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云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞

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云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞范文5篇

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處,西對(duì)蒼山應(yīng)樂峰,東對(duì)洱海,距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。下面由小編來給大家分享云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞,歡迎大家參閱。

云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞1

崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂峰。

崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國(guó)后期,為南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心,到大理國(guó)時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。

崇圣寺又名三塔寺,也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來。

崇圣寺中的“圣”指的是觀音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱觀音街?!独m(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時(shí)董善明鑄?!?/p>

1961年3月,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20_年被評(píng)為全國(guó)AAAA級(jí)旅游區(qū)。

云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞2

各位朋友,現(xiàn)在我們即將到達(dá)大理崇圣寺三塔,它是大理乃至云南的標(biāo)志,國(guó)內(nèi)外享有很高的知名度,是大理重要的旅游景點(diǎn)。

首先,向各位介紹下崇圣寺,崇圣寺位于大理古城西北約1.5公里的蒼山應(yīng)樂峰下。一般認(rèn)為是南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)所建,時(shí)為南詔后期。崇圣寺規(guī)模宏大,據(jù)文獻(xiàn)資料記載崇圣寺“基方7里,為屋890間,佛11400尊,用銅40550斛(hu)”,有“三閣、七樓、九殿、百廈”的規(guī)模。南詔之后的大理國(guó),佛教更為發(fā)展,有“佛國(guó)”、“妙香國(guó)”之稱,而崇圣寺有“佛都”之稱,曾有九位大理國(guó)國(guó)王遜位后出家為僧,在此修行。崇圣寺建成之后便成為了南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期的佛教活動(dòng)的中心,到了大理國(guó)時(shí)期成為著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣為:觀音,因?yàn)楫?dāng)時(shí)大理地區(qū)盛行觀音崇拜。崇圣寺三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾、三圣金像被視為崇圣寺的五大重器。只可惜,崇圣寺會(huì)遇明朝正德年間的大理大地震,幸運(yùn)的是三塔猶存。

我們今天所見到的崇圣寺,是在原來的基礎(chǔ)上恢復(fù)重建的?;謴?fù)重建后,整體布局為主次三軸線,分8臺(tái)、9進(jìn)、11層次。在主中軸線上,依次建有蠻王禮佛圖、十六國(guó)王眾朝大事石雕照壁、大鵬金翅鳥、山門、天王殿、望海樓等,中軸線兩旁和次軸線上錯(cuò)落有致的建有:方丈堂、客堂、羅漢堂、祖師殿等展示了歷代經(jīng)典建筑的精華。整個(gè)建筑群跌宕起伏,錯(cuò)落有致,金碧輝煌,大氣磅礴。

三塔是崇圣寺前的一組建筑群,所以三塔又名三塔寺,也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所寫的“天龍寺”。三塔在《徐霞客游記》中記載:“寺在第十峰之下,唐開元中建,名崇圣。寺前三塔鼎立,而中塔最高,形方,累十二層,故今名為三塔。”

崇圣寺三塔,由一大二小組成。大塔又叫千尋塔,千尋塔與南北兩個(gè)小塔的距離都是70米,兩小塔相距97.5米,成鼎足之勢(shì),布局統(tǒng)一,造型和諧,渾然一體。

云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞3

崇圣寺三塔,從修建至今,除經(jīng)歷上千年風(fēng)吹雨打和日曬之外,還經(jīng)歷過30次的強(qiáng)地震的考驗(yàn)。其中,明朝正德年間的大地震,大理古城房屋絕大部分倒塌,千尋塔也折裂如破竹,可十天后竟然奇跡般的自行復(fù)合如初。1920_年的大地震,城鄉(xiāng)房屋倒塌達(dá)99%,科千尋塔只是震落了頂上的寶剎,這對(duì)于沒有石基而直接在土基上修建的三塔來說無疑是又一個(gè)奇跡。 崇圣寺三塔作為中國(guó)南方最古老、最雄偉的建筑之一,是大理白族文化的象征,是云南古代歷史文化的象征。三塔渾然一體,氣勢(shì)雄偉,具有古樸的民族風(fēng)格。千余年來,三塔幾經(jīng)滄桑,經(jīng)歷風(fēng)雨的剝蝕和多次強(qiáng)烈的地震仍然巍然屹立,顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,是研究古代建筑和歷史的重要實(shí)物資料。1961年被國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20_年被評(píng)為全國(guó)四A級(jí)旅游區(qū),是歷史文化名城,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市大理的標(biāo)志和象征,國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū)大理的重要人文景觀。

各位朋友,我們進(jìn)入了大理崇圣寺三塔大門,參觀了“永鎮(zhèn)山川”的巍巍三塔,繼續(xù)往里走就是鐘樓。南詔建極大鐘鑄于南詔建極十二年,故名南詔建極大鐘。徐霞客曾在《游滇日記》中寫道:“鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,其聲可八十里?!币蚨扮娬鸱鸲肌痹蔀榇罄碇氖爸?。建極大鐘毀于清咸豐同治年間。我們看見的重鑄的建極大鐘,高3.86米,直徑2.138米,重16.295噸。是目前中國(guó)第四大鐘,云南第一大鐘。此鐘的重建安裝在1997年香港回歸祖國(guó)之日,在恢復(fù)“鐘震佛都”勝境的時(shí)候,也有警示之意。

《南詔國(guó)史圖傳》成畫于公元899年,為南詔國(guó)官員張順和王奉宗所繪,獻(xiàn)給南詔國(guó)最后一個(gè)王:舜化貞。原畫為紙本彩繪,長(zhǎng)580.2厘米,寬31.5厘米。畫卷分為三個(gè)部分:巍山起因、祭鐵柱、西餌河記,是研究南詔歷史、宗教、民俗的珍貴資料。

《張勝溫畫梵像》又稱為《大理國(guó)梵像卷》。成畫于公元1180年,由大理國(guó)繪工張勝溫所繪,這幅畫卷在云南藝術(shù)史上地位極高,有“北有《清明上河圖》,南有《張勝溫畫梵像卷》”的評(píng)價(jià),長(zhǎng)期以來一直被美譽(yù)為“南北雙驕”。 導(dǎo)游工具

各位朋友,現(xiàn)在我們將結(jié)束崇圣寺三塔的游覽,由于時(shí)間的關(guān)系,我們只是粗略的游覽它的一部分。如果有時(shí)間,各位再次來到大理旅游,我將竭誠(chéng)為您服務(wù)。謝謝大家~

云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞4

崇圣寺三塔早在1961年3月就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年至1981年,國(guó)家又撥款對(duì)三塔進(jìn)行了歷時(shí)三年維修加固。在這次維修加固中,有兩項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn):一是三塔的基腳不是石基而是土基,二是清理出佛像、寫本佛經(jīng)等珍貴文物680余件,這是至今為止發(fā)現(xiàn)的最豐富的、最重要的一批南詔、大理國(guó)時(shí)期的文物。這些文物成為研究南詔和大理國(guó)歷史的歷史資料。在南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期,藏傳佛教、印度密教和禪宗(中原地區(qū))等宗教文化曾在大理得以交匯和融合。因此大理被社會(huì)學(xué)家稱作“亞洲文化十字路口上的古都”。

大理三塔三塔倒影公園。是上個(gè)世紀(jì)80年代由50年代末大躍進(jìn)時(shí)修建的水庫即積水潭衍生而來。公園占地27畝,有水面積十余畝。公園坐北向南,背靠一公里外的崇圣寺三塔,以園內(nèi)的潭水能非常清晰地倒映出三塔的雄姿倩影而得名,它為剛勁挺拔傲立千古的三座古塔鑲嵌、制作了一面能一展倩影芳容的的晶瑩透亮的明鏡,讓屹立于蒼穹的三塔美景增添了許多秀麗與優(yōu)美,園內(nèi)建筑有體現(xiàn)白族民居的楹聯(lián)照壁,有題詩刻賦的大理石亭碑,有影搖水中的漾波亭。

內(nèi)種植有各種茶花、緬桂、桂鵑等眾多異草奇花。是游人吟誦詩詞楹聯(lián),或觀賞百草花卉,或與水中三塔美景攝影留念而怡然自得、流連忘返的絕佳之地。它不僅妙在陽光燦爛的白天,而且還妙在月光如水的夜晚,月映三塔的絕佳美景才稱得上是真正的“三塔映月”。三塔倒影以其將大理的標(biāo)志性象征——三塔與藍(lán)天白云,日月星辰和蒼山雪景及四時(shí)鮮花包涵、融入其中的絕佳美景,令世界稱奇贊嘆、為大理增色添彩和揚(yáng)名爭(zhēng)光的亮麗風(fēng)光,吸引來數(shù)不勝數(shù)的中外來賓到此游覽觀光和攝影留念,被印上不少畫報(bào)、書籍的封面和郵票及明信片,多年來為大理贏得很大的名知度,為大理乃至云南和中國(guó)都贏得不少的聲譽(yù)……崇圣三塔和三塔倒影公園相輔相成相互映襯而相得益彰,相與增色互為添輝,是最能代表大理形象的重要人文景觀和美麗象征。

云南的崇圣寺三塔導(dǎo)游詞5

崇圣寺三塔,距離下關(guān)14千米,位于大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。

崇圣寺三塔的基座為方形,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅,其東面正中有塊石照壁,上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字,每字1.7米,筆力雄渾蒼勁,氣勢(shì)磅礴。塔下仰望,只見塔矗云端,云移塔駐,似有傾倒之勢(shì)。三塔的主塔名叫千尋塔,為方形16層密檐式塔,底寬9.9米,高69.13米,塔頂有銅制覆缽,上置塔剎,與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。

崇圣寺三塔相傳建于南詔保和時(shí)期,近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時(shí)期的重要文物600余件。南、北二小塔,位于主塔之后,兩塔間距97.5米,與主塔相距70米,成三塔鼎足之勢(shì),兩塔均為八斛形檐式空心磚,共10級(jí),各高43米。

崇圣寺三塔布局齊整,保存完善,外觀造型相互協(xié)調(diào)。大塔協(xié)領(lǐng)兩座小塔,突出其主要地位,同時(shí)又襯托出小塔的玲瓏雅致;小塔緊隨大塔,襯托出大塔的高大、雄偉。

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