關(guān)于福建太姥山導(dǎo)游詞范文精選5篇

　　太姥山位于福建省東北部，在福鼎市正南距市區(qū)四十五公里，約在東經(jīng)120°與北緯27°的附近。挺立于東海之濱，三面臨海，一面背山。主峰海拔917.3米。它北望雁蕩山，西眺武夷山，三者成鼎足之勢。下面是小編收集整理的福建太姥山導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。

　　福建太姥山導(dǎo)游詞(一)

　　我們今天所要游覽的太姥山風(fēng)景區(qū)位于福鼎市境內(nèi)東海之濱，這里有雁蕩、武夷山水之秀美;有黃山、泰山石霧之奇幻;有嶗山、北戴河的海韻沙情;有普陀、武當(dāng)山的佛蹤道跡。這是個怎樣的地方呢?走，就讓我們一起去揭開它的神秘面紗吧。

　　太姥山原名才山，相傳堯帝時有一女子種蘭于山中，在她得道成仙時，恰遇堯帝乘舟至此，見她容貌與自己母親十分相似，就封她為太母，呵，她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本，才山也從此改為太母山。漢朝時，太母山被封為三十六名山之首，正式改名太姥山。

　　太姥山景區(qū)面積300平方公里，其中游覽面積100平方公里。它三面臨海，一山獨秀，山上有54座峰、45塊石、100多個洞，一共360多個景點。它以石奇、洞異、峰險、霧多“四絕”而聞名遐邇。古人贊曰：太姥無俗石，個個似神工。隨人意所識，萬象在胸中。1988年，太姥山被評為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。今天我們主要游覽國興寺，夫妻峰，璇璣洞三個景點。

　　說話間，車子已經(jīng)到了太姥山腳下，請大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品隨我下車。看，這就是我們游覽的第一個景點——國興寺，始建于盛唐時期。據(jù)史書記載，當(dāng)時寺廟規(guī)模宏大，僅石柱就有360根之多，可以想像當(dāng)時的寺廟是何等的堂皇壯觀。可惜后來廟宇屢遭兵焚，香火幾度興廢，最后寺毀于宋，如今只剩下中殿這7根石柱，看，它們雖然歷經(jīng)滄桑，仍儀態(tài)超然的體現(xiàn)了中華民族孔武立德的精神，在風(fēng)雨中千年佇立。

　　朋友們，這里的每一座山峰都是一個神奇的故事，每一處景觀都有一個美麗的傳說?？?，左前方有座“夫妻峰”，大家找到了嗎?對了，在那，它是太姥山的標(biāo)志。像不象一對久別重逢的情侶?聽我給大家講個小故事。相傳古時候的一個秋天，皇帝派人選妃子，消息傳到了太姥山下的小漁村，家家戶戶的妻女躲的躲，藏的藏。可是有對小夫妻，丈夫出海未歸，年輕的妻子只好獨自一人逃到山中，被好心的尼姑收留后，隨之削發(fā)為尼。而當(dāng)她的丈夫打漁歸來時，到處找不到自己的心上人，在苦等了幾年后可憐的他心灰意冷，也出家為僧。有一天，這對久別重逢的情侶，在山上不期而遇，他們悲喜交加，緊緊地相擁相抱，傾訴著離別的愁苦和深深的思念。您看，這不正是羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺嗎?夫妻峰就像是一闋如夢令，一曲天凈沙，如詩如歌，世世代代訴說著愛的堅貞和偉大。經(jīng)過本導(dǎo)游深入調(diào)查，本團有三對夫妻哦!你們可以在這象征永恒愛情的山峰下拍照留念，祝你們恩愛萬年!

　　現(xiàn)在我們來到了璇璣洞。自古以來，太姥山以其深厚的文化吸引了文人墨客紛至沓來，她薈萃的人文華光生生不息。南宋著名理學(xué)家朱熹因朝廷禁“偽學(xué)”避隱太姥，“溪流石作柱，湖影月為潭”，樂而忘憂。就在這璇璣洞，朱熹伏案疏注《中庸》一書，這位中國哲學(xué)史上的巨星可謂踏遍了八閩大地，福鼎有朱文公祠、武夷山有朱熹紀(jì)念館，福州鼓山有朱子亭，在廈門還留下了37處題刻呢!他那鴻儒身影不僅深烙在太姥山，更深烙在八閩大地的山光水色中。

　　太姥之幸，在與人文的自然，自然的人文，竟如此的水融，難分難舍。有人說，因為太姥，福鼎擁有一扇通往世界的窗。也有人說因為太姥，世界洞見了中國山水的真諦。

　　各位朋友們，最后，請接受太姥美好的祝愿：愿小孩健康成長，愿老人安康長壽，愿青年事業(yè)有成，愿相愛的人永結(jié)同心。祝愿所有的朋友明天更幸福，生活更甜美。謝謝大家。

　　福建太姥山導(dǎo)游詞(二)

　　太姥山，位于福建省東北部，在福鼎市正南距市區(qū)四十五公里。挺立于東海之濱，三面臨海，一面背山，巍峨秀拔，氣勢雄偉，奇巖怪石，千姿百態(tài)，景色獨特，蔚為奇觀。太姥山整個風(fēng)景區(qū)面積為92平方公里，主峰海拔917.3米。擁有山峻、石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀，以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。根據(jù)地質(zhì)部門考察，太姥巖石為粗?；◢弾r，地質(zhì)史中生代白堊紀(jì)的產(chǎn)物，距今約九千萬年至一億年。由于地殼的變動，海洋上升形成一條條縱橫交錯的峭壁、山峰、山洞。又經(jīng)千百萬年的風(fēng)雨剝蝕，流水沖刷，就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石?，F(xiàn)在請大家跟著我上山。

　　我們來到了一線天，是太姥山中最吸引人的洞道，仰望天空僅余一線天光。很多游客就是沖著“不擠一線天，風(fēng)景去半邊”的盛名登上太姥山的。初始段60米長的狹窄洞道內(nèi)，只容許一人貼壁屏息側(cè)行，而且只能靠腳向外探路;洞底又有一斧形石斜劈，僅留下一道呈60°角的夾縫，大家只能趴在石斧上，用“俯臥撐”動作提氣收腹慢慢挪行;緊接著還有一狹窄的石梁直臥洞中，只能用走“平衡木”的方式戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢走過;再往前，又有“卡脖子石”擋道，大家必須蹲下身子讓脖子對準(zhǔn)石尖方能通過;最后一段洞道，不時有巨石懸空，只能蹲下來走“矮子步”才不至于碰頭?？傊?，過一線天，須調(diào)動全身本領(lǐng)，歷經(jīng)摸爬滾打，完整做完一套“太姥健身操”，才能重見天日。

　　請大家排隊進(jìn)洞，在洞口等待的時間我給大家講講一線天的傳說：相傳太姥娘娘命白猴在煉丹井旁看守出爐的仙丹，因為連續(xù)數(shù)十日，十分勞累，所以，仙丹出爐時，白猴竟迷糊糊地打起瞌睡來。這時，貪吃懶做而又想成仙的金老鼠，愉愉溜到煉丹爐旁，含起一粒仙丹就跑了。金老鼠因做賊心虛，慌慌張張地跌了一跤，碰響了干柴，白猴被驚醒，抓起一把神斧，一邊追趕一邊大聲喊道：“好吃懶做的金老鼠，看你往何處逃?”金老鼠根本不把白猴放在眼里，它東躥西躥，又蹦又跳，一下子鉆進(jìn)了一塊巨石下的一個小洞里。白猴抓不到金老鼠，氣得火一丈，揮動神斧，“咔嚓”一聲，猶如晴空霹靂，巨大的頑石便裂開了一條狹窄深長的石縫。金老鼠口含仙丹，驚慌逃跑，白猴緊追慢追，金老鼠逃得無影無蹤。傳說，這一線天就是白猴用神斧劈成的。

　　現(xiàn)在我們清點人數(shù)，看看有沒有誰被卡在一線天里，呵呵!接下去還有個更刺激的地方，請大家準(zhǔn)備好手電筒，我們要進(jìn)葫蘆洞了!葫蘆洞全長一千多米，因洞形似倒放的葫蘆而得名，是太姥山中最有特色的巖洞，素有洞中樂園之稱。入洞時，從洞隙透射進(jìn)來的光線變幻著奇妙的光影，將人帶入夢幻般世界;到“流水灣”，可聆聽石橋下暗泉流淌聲如古箏輕撫;到“回音洞”，相隔數(shù)十米的呼應(yīng)之聲好像近在身邊;到“漱玉洞”，70米長伸手不見五指暗道是聽泉的極佳去處，尤其是雨后泉水成瀑，轟鳴之聲如滾雷;沿螺旋型洞道向上，仰視洞頂一線天空，被兩塊懸空的巨石分割成“三線天”。整個洞道忽上忽下、忽左忽右、忽明忽暗，忽暖忽涼，探洞時須時爬、蹲、側(cè)，樂趣無窮，還有人稱贊這里“天下第一洞”。

　　我們今天的行程即將結(jié)束，很高興與大家度過了美好的一天，非常感謝大家這一天來對小陳的支持與配合。太姥山還是很多風(fēng)景如畫的地方，一天的時間是難以游遍太姥山，歡迎大家日后再來太姥山細(xì)細(xì)游玩。謝謝大家!祝大家的回程一路順風(fēng)!

　　福建太姥山導(dǎo)游詞(三)

　　寧德概況：寧德俗稱閩東，位于福建省東北部，我國“黃金海岸”的中段，寶島海峽西岸，長江三角洲、珠江三角洲、寶島省三大經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的中心。寧德南連省會福州市，北接浙江省溫州市，西臨南平市，東與寶島省隔海相望。新設(shè)立的地級寧德市是一個新興濱海港口城市，全境包括蕉城區(qū)霞浦縣、古田縣、壽寧縣、屏南縣、周寧縣、柘榮縣以及福安市和福鼎市。土地面積1.35萬平方公里，直接相鄰的海域面積4.46萬平方公里，人口320多萬人，其中畬民族人口17萬人，占全省畬民族人口的1/2，全國的1/4，全國最大的畬民族聚居區(qū)。海外僑胞和港、澳、臺同胞近30萬人。

　　境內(nèi)山水靈秀，有許多聞名海內(nèi)外的風(fēng)光名勝。國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)福鼎太姥山，這里石奇、洞異、峰險、霧幻，素有“海上仙都”之美譽;國家級自然保護(hù)區(qū)屏南鴛鴦溪，溪內(nèi)的白水洋“水上廣場”有“天下絕景”之稱;霞浦楊家溪水秀流長，山野風(fēng)清，被稱之“海國桃源”;全國佛教重點寺觀寧德支提山支提寺歷史悠久，被稱為“海內(nèi)第一禪林”;周寧九龍際瀑布群氣勢磅礴，被贊為“華東少有，福建第一”等。

　　閩東歷史悠久，文化積淀豐厚，具有獨特的區(qū)域文化特色。據(jù)蘆坪崗考古發(fā)現(xiàn)，閩東在距今1萬年前就有人類活動。霞浦黃瓜山貝丘文化遺址發(fā)掘表明，在距今3500—4000年前后境內(nèi)就有一定規(guī)模的閩越族先民生息勞動。閩東夏、商時屬古揚州，周為七閩地，春秋屬越，戰(zhàn)國屬楚，秦屬閩中郡，漢屬閩越國。閩東與古越文化一脈相承，屬東南沿海印紋陶文化系統(tǒng)。早在秦漢時期即有容成子、太姥和霍童真人在境內(nèi)太姥山和霍童山修道成仙的傳說，南北朝時期閩東為道教金丹派的重要修煉場所;唐代時佛教在境內(nèi)發(fā)展迅速，出現(xiàn)佛教溈仰宗創(chuàng)始人靈佑等高僧;清代始天主教在閩東迅速傳播，一些地方設(shè)立了教堂、修道院等。閩東現(xiàn)有佛教、道教、天主教、四大宗教，宗教活動場所1479處，宗教信徒20多萬人。構(gòu)成了閩東文化獨特的內(nèi)涵和特色。朱熹、陸游、文天祥、馮夢龍、戚繼光等都曾在此留下蹤跡、詩文。出現(xiàn)過福建第一個進(jìn)士薛令之，鎮(zhèn)守海疆的寶島總兵甘國寶，著述《晞發(fā)集》的愛國詩人謝翱，中國天主教傳教史上第一位中國籍主教羅文藻，中國佛教協(xié)會首任會長圓瑛等。

　　福鼎概況：福鼎地處福建東北部，與浙江蒼南、泰順兩縣交界，北距浙江溫州94公里，走高速大約一個小時就夠了，南距福建省省會福州市224公里，走高速大約兩個小時;與寶島基隆港僅隔42海里。福鼎全市面積1500多平方公里，海域面積1.5萬平方公里，總?cè)丝?6萬，其中漢族占了93%其余為畬民族、回族等。

　　福鼎歷史悠久，新石器時代就已經(jīng)有人類在此繁衍生息，在戰(zhàn)國時期已經(jīng)是七閩的一部分(注：七閩是指周朝時期散居在現(xiàn)在福建省和浙江南部的以蛇為圖騰的部落，名稱一直沿用到北宋時期知道南宋起，福建有了8個建州級制，即福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍州、邵武軍、興化軍，故稱“八閩”)。晉太康二年(公元282年即距今一千七百多年)入溫麻縣，清雍正年間，州升為府，府下置霞浦縣，乾隆四年，從霞浦縣分出，獨立出來設(shè)縣福鼎縣。據(jù)說縣名還是取自太姥山的覆鼎峰，因“覆”與“?！敝C音，故稱“福鼎”縣城設(shè)在桐山，因桐山多產(chǎn)桐樹而又被稱為“桐城”。1995年撤縣立市。目前福鼎下轄10個鎮(zhèn)，三個鄉(xiāng)，三個街道辦事處，一個開發(fā)區(qū)。

　　福建太姥山導(dǎo)游詞(四)

　　首先，我給大家介紹太姥山的傳說：太姥山原來叫才山，傳說山下有個村莊，村里有一戶很貧窮的人家，家里人都盼望能變富人。有一天，一個人告訴他，山上有個神仙，他會給人們帶來財富，窮人馬上上路了，來到了山頂，窮人找到了神仙，把自己的想法告訴了他，神仙一揮手說：“你已經(jīng)變富了，你可以回去了?！备F人謝了后，就回家了，窮人一回到家，大吃一驚，草房變成了豪華的大樓，老婆和兒子在金子了游泳，過了幾天，窮人想起了神仙就去看望他，來到了山頂才發(fā)現(xiàn)神仙已經(jīng)去世了。為了感謝老神仙，窮人把才山改名為太姥山。游客朋友們這就是

　　太姥山美麗的傳說，太姥山的景點有很多，有玉兔觀潮、駱駝峰、金龜爬壁、一線天。

　　進(jìn)了太姥山，乘上專用車，就可以去登山入口，登上山，大家就可以看到駱駝峰，它的形狀像駱駝的駝峰;走過駱駝峰，就到了金龜爬壁，大家請看，那只金色的烏龜在石壁上緩緩的爬;還有一線天，走過去時要小心，胖的別進(jìn)去，不然的話，你就會被卡在巖石縫中。

　　福建太姥山導(dǎo)游詞(五)

　　今天我們要游覽的是集美鰲園景區(qū)，鰲園是我們愛國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生親自主持興建的，于1951年動工，直至1961年才竣工，歷時十年之長，占地面積約為9000平方米，耗資65萬元，主要由門廊、集美解放紀(jì)念碑、陳嘉庚墓和四周圍墻石雕群組成，鰲園原是一小島，三面臨海，西接陸地，因形狀似大鰲，鰲在閩南是吉祥長壽的象征，所以稱此園為鰲園。那現(xiàn)在我們就去游覽一下陳嘉庚先生耗盡十年時間完成的鰲園是什么樣子!我們所游覽的時間將為一個半小時。

　　各位來賓請看，鰲園門口設(shè)置了一個大圓盤，這兒每逢農(nóng)歷九月天文大潮時，海水便會從洞中灌入，迅速漲滿圓盤四周，此時觀鰲園猶如大鰲戲珠，而整個鰲園就像一朵潔白的睡蓮靜臥在海面上，富有情趣，這一含蓄的設(shè)計足見陳嘉庚先生的用心良苦。

　　各位來賓，大家請看，這紀(jì)念碑正對面的屏壁上，正中刻著博物觀左右各12塊浮雕，內(nèi)容大多為公共衛(wèi)生、體育運動，中間有五幅地圖，其中有一幅是《寶島省全圖》這種雕塑形式稱平雕或線雕，它傾注了陳嘉庚先生為實現(xiàn)海峽兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)的美好愿望，我們堅信，隨著香港、澳門的回歸，一國兩制、和平統(tǒng)一在寶島的實施不會遙遠(yuǎn)，炎黃子孫大團聚的一天終會到來，這是陳嘉庚先生的愿望，也是所有炎黃子孫的愿望!陳嘉庚生前曾說過，等鰲園完工后，要在其西北側(cè)造一個公園，為了完成他的遺愿，集美學(xué)校委員會于1992年9月動工建嘉庚公園，于1994年在陳嘉庚誕辰120年之際向游客開放，其公園中還有與鰲園同時期完工的鰲亭與命世亭。

　　各位來賓，我們今天的游覽到此結(jié)束了，鰲園就像一部百科全書，集政治、經(jīng)濟、歷史、社會、文化、教育、藝術(shù)為一體，也是我們陳嘉庚先生用最后十年建造的一座溶入他強烈愛國情懷的豐碑，這一切不知給你們留下些什么印象呢?那么我們即將分離，天下沒有不散的宴席，歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來!謝謝各位對我工作的支持與信任!謝謝!再見。