怎么介紹廣東熱門(mén)景點(diǎn)

　　廣東是中國(guó)的南大門(mén)，處在我國(guó)南海航運(yùn)樞紐位置上，廣東人民從秦漢開(kāi)始，就通過(guò)海洋走上與世界各地交往的道路。今天小編為大家?guī)?lái)廣東熱門(mén)旅游導(dǎo)游詞，歡迎閱覽。

　　廣東熱門(mén)旅游導(dǎo)游詞篇1

　　肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約4公里處，景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見(jiàn)城，美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上，20余公里長(zhǎng)的湖堤把湖面分割成五大湖，風(fēng)光旖旎。被譽(yù)為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位七星巖摩崖石刻是南中國(guó)保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。

　　七星巖原是由西江古河道形成的瀝湖，主體由閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿波巖七座石灰?guī)r山峰組成，排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上，20多公里長(zhǎng)的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起，湖光山色，綽約多姿。

　　七星巖歷史悠久

　　早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書(shū)法家李邕(北海)曾慕名來(lái)游，寫(xiě)下了著名的《端州石室記》，鐫刻在石室洞口石壁上。-元帥于一九0年四月游覽七星巖期間曾寫(xiě)七絕一首：“借得西湖水一圜，更移陽(yáng)朔七堆山;堤邊添上絲絲柳，畫(huà)幅長(zhǎng)留天地間?！逼咝菐r旖旎多姿，集“桂林之同，杭州之水”于一地，自古以來(lái)就有“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”之說(shuō)，重點(diǎn)游覽區(qū)有“七巖、八洞、五湖、六崗”，可供觀賞之景點(diǎn)達(dá)80余處。天柱巖最高，海拔117米;龍巖洞最奇，洞中有洞，有“千年詩(shī)廊”之美譽(yù);石峒古廟最古，洞中有廟。

　　廣東熱門(mén)旅游導(dǎo)游詞篇2

　　萬(wàn)綠湖風(fēng)景區(qū)位于廣東省東源縣境內(nèi)，距河源市區(qū)6公里，它作為華南地區(qū)最大的人工湖---新豐江水庫(kù)，是一__八年籌建新豐江電廠時(shí)，在新豐江流徑的最窄山口--亞婆山峽谷修筑攔河大壩蓄水形成的。

　　新豐江水庫(kù)湖面面積370平方公里，庫(kù)容量139億立方米，因四季皆綠、處處是綠而取名萬(wàn)綠湖。萬(wàn)綠湖距廣州、深圳均在200公里以內(nèi)，堪稱是珠江三角洲的“后花園”。

　　建設(shè)這一人工湖，新豐江流域的人民群眾付出了很大的代價(jià)。新豐江是東江水系的最大支流，發(fā)源于新豐縣玉田點(diǎn)兵，自西向南經(jīng)河源市區(qū)流入東江，全河長(zhǎng)163公里，集雨面積5813平方公里。蓄水時(shí)淹沒(méi)面積390平方公里。23091戶94311名群眾遷移到韶關(guān)、惠州及本縣的其它村鎮(zhèn)，同時(shí)有15524人雖未移民但土地被沒(méi)而從山腳遷到山腰居住，至今庫(kù)區(qū)內(nèi)仍遺留有6個(gè)鎮(zhèn)，共7萬(wàn)多移民。清庫(kù)時(shí)共淹沒(méi)山林28333公頃，稻田120__公頃，號(hào)稱河源“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的地方——新豐江流域上的南湖，變成了萬(wàn)傾平湖。湖區(qū)移民因缺乏生產(chǎn)、生活條件，生活上與非移民地區(qū)的群眾比仍有較大差距，近年來(lái)，不少移民群眾參與、從事湖區(qū)的旅游活動(dòng)，脫貧致富的有效途徑之一。

　　萬(wàn)綠湖與浙江千島湖同是以浩瀚的湖水、青翠的群島構(gòu)成風(fēng)景資源的主體，稱得上是“姐妹湖”。兩湖均是人工湖，同于公元1958年開(kāi)工建設(shè)，有“華南新豐江、華東新安江”之說(shuō)，總?cè)萘?78億立方米，新安江水庫(kù)因有1078個(gè)島嶼而得名千島湖;千島湖區(qū)內(nèi)工業(yè)總值達(dá)60個(gè)億，而萬(wàn)綠湖區(qū)內(nèi)工業(yè)產(chǎn)值幾乎為零，生態(tài)環(huán)境良好。

　　水好是萬(wàn)綠湖的魅力所在，她有高原湖泊的秀麗，但沒(méi)有高原的交通艱難和氣候寒冷，集“四美”于一湖。

　　廣東熱門(mén)旅游導(dǎo)游詞篇3

　　丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處，距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山，1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖，遠(yuǎn)眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質(zhì)巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質(zhì)，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢(shì)的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地，又稱長(zhǎng)老寨。據(jù)《廣東省通志》記載，丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩 。

　　丹霞山是廣東省四大名山之一，位于粵北仁化縣城南九公里處，以“奇，險(xiǎn)，美”著稱，因“色如渥丹，燦若明霞”而得名?！肮鹆稚剿滋煜拢蝗鐝V東一丹霞。”這是人們對(duì)丹霞山的贊美之語(yǔ)。傳說(shuō)，很早以前，有一對(duì)青年男女為了尋找一個(gè)理想的地方安家立業(yè)，騎著一匹棗紅色的駿馬，乘風(fēng)駕云。一天，他們來(lái)到洞庭湖上，忽見(jiàn)五嶺之南，湞水之畔，樹(shù)綠天碧，奇花似錦，百鳥(niǎo)翔集，彩蝶飛舞，景色甚為美麗，于是策馬南行，在一株高若蒼天的丹桂樹(shù)下停了下來(lái)。他們被這兒的奇山異水迷住了，于是便在這里安居下來(lái)。這匹神馬也很留戀這兒，終日暢飲著這兒的澄澈悠悠的江水，年長(zhǎng)月久，便化為一座峻秀壯麗的山巒，這山巒便是丹霞山。

　　丹霞山在今天的地質(zhì)學(xué)上稱為“丹霞地形”。據(jù)地質(zhì)學(xué)家的考證，早在二千多萬(wàn)年前，丹霞山一帶原是一個(gè)巨大的湖泊，后來(lái)由于地殼上升，湖身露出地面，巖層受風(fēng)雨侵蝕，水流沖刷，才變成現(xiàn)在這樣的峰林奇觀。

　　丹霞山上有三個(gè)高峰，遠(yuǎn)看三峰高聳對(duì)峙，如出天表，蜿蜒變化。寶峰峙其北，海螺峰居其中，長(zhǎng)老峰倚其南，三峰之中又以海螺峰最為雄峻。丹霞山名勝古跡甚多，除了別傳寺，錦石巖，海天門(mén)，一線天等景外，還有歷代文人騷客留下的詩(shī)文題刻。那些奇峰妙景，神形仙態(tài)，實(shí)在令人目不暇接，流連忘返。

　　廣東熱門(mén)旅游導(dǎo)游詞篇4

　　光孝寺位于廣州市內(nèi)紅書(shū)北路。光孝寺址原是西漢南越王趙佗的孫子趙建德的故居。三國(guó)時(shí)東吳的虞翻謫居廣州時(shí)，曾在此處建寺講學(xué)，后捐作廟宇。東晉時(shí)印度僧人順吳摩耶舍到廣州傳經(jīng)，曾在這里興建五苑新延寺大殿。宋紹興間始定名“敕賜光孝禪寺”。

　　光孝寺建筑群中以大雄寶殿為最宏偉，現(xiàn)存的建筑是清順治年間(1644-1661年)重修，具有唐宋風(fēng)格。大殿右側(cè)為供奉護(hù)法神之伽藍(lán)殿，左側(cè)為六祖典，建于北宋。六祖殿前為瘞發(fā)塔，相傳唐高宗時(shí)，六祖慧能在菩提樹(shù)下削發(fā)為僧，主持僧法才隨即將慧 能 頭發(fā)埋入土中，爾后在該處建塔 以紀(jì)念這位開(kāi)創(chuàng)禪學(xué)南宗流派的大師。塔呈八角形，高6.7米，共7層，每層均有佛龕8個(gè)。造型獨(dú)特，是寺內(nèi)珍貴的文物之一。

　　大殿臺(tái)基的左右兩側(cè)有一對(duì)石經(jīng)幢。大殿兩旁各有鐵塔 一座，高約4米，先后建于五代十國(guó)期間，東塔是我國(guó)現(xiàn)存鐵塔中唯一最古最完整的。

　　寺內(nèi)的睡佛閣，又稱風(fēng)幡堂。相傳六祖慧能初到 光孝寺，正趕上寺院信持邱宗法師在講解(涅 經(jīng))。當(dāng)時(shí)一陣清風(fēng)吹來(lái)，佛閣頂上的旗幡隨風(fēng)飄動(dòng)，印宗法師便向眾僧發(fā)問(wèn)：“這是什么在動(dòng)?”一僧曰：“此乃幡”。另一僧謂：“此乃風(fēng)動(dòng)”。慧能趨前插話：“此乃心動(dòng)”。

　　此話一出，印宗法師隨即走下壇來(lái)，納頭使拜慧能為師。從此慧能開(kāi)壇傳，后人把睡佛閣改稱為“風(fēng)幡堂”?，F(xiàn)在堂前依然掛側(cè)巨幡，迎風(fēng)飄揚(yáng)。

　　廣東熱門(mén)旅游導(dǎo)游詞篇5

　　這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓，它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠，被譽(yù)為嶺南第一勝景。鎮(zhèn)海樓因其樓高五層而稱其為“五層樓”。此樓于明洪武十三年(1380年)，由永嘉侯朱亮祖所建，初名“望海樓”，后又題名為“鎮(zhèn)海樓”，有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。

　　關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建，有一段有趣的傳說(shuō)。朱元璋得了天下，定都南京，建立明朝之后。一天，他和鐵冠道人同游南京鐘山，游興正濃之時(shí)，鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說(shuō)，廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股“王氣”，似有“天子”要出世了，必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住“龍脈”，否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽(tīng)后，游興頓失，急忙派人到廣東查詢，發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上現(xiàn)王者之氣。朱元璋立即下詔，命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來(lái)，朱亮祖自然不敢怠慢，于是，在越秀山上興建了這座“樓成塔狀，塔似樓形”的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色，據(jù)說(shuō)亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。

　　鎮(zhèn)海樓是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢(shì)和最富民族特色的古建筑，樓高28米，闊31米，共五層。第一、二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型古樸獨(dú)特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)二米的紅砂巖石獅，為明代雕刻。鎮(zhèn)海樓坐北向南，翹檐飛脊，巍峨挺拔，雄鎮(zhèn)山巔，氣度非凡，獨(dú)具特色。清初著名詩(shī)人屈大均盛贊鎮(zhèn)海樓山海形勝、瑋麗雄特，雖黃鶴、岳陽(yáng)不能超過(guò)它，實(shí)“可以壯三成之觀瞻，而奠五嶺之堂奧”。在清朝時(shí)期，鎮(zhèn)海樓一直是廣州最高的建筑物。登上樓頂，遠(yuǎn)眺珠江水波蕩漾，波瀾壯闊，蔚為壯觀;近撫云山層巒疊翠，羊城錦繡，盡收眼底，氣象萬(wàn)千。

　　鎮(zhèn)海樓的西側(cè)，是剛介紹過(guò)的古城墻，東側(cè)是博物館的專題陳列室，西面建有碑廊，陳列著歷代碑刻24塊，是研究歷史文化名城的寶貴資料。在林林總總的碑刻中，值得一提的是“貪泉”碑刻，上面刻有晉代廣州刺史吳隱之的《貪泉詩(shī)》，這里有一個(gè)發(fā)人深省的故事：

　　東晉時(shí)期，廣州由于地處南海之濱，比較富庶，而當(dāng)?shù)毓倮糌澪鄢娠L(fēng)。有所謂“經(jīng)城一過(guò)，便得三千兩”之說(shuō)。廣州北石門(mén)，是中原往來(lái)廣州必經(jīng)之地。石門(mén)有一泉水，名為貪泉，來(lái)廣州上任的官員喝了貪泉水就會(huì)變?yōu)?。東晉元興初期(402—404年)，吳隱之為廣州刺吏。他到廣州赴任經(jīng)石門(mén)時(shí)，聽(tīng)了這個(gè)貪泉水會(huì)改變?nèi)嗽瓉?lái)廉潔之性的傳說(shuō)，特地酌泉水飲并寫(xiě)詩(shī)一首，云：“古人云此水，一歃杯千金，試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！眳请[之以詩(shī)銘志，在廣州為官期間，果然清廉自持，留下一個(gè)清官形象。后人因而在貪泉建碑，以警示污吏。此碑原豎于石門(mén)，1963年移于此。

　　在碑廊旁邊，有一批古炮，是明清時(shí)期廣州城防大炮，其中四門(mén)由佛山所造。當(dāng)年，林則徐到廣州禁煙，為加強(qiáng)廣州城的防務(wù)，命佛山炮工鑄造一批大炮，這些炮便是當(dāng)年所鑄的。大鐵炮原安放在越秀山炮臺(tái)，曾在1841年和1856年的第一、第二次戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣州人民抗擊外國(guó)侵略者的武器。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，這些鐵炮和炮臺(tái)一同遭遇侵略者的嚴(yán)重破壞，炮身兩側(cè)的炮耳被打斷，點(diǎn)火的炮眼用鐵釘釘死，使大炮失去了作用，這也充分暴露了侵略者猙獰面目與色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。

　　五層樓頂層高懸著一個(gè)“鎮(zhèn)海樓”金色巨匾，兩邊有一副木刻的楹聯(lián)：

　　萬(wàn)千劫危樓尚存，問(wèn)誰(shuí)摘斗摩星，目空今古?

　　五百年故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!

　　楹聯(lián)是清光緒年以兵部上書(shū)銜赴粵籌辦海防的彭玉麟授意其幕僚李棣華所作。聯(lián)中的“故侯”即鎮(zhèn)海樓建筑者朱亮祖，而今樓存人故，可證歷史滄桑。“目空今古”和“淚灑英雄”則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率軍入粵，駐節(jié)鎮(zhèn)海樓上。他反對(duì)李鴻章議和不成，也只有“淚灑英雄”了。李棣華深知上司胸懷和遭遇，故由詠樓而意境磅礴，是聞名海內(nèi)外的名聯(lián)。轉(zhuǎn)瞬六百載，鎮(zhèn)海樓下，物換星移，人世全非。只有這絳紅的古樓，經(jīng)歷無(wú)數(shù)劫難，多少風(fēng)霜寒暑，兵荒馬亂，碧瓦朱墻依然如故，它仿佛歷史長(zhǎng)者的身份，不知疲倦地向人們?cè)V說(shuō)著逝去的歲月。

　　五層樓現(xiàn)在是廣州博物館，陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共四千余年的歷史文物。一樓容千載，兩眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器，那一件件斑駁陸離的銅器和古陶瓷，還有發(fā)黃的歷史文獻(xiàn)和照片，讓人們了解2000多年來(lái)廣州城市的發(fā)展歷史。

　　五層樓每年接待中外游客數(shù)十萬(wàn)人次，1996年月10月和五羊石像一起以“穗石祥樓”之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，原有的陳列已不能滿足需求，政府拔專款在樓的東側(cè)興建了一座二層的古建筑。這座新陳列室小巧玲瓏，古色古香，和五層樓交相輝映，相得益彰。