甘肅導(dǎo)游詞200字左右
甘肅導(dǎo)游詞200字左右(精選10篇)
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甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇1
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
提起蘭州的橋,人們首先會(huì)想到那座令蘭州人驕傲自豪的橋,它就是號(hào)稱(chēng)“黃河天下第一橋”的中山橋。
中山橋位于蘭州市金城關(guān),橫跨黃河,毗鄰白塔。中山橋始建于清光緒年間,1920_年2月開(kāi)工,1920_年6月竣工。它是由美國(guó)人設(shè)計(jì),德國(guó)人承建而成的,建橋花費(fèi)白銀306600余兩。中山橋長(zhǎng)233.5米,寬8.36米,是黃河上第一座公路橋,所以有黃河天下第一橋之稱(chēng)。
后來(lái)為紀(jì)念民主革命先驅(qū)孫中山先生,該橋于1942年改名為“中山橋”。中山橋是全鋼構(gòu)造的五拱橋,造型美觀大方,氣勢(shì)磅礴,北面有郁郁蔥蔥、高高聳立的白塔山,南面高樓大廈拔地而起,橋下滔滔黃河水日夜不休地奔流而過(guò)。
夜晚的中山橋是黃河岸邊最美的一景了,璀璨的花燈給中山橋平添了一份雍容華貴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,中山橋就像一條威猛的金色巨龍橫臥在黃河之上。臨河觀看,中山橋與水中倒影交相輝映,花燈閃爍,真是美輪美奐!
經(jīng)過(guò)一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,中山橋已經(jīng)完成了它的歷史使命,不能再承受更多的壓力,現(xiàn)在的中山橋已經(jīng)改為步行橋,人們?cè)跇蛏吓恼?、休閑、娛樂(lè)……中山橋因?yàn)樗陌倌隁v史和獨(dú)特造型成為蘭州的標(biāo)志性建筑,成為值得蘭州人自豪的名片。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇2
朋友,你來(lái)過(guò)張掖嗎?如果你來(lái)過(guò),那你一定要去看張掖的標(biāo)志性建筑——大佛寺。如果你來(lái)過(guò)張掖而不曾看過(guò)大佛寺,你一定會(huì)感到遺憾。
大佛寺,原名“迦葉如來(lái)寺”明宣德賜名“寶覺(jué)寺”清康熙賜名“弘仁寺”因內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)泥塑臥佛,故爾又稱(chēng)大佛寺。
幾年前,我曾隨爺爺奶奶進(jìn)去參觀、游覽過(guò)大佛寺。來(lái)到大佛寺門(mén)前,雄偉的山門(mén)便呈現(xiàn)在我眼前。山門(mén)上方,是已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席,著名書(shū)法家趙樸初先生親筆書(shū)寫(xiě)的“大佛寺”三個(gè)金光閃閃的大字。一進(jìn)大門(mén),沒(méi)幾步,便是一座歷經(jīng)滄桑的木質(zhì)牌坊。穿過(guò)牌坊,是一個(gè)寬闊的由青磚鋪成的甬道,甬道兩旁古木參天。沿著甬道向前走,有一個(gè)供人們上香的香爐。再往前,就是放置臥佛的臥佛殿了。殿旁立著一塊牌子,上面寫(xiě)著“西夏國(guó)師嵬?在此掘出一翠瓦覆蓋的臥佛而初建大佛寺”云云,詳細(xì)講述了大佛寺的來(lái)歷。整個(gè)寺廟占地約1。5萬(wàn)平方米。等我走出來(lái),腳已經(jīng)開(kāi)始出汗,腿也酸了起來(lái),不用說(shuō),我走得疲乏了。
據(jù)稱(chēng),現(xiàn)存的大佛寺建筑,歷經(jīng)上百年的歲月滄桑,面積僅剩初建面積的四分之一了。為了重現(xiàn)大佛寺當(dāng)年的風(fēng)貌,市政府采取措施對(duì)原有建筑進(jìn)行了整修,并在大佛寺正門(mén)前修建了大佛寺廣場(chǎng),以期達(dá)到保護(hù)文物的目的。讓我們行動(dòng)起來(lái),共同保護(hù)這人類(lèi)共同的精神文化吧!
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇3
張掖大佛寺位于張掖市西南隅,是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群,因寺內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)臥佛涅槃像而得名,也就是佛祖釋迦牟尼的涅槃像,他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上,佛身長(zhǎng)34.5米,肩寬7.5米,耳朵約4米,腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人,耳朵上能容八個(gè)人并排而坐,可見(jiàn)塑像何等的龐大了。
寺院始建于西夏永安元年(1098年)。史載西夏國(guó)師嵬眻?jiān)诖司虺鲆淮渫吒采w的臥佛而初建大佛寺。原名迦葉如來(lái)寺,明永樂(lè)九年(1411年)敕名寶覺(jué)寺,清康熙十七年(1678年)敕改宏仁寺,因寺內(nèi)有巨大的臥佛像故名大佛寺,又名睡佛寺,1966年在臥佛腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)石碑、銅佛、銅鏡、銅壺、佛經(jīng)等,還有一塊鉛牌,記載了明成化年間在河西發(fā)生的一次地震,是供了河西地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波斯銀幣,則是古代中外貿(mào)外貿(mào)易往來(lái)的見(jiàn)證。1996年被列為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大佛寺占地約23000平方米,坐東朝西,現(xiàn)僅存中軸線上的大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔等建筑。大佛殿殿高33米,面闊9間(48.3米),進(jìn)深七間(24.5米),二層,重檐歇山頂,規(guī)模宏大。殿門(mén)兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊,左為“登極樂(lè)天”、“西方圣境”,右為“入三摩地”、“袛園演法”。殿內(nèi)有木胎彩繪泥塑佛像31具,金裝彩繪,形態(tài)逼真,視之若醒,呼之則寐,為西夏遺物。其中臥佛長(zhǎng)34.5米,為中國(guó)現(xiàn)存最大的室內(nèi)臥佛像。臥佛身后塑十大弟子群像,旁有優(yōu)婆夷、優(yōu)婆塞等塑像,兩側(cè)廊房塑十八羅漢。殿內(nèi)四壁為《西游記》和《山海經(jīng)》壁畫(huà)。
藏經(jīng)閣面闊21.3米,進(jìn)深10.5米,單檐歇山頂。土塔原名彌陀千佛塔,為磚土混筑密宗覆缽式塔,主塔高33.37米。藏經(jīng)閣內(nèi)珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經(jīng),經(jīng)文保存完好。
“臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒;問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)不明。”這是大佛寺山門(mén)的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密,令人疑問(wèn)百世而不得其解呢?據(jù)記載:篤信佛教的西夏太后常到大佛寺居住、朝拜,在此設(shè)道場(chǎng),大作齋會(huì)。又傳說(shuō)蒙古別吉太后住在大佛寺,生下大元帝國(guó)的開(kāi)國(guó)君主——元始祖忽必烈。別吉太后死后,靈柩也停殯在大佛寺。南宋投降元朝的一位皇帝在此出家,不當(dāng)皇帝了,轉(zhuǎn)身卻成了一代名僧。在殿后的藏經(jīng)閣里,還藏有唐宋以來(lái)的佛經(jīng)6800余卷,其中一部明英宗敕賜的《大明三藏圣教北藏經(jīng)》,為全國(guó)僅存的幾部經(jīng)書(shū)中最完整的一部。元時(shí),意大利旅行家馬可.波羅來(lái)到張掖,被大佛寺的塑像精美宏偉建筑和張掖的繁華所嘆引,曾留居一年之久。
大佛寺所在之地——張掖,飲食以面食為主。比較富有地方特色的有搓魚(yú)面、糍耳子、羊肉粉皮面筋、香飯、小飯、煎血腸、羊頭湯、魚(yú)兒粉、灰豆湯、油糕兒、梗粉、涼粉、涼糕兒、臊面、孫炒炮、雞肉墊卷子、山丹油果子以及糊餑、豆腐腦兒等。肉食類(lèi)中除手抓羊肉和清湯羊肉外,臘羊肉也久享盛名。酒有黃酒、南酒、燒酒,當(dāng)?shù)厮赜小盁o(wú)酒不成禮”之俗。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇4
大佛寺創(chuàng)建于古夏崇永安元年(1098年),距今近九百年。拒記載,一個(gè)叫嵬咩的和尚出外云游,一日間隱約聞?dòng)薪z竹之聲,循聲尋去,卻不見(jiàn)演秦著,疑為“天樂(lè)”,后在天樂(lè)響處掘得碧玉臥佛一尊,于是便在此建寺,遂為大佛寺創(chuàng)建之始。此寺原來(lái)規(guī)模宏大,是由牌樓、山門(mén)、大佛殿、萬(wàn)圣殿、藏經(jīng)殿、 配殿、僧舍和佛塔組成的完整建筑群,并有雙眼井、木爪樹(shù)、金塔六角亭鼎等。萬(wàn)石洪鐘重兩千余斤,聲透九霄。殿宇巍峨壯觀,古木參天,是一個(gè)清靜去處。元、明時(shí)期,大佛寺的影響遠(yuǎn)及歐亞。意大利著名旅行家馬可·波羅曾留居甘州游覽名勝,在他的《馬可·波羅游記》里,對(duì)大佛寺規(guī)模宏大的建筑、精美的臥佛塑像大加贊賞,推崇備至。古哈烈國(guó)沙哈魯王使臣亦曾游覽大佛寺,在他的記載中說(shuō);“雕刻功夫精致,故諸像皆與活人無(wú)異。”寺原名“迦葉如來(lái)寺”,明永樂(lè)九年(1411年)敕賜“寶覺(jué)寺”,后又改“弘仁寺”。清朝乾隆年間重建。到本世紀(jì)40年代,寺內(nèi)建筑大部已毀?,F(xiàn)存建筑有大佛殿、藏經(jīng)殿和土塔三處。1985按布局遷建了牌樓、山門(mén),又遷建了三座散存的殿堂。
大佛殿為全寺主體建筑,坐東西面,為兩層樓結(jié)構(gòu),重檐歇山頂,高20.2米,寬48.3米,進(jìn)深24.5。面闊九間,進(jìn)深七間,總面積1370平方米。四周木構(gòu)廊廡。殿檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象等。正門(mén)兩側(cè)嵌各用50塊方磚拼成的淺浮雕兩幅,每幅4.6米見(jiàn)方,刻工精細(xì),富麗渾厚,是磚雕藝術(shù)的精品。殿內(nèi)彩塑現(xiàn)存31雕。正中佛壇上,塑釋迦牟尼涅槃像,身長(zhǎng)35米,肩寬7.5,佛手指中可睡一人,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的泥塑臥佛。像為木胎泥塑,中空。金妝彩繪,面部貼金,右脅而臥。造像豐滿端秀,怡靜安詳。大佛身后塑迦葉、阿漢等十大弟子,南北兩側(cè)塑十八羅漢,間隔得體,色彩脅調(diào),神熊各異,栩栩如生。大殿四壁和二層板壁上繪有壁書(shū),約530平方米,內(nèi)容有佛、菩薩、弟子、諸天神將、佛經(jīng)故事及《西游記》人物等,線條流暢,色澤清麗。
大佛殿后面是藏經(jīng)殿,木質(zhì)結(jié)構(gòu)建造。內(nèi)藏明正統(tǒng)十年(1445年)英宗朱祁鎮(zhèn)敕書(shū)頒賜給大佛寺的一部佛經(jīng),是明正統(tǒng)五年官版印制的,經(jīng)籍名目每繁多,集佛教經(jīng)典之大成,共計(jì)350種,685函3584卷,其中有明正統(tǒng)初年鎮(zhèn)守了陜甘御馬監(jiān)兼尚寶監(jiān)魯安公貴集士用泥金書(shū)寫(xiě)的《大般若波羅蜜多經(jīng)》、《花嚴(yán)經(jīng)》、《勝王經(jīng)》、《報(bào)恩經(jīng)》、《大唐西域記》等,殊為珍貴,是全省現(xiàn)存最完整的經(jīng)藏。
大佛寺中軸線上最后部建一土塔,原名彌陀千佛塔,為喇嘛式塔,通高33.37米,由塔座、塔身和塔剎三部分組成,建于文形臺(tái)基之上,四周有兩層木構(gòu)塔廊。塔座之上有兩層須彌座,其中一層須彌座上有八座小塔。第二層座上是覆缽形塔身。塔身之上又一層須彌座,座四周各開(kāi)五個(gè)小龕,龕內(nèi)供佛像。座頂有相輪。1921年因地震塔頂毀壞,1986年修復(fù)。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇5
古時(shí)候,在甘肅小方城西面,有個(gè)驛站叫馬迷兔,又叫馬迷途。商隊(duì)從邊陲于闐運(yùn)玉到中原都要經(jīng)過(guò)此地。這里的地形十分復(fù)雜:沼澤遍布、溝壑縱橫、森林蔽日、雜草叢生。每當(dāng)運(yùn)玉石的商隊(duì)趕上酷熱天氣上路時(shí),為避免白天人、畜中暑,總是喜歡晚上涼涼快快趕路。因此,每當(dāng)馬隊(duì)走到這里,總是一片黑暗,辨不清方向,就連經(jīng)常往返于此路的老馬也會(huì)暈頭轉(zhuǎn)向,難以識(shí)途,馬迷途的名字就是這樣叫起來(lái)的。
有一支專(zhuān)販玉石和絲綢的商隊(duì),常年奔波于這條路上,也常常在馬迷途迷失方向。有一次商隊(duì)剛進(jìn)入馬迷途就迷路了。人們正在焦急萬(wàn)分之際,忽然不遠(yuǎn)處落下一只孤雁。商隊(duì)中一個(gè)小伙子悄悄地把大雁抓住,心地善良的他,把它抱在懷里,準(zhǔn)備帶出馬迷途后再放掉。不一會(huì)兒,只見(jiàn)大雁流著眼淚對(duì)小伙子咕嚕咕嚕地叫著說(shuō):咕嚕咕嚕,給我食咕嚕咕嚕,能臺(tái)迷途。小伙子聽(tīng)后恍然大悟,知道大雁是因?yàn)轲I得飛不動(dòng)才掉隊(duì)的,便立即拿臺(tái)自己的干糧和水讓大雁吃個(gè)飽。大雁吃飽以后,呼的飛上天空,不斷盤(pán)旋,領(lǐng)著商隊(duì)走出了馬迷途,順利地到達(dá)了目的地小方盤(pán)城。過(guò)了一段時(shí)間,這支商隊(duì)又在馬迷途迷失了方向,那只大雁又飛來(lái)在空中叫著:咕嚕咕嚕,商隊(duì)迷路。咕嚕咕嚕,方盤(pán)鑲玉。邊叫邊飛,又引著商隊(duì)走出了迷途。只有那只救大雁的小伙子聽(tīng)懂了大雁的話語(yǔ),并轉(zhuǎn)告領(lǐng)隊(duì)的老板說(shuō):大雁叫我們?cè)谛》奖P(pán)城上鑲上一塊夜光墨綠玉的玉石,以后商隊(duì)有了目標(biāo),就再也不會(huì)迷路了。老板聽(tīng)后,心里一盤(pán)算,一塊夜光墨綠玉要值幾千兩銀子,實(shí)在舍不得,就沒(méi)有答應(yīng)。
沒(méi)想到下一次商隊(duì)又在馬迷途迷了路,數(shù)天找不到水源,駱駝干渴得喘著粗氣,人人嘴干舌燥,口渴得寸步難行,生命危在旦夕,正在此時(shí),那只大雁又飛來(lái)了,并在上空叫道:商隊(duì)迷路,方盤(pán)鑲玉,不舍墨玉絕不引路。小伙子聽(tīng)罷急忙轉(zhuǎn)告給老板,老板慌了手腳,忙問(wèn)小伙子到底應(yīng)該怎么辦才好,小伙子說(shuō):你趕快跪下向大雁起誓:一定鑲玉,絕不食言。。老板馬上照小伙子說(shuō)的,跪著向大雁起誓,大雁聽(tīng)后,在空中旋轉(zhuǎn)片刻,把商隊(duì)又一次引出了馬迷途,商隊(duì)得救了。到達(dá)小方盤(pán)城后,老板再也不敢愛(ài)財(cái)了,立刻挑了一塊最大最好的夜光墨綠玉,鑲在關(guān)樓的頂端,每當(dāng)夜幕降臨之際,這塊玉便發(fā)出耀眼的光芒,方圓數(shù)十里之外看得清清楚楚,過(guò)往商隊(duì)有了目標(biāo),再也不迷路了。從此,小方盤(pán)城就改名玉門(mén)關(guān)。其實(shí)玉門(mén)關(guān)是漢武帝時(shí)所建,因這里是古代我國(guó)通往西域的重要交通要道,從西域輸入和闐玉石就從此入關(guān),故名。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇6
甘肅自古多奇景。酒泉占據(jù)了奇景的小半。去之前,做導(dǎo)游的朋友這么跟我說(shuō)?;貋?lái)后我就寫(xiě)了這個(gè)甘肅旅游心得,給愛(ài)旅游的朋友們分享一下經(jīng)驗(yàn)。
說(shuō)是甘肅奇景小半在酒泉,但是我們的首站還是在蘭州。去蘭州最大的好處是可以吃到最正宗的蘭州拉面。這份體驗(yàn)可不是其他城市的拉面館里可以獲得的。這里的拉面味道正宗,價(jià)格還不貴,真是可以稱(chēng)的上蘭州文化食品。其實(shí),說(shuō)蘭州拉面是蘭州的城市名片也不為過(guò)了,大多數(shù)人知道蘭州也都是通過(guò)蘭州拉面知道的。熱騰騰的拉面,澆上紅紅的辣椒,極度的刺激著味覺(jué),而且這里的辣椒吃了不會(huì)上火,據(jù)說(shuō)還有美容的功效,經(jīng)??梢钥吹胶芏郙M吃拉面,放上厚厚的一層辣椒。
從蘭州出發(fā),先去的酒泉。酒泉是個(gè)有典故的名字。據(jù)說(shuō)漢武帝賞賜給霍去病的美酒,被霍去病倒入泉水中,并與全軍將士共飲。所以才有了酒泉的名字。這里有保存完好的漢代園林,走進(jìn)去恍如穿越了時(shí)空的隔離,聽(tīng)得到大漢王朝的精神呼轉(zhuǎn),響越千年。如今,這古老的酒泉泉水依然流淌,在見(jiàn)證了歷史之后,又在見(jiàn)證我華夏的民族復(fù)興。當(dāng)然,去甘肅要去敦煌。這里的文化價(jià)值不用多說(shuō),飛天就是最耳熟能詳?shù)男麄髁?。這里還有“魔鬼城”的雅丹地貌,景色奇詭,震懾人心。
不過(guò)說(shuō)到地質(zhì)奇觀,自然還少不了張掖的丹霞地貌。既有廣東丹霞地貌的石柱林立,險(xiǎn)奇并重,又有新疆五彩城的多彩迷離,有古詩(shī)云,“高峰壁立老龍?bào)?,削出芙蓉作?huà)看?!睋?jù)說(shuō)老謀子的“三槍拍案驚奇”就是在這里拍的,景色非常好。甘肅除了莫高窟還有麥積山石窟,二者都是我國(guó)四大石窟之一。僅僅為了這兩個(gè)文化勝地就值得專(zhuān)門(mén)跑一趟甘肅了,更何況還有這么多其他景色呢。號(hào)稱(chēng)天下第一雄關(guān)的嘉峪關(guān),古時(shí)是西北要塞,現(xiàn)今保存完好的城關(guān)和長(zhǎng)城已經(jīng)失去最初的防衛(wèi)意義,就像巨大的骨骼,長(zhǎng)眠在空曠的大地上。但是看到它,依然能讓人看到過(guò)去的烽火延綿,家書(shū)抵萬(wàn)金的時(shí)代。
甘肅就是這么一個(gè)奇景多的地方,只是我的甘肅旅游心得能記述的太少了。更何況甘肅景色的美,又怎么是我的文筆能夠描寫(xiě)的呢。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇7
玉門(mén)關(guān)是關(guān)名,漢武帝置。因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。
陽(yáng)關(guān),玉門(mén)關(guān),曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。相傳西漢時(shí)西域和田的美玉,經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原,因此而得名。汽車(chē)沿著215國(guó)道向西行駛,翻超阿爾金山,就可以到達(dá)青海省的柴達(dá)木,西部油田,新疆若羌和西藏拉薩。
今天前往玉門(mén)關(guān)景區(qū),可以欣賞到一望無(wú)際的戈壁風(fēng)光,以及虛無(wú)飄渺的海市蜃樓;形態(tài)逼真的天然睡佛以及戈壁中的沙生植物。這些景物與藍(lán)天、大漠、綠草構(gòu)成了一逼遼闊壯美的神奇畫(huà)面。提起玉門(mén)關(guān)首先要講到張騫出使西域的一段歷史,絲綢之路開(kāi)通后,東西方文化、貿(mào)易交流日漸繁榮,為確保絲綢之路安全與暢通。大約公元前120_年-120_年間,漢武帝下令修建了“兩關(guān)”,即:陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)。
現(xiàn)在的漢玉門(mén)關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。
東西走向的長(zhǎng)城蜿蜒逶迤,一望無(wú)際,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火臺(tái),在長(zhǎng)城烽燧的周?chē)€有明顯房屋遺跡。在東西長(zhǎng)城之南,另有一支南北走向的長(zhǎng)城,繞過(guò)玉門(mén)關(guān)西側(cè),向南直達(dá)陽(yáng)關(guān),關(guān)城北坡東西走向車(chē)道直通西域。
玉門(mén)關(guān)關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。城垣東西長(zhǎng)245米,南北寬264米,殘高97米城墻上寬均為37米,東西墻下寬4米,西北墻下寬49米,開(kāi)西、北兩門(mén)。
城頂四周有寬13米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇8
“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。”玉門(mén)關(guān)從小時(shí)起就一直出現(xiàn)在詩(shī)句中,逐漸成為了一種意象;但當(dāng)親臨它腳下時(shí),詩(shī)句中的一切仿佛成了現(xiàn)實(shí)。
去年暑假,我站在玉門(mén)關(guān)之下。因?yàn)樗母叽?,我不得不仰視它。它雖沒(méi)有山海關(guān)般聞名遐邇,但在歷代文人墨客筆下,他也小有名氣;它雖沒(méi)有嘉峪關(guān)“天下第一關(guān)”的雄渾壯闊,但那屹立不倒的關(guān)門(mén)仍然透出幾分傲氣。蒼勁而有力的三個(gè)字“玉門(mén)關(guān)”掛在高處,居高臨下地望著步履匆匆的游客。我邁步,走進(jìn)關(guān)門(mén),那一塊塊堆砌的石頭堅(jiān)守自己的崗位,如同中國(guó)古代漢朝守衛(wèi)西域的將士一般,堅(jiān)定,不屈。我抬手,撫過(guò)石頭上自然形成的紋理,那曲折的線條仿佛訴說(shuō)著這里曾經(jīng)波瀾壯闊的歲月,唯有沉默不語(yǔ),靜思遐想,方能感知那一段幽邃的時(shí)光。
穿過(guò)關(guān)門(mén),所見(jiàn)的便只有沙,沙漠。數(shù)以“億”計(jì)的沙子堆積起來(lái),成就了這一處壯闊的沙漠。極目遠(yuǎn)眺,沙堆一個(gè)連著一個(gè),在眼界盡頭消失?!伴L(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)?!币魂囷L(fēng)吹過(guò),吹起了沙子,吹搖了樹(shù)上那所剩無(wú)幾的葉片,蕭瑟,悲壯。我蹲下,抓起一把沙子,讓它從指間流過(guò),宛如那逝去的時(shí)光:一匹匹駱駝背著商品經(jīng)過(guò)此地,肩負(fù)著中西交流的使命;一個(gè)個(gè)僧人踏下堅(jiān)定的腳印,背負(fù)著佛教的傳承;一名名士兵抬著將軍的棺材,背負(fù)著國(guó)家的興亡,沙子落盡,這些都成了過(guò)去,但,是壯麗的過(guò)去;正因?yàn)檫@些過(guò)去,玉門(mén)關(guān)的每一粒沙子都留有歷史的痕跡,深沉而有意義。玉門(mén)關(guān)的沙子,有著大地母親的顏色,也有著大地母親的慈愛(ài)、包容。沙漠點(diǎn)綴了玉門(mén)關(guān),玉門(mén)關(guān)成就了沙漠。
玉門(mén),鑲滿玉的關(guān)門(mén),那里承載了如玉般的過(guò)去,雖然現(xiàn)在關(guān)門(mén)上為祈求一路平安的玉石早已不見(jiàn)蹤影,但玉門(mén)關(guān)的精神永遠(yuǎn)留存!?
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇9
黃河鐵橋又叫中山橋,這是一座跨黃河鐵橋,建于清光緒年間。建橋的工程師是美國(guó)人和德國(guó)人,施工負(fù)責(zé)人為天津人劉永起。建橋時(shí)間是三年,造價(jià)也是非常之昂貴,有 天下黃河第一橋 之稱(chēng)。下面我以自己的理解對(duì)蘭州黃河鐵橋簡(jiǎn)介,希望游客能對(duì)蘭州有更多的認(rèn)識(shí)和理解。
大橋歷史蘭州黃河鐵橋之宏偉讓人驚嘆,蘭州歷來(lái)是東西交通要塞,中原與西域的往來(lái)比穿過(guò)此地。黃河穿成而過(guò),民間曾有 隔河如隔天,渡河如渡鬼門(mén)關(guān) 的歌謠。從明洪武五年起,宋國(guó)公馮勝、衛(wèi)國(guó)公鄧愈都曾因軍事需要在蘭州黃河段修建過(guò)浮橋,但都很快被拆或被毀了。此后500多年間,用以構(gòu)筑浮橋的船數(shù)和用以固定的鐵柱與木柱數(shù)都有變化,但鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋卻以其扼守要津的重要地位,被譽(yù)為 天下第一橋 。鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋并非堅(jiān)固安全,遇到大洪水和冰棱,常常會(huì)發(fā)生橋毀人亡的慘劇。而且,冬季黃河封凍,浮橋必須拆除,車(chē)馬均由冰上通行。冬春之交冰將消未消之時(shí),經(jīng)常有人畜因冰裂落水而亡。春天冰融之后,又需重建浮橋,所費(fèi)甚巨。進(jìn)入20世紀(jì),清政府鼓勵(lì)洋務(wù),為建設(shè)黃河鐵橋提供了歷史契機(jī)。于是他決定借助外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)與設(shè)備來(lái)實(shí)施他的建橋計(jì)劃。天時(shí)、地利、人和,一切冥冥中如有天助,僻居西部的蘭州注定要在20世紀(jì)初葉、在積貧積弱的中國(guó)完成一件驚世偉業(yè)。橋梁規(guī)格是中山鐵橋長(zhǎng)234米,寬7.5米,有6墩5孔,橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。我感嘆這座宏偉的大橋和人們的智慧和汗水,這座宏偉的建筑讓中國(guó)人驕傲。
大橋的歷史價(jià)值大橋留給人們的不只是外表的宏偉,還有帶給國(guó)人的歷史反思。隨著時(shí)間的流逝,蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀、結(jié)構(gòu)新穎、工藝先進(jìn)、氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋,這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此,人們還是敬仰它、觀賞它,因?yàn)樗拖褚徊渴吩?shī),刻著蘭州古往今來(lái)歷史的變遷,展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫(huà)卷。蘭州鐵橋游客觀賞人數(shù)在逐年曾加,越來(lái)越多的人來(lái)到這里感受歷史的洗禮,中山橋的觀賞和紀(jì)念價(jià)值似乎比交通作用更有意義。蘭州黃河鐵橋是我最喜歡的大橋之一,站在上面我會(huì)立刻感覺(jué)到自己像是穿越了時(shí)間的變遷,感受到人們的經(jīng)濟(jì)生活的迅速發(fā)展。蘭州黃河鐵橋簡(jiǎn)介的內(nèi)容還有很多很多,文字不能一一描述,只有自己去親身感受。
石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
穿過(guò)這片地勢(shì)平坦的草原,前邊這座高聳入云的塔叫舍利塔,是仿杭州的六和塔和南京的報(bào)恩寺塔而建的。塔身為九層八面,高67米,我們承德人叫它“六和塔”。一層南北兩面各有石八券門(mén),進(jìn)門(mén)沿盤(pán)旋而上的臺(tái)階可登到塔頂。塔內(nèi)供有佛教雕像。乾隆在山莊居住時(shí),有時(shí)清晨登塔禮佛。巍巍寶塔配以綠色的原野,氣勢(shì)宏偉,格外引人注目。
玉門(mén)關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時(shí),距今已有2千多年的歷史。秦漢以來(lái),好戰(zhàn)的匈奴對(duì)漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開(kāi)始曾對(duì)匈奴采取和親政策,希圖換取暫時(shí)的安寧。漢武帝時(shí),放棄了和親政策,對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120_年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120_年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時(shí)建玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)。從此,玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。
說(shuō)了這么多,再來(lái)說(shuō)說(shuō)玉山的一個(gè)資源和氣候條件吧。玉山呢,是江西省廢金屬資源礦產(chǎn)大縣之一,目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)品種有30多種,礦產(chǎn)地60多出,像什么青石、葉臘石、黑滑石、羅文燕石等等一些礦產(chǎn)呢,在我們的玉山儲(chǔ)存量那是相當(dāng)豐富的,只不過(guò)現(xiàn)在還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái),就等著在座的各位老板前來(lái)投資開(kāi)發(fā)了,來(lái)玉山發(fā)財(cái)了哈,也算是給玉山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)吧。
甘肅導(dǎo)游詞200字左右篇10
張掖馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū),地處甘肅省肅南裕固民族自治縣境內(nèi),距張掖市60公里的臨松山下。山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄印跡,史載系天馬神跡,馬蹄寺由此而得名。
被譽(yù)為人間仙境的馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)集石窟藝術(shù)、宗教文化、民族風(fēng)情、自然風(fēng)光為一體,豎家AAAA級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)森林公園。
馬蹄寺石窟群屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,石窟群開(kāi)鑿于十六國(guó)北涼時(shí)期,距今約1600多年的歷史,由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成,分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫(huà)都保留著古拙挺拔和淳厚樸實(shí)的特點(diǎn)和風(fēng)格。
馬蹄寺是歷史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信漢傳佛教,元代以后藏傳佛教在此興盛,藏語(yǔ)為“卓瑪讓象”,意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。漢傳和藏傳佛教同時(shí)并存,是馬蹄寺的一大特點(diǎn)。
形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下,五彩繽紛的民族帳篷,似朵朵爛漫的山花爭(zhēng)奇斗艷。飽蘸裕固民族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù),為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞,會(huì)使您親身體驗(yàn)到少數(shù)民族的獨(dú)特的風(fēng)情習(xí)俗。