962年給強臺風吹斷,只剩下一米多的樹于,經(jīng)過園藝師的精心處理,使它重新發(fā)芽,現(xiàn)在每年都開花結果,被人們譽為“枯木逢春”。還有,一般的龍眼品種是一枝帶十葉,而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉,比其它的龍眼樹更珍稀,因此果子也更肉厚味甜。

轉到了惜陰書屋的側面,我們沿著這個長方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在,仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫,分船頭、船艙和船尾,這在我國建筑設計上是唯一的派例。傳說當年園主人有一位千金小姐,貌美如花,舉止賢淑,精通詩書,善弄琴畫,父母視若掌上明珠,特建此樓作為小姐閨閣,故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓,雖近在咫尺,卻要通過架空的走道,幾經(jīng)曲折才能到達船舷。船舷左前方伸出一條游廊,與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝,站在船頭,左右有兩口池塘,組成綠樹碧水的景觀,人好象站在船上,而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊,船頭左邊栽有一棵古沙柳,仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿,古沙柳邊還栽有百年紫藤一株,好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進船廳,前艙和內艙之間,以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔,芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛,栩栩如生。廳內窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾,人在廳內仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。

回到荷花池邊,這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側是一座六角亭,近水三面設有“美人靠”,可以憑欄而坐,亭入口處掛有即景木刻對聯(lián):“跨水架楹黃籬院落,拾香開鏡燕子池塘”,亭內高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松,這兩棵水松已有一百二十多年歷史,據(jù)說可能是順德境內最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年間,是當年園主人主要起居室,其正門為圓洞形,學名叫“圓光罩”,門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字,字字形態(tài)不同,稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過,這里明明只有九十六個壽字,何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說,乾隆年間順德有個十分聰明的工匠,當年清暉園園主就是請他來雕刻《百壽圖》的。工匠一時疏忽設計錯誤,每邊只排下四十八個壽字。完工驗收時,園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來,于是勃然大怒。工匠急中生智道:“老爺您有所不知,之所以這樣安排,內中是大有玄機的。我們中國人講究壽不能滿,滿招損?!拧褪恰谩?,‘六’就是‘祿’,‘九十六’也就是‘福祿長久’的意思。大吉大利啊,老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉晴,但依然有些不甘心:“你說得倒也有道理。但當初我要的是《百壽圖》,現(xiàn)在只有九十六個壽字,還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽,又心生一計:“當然算啊。九十六個壽字那是明擺能看見的,還有四個是藏起來的。常言說得好,藏壽長壽嘛。”園主人忙問:“藏在哪里?”工匠道:“您看這左邊四十八個小壽字,合起來就是一個大壽字,右邊的四十八個小壽字也暗藏著一個大壽字?!眻@主人又問:“那還有兩個呢?”工匠道:“老爺您做這《百壽圖》,目的不就是想長壽么?所以有一個壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長壽,不能把‘壽’字用盡了,所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時笑逐顏開,加倍付了工錢。機靈的工匠也長松了一口氣,歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹,窗下還做了一幅陰紋大磚雕,刻有幾竿竹樹,題為《輕煙挹露圖》的竹石畫,題詞是:“未出土時先引節(jié),凌云到處也無心”,作者是龍廷槐之子,嘉慶二十二年進士(1820_年)龍元任,畫中之意是“水火無情”,該房屋曾于道光年間被火毀過,后于道光二十二年(1846年)重建,元任藉此作書畫,警教后人注意燈火安全。一_九年以后,這里曾接待過郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時作有《游清暉園》七律,詩曰:“彈指經(jīng)過廿五年,人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火,芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗,萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉旋。”

就在碧溪草堂之畔,有一株老邁而蒼勁的龍眼。細心留意一下,這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝,而上面卻枝葉茂盛,它們之間只靠樹皮上的氣根相連,實屬罕見。據(jù)說是當年的龍家主人親手種下的,至今已有210多年了,是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子,至今仍每隔一年就會開花結果一次。據(jù)品評古樹的專家所說,這老樹很有靈氣,護佑了當年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭,臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美,攬英接秀苑令有公卿之才”的對聯(lián),此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書,因日久而損毀,現(xiàn)掛的是廣東書法家關曉峰重寫的。這個澄漪亭最大的特色在于它的門窗,八扇巨大的屏門一旦打開,亭外的景色盡覽無遺。即使是關起門窗來,上面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線,顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內的貝殼,都有是明朝后期一直保留到今天的古物,已有三百多年的歷史,可算得上是清暉園內最有發(fā)言權的歷史見證人。

繞著荷花池走了一大圈,我們從這一扇小門轉過去,就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天,已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請回身看看剛才走過的小門,這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口,建于清代嘉慶年間,門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個小天井里,左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑,名為《白木棉九如圖》,畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn),左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長者回憶,清暉園古時有三大寶:大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是,時過境遷,現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時特別制作了這幅灰塑,以為紀念。

再看面前這個種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗,竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對岸的回廊,配合了池塘對面一副康有為真跡托版的對聯(lián),上書“風靜帶蘭氣,日長娛竹陰”。這副對聯(lián)正好點出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個小天井,各位就可以看出園主造園時巧妙的心思了。

步上臺階,沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯(lián):“白菡萏開含露重,紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡字二樵,是順德陳村人,清代著名的詩人、書法家和畫家,一生不羨功名,人稱“狂簡”。涼亭旁邊,還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。

在前面的游廊盡處,穿過一個石圓門,就可以進入讀云軒的主體建筑內部了,這是清代嶺南豪宅的客廳,體現(xiàn)了當時龍家豪宅的氣派。瓦面構造層層疊疊,融合了中國亭臺樓閣“明標暗拱”的特點,每逢下雨時節(jié),雨打瓦面,雨聲清脆,恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分,各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開,三廳成為一體,高大寬敞,自然光線充足;如果關起門來,各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊天井,起到通風透氣以及采光的作用,各廳之間的連廊,設有漏窗,隱約可見窗外的綠樹、湖光山色。客廳內擺設了酸枝古老家私,古雅的門窗、屏門、門簾上,全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如,后廳有三道木雕飾罩,圖案繁麗,是鮮明的晚清風格,中間雕刻的是芭蕉樹,芭蕉葉大,大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄,葡萄仔多,寓意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

從客廳出來,大家請跟我從左邊的回廊走過來。正所謂“讀者品也,石乃云根”,來到讀云軒當然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭,或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁,或吻嵌于圍池磚基中間,或?,F(xiàn)于磚砌花臺之上,處處是石,各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”,這種石堅硬如鋼,色澤豐富,形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”,廣東英德的英石和廣西的鐘乳石,每塊石頭均有相當豐富的欣賞價值。

回廊盡處的一間門廳,就是讀云軒的入口,且看橫批“讀云”二字,對聯(lián)上寫著:“過橋分野色,移云動云根”。古語說,石頭是云的根,意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的,這大概就是讀云軒名字的來由了吧。

走出讀云軒,景色突然變得壯闊,眼前高聳的石山就是“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風云際匯”石山構圖,以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成,共用了近三千噸石,全高12.8米,是廣東省內最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑,一棵古榕穿山破石而長,還有人工瀑布,凌空飛瀉而下,全景達到了靜中有動,動中有靜,氣勢不凡,雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石,引導游人進入山洞,考究細水長流的古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開,讀云軒的一邊水平如鏡,鳳來峰的一邊水花四濺,流波不倦,一湖之上竟有動靜兩種景觀呀!在這里,有興趣的朋友可以登上鳳來峰,俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息,品味周圍的灰塑。例如,觀瀑亭墻上有兩幅灰塑,靠門口的是以李白名詩“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時明月,漢國山河,高山流水,琴瑟長鳴?!眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦,正彈奏《廣陵散》,琴間慷慨激昂,寄托懷古之思,而旁邊的劉伶持酒聆聽,若有所悟。兩幅灰塑都十分神似,值得細味。

正所謂曲徑通幽,現(xiàn)在請大家跟我走一小段曲折清幽的小徑,從鳳來峰下轉到另一個精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個小門出來,讓我們沿著這一面扇形花墻,走過那石拱橋去?;▔ι系膸咨却蟠?,每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾,是設計者為清暉園專門構思的,每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色,好似一幅幅扇畫,達到步移景換的設計效果。現(xiàn)在,大家可有注意到左手邊這個半月亭呢,這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結合,中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央,室外混種各種名花異木。我們如果坐在這個水榭中欣賞周圍的景色,無論是何時節(jié),都可以聞到四面八方吹來花香,所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內八面全是木制裝飾的玻璃窗格,窗門上有八塊紅片玻璃,是清暉園留下的清代玻璃制品。我們再看室外,玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山,座落在西面的是“秋石”,它是用黃石所造,旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物,渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”,石料取自江蘇湖洲的太湖石,石面泛白,有雪景之意,構圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”,作一屏風狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造,配以松皮石造成的石筍,周圍再種上竹樹和灌木,突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”,也是本園的主峰——鳳來峰,就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來,步過曲折的小橋,進入沐英澗,入門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品,分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”,這八塊彩繪蝕花金片玻璃,是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新園景區(qū),裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品,是當年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里,據(jù)說這門手藝已失傳,園內裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃,是經(jīng)過十多年的苦心收集,大規(guī)模地應用在同一個庭院里,可謂“后無來者”。如果說這套“羊城八景”玻璃巧在工藝,那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構思了。大家請看,這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃:從綠色的玻璃看出去,外面花草青翠欲滴,有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去,則有如烈日當天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去,園中樹木竟是黃葉滿枝頭,一片深秋景象;至于白色的玻璃,它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪,大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?

步出沐英澗之際,各位朋友請不要錯過腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚,四個角上還刻有“清暉園制”這四個字。各位朋友,走在這些古樸的泥磚路上,你是否有一種特別的歷史感呢?

從沐英澗這邊的門口出去,也就是門樓的后面,是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設置了“暗八仙堂”,入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風作用語的藍色陶瓷制品,是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”,是珍貴的文物,因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風,可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門,再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造,潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內最有名氣的。等一會大家有興趣的話,可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕,其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術風格。

現(xiàn)在請大家跟我轉過右邊,看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部,因為通透光亮,宜于讀書寫畫,所以以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”,是蓮花的別稱,象征品格高潔,中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在于不砌磚墻,廊柱間全用隔扇組成,四周鑲嵌彩色玻璃,裝飾成滿洲窗風格,剔透明亮,用色鮮亮,予人清新脫俗之感,是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞,接近天花的上半部分,以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案,類似于西方的印象派油畫,宜于遠觀。接近裙板的下半部分,在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物,類似于國畫工筆,宜于近賞。

紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠的且不說,光是在這清暉園里,就孕育了龍家爺孫三代“一門三進士”的佳話,他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公:龍應時、龍廷槐、龍元任。再說,順德歷史上文化昌盛,名人輩出,曾出過三個文狀元,占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫,是一名抗元英雄,順德定縣后曾先后出過兩個文狀元一個武狀元,他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞,清代文狀元梁耀樞;此外,順德還出了文探花李文田,武探花胡經(jīng)倫,以及“畫怪”蘇仁山、“詩書畫三絕”黎簡(號二樵)等等。我們前面也介紹過,黃士俊是清暉園第一位主人,李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當時名人舞文弄墨的聚會場所,這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術精品。

書屋前邊一池碧水,遍植紅蓮,更與書屋的名號相應。水畔以蘇州滄浪亭石法,用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石,石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物,禪意與野趣共冶一爐。

走下書屋,來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花,也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”,根據(jù)古書記載,唐王玄宗在太液池賞花時,指著身邊的楊貴妃對左右宮女說:“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”,后來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”,此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作,畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K,兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”,當年慧遠和尚“影不出山,跡不入俗”,且馴有一神虎,一日陶淵明和道士陸修靜來寺,三人相談甚歡,道別時還一路暢談義理,意猶未盡,不知不覺過了虎溪橋,才過溪幾步,廟后山神虎大吼,三人恍然大悟,于是相視仰天長笑,小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客永恒的題材之一,如宋代人石恪作有《三笑圖》,蘇軾有《三笑圖書后》,黃庭堅《三笑圖贊》,當代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠處,可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮,被稱為“樹皮龍眼”,是一棵已超過220_年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧,一派欣欣向榮的景象,而且每年都開花結果。各位朋友,大家還記得我前面介紹過的,在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”,它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。

各位朋友,現(xiàn)在我準備帶大家去看一下全園最高的建筑,請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭臺,拾級而上,是一座以風化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山,石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”,以適合吸水石的機理特性,石頭長時間吸水后,容易長出青苔,整座石山都變綠,故有“綠云”的別稱。

轉過“綠云”背后,大家可以看到這個小花園內,每一株植物都以泥磚圍上,仿似一盆盆的盆景?,F(xiàn)在請大家抬頭看一下,這就是園內最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅,黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀,蟄居樓上,不下地面,以示盡忠明室,不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點,但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層,首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍片玻璃,具有很高的文物收藏價值。

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”,我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”,形態(tài)逼真生動,石山穿越游廊,形成了造假山的一種新風格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上,灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫,這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊,須發(fā)皆白,東望長安,思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里,我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園——竹苑,里面的建筑小巧而精美,還保存了許多清代的藝術品及題辭。轉入竹苑小徑,門口塑有“風過有聲皆竹韻,月明無處不花香”的對聯(lián),過洞門回望,門上方塑有“紫苑”二字,兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉,葉上刻有“時泛花香溢,日高葉影重”對聯(lián)。苑內遍種花竹,恰當?shù)氐莱鲈穬惹屐o幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”,館的命名是出自李白夢筆生花的典故,寓學業(yè)有成,文才出眾之意。龍家重視后代的教育,龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意,謹守“惜陰書屋”的勤奮之旨,于是達到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山,山中有一小洞,只容一人通過,故名“斗洞”,古人亦曾以“既有獅山,有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設置的非常巧妙,既分隔了空間,又能遮陽避光,實在是不可缺少。

穿過斗洞,有兩座建筑,左邊的是“小蓬瀛”,蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱,是傳說中海上的仙島名,寄寓園主人清高脫俗的心跡,該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆?!靶∨铄睆d堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》,上刻仙桃一株,枝繁葉茂,碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈,襯出滿堂喜氣,是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個,但其中有一個做得非常隱蔽,粗略數(shù)來便只有九十九個。因為“百”是個滿數(shù),民間講究“壽”不能滿,所謂“人生不滿百”,壽滿便是壽盡,閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音,桃子又是壽命的象征,“藏壽”也就暗示了“長壽”,再加上九十九又切合了長長久久之意,因此,“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心,并長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”,廬匾為李文田所題,意為“辭官歸里,寄跡庭院”,紀念龍廷槐當年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓,是兩層的仿古磚木結構樓房,裝修精致華麗,古色古香,鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺階,大家是否感到這里的景色似曾相識呢?這里就是我們剛進大門時見到“八角壁裂池”。也就是說,到這里,我們已經(jīng)在清暉園內游了一遍了。各位游客,我給大家作講解也就到這里結束了,如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象,同時也希望各位以后再來清暉園游覽。

謝謝大家。

經(jīng)典廣東旅游景點導游詞2

各位團友,大家早上好!今天我們要去游覽的是惠州巽寮灣,下面我先給大家介紹一下惠州市的城市概況。

惠州市位于廣東省東南部,珠江三角洲東北端,南臨南海大亞灣,與深圳、香港毗鄰,是中國大陸除深圳市外距離香港最近的城市?;葜菔袑僦槿墙?jīng)濟區(qū),現(xiàn)轄惠城、惠陽兩區(qū)和博羅、惠東、龍門三縣,設有大亞灣經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)和仲愷高新技術產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)兩個國家級開發(fā)區(qū)。陸地面積1.12萬平方公里,占珠三角經(jīng)濟區(qū)面積的1/4。海域面積4520平方公里,海岸線長223.6公里,是廣東省的海洋大市之一。常住人口321萬。

惠州是廣東省的歷史文化名城,在古代即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。從唐到近代的一千多年間,有480多位中國名人來過惠州,其中北宋大文豪蘇東坡曾寓居惠州三年,孫中山、周恩來曾在此進行過革命活動,廖仲愷、鄧演達、葉挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。

惠州的自然資源尤其是旅游資源非常豐富。全市具有旅游開發(fā)潛力的景點有900多處,屬景點高密度分布區(qū),并具有資源多樣性的特點,集山、江、湖、海、泉、瀑、林、澗、島為一體,融自然景觀與人文景觀于一身,其中被列入國家級、省級風景名勝及自然保護區(qū)有6處,擁有“嶺南第一山”--羅浮山,“北回歸線上的綠洲”--南昆山,“東方夏威夷”--巽寮灣,“苧蘿西子”--惠州西湖,還有全國唯一的海龜自然保護區(qū)等。

早在十年前,惠州已進入中國大中城市“投資硬環(huán)境40優(yōu)”、“綜合實力50強”的行列,良好的投資環(huán)境為廣大投資者所認同。近兩年來,惠州把營造良好的投資環(huán)境作為深化改革、擴大開放的戰(zhàn)略舉措,加大了城市建設力度,不斷完善城市功能,先后榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家園林城市”和“國家環(huán)保模范城市”稱號,使惠州的環(huán)境優(yōu)勢更為凸現(xiàn)。目前,惠州已形成由深水港、鐵路、高速公路、機場相互配套的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡。惠州港為國家一級口岸,水路距香港僅47海里,可供建港的深水岸線30多公里,年吞吐量可達1.2億噸,現(xiàn)已建成2座萬噸級通用碼頭和4座3.5萬噸級的原油油氣碼頭,形成年吞吐量1500萬噸的規(guī)模。京九鐵路與廣梅汕鐵路在惠州交匯,即將建成通車的惠澳(惠州港)鐵路與京九、廣梅汕鐵路接軌,將形成鐵路連接港口的大陸橋格局?;蓰}、深汕與在建的廣惠、惠河4條高速公路貫穿全境,惠州至深圳黃田機場1個小時車程,至廣州白云機場只有2.5個小時車程。

改革開放20多年來,惠州市堅持“工業(yè)立市”的發(fā)展戰(zhàn)略,堅定不移地走發(fā)展外向型經(jīng)濟的道路,像著名的TCL集團就是在惠州創(chuàng)立的,此外,了美國通用,日本索尼、松下,韓國三星、LG,荷蘭飛利浦和中國聯(lián)想等國內外著名廠商、跨國公司在都在惠州建立生產(chǎn)和研發(fā)基地,目前,惠州已成為世界最大的電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地,亞洲最大的電話機、電腦主板生產(chǎn)基地,中國最大的電視機、汽車音響、高級電工產(chǎn)品、照相機生產(chǎn)基地之一,成為中國華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。

各位團友,大家都知道,很多城市都有獨具特色的別稱,比如深圳的別稱是鵬城,廣州又稱為羊城,那大家知道惠州的別稱是什么嗎?對了,惠州又稱“鵝城”。那又有些團友會問,是不是因為惠州的鵝很出名,所以才有這個別稱呢?其實這是有典故的。傳說有位仙人騎著木鵝從北方飛來, 看見惠州山清水秀,便降落西湖中不愿離去,木鵝化作一座山嶺臥于湖畔,因此惠州得名“鵝城”。從這個傳說,可見惠州確實是一座風光秀美的城市。

來到惠州,喜歡品嘗美食的團友就有口福了?;葜莸娘嬍澄幕瘹v史悠久,東江菜是廣東菜系三大分支之一。古代的北方軍旅流落定居,客家人南遷,惠州正處于廣東三大方言語系(粵、客、閩南)的夾縫之間,使東江菜形成了一種“兼容并蓄、風姿獨異”的特征。傳統(tǒng)的東江菜偏重于“肥、咸、熟、香”,下油重,口味偏咸,一般用生蔥熟蒜、香菜調味,極少添加過重過濃的佐料,注意突出主菜的原汁原味。東江菜選料講究本地家養(yǎng)粗種的食物,烹調方法多采用煮、煲、蒸、燴和燉等,即保持原有的香味,又使人口感舒適,還不會輕易破壞食物本身的營養(yǎng)價值和纖維組織。

比較著名的菜式是被稱為“惠州三寶”的梅菜扣肉、鹽焗雞與釀豆腐。先說說梅菜扣肉這道菜,它是精選橫瀝土橋梅菜芯,上好五花肉,要經(jīng)過煮、炸、燜、蒸等工序,原湯勾芡,肉爛味香,肥而不膩,咸中略帶甜味。據(jù)說這道菜是蘇東坡謫居惠州時,教當?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法,配上當?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來的。

客家釀豆腐是一道美味的家常菜。釀豆腐源于中原時包餃子的習慣,嶺南不產(chǎn)小麥,逢年過節(jié),南遷的中原人就以釀豆腐代替餃子。釀豆腐選用嫩滑的東江豆腐,切成長約5公分,寬約4公分,高約2.5公分的塊。把豬肉、魚肉、蝦米剁成餡,加上雞蛋、蔥、左口魚等配料攪拌均勻,在豆腐中間挖一小洞釀入肉餡,煎至金黃色,再加入上湯、配料,砂鍋中火燜熟,下老抽調色,加蔥花、左口魚末等便成。

鹽焗雞是東江傳統(tǒng)菜中的一大名菜,已有三百多年歷史。傳說它來源于東江惠陽鹽場用鹽儲存熟雞的習慣,當?shù)佧}商設宴請客時,廚師也嘗試以鹽焗雞,最終形成了一套完整而復雜的制作方法?,F(xiàn)在鹽焗雞已經(jīng)發(fā)展出多種不同的變化,但還是以傳統(tǒng)做法最受歡迎,它的特點是:皮脆、肉滑、骨香、味濃,上碟時,還必須注意砌回雞形。

此外,惠州還有發(fā)糕、斂糕、黃金酥丸等特色小吃,大家有機會一定要嘗一嘗哦! 我們此次行程是去惠州惠東縣的巽寮灣。下面我就給大家著重介紹一下巽寮灣的情況。巽寮地名自古就有,相傳與北宋大文豪蘇東坡有關,北宋年間蘇軾因反對王安石變法,被皇帝貶來惠陽,幾個妻妾之中唯有出身歌妓的王朝云陪伴他。初下南方,天氣悶熱,夫婦倆每到公休日就特喜歡來到巽寮這地方度假消暑,那時巽寮名叫鴨寮,是咸淡水交界,邊民喜來放鴨之處,此鴨字與歌妓出身的王朝云相沖,于是蘇東坡就決定為此地改名。他發(fā)現(xiàn)整個大亞灣像個八卦形狀,而鴨寮這地點處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎),且巽代表風的意思,因此地常年微風佛面,海不揚波,,順手一提書于巖上:巽寮。當然,現(xiàn)在蘇東坡手跡巽寮兩字不復存在了,,但巽寮作為行政地名就被保留了下來。

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角,總面積105平方公里,下設4個行政村和35個村民小組,常住人口9072人,擁有27公里的海岸線,素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽,是中國最優(yōu)美的海灣,一顆璀璨的濱海明珠,20_年巽寮被評為“廣東十佳濱海旅游景區(qū)”、“全國最佳休閑名鎮(zhèn)”、“全國旅游景觀特色鎮(zhèn)”和國家AAAA級景區(qū)。 巽寮四季如春,氣候宜人,屬亞熱帶溫濕氣候,年平均氣溫21.7℃,區(qū)內海水水質和大氣質量均達國家一級(類)標準,是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一,

毗鄰香港、深圳,陸路距離廣汕公路(324國道)5公里,距離深汕高速公路稔山出入口21公里,海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里,與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時車程,地理位置優(yōu)越,交通十分便利。

1985年,國家著名書法家啟功、北京電影學院美術系教授、著名書畫家陳榮踞,北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩人謝逢松,著名漫畫家鐘靈和書法家祖紹先等聯(lián)袂來到巽寮,為巽寮風光所震憾,稱贊此地“有靈氣,有魁力,美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤,巽寮灣長達3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹 (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個洲 相比珠三角以及世界其他城市被過度開發(fā)的海岸資源,巽寮更像一個養(yǎng)在深閨無人識的大家閨秀,默默的守護著大海和大自然的珍貴饋贈。1986年,廣東省旅游局調研結果認為:“海南亞龍灣的沙、山、石遠遠不及巽寮灣。全省還沒有發(fā)現(xiàn)有一個像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此,這里優(yōu)秀的自然景觀資源,連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較,經(jīng)過權威認證的“世界10大美麗海灘”的長灘島,白沙灘僅長4公里;美國夏威夷群島中,最長的白色沙灘也僅長4.8公里。

巽寮三面環(huán)山,一面臨海,依山傍海、山海相嵌,海天交融,濱海旅游資源稀缺罕見,素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米,沙灘沿岸水深2-4米,海底平坦堅實,海水清澈碧綠,是得天獨厚的天然海水浴場。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長期沖擊侵蝕,更是怪石嶙峋,千姿百態(tài),惟妙惟肖,形成了“綿羊戲?!薄ⅰ褒旇憋w鳥”、“駿馬探?!钡榷嗵帾毦咛厣木坝^,堪稱“動物石景公園”。海岸線迂回曲折,海礁千姿百態(tài),與海洋生物景觀交相輝映,形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風光,令人嘆為觀止、流連忘返。 巽寮不僅自然資源得天獨厚,人文景觀也非常豐富,既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化,也擁有獨具濱海特色的漁家文化,巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國家非物質文化遺產(chǎn)。關于巽寮的得名由來,除了與蘇東坡有關之外,還流傳著另一個版本。相傳在明正統(tǒng)20_年,公元1447年,面臨大亞灣,背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居,初開定居地稱順寮,后遭火災,為忌不祥,終卜吉卦于獅子山下右側荒地(今巽寮圍村)住下,并取八卦之一,符號為三的“巽”字代替順字,巽寮名字自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布,海灣一帶有摩崖石刻30多處,早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風池”四個大字刻在鳳池小島懸崖上,其余均是北京、廣州的學者和著名書法家,如:原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協(xié)常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富,有熱帶海洋魚類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種,包括珍貴的白海脈和紅樹林,極具開發(fā)利用價值。

各位團友,現(xiàn)在我們來到的“美女照鏡”是進入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個旅游景點,美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶,該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地,環(huán)境優(yōu)雅,清秀的山體倒影落入水中,猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對面海中的美人魚(美人魚島)浮出水面看“美少女”照鏡,被美女所吸引,流連忘返。

沿著海灘繼續(xù)往里面走,從“美女照鏡”走過3公里左右,就是供奉媽祖的天后宮,后面的是紅樹林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”,是當?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來而建造的。在廣東、福建、臺灣等地的居民大多篤信媽祖,他們不僅把她視為航海保護神,而且作為年歲豐收和保境平安的象征。在以福建為中心的一些地區(qū),處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動,尤其是在臺灣,媽祖文化得到了更大的發(fā)展,其祭祀媽祖的媽祖廟多達五百余座。

下面給大家介紹一下媽祖的由來。媽祖是民間林默娘的化身,林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個女兒,生于宋建隆元年,出生后不聞其啼哭,因而取名為林默,意為沉默的女子。

默娘自小表現(xiàn)出神異的功能,她讀書能過目能誦,且能理解其含義。據(jù)史書記載,當她十幾歲時有道家人士來往于她家看透病人體內病情,加上能說出別人的吉兇禍福,顯得非常神異,人們對她非常崇敬。

傳說一天默娘正在織布,忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀,她于是掩面泣哭。過了一會兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來。由于她的特異功能,常為漁民預報海上天氣變化,使人們避過了臺風等自然災害。當?shù)氐臐O民非常感激她,把她當作神女、龍女來崇敬。

林默娘死于28歲那年,漁民們?yōu)榱思o念她,建造了祠廟奉祀,并親切地稱她為“媽祖”。自宋代開始,歷朝歷代都對媽祖加以追封,從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母,隨著時代的推移,人們對她的崇拜愈加發(fā)展。

巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時間是關門的。相傳,阿媽廟里面供奉的媽祖神像,原來供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟,一次臺風海潮后,媽祖神像漂流到巽寮的港灣,停留在風池島的沙灘上。當?shù)貪O民十分祟敬媽祖,就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因為媽祖神像是從范和港漂過來的,為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥,因此,媽祖神像,每年一半時間在范和港的阿媽廟供奉,一半時間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨特的做法充分體現(xiàn)了巽寮人民的大度和善良。

各位團友,我們今天要入住的酒店是鳳池島酒店,它也是巽寮灣其中一個著名的景點,叫做“日暖鳳池”。鳳池島在巽寮的西北部,由一亂石塊重疊一起與內陸相連,與天后宮“媽祖廟”相望,中間被海水隔離,呈橢圓形狀,嘴灣而尖,似鳳凰嘴。面積0.02平方公里,海拔15米,靠岸水深2-4米海底傾斜度不大,白沙凝聚,是良好的避風碼頭和海水游泳場的場所。東南面建有碼頭一座,與鳳嘴相連成一體,周圍海域產(chǎn)墨魚、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊,形成一座在海中浮起的石山,西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學士傅維書寫的“日暖鳳池”四個個字。崖側還有當代有著名書法家啟功題寫的“詩境”“濤聲”,以及古今多位名家題寫的石刻,計有“星曬南灣”、“觀象聽濤”、“聽濤詩一首”等等?,F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑――鳳池島酒店公寓,幾乎可以說是巽寮的標志性建筑,該項目是由金融街投資開發(fā)建設的,于20_年的5月份正式營業(yè)。

各位團友,關于惠州和巽寮灣的情況介紹就暫告一段落了,感謝大家耐心聆聽我的講解,祝大家在巽寮灣能度過一個愉快開心的旅程!謝謝!

經(jīng)典廣東旅游景點導游詞3

游客朋友們,我們現(xiàn)在已步入市級文物保護單位、洞天福地鳳凰山了,鳳凰山山勢逶迤起伏,猶如鳳凰展翅,洼前有一山峰突起(就是玄帝廟),恰似鳳頭,右手邊高聳山崖猶如鳳凰之尾翼,山腰九曲山嶺如鳳凰之體,整座山體如鳳凰棲落山間,如此這般,這里怎能不是一處寶地呢?鳳凰山最高海拔為596米,東西長約0.5公里。此山風景秀麗,清新幽靜,濕潤芬芳,具有神仙居住之地所特有的陰柔之美。這座仙山在不同的時間內時隱時現(xiàn)變化莫測,日出月落時隨著溫度的變化,遠看其貌,霧靄彌漫,紫氣籠罩,放射著仙氣靈光;最好看時莫過于雨過天晴,青山如洗,蒼翠而挺拔,清新而明亮,更展現(xiàn)仙山風貌。鳳凰山的頂部大多時間都被云霧包裹著,與天相連,威嚴而神秘。山中散布著眾多洞穴,居住著眾多神仙。有神秘莫測的王母娘娘修練之地玄天洞、瑤池宮;有眾神之王、主宰天地人三才的尊神玉皇大帝玉皇殿;有置靈龜于座下、伏長蛇于案前,祈之可讓您延生長壽的真武大帝玄帝廟;有孔子周游列國依龕就穴建立的學堂夫子堂,祀求可讓您學業(yè)有成、升官發(fā)財;有可讓您財運亨通、同時供奉四位財神的金源洞;有救苦救難的觀世音菩薩觀音洞;有同時供奉太上老君、佛祖和關公的佛道和諧共存的老君洞;有主宰優(yōu)生優(yōu)育的送子娘娘——娘娘洞等人文景觀。鳳凰山為我國少有的儒釋道薈萃之所,也是歷史上三教和諧治世的見證。洞龕中現(xiàn)有塑像58尊、碑碣20余通,歷史香火非常旺盛,為朝山祭拜圣地,文化底蘊深厚,旅游資源非常豐富。正所謂山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。鳳凰山游道平緩,適合老中少不同年齡游覽,同時,請各位游客在游覽中不要大聲喧嘩,以免打擾神靈,請讓我們以一顆虔誠之心、祈福之心,游覽這神仙之山吧!好了,大家前行的過程中小心一點。

經(jīng)典廣東旅游景點導游詞4

各位游客:   你們好,歡迎你們來到廣州旅游,我是你們的導游小星。

北京路步行街北起中山五路,南至惠福路,全長440米,沿街商鋪138戶。以經(jīng)營服裝、百貨、鞋類、餐飲、珠寶為主。服裝類的專賣店占34%,百貨類占17%,皮革鞋業(yè)占15%,餐飲類占14%,珠寶類占11%,文化類5%,醫(yī)藥保健類占3%,服務類占1%。廣州市商業(yè)的龍頭企業(yè)一一廣百就坐落在步行街上。

街道特色

根據(jù)史料和專家考證,目前,北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺址有:秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書院、廣州起義紀念館等十多個朝代的十多個具有較高歷史文化價值的文物古跡?,F(xiàn)今,這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個朝代及兩千多年的滄桑,但其中心地位始終沒有改變。這一奇特現(xiàn)象,不僅創(chuàng)造了國內外城市建設中罕見的歷史景觀,同時也造就了這塊神奇土地燦爛無比的歷史文化。改革開放之后,北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級大百貨商店以及一批著名的時裝商場。

鐘表、珠寶金飾、皮具、鞋子專賣店使北京路的商業(yè)氣氛更濃、檔次更高、品種更齊全、設施更完善。

歷史來由

近年來,越秀區(qū)政府根據(jù)本轄區(qū)獨特的歷史文化淵源和鮮明的商業(yè)經(jīng)濟優(yōu)勢,在“擦亮廣州市的窗口”的共識下, 北京路步行街千年古道確定把北京路以及與之相連的教育路和西湖路,結合周邊商業(yè)網(wǎng)點、旅游景點、文化古跡,規(guī)劃建設為一個綜合性的“羊城商業(yè)旅游區(qū)”。

這個繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時期,今中山路(舊稱惠愛街)是廣州舊城東西主干線,南北兩邊大都是官署衙門(東有府學,西為將軍衙門,中有兩個總督衙門),是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門底)則是由城南直通天字碼頭(-登陸入城用)的主干道。因此,現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段,成為當時衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應他們的消費需要,逐漸形成了一個全市的繁華商業(yè)中心。

“雙門底”故事

在清代,北京路的街名喚作“雙門底”,至今許多老人也還稱這個舊名。以今天的西湖路(當時叫西湖街)為界,以北是雙門底上街,以南是下街,下街延伸至今天永漢電影院的位置,有城門樓一座,名為“大南門”,這是廣州的內城樓之一,城墻就是今天的大南路與文明路一線了。“雙門底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處,原有高樓一座,名“拱北樓”,樓有雙門拱,故街名“雙門底”。樓上設有一座元代銅漏壺,是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一,據(jù)清人筆記所說“百年不爽”,也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后,銅壺轉存于廣州市立博物館,后來撥調于中國歷史博物館。

雙門底在清代是商業(yè)重地,故流傳有“雙門底賣貓———裝假”的歇后語。一直在雙門底經(jīng)營至今的“活化石”,是陳李濟藥廠。該廠前身陳李濟杏和堂創(chuàng)始于明代萬歷年間,鋪面就在今天的“銀座”一帶,近五百年而尚存,也算是北京路歷史的最老見證了。

“永漢路”典故

民國年間北京路那時叫“漢民路”,為的是紀念締造民國的元勛、番禺人胡漢民,后來在上世紀二十年代又改名“永漢路”,為什么叫“永漢”呢,知道的人就不多了。原來當時主政廣東的是楊永泰,他想把自己的名字留在廣州的路名上以垂久遠,但當時的規(guī)矩是只有已故的歷史人物才可享受此殊榮。楊永泰動了腦筋,就將“漢民路”改作“永漢路”,又將相近的萬福路一段取名“泰康路”,這樣就把“永泰”兩字嵌入了兩條路名之中,這也是北京路歷史上鮮為人知的掌故。

高弟街·“許地”

北京路南段,近年也興旺了不少,尤其是高第街一帶,更是粉飾一新,車水馬龍。

高第街最出名的,首推許氏家族,連街名也叫“許地”,這個由潮汕西遷來的巨族百余年間人材迭出,甚至近有小說家專門著有《千秋家國夢》來訴說許家的興起。許家的后人曾帶我在許地轉了幾次,指點著殘存的建筑告訴我當年這里是某某的居所,看著彎彎的月亮門、百余年的蠔殼窗、墻頭上依稀的灰批單龍,真令我浮想聯(lián)翩。最后老先生指著家門口一株種在破缸里的蘇鐵說,他祖母年輕時,這樹就已種了幾十年,現(xiàn)在樹齡差不多百余年了??粗@干瘦的樹頭露著懨懨的生氣,仿佛就是許地舊物的典型呢。

高第街上的鋪子,廣州人最熟悉的是綢緞鋪“九同章”和具店“三多軒”,三多軒今已遷到廣州路,老鋪舊地還住著當年店主黃家的后人。摸著那螺旋的木梯扶手,你可以看到那八卦形天窗上篩下的陽光幽幽照在貼金的檐花上,還真有些繁華的余韻!百多歲的老畫人黃金海在這住了七十多年,我見到他時,已不太能清晰說話,可精神還很健,今年初才辭世,享年104歲。如果他能細述北京路的百年滄桑,那該多精彩!老人家的女兒指著舊鋪的外墻說,那兒原來有“三多軒箋扇莊”的水泥字,是民國元老譚延闿的手筆,可惜在最近翻新外墻時拆掉了。 我細細地尋覓過,卻像北京路上的許多往事一樣,半點遺跡也找不著了。

大小馬站今昔

最旺的一段(大南路以北)的北京路上,具有歷史意義的只有兩處建筑,一是屹立于大南路轉角處(今為中國石化公司所使用)的六層大廈,另一處是北京路盡頭的廣東財政廳大樓,羅馬柱式巨柱及新古典主義的外墻盡顯國民初年的情懷。

經(jīng)典廣東旅游景點導游詞5

各位游客:

你們好,歡迎你們來到珠海旅游,我是你們的導游__。

東澳島,英文DongAo Island,位于珠海市香洲區(qū)東南部,距離香洲30公里,萬山群島中部。 面積約4.663平方公里。由于島東側的東澳灣鍥入中部約1500米,形成一塊大凹部,故稱東澳島。該島分南北兩部分。沿岸多為危崖岸。山坡上巨石林立,環(huán)島近岸90米內多礁石。島上居民415人,設有水產(chǎn)站、供銷所、儲蓄所、學校、衛(wèi)生所。有簡易公路4條,總長14.6公里,水源充足。

東澳島植被非常茂盛,森林覆蓋率達80%,全島非常完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境,自然風貌獨特,景色迷人。東澳島的藍天、白云、青山和綠水巧妙地結合在一起,畫卷天成:既有氣勢磅礴的豪邁海景,又有溫婉秀美的林中小景;既有原始純凈的自然風光,又有悠遠曠達的歷史遺跡;既有多彩的陸上風情,又有神秘的海底世界,令人流連忘返。斧擔山登高,蜜月閣眺海,大竹灣聽濤,東澳灣觀日,構成了東澳島絢麗的自然風光;南沙灣新石器時代遺跡,銃城的殘墻,烽火臺遺址,"武當勝景"的石刻,舒展著東澳悠久的歷史畫卷;深海潛水,沙灘戲水,岸邊垂釣,環(huán)島暢游,展示了大海 的瑰麗與親和;直接取自大海的海鮮和濃郁的漁村風情將使您的東澳之旅新 奇、浪漫和舒適。

島上氣候宜人,古樹參天,森林覆蓋率達82%,漁村悠悠,炊煙裊裊。在東澳島,最吸引的要數(shù)沙灘,東澳島有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個沙灘,尤以南沙灣為好,享有"鉆石沙灘"的美譽,這是在珠海市區(qū)或附近海島難得一見的沙灘。沙質潔白細膩,沙灘平緩寬闊。沖浪、潛水、風帆等是這里的主要旅游項目。島上有住宿服務,海鮮更是這里的美味佳肴。

島的東部留有明末守島軍民抵御外侮而構筑的鐵城古堡銃城,當年常駐清兵50人。該城位于東澳島澳口的山脊上,三面臨海,一面靠山,氣勢雄偉,是虎門外面對付外國侵略者和強盜的的一道防線。密林中隱藏著萬海平波石刻,中部有漢白玉送子觀音像及送子仙泉,沿通天古道直上斧擔山頂,觀海上日出,相映生輝。

東澳島在明清時期是萬山群島中最繁華的海島。島上有3000余居民,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、商業(yè)各業(yè)兼有,由于戰(zhàn)亂頻頻,人口內遷,逐漸失去往日的光彩,島上有明末守島軍民抵御外侮而構筑的鐵城、烽火臺等,還有日軍侵華時日軍飛機場舊址等及一些廢棄的軍事坑道等。

東澳島屬珠海市萬山區(qū)管轄,是一個石奇水美,花木蔥蘢,空氣清新的美麗小島。東澳島非常完整地保留著原始自然的生態(tài)環(huán)境,潔白的沙灘、湛藍的海水、明媚的陽光與島上濃綠的森林構造了東澳島幾近完美的生態(tài)旅游環(huán)境。1997年開始,珠海市人民政府在南沙灣山麓開發(fā)了東澳旅游度假村,把寧靜迷人的南沙灣喚醒。

東澳島銃城:位于東澳島澳口的山脊上。據(jù)《香山縣志》載,此銃城建于清雍正七年(公元1720_年),駐兵50人。三面臨海,一面靠山。石城墻,墻高2.5 米,上厚1.5米。其平面布局呈長方形,長48米,寬20.5米,城門設于東南面,炮臺設在西北角,且在銃城東北約40米處建有立錐形的烽火臺一座。1987年被公布為珠海市文物保護單位。東澳銃城遺址是一座古城堡,距今已有270年的歷史了。站在城墻上看著一望無際的大海,很有點憑海臨風的感覺,女生最好能夠穿一條白色長裙,再戴一頂白色寬沿帽,肯定能拍出明信片一樣的效果來。銃城內還有兩座炮臺。離銃城東南約20米處,臨懸崖處有一高2米、呈圓錐形的烽火臺。里面有火膛、煙道,是傳遞信號用的。東澳島上還有建于1898年的海關遺址,這里的斷

壁殘垣和破瓷碎瓦,縮影了近代中國的國門和外貿(mào)經(jīng)濟所走過的路。

位于沙灘西北部的山峰上有一座樓閣,其名為蜜月閣,歷經(jīng)1008級臺階可至。

登閣遠望,澳門的凼仔大橋依稀可見,珠海也在朦朦朧朧中。天高水闊,頭頂時不時有海鷗飛過,不由得想起了陳子昂的"前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下"。閣樓四周的墻壁上刻滿了唐、宋、元、明、清各代文人雅士的"抒情詩詞"。"兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮",登閣的情侶們,怕是有更深的體會吧。

蜜月閣頂層的中心懸掛著一口巨大的"一見鐘情"鐘,揮石擊之,鐘聲悠 悠,回蕩在藍天碧海之中。蜜月閣上鐘情聲,一見鐘情到客船。多少年后,這鐘聲或許還會在有緣人的心中飄蕩吧。

游船從芒芒大海中駛入"東澳灣",并在該港灣登陸。據(jù)介紹,東澳島因為在島的東部有一塊大的凹部,長達1200米,故稱東澳灣。這是一個恬靜的港灣,整個港灣最美的時候夕陽西斜、漁船歸航之時。這里是戲水、賞景的絕佳場所。

東澳島位于萬山群島中部,面積4.62平方公里,東澳島四周海域水質清澈,毫無污染。沖浪,潛水,風帆等是這里的主要旅游項目。島上有住宿服務,海鮮更是這里的最佳美食。島的東部有建于清乾隆年間的古堡銃城,密 林中隱著"萬海平波"等石刻,中部有漢白玉送子觀音像及送子仙泉;南部有水清沙幼的南沙灘;沿通天古道直上斧擔山頂,可觀日月海,相映生輝。

在東澳島,最吸引的要數(shù)沙灘。東澳島有南沙灣、大竹灣、小竹灣三個沙灘,尤以南沙灣為好,享有"鉆石沙灘"美譽。這是在珠海市區(qū)或附近海島難得一見的沙灘。沙質潔白細膩,海水清澈見底,沙灘平緩寬闊,海浪多而不大。不愧為沖浪、海浴的好去處。

據(jù)介紹,東澳島在明清時期曾是萬山群島中最為繁華的海島。島上有3000多居民,農(nóng)、牧、漁、商各業(yè)兼有,只是由于戰(zhàn)亂頻頻,人口內遷,才逐漸失去往日的光彩,島上還留有明末守島軍民抵御外侮而構筑的銃城、烽火臺等,此外,還有日軍侵華時日軍飛機場舊址等及一些廢棄的軍事坑道等。

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