明清宮苑的導(dǎo)游詞
明清宮苑的導(dǎo)游詞
天安門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心，歷史悠久，它建成于明朝永樂(lè)十八年即1420年。天安門(mén)是皇城的正門(mén)，明代叫“承天門(mén)”，取“成天氣暈，受命于天”之意，后來(lái)多次被毀又多次重建。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于明清宮苑的導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
明清宮苑的導(dǎo)游詞1
大家好，今天我給大家講解的是明清時(shí)期的天安門(mén)及天安門(mén)廣場(chǎng)。
天安門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心，歷史悠久，它建成于明朝永樂(lè)十八年即1420年。天安門(mén)是皇城的正門(mén)，明代叫“承天門(mén)”，取“成天氣暈，受命于天”之意，后來(lái)多次被毀又多次重建。直到清初順治年間，順治皇帝下命按照明代的建筑規(guī)制重建承天門(mén)并改名為“天安門(mén)”。名稱(chēng)一直沿用至今。天安門(mén)廣場(chǎng)在明清時(shí)期為一個(gè)“T”字形的封閉廣場(chǎng)，這里屬于皇宮的前導(dǎo)部分。解放以后，這里經(jīng)過(guò)多次的改建與擴(kuò)建，形成了今天的建筑格局。
首先，我給大家介紹一下明清時(shí)期的天安門(mén)及周邊建筑。明清時(shí)期的天安門(mén)通高33.7米，1970年重修后通高34.7米，占地面積4800平方米。它由城臺(tái)和城樓兩部分組成，城臺(tái)上建有城樓，重檐歇山頂建制，覆蓋黃色琉璃瓦，面闊九間;進(jìn)深五間，體現(xiàn)出皇家的“九五”至尊。城臺(tái)開(kāi)有五個(gè)券門(mén)，中間最大，向兩側(cè)遞減。券門(mén)南面正對(duì)著五座漢白玉三孔石橋，稱(chēng)“金水橋”。橋下是從西北流向東南方向的水，稱(chēng)“金水河”;金水橋南北兩側(cè)各有一對(duì)石獅，金水橋南側(cè)有一對(duì)華表。
天安門(mén)城樓的主要用途是什么呢?在明清兩朝這里是舉行頒詔禮的地方。所謂頒詔禮就是皇帝向全國(guó)頒布詔書(shū)的儀式。凡遇國(guó)家大典，如新皇帝登基、冊(cè)立皇后、冊(cè)立太子、命將出征等，都要在天安門(mén)城樓上舉行隆重的頒詔儀式。頒詔禮的大致過(guò)程是這樣的：屆時(shí)，皇帝在太和殿將詔書(shū)用寶后，內(nèi)閣大學(xué)士從黃案上捧詔書(shū)至太和殿前檐下，授予禮部官員，禮部官員將詔書(shū)置于云盤(pán)內(nèi)，捧出午門(mén)放入龍亭。鑾儀衛(wèi)校將龍亭抬往天安門(mén)城樓之上交與奉詔官，奉詔官再將詔書(shū)交與宣詔官，有宣詔官宣讀詔書(shū)，文武百官在金水橋南跪班聆聽(tīng)。宣詔完畢，宣詔官在將詔書(shū)交與奉詔官，奉詔官將詔書(shū)從天安門(mén)城樓順墻降下，禮部官員用朵云期盼承接，放入龍亭內(nèi)抬往禮部。禮部官員負(fù)責(zé)將詔書(shū)譽(yù)寫(xiě)若干份，分送各省，頒布天下。明代詔書(shū)，用的是“龍頭桿”系黃絲繩栓詔書(shū)降下，清代時(shí)改用木雕金鳳口銜詔書(shū)順墻降下，所以清代的頒詔
禮俗稱(chēng)“金鳳頒詔”。
天安門(mén)城樓前有什么設(shè)施呢?在城樓南面有一條河稱(chēng)“金水河”。它為什么叫金水河呢?因?yàn)槲逍兄形鞣綄俳?，北方屬水，此河從西北流向東南，故稱(chēng)“金水河”。金水河上有七座漢白玉石橋，中間五座正對(duì)著天安門(mén)城臺(tái)的五個(gè)券門(mén)，中間的橋最寬等級(jí)最高為御路橋，橋欄望柱上雕刻著精美的云龍圖案。它是供帝后專(zhuān)用的;御路橋兩側(cè)為皇族橋，橋身比御路橋略窄，等級(jí)次之，它是供宗室帝王行走的;皇族橋兩側(cè)為品級(jí)橋，橋身比皇族橋略窄，等級(jí)更低，它是供三品以上官員行走的;另外兩座橋分別位于太妙和社稷壇的南大門(mén)前稱(chēng)公生橋，等級(jí)最低，它是供四品以下官員、兵弁、雜役行走。皇族橋、品級(jí)橋、公升橋望柱均是火焰式。上刻有陰線24條，稱(chēng)“二十四氣”式。
天安門(mén)前有一對(duì)雕刻于明永樂(lè)年間的漢白玉石獅子，東側(cè)的雄獅是腳踏繡球，雨衣一統(tǒng)寰宇;西側(cè)的都是雌獅腳踩幼獅，寓意子孫綿延。兩對(duì)石獅的頭部都面向內(nèi)側(cè)，以示保衛(wèi)御路。石獅為鎮(zhèn)物，一般至于
大門(mén)前。
天安門(mén)城樓前后各有一對(duì)立于明代的漢白玉華表，每座華表高約10米，由三部分組成：底部是圍繞有護(hù)欄的八角形臺(tái)座，中間柱身，通體雕有盤(pán)龍和云朵，柱頭橫插云板，東部城露盤(pán)上有一蹲獸，俗稱(chēng)“望天吼”。華表通常置于宮殿、陵墓、壇廟前后，也立于橋頭、渡口、關(guān)津等處，起到美化景觀和標(biāo)志作用。華表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名稱(chēng)。立在墳?zāi)股竦纼蓚?cè)的稱(chēng)“墓表”，立在交通要道和驛站作為路標(biāo)使用的為“路標(biāo)”或“恒表”，其中雕刻華麗的便稱(chēng)為“華表”，另外，也有華表源于誹謗木的說(shuō)法。
明清時(shí)期的天安門(mén)及周邊的建筑我就給大家介紹到這里。下面我在介紹一下明清時(shí)期的天安門(mén)廣場(chǎng)。明清時(shí)期的天安門(mén)廣場(chǎng)用紅墻圍成“T”字形，北面是承天門(mén)，清順治年間改為天安門(mén);東面是長(zhǎng)安左門(mén)，西面是長(zhǎng)安右門(mén)，南面是大明門(mén)。清朝順治年間改為大清門(mén)。長(zhǎng)安左門(mén)和長(zhǎng)安右門(mén)之間東西長(zhǎng)約370米，南北寬約80米，稱(chēng)為“天街”，是頒詔禮時(shí)文武百官在此桂婷詔書(shū)的地方。
長(zhǎng)安左門(mén)俗稱(chēng)“龍門(mén)”。科舉時(shí)代，殿試中選者，在故宮太和殿舉行“金殿傳臚”儀式后，禮部官員把進(jìn)士皇榜張掛于長(zhǎng)安左門(mén)外臨時(shí)搭建的“龍棚”里，信科進(jìn)士們均由長(zhǎng)安左門(mén)出皇城依序看榜。榜上提名者猶如鯉魚(yú)躍龍門(mén)，頓時(shí)身價(jià)百倍，故此門(mén)稱(chēng)“龍門(mén)”。另外還有一種說(shuō)法，東側(cè)五行方位中屬木，主生，四象中東方屬青龍，故此門(mén)稱(chēng)“龍門(mén)”。長(zhǎng)安左右內(nèi)千步廊拐角處還是吏部、兵部選拔官吏及禮部復(fù)查鄉(xiāng)試、會(huì)
試試卷及考生資格的地方。
長(zhǎng)安油門(mén)時(shí)廣場(chǎng)的西側(cè)門(mén)，每年八月初，三法司會(huì)同王公大臣在長(zhǎng)安右門(mén)千步廊拐角處集中會(huì)審未決死囚的案件。屆時(shí)，犯人從長(zhǎng)安右門(mén)外下車(chē)，進(jìn)入長(zhǎng)安右門(mén)受審，猶如羊入虎口兇多吉少，故此門(mén)稱(chēng)“虎門(mén)”。此外，西方在五行中屬金，主殺，四象中西方為白虎，故此門(mén)成“虎門(mén)”。1953年味了改變北京的交通狀況
將長(zhǎng)安左門(mén)和長(zhǎng)安右門(mén)拆除。
廣場(chǎng)南面是大明門(mén)，建于明初。它由三個(gè)券門(mén)組成，紅磚壘砌，上覆黃色琉璃瓦，單眼歇山頂?shù)慕ㄖ?，磚墻兩側(cè)與廣場(chǎng)的紅色圍墻相連。當(dāng)時(shí)這里懸掛著明朝大學(xué)士解縉寫(xiě)的一副門(mén)聯(lián)“日月光天德，山河壯帝居”。清朝順治年間將此門(mén)改名為大清門(mén)，民國(guó)元年改名為中華門(mén)。1958年擴(kuò)建天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)將此門(mén)拆除。
廣場(chǎng)紅墻內(nèi)側(cè)，御路東西兩側(cè)是由南向北各有通脊連檐廊坊110間，到天安門(mén)廣場(chǎng)北側(cè)各向東、西折轉(zhuǎn)，各有廊坊34間，因此千步廊共有廊坊288間。御路東側(cè)千步廊外為戶(hù)部米倉(cāng)，御路西側(cè)千步廊為工部
木倉(cāng)。民國(guó)初年，千步廊被拆除。
明朝承天門(mén)廣場(chǎng)紅墻外東西兩側(cè)基本上按照文東武西的規(guī)制排列著國(guó)家中央機(jī)關(guān)。廣場(chǎng)東側(cè)的國(guó)家中央機(jī)關(guān)主要有宗人府、兵部、吏部、工部、戶(hù)部、鴻臚寺、禮部、欽天監(jiān)、太醫(yī)院。廣場(chǎng)西側(cè)的國(guó)家中央機(jī)關(guān)主要有五軍都督府、太常寺、通政使司、錦衣衛(wèi)。
清朝天安門(mén)廣場(chǎng)紅墻外東西兩側(cè)的國(guó)家中央機(jī)關(guān)基本上承襲明制。廣場(chǎng)東側(cè)增加了翰林院;廣場(chǎng)西側(cè)的設(shè)置有：鑾儀衛(wèi)，清初設(shè)置，清末為避宣統(tǒng)皇帝溥儀的名諱，改“鑾儀衛(wèi)”為“鑾輿衛(wèi)”;都察院，最高行政檢察機(jī)關(guān);刑部，掌管刑法獄訟之事的機(jī)關(guān);大理寺,古代中央司法審判機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)評(píng)判各地奏報(bào)的案件。
廣場(chǎng)的最南端是正陽(yáng)門(mén)建筑群。在明清兩代它是北京城內(nèi)的正門(mén)。正陽(yáng)門(mén)城樓于大明門(mén)之間有一個(gè)小廣場(chǎng)，俗稱(chēng)“棋盤(pán)街”。它是北京內(nèi)城東西城市民來(lái)往的重要交通樞紐。由于明清時(shí)期皇城使不準(zhǔn)百姓穿行的，所以這條街道就顯得尤為重要。正陽(yáng)門(mén)的“正陽(yáng)”兩字取“圣主當(dāng)陽(yáng)，萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意。這組建筑是由城樓、箭樓、甕城組成。城樓高40.36米，三層重檐歇山頂建制，覆蓋綠色琉璃瓦。箭樓上面設(shè)有箭窗94個(gè)，在打仗時(shí)這里可以射殺城外的敵人。城樓和箭樓是當(dāng)時(shí)北京內(nèi)城中最高大的宏偉的建筑。城樓和箭樓圍成的空間稱(chēng)“甕城”。甕城內(nèi)東側(cè)是觀音廟，明清時(shí)期這兩座廟的香火非常旺盛。甕城前是正陽(yáng)橋與五牌樓。
明清時(shí)期的天安門(mén)及天安門(mén)廣場(chǎng)我就給大家介紹到這里。謝謝!
明清宮苑的導(dǎo)游詞2
各位游客大家好!現(xiàn)在我們所在的位置是天安門(mén)城樓之上，就讓我站在這里向大家介紹一下清明時(shí)期的天安門(mén)及天安門(mén)廣場(chǎng)吧。
天安門(mén)建成于明永樂(lè)十八年，那時(shí)候被稱(chēng)為“承天門(mén)”，取意“承天啟運(yùn)，受命于天”之意，明朝末年毀于戰(zhàn)火，到清朝重建后，改名“天安門(mén)”，取“受命于天，安邦治國(guó)”之意。
天安門(mén)占地4800平方米，由城臺(tái)和城樓組成，通高33.7米，在1970年重修的時(shí)候增高了1米，現(xiàn)在為34.7米，城臺(tái)下全部是漢白玉須彌座，這是我國(guó)最高等級(jí)的基座。城樓為重檐歇山頂，頂上覆蓋黃色琉璃瓦，大殿的紅漆玉柱有60根，地面鋪的金磚由蘇州地區(qū)運(yùn)來(lái)，處處顯示著皇家的威嚴(yán)。
天安門(mén)是明清兩朝皇城的正門(mén)，天安門(mén)城樓的作用非常重要，明清時(shí)期凡遇皇帝登基，冊(cè)立皇后，冊(cè)立太子，將士出征等，都要在天安門(mén)城樓上舉行隆重的頒詔禮。明代頒詔時(shí)，用一根龍頭桿系彩繩順墻而下。清代頒詔時(shí)，在天安門(mén)正中設(shè)頒詔臺(tái)，宣詔后，眾官員行三跪九叩禮，宣召官將詔書(shū)放在一個(gè)鍍金雕云狀的“朵云”盤(pán)內(nèi)，然后來(lái)到城樓正中，將詔書(shū)用黃絲線懸系在一個(gè)木雕金鳳的口中，金鳳口銜詔書(shū)徐徐而下，好像天子帝王之命由金鳳乘云朵自天空降落到人間。禮部官員仍用朵云盤(pán)承接詔書(shū)，放入龍亭后送到禮部，由禮部將詔書(shū)謄抄好，頒行天下。這一整個(gè)過(guò)程被稱(chēng)為“金鳳頒詔”。
請(qǐng)大家往城樓下看，在天安門(mén)城樓正對(duì)著5個(gè)門(mén)洞，有5座漢白玉石橋，叫做金水橋。正中最寬的一座名為御路橋，是供皇帝出入專(zhuān)用的;其東西兩側(cè)的兩座橋?yàn)榛首鍢颍菍?zhuān)供皇親國(guó)戚們通行的橋;再兩側(cè)的橋?yàn)槠芳?jí)橋，只有三品以上的大臣才可以通過(guò)。那講到這里可能有朋友要問(wèn)了，四品以下的官員和士兵、雜役從哪里通行呢?在太廟和社稷壇南大門(mén)前分別各有一座橋，叫公生橋，這兩座橋就是專(zhuān)供四品一下官員、兵弁和雜役行走的通道。
再來(lái)看，天安門(mén)前有兩對(duì)雕刻于明永樂(lè)年間的漢白玉石獅，他們分別位于外金水河南北兩岸，東側(cè)的都是雄獅腳踏繡球，寓意一統(tǒng)寰宇;西側(cè)的都是雌獅腳踩幼獅，寓意子孫綿延。兩對(duì)石獅的頭部都外向內(nèi)側(cè)，表示保衛(wèi)御路。
請(qǐng)大家看這個(gè)方向，有一對(duì)象石柱一樣的陳設(shè)物，大家知道他們叫什么名字嗎?對(duì)了，叫華表。華表在中國(guó)有這悠久的歷史。相傳，在原始社會(huì)的堯舜禹時(shí)代就已有此物，但是叫“誹謗木”，這誹謗木各位可別誤會(huì)，這不是誣陷別人的意思，而是為征求民眾的意見(jiàn)而設(shè)于路邊的木樁，讓百姓對(duì)官吏發(fā)表評(píng)論，提出看法，以示君主虛心納諫。此外，華表還曾被作為路標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展，這類(lèi)表木舉薦失去了它原來(lái)的意義和作用，演變成了一種純粹的裝飾物，成了宮殿建筑藝術(shù)的一個(gè)組成部分。天安門(mén)城樓前的這對(duì)立于明成化元年，公元1465，由漢白玉，每座華表高約10米，重達(dá)20噸。華表由三部分組成底部是圍繞有護(hù)欄的八角形臺(tái)座;中間柱身上雕有盤(pán)龍和朵云，柱頭橫插云板;頂部呈露盤(pán)上有一尊獸，俗稱(chēng)“望天犼”。據(jù)說(shuō)這小動(dòng)物非常靈異，能提醒帝王們勤政。大家看，這兩只面朝南德?tīng)晔怯忻值?，叫“望君歸”，意思是提醒皇帝不要在外面留戀青山秀水，不思國(guó)事，盼望國(guó)君早日歸政，其實(shí)，在天安門(mén)城樓的北側(cè)，也有一對(duì)這樣的華表，而城樓北側(cè)的犼是面朝北，為什么呢?因?yàn)檫@里的犼叫“望君出”，意思是提醒皇帝，不要沉迷于花天酒地，醉生夢(mèng)死的生活，要走出宮去，去體察民情，希望國(guó)君走出去看一看。
我們眼前的天安門(mén)廣場(chǎng)，在明清時(shí)期可沒(méi)有現(xiàn)在這么大，那時(shí)的廣場(chǎng)石封閉的“T”字型廣場(chǎng)，“T”字的一橫就是我們今天的長(zhǎng)安街，舊稱(chēng)“天街”，是頒詔是官員們跪聽(tīng)的地方。在天街的東邊有長(zhǎng)安左門(mén)，俗稱(chēng)“龍門(mén)”西邊有長(zhǎng)安右門(mén)，俗稱(chēng)“虎門(mén)”。“T”字的那一豎就是從現(xiàn)在的國(guó)旗桿錢(qián)到毛先生紀(jì)念堂的這一條長(zhǎng)形區(qū)域，稱(chēng)作“御路”。在御路的東西兩側(cè)，有千步廊，是南北方向通脊聯(lián)檐廊房，各110間，天街兩側(cè)各有34間，總共有288間。千步廊是在民國(guó)初年被拆除的。
在廣場(chǎng)東西兩側(cè)T形廣場(chǎng)外事按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)的政府機(jī)關(guān)。東側(cè)明代設(shè)有吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、工部、宗人府、鴻臚寺、欽天監(jiān)、太醫(yī)院等，清代增設(shè)了翰林院;西側(cè)大體是武職和司法機(jī)關(guān)所在地。明代設(shè)有五軍都督府、錦衣衛(wèi)、太常寺等，清代改設(shè)鑾儀衛(wèi)、大理寺、刑部、通政司、都察院等。
大家看，在現(xiàn)在毛先生紀(jì)念堂的位置，是明代的“大明門(mén)”，清代城“大清門(mén)”的地方。民國(guó)元年改為中華門(mén)。1958年修建天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)拆除，1976年在此建造了毛先生紀(jì)念堂。
在大明門(mén)的南側(cè)，是正陽(yáng)門(mén)城樓和正陽(yáng)門(mén)箭樓，“正陽(yáng)”二字的取“圣主當(dāng)陽(yáng),日至中天，玩過(guò)瞻仰”的意思。在明清時(shí)期，正陽(yáng)門(mén)還包裹甕城、甕城內(nèi)的關(guān)帝廟和觀音廟、甕城前的正陽(yáng)橋與五牌樓，他們共同構(gòu)成北京內(nèi)城城南一組壯觀的建筑群。其中城樓高40.36米，箭樓設(shè)有箭窗94個(gè)，是內(nèi)城最高大雄偉的城樓和箭樓。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京的時(shí)候被炮火擊毀，此后分別在1901年和1960年重修正陽(yáng)門(mén)城樓和正陽(yáng)門(mén)箭樓。
在正陽(yáng)門(mén)和大明門(mén)之間，有一個(gè)小廣場(chǎng)，被稱(chēng)作棋盤(pán)街。棋盤(pán)街南連正陽(yáng)門(mén)，北接大明門(mén)，東、西分別通往東江米巷(東郊民巷)和江西米巷(西交民巷)。因?yàn)樵诿鞒颓宄臅r(shí)候，平民百姓是不準(zhǔn)從皇城中間穿行的，所以棋盤(pán)街就成了當(dāng)時(shí)北京東、西城老百姓來(lái)往的交通要道。
以上就是我給大家介紹的明清時(shí)期的天安門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)，希望我的講解能讓大家滿(mǎn)意。謝謝。
明清宮苑的導(dǎo)游詞3
大家好，今天我給大家講解的是明清時(shí)期的天安門(mén)及天安門(mén)廣場(chǎng)。
天安門(mén)和天安門(mén)廣場(chǎng)位于北京市中心，歷史悠久，它建成于明朝永樂(lè)十八年即1420年。天安門(mén)是皇城的正門(mén)，明代叫“承天門(mén)”，取“成天氣暈，受命于天”之意，后來(lái)多次被毀又多次重建。直到清初順治年間，順治皇帝下命按照明代的建筑規(guī)制重建承天門(mén)并改名為“天安門(mén)”。名稱(chēng)一直沿用至今。天安門(mén)廣場(chǎng)在明清時(shí)期為一個(gè)“T”字形的封閉廣場(chǎng)，這里屬于皇宮的前導(dǎo)部分。解放以后，這里經(jīng)過(guò)多次的改建與擴(kuò)建，形成
了今天的建筑格局。
首先，我給大家介紹一下明清時(shí)期的天安門(mén)及周邊建筑。明清時(shí)期的天安門(mén)通高33.7米，1970年重修后通高34.7米，占地面積4800平方米。它由城臺(tái)和城樓兩部分組成，城臺(tái)上建有城樓，重檐歇山頂建制，覆蓋黃色琉璃瓦，面闊九間;進(jìn)深五間，體現(xiàn)出皇家的“九五”至尊。城臺(tái)開(kāi)有五個(gè)券門(mén)，中間最大，向兩側(cè)遞減。券門(mén)南面正對(duì)著五座漢白玉三孔石橋，稱(chēng)“金水橋”。橋下是從西北流向東南方向的水，稱(chēng)“金水河”;金水橋南北兩側(cè)各有一對(duì)石獅，金水橋南側(cè)有一對(duì)華表。
天安門(mén)城樓的主要用途是什么呢?在明清兩朝這里是舉行頒詔禮的地方。所謂頒詔禮就是皇帝向全國(guó)頒布詔書(shū)的儀式。凡遇國(guó)家大典，如新皇帝登基、冊(cè)立皇后、冊(cè)立太子、命將出征等，都要在天安門(mén)城樓上舉行隆重的頒詔儀式。頒詔禮的大致過(guò)程是這樣的：屆時(shí)，皇帝在太和殿將詔書(shū)用寶后，內(nèi)閣大學(xué)士從黃案上捧詔書(shū)至太和殿前檐下，授予禮部官員，禮部官員將詔書(shū)置于云盤(pán)內(nèi)，捧出午門(mén)放入龍亭。鑾儀衛(wèi)校將龍亭抬往天安門(mén)城樓之上交與奉詔官，奉詔官再將詔書(shū)交與宣詔官，有宣詔官宣讀詔書(shū)，文武百官在金水橋南跪班聆聽(tīng)。宣詔完畢，宣詔官在將詔書(shū)交與奉詔官，奉詔官將詔書(shū)從天安門(mén)城樓順墻降下，禮部官員用朵云期盼承接，放入龍亭內(nèi)抬往禮部。禮部官員負(fù)責(zé)將詔書(shū)譽(yù)寫(xiě)若干份，分送各省，頒布天下。明代詔書(shū)，用的是“龍頭桿”系黃絲繩栓詔書(shū)降下，清代時(shí)改用木雕金鳳口銜詔書(shū)順墻降下，所以清代的頒詔
禮俗稱(chēng)“金鳳頒詔”。
天安門(mén)城樓前有什么設(shè)施呢?在城樓南面有一條河稱(chēng)“金水河”。它為什么叫金水河呢?因?yàn)槲逍兄形鞣綄俳?，北方屬水，此河從西北流向東南，故稱(chēng)“金水河”。金水河上有七座漢白玉石橋，中間五座正對(duì)著天安門(mén)城臺(tái)的五個(gè)券門(mén)，中間的橋最寬等級(jí)最高為御路橋，橋欄望柱上雕刻著精美的云龍圖案。它是供帝后專(zhuān)用的;御路橋兩側(cè)為皇族橋，橋身比御路橋略窄，等級(jí)次之，它是供宗室帝王行走的;皇族橋兩側(cè)為品級(jí)橋，橋身比皇族橋略窄，等級(jí)更低，它是供三品以上官員行走的;另外兩座橋分別位于太妙和社稷壇的南大門(mén)前稱(chēng)公生橋，等級(jí)最低，它是供四品以下官員、兵弁、雜役行走?；首鍢?、品級(jí)橋、公升橋望柱均是火焰式。上刻有陰線24條，稱(chēng)“二十四氣”式。
天安門(mén)前有一對(duì)雕刻于明永樂(lè)年間的漢白玉石獅子，東側(cè)的雄獅是腳踏繡球，雨衣一統(tǒng)寰宇;西側(cè)的都是雌獅腳踩幼獅，寓意子孫綿延。兩對(duì)石獅的頭部都面向內(nèi)側(cè)，以示保衛(wèi)御路。石獅為鎮(zhèn)物，一般至于
大門(mén)前。
天安門(mén)城樓前后各有一對(duì)立于明代的漢白玉華表，每座華表高約10米，由三部分組成：底部是圍繞有護(hù)欄的八角形臺(tái)座，中間柱身，通體雕有盤(pán)龍和云朵，柱頭橫插云板，東部城露盤(pán)上有一蹲獸，俗稱(chēng)“望天吼”。華表通常置于宮殿、陵墓、壇廟前后，也立于橋頭、渡口、關(guān)津等處，起到美化景觀和標(biāo)志作用。華表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名稱(chēng)。立在墳?zāi)股竦纼蓚?cè)的稱(chēng)“墓表”，立在交通要道和驛站作為路標(biāo)使用的為“路標(biāo)”或“恒表”，其中雕刻華麗的便稱(chēng)為“華表”，另外，也有華表源于誹謗木的說(shuō)法。
明清時(shí)期的天安門(mén)及周邊的建筑我就給大家介紹到這里。下面我在介紹一下明清時(shí)期的天安門(mén)廣場(chǎng)。明清時(shí)期的天安門(mén)廣場(chǎng)用紅墻圍成“T”字形，北面是承天門(mén)，清順治年間改為天安門(mén);東面是長(zhǎng)安左門(mén)，西面是長(zhǎng)安右門(mén)，南面是大明門(mén)。清朝順治年間改為大清門(mén)。長(zhǎng)安左門(mén)和長(zhǎng)安右門(mén)之間東西長(zhǎng)約370米，南北寬約80米，稱(chēng)為“天街”，是頒詔禮時(shí)文武百官在此桂婷詔書(shū)的地方。