重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇
抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑暨人民解放紀(jì)念碑，又名“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑”、“人民解放紀(jì)念碑”， 簡稱“解放碑”。 位于重慶市渝中區(qū)解放碑商業(yè)步行街中心地帶，是抗戰(zhàn)勝利的精神象征，是中國唯一一座紀(jì)念中華民族抗日戰(zhàn)爭勝利的紀(jì)念碑。下面是小編收集整理的重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇，歡迎借鑒參考。
重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇(一)
親愛的游客朋友們：
我們現(xiàn)在站的位置就是重慶解放碑了。這里是購物者的天堂，喜歡購物的朋友們可千萬不要錯過。在大家購物之前，我還是給大家簡單介紹下重慶解放碑。
重慶解放碑最初落成于1940年3月12日孫中山先生逝世紀(jì)念日，并命名為“精神堡壘”以激勵中華民眾奮力抗?fàn)幰匀〉脛倮?，抗?zhàn)勝利后，改"精神堡壘"為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。
1949年11月30日，山城重慶回到了人民的懷抱。次日，碑的頂端飄揚(yáng)起歡慶重慶解放的第一面五星紅旗。 1950年10月1日，重慶人民又在這里隆重慶祝新中國成立的第一個國慶節(jié)，真可謂萬人空巷，盛況空前。從那時(shí)起，記功碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，重慶人習(xí)慣的稱為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無愧的紀(jì)念性建筑。
任何一個城市都有自己的標(biāo)志，任何一個標(biāo)志性建筑都是一個城市歷史的濃縮與見證。說到重慶,最能體現(xiàn)重慶人精神，最具代表性，就是我們現(xiàn)在所看到的這解放碑了。因?yàn)樗哂刑赜械臍v史內(nèi)涵，仍牽動著人們景仰的目光，在海內(nèi)外具有非凡的影響。
正所謂“三千年江州城，八百年重慶府，一百年解放碑”，飽經(jīng)風(fēng)霜的解放碑真正的歷史只有百年，但長江和嘉陵江似乎約定了要在最后的匯流前在此收一收腰，有意要將那人氣、靈氣和財(cái)氣通通聚攏在這里。因此，在不到50年的時(shí)間里，解放碑一躍成了中國西南地區(qū)首屈一指、寸土寸金的“黃金口岸”。特別是重慶直轄后，短短五年里，在它一平方公里的地面上，囊括了購物、旅游、商貿(mào)、餐飲、娛樂、休閑和金融等各種功能，成了世界人口密度最大的地段?，F(xiàn)在的解放碑是全國最大的商業(yè)步行街之一，它是重慶的象征、山城的名片和中國西部第一街。這里擁有各類服務(wù)機(jī)構(gòu)5340個，有140萬平方米的營業(yè)面積，有85家銀行、保險(xiǎn)公司和證券交易所，有10多萬種豐富的商品等待選購，每天要迎送數(shù)十萬的中外來客，它是重慶最時(shí)尚和最繁華的去處，是最有希望的商務(wù)中心和投資熱土……
好了，重慶解放碑我就簡單為大家介紹到這里了，現(xiàn)在就請大家隨意品嘗解放碑的美食，打望解放碑的美女吧。相信這里能給你一段難忘的回憶。
重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇(二)
抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑暨人民解放紀(jì)念碑標(biāo)志著中國在反法西斯戰(zhàn)爭中取得的勝利成果，也是中國人民解放的重要見證。
抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑暨人民解放紀(jì)念碑經(jīng)歷了抗戰(zhàn)時(shí)期解放戰(zhàn)爭時(shí)期以及新中國建設(shè)等不同的歷史階段，與重慶的城市發(fā)展、社會變革緊密相連，也與重慶市民的生活息息相關(guān)，具有重要的歷史文物價(jià)值與現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值。
第一，解放碑原為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，從歷史淵源上來看，它是全國唯一的一座紀(jì)念民族抗日戰(zhàn)爭勝利的主題碑，是中華民族近百年來抵御外族入侵取得第一次全面勝利的歷史見證。這對于銘記中華民族抗戰(zhàn)歷史，凸顯重慶在抗戰(zhàn)時(shí)的地位有重要意義。
第二，解放碑是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期奮斗，流血犧牲終于翻身解放的勝利象征，具有劃時(shí)代意義。人民解放紀(jì)念碑是劉鄧大軍解放大西南后，在重慶主政時(shí)所修造，它是舊民主主義向新民主主義過渡的產(chǎn)物，是無產(chǎn)階級革命在重慶取得勝利的見證，也是緬懷為新中國誕生而犧牲的革命志士的一種方式。
第三，解放碑是重慶城市發(fā)展的縮影，同時(shí)也蘊(yùn)藏著重慶城市發(fā)展的巨大能量與希望，從這個意義上講，解放碑是重慶人的精神家園。解放碑抗戰(zhàn)時(shí)期是激勵和動員民眾的“精神保壘”，新中國成立后，一直都是重慶市建設(shè)與發(fā)展的中心。特別是在直轄之后，重慶將解放碑附近改造成了中國第一條商業(yè)步行街，并使之逐步發(fā)展為重慶乃至西部的金融中心。解放碑已成為重慶市的地標(biāo)性建筑，是重慶的城市象征。
重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇(三)
現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家一起去了解重慶，認(rèn)識重慶，最后深深的愛上重慶吧!
首先我先給大家猜一個謎語，"行千里，致廣大"，猜一座城市名字，大家知道是哪座城市嗎?沒錯，重慶!重慶重慶，千里為重，廣大為慶。咱們重慶東鄰湖北，湖南，南靠貴州，西接四川，北連陜西。被嘉陵江和長江環(huán)繞，幅員面積達(dá)8.24萬平方千米，為北京、天津、上海三市總面積的2.39倍，是中國面積最大的城市。
重慶古稱江州，后又稱巴郡、楚州、渝州、恭州，公元1189年，宋廣宗在此先封恭王，后即帝位，自詡雙重喜慶，升恭州為重慶府，重慶由此而得名。而在后面的歷史長河中，重慶曾經(jīng)歷三次建都：第一次為商周時(shí)期巴國都地，第二次為元末大夏國國都，第三次是在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為國民政府的戰(zhàn)時(shí)首都，所以又稱“三都之地”。重慶也曾經(jīng)歷三次直轄，即1935年行政直轄，新中國成立初期中央直轄市，最后在1997年成為中國第四個直轄市。
隨著車窗外的風(fēng)景的不斷變換，經(jīng)過了各位的觀察與感受，想必各位游客一定已經(jīng)初步體會到，重慶是名符其實(shí)的山環(huán)水抱之城了吧?重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢由南北向長江河谷傾斜，起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中。“山中有城，城中有山”是一座典型的“山城”。俗話說“有山無水則不秀，有水無山則不靈”。而我們重慶，正好有山又有水，長江干流自西向東橫貫重慶全境，流程長達(dá)665千米，嘉陵江自西北而來，三折入長江。長江干流的重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流，年平均水資源總量5000億立方米左右。毫不夸張的說，整個重慶都屹立于水中，是一座名符其實(shí)的“江城”、“水城”。
重慶有一句俗語叫做“沒到解放碑，不算到過重慶城”。解放碑是重慶的地標(biāo)性建筑之一，也是重慶的商業(yè)中心和購物天堂。解放碑周圍商場、書店、影劇院、酒吧、酒店等鱗次櫛比，一應(yīng)俱全，還有市內(nèi)最大的小吃街，您可以在此體會巴渝風(fēng)物人情，品嘗地方名特小吃，還可購買紀(jì)念品和其他物品。
現(xiàn)在我們眼前看到的就是解放碑了?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國， 1941年12月31日在重慶市中區(qū)建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"，意指堅(jiān)決抗戰(zhàn)的精神?？箲?zhàn)勝利后，改"精神堡壘"為抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑，從此便形成了重慶解放碑的雛形。1950年10月1日國慶節(jié)，記功碑正式改名為人民解放紀(jì)念碑，重慶人習(xí)慣稱為解放碑。功勛卓著的劉伯承元帥親自為解放碑題詞“重慶人民解放紀(jì)念碑”。從此，解放碑成為重慶盛大集會、重大節(jié)日的慶典之地，成為重慶當(dāng)之無愧的地標(biāo)性建筑。
大足石刻位于重慶市大足區(qū)境內(nèi)，是唐末、宋初時(shí)期宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，佛，道，儒三教造像并陳。是著名的藝術(shù)瑰寶，歷史寶庫和佛教圣地，有"東方藝術(shù)明珠"之稱。大足石刻的時(shí)間跨度從九世紀(jì)到十三世紀(jì)，以其藝術(shù)品質(zhì)極高，題材豐富多彩而聞名遐邇。從世俗到宗教，反應(yīng)了中國這一時(shí)期的日常社會生活，證明了這一時(shí)期佛教，道教和儒家思想和諧相處的局面，被譽(yù)為九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉石窟藝術(shù)陳列館。
下面，我們將了解大足石刻的主要造像之一 六道輪回圖。
現(xiàn)在在我們眼前的便是六道輪回圖了。
在佛教中有個經(jīng)典的理論叫做"因果報(bào)應(yīng)，轉(zhuǎn)世輪回"，意思是說每個生命都有前世今生，都是輪回的，這組造像便生動形象的展示了這個理論。首先我們看這個抱著輪子的巨人，他喚為轉(zhuǎn)輪王，四川人稱"無常鬼"。"無常"是佛教中的一個名詞，意思是說萬事萬物都是在一剎那變化又在一剎那生滅的，把這個概念人格化，就成了無常鬼。由他來掌握輪回，表示大千世界沒有什么是永恒的。無常鬼手中緊抱的輪子便是六道輪回圖了，這個圖分為四圈，我們從里往外看。輪盤中心坐著一位修行者，從他的身體里飛出六道佛光，把整個輪盤劃分為六部分，這個在佛教中叫做"萬緣發(fā)于心"，就是說人們的所有善惡行為都是由主觀意志決定的，善心有善報(bào)，惡心就得惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。
我們再看第二圈，表現(xiàn)的便是六道了。佛把人們輪回的世界分為六種級別:最上面的瓊樓玉宇代表天道，右上方的凡夫俗子代表人道，右下方正在吃小孩兒的是餓鬼道，最下方便是我們常說"下地獄"的地獄道，左下方的動物表示畜生道，左上方的好戰(zhàn)神仙則表示阿修羅道。佛教認(rèn)為，只有前世積善修行，轉(zhuǎn)世才會成為上面的三道。如此說來，我們上輩子一定都做了不少好事，所以這輩子做人了。
這輪盤第三圈便是佛教十二因緣說的形象體現(xiàn)了，十二因緣將人生現(xiàn)象分為"無明"到"老死"
十二個部分。任何生命在沒有獲得解脫之前，都在這個過程循環(huán)。佛教認(rèn)為這個過程全都是痛苦的，只有皈依佛門修成正果才能擺脫這種痛苦，感興趣的朋友可以仔細(xì)觀摩一下。
這第四圈造像最有意思了，總共雕鑿了十八個小龕，每個龕內(nèi)都刻有一個皮囊。皮囊裹著一個生命，皮囊里面的尾部表示前生，頭部表示來世。比如下面這個皮囊，頭部是魚，尾巴是蛇，表示它上輩子是蛇這輩子是魚，接下來是馬頭魚尾巴，表示它從魚成了馬。外面的皮囊則是靈魂，佛教認(rèn)為不管你的軀體如何變化，靈魂是始終不變的。
我們再來看輪盤左下方有一官一卒，以手扶輪，這兩個表示"貪"。輪盤右下方刻有一只猴子，一邊撫摸下身一邊望著后面的少女，這個表示"愛"。這兩幅圖的意思是說，正是眾生的"貪""愛"之心，使得輪盤旋轉(zhuǎn)不休。
好了游客朋友們，六道輪回圖我就介紹到這里。
歡送辭模板：短暫的相逢就要結(jié)束，揮揮手就要和大家告別，在本次行程中如果小(紅)有什么做得不好或者照顧不周的地方，請大家見諒。在這分手的時(shí)刻，祝大家一路平安，早日回到自己溫暖的家，同時(shí)也希望大家回到自己的家鄉(xiāng)后，偶爾翻起中國地圖，想起請到想起曾進(jìn)艘我這樣一個導(dǎo)游和大家一起度過一段愉快地時(shí)光。最后我和X師傅在此預(yù)祝各位朋友在今后的人生旅途中萬事如意一切順利。
重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇(四)
各位游客：
你們好，歡迎你們來到渝中旅游，我是你們的導(dǎo)游
_解放碑商圈經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,承擔(dān)起商務(wù)、商貿(mào)雙重功能,是整個重慶CBD的極核區(qū),早在2004年12月19日，解放 碑商貿(mào)中心即CBD"硬核"部分,實(shí)現(xiàn)商貿(mào)銷售總額207.37億元，社會消費(fèi)品零售總額100.31億元，成為"雙百億"商圈,被譽(yù)為十字金街,"中國十大新地標(biāo)商務(wù)區(qū)"、"中國著名商業(yè)街"、"最具投資價(jià)值CBD"、"全國特色文化廣場"、"西部第一街"等稱號,并被中國總部經(jīng)濟(jì)研究中心確定為"中國總部經(jīng)濟(jì)研究發(fā)展實(shí)踐基地"。
抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，國民政府遷都重慶。為了動員民眾抗日救國，于1941年12月31日在重慶市中區(qū)都郵街廣場建成了一座碑形建筑，名為"精神保壘"(意指堅(jiān)決抗戰(zhàn)的精神)。保壘為四方形炮樓式木結(jié)構(gòu)建筑，共5層，通高7丈7尺(象征"七·七"抗戰(zhàn))，為防日機(jī)轟炸，外表涂成黑色。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，重慶市決定在原"精神保壘"的舊址上，建立"抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑"，以紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利。
"抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑"1946年10月31日奠基，12月動工，1947年8月竣工。全部采用鋼筋水泥建造，十分堅(jiān)固。碑高27.5米，為八角形柱體盔頂鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。
1949年11月30日，重慶解放，西南軍政委員會決定對"抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑"進(jìn)行改建，由西南軍政委員會主席劉伯承題字，將"抗戰(zhàn)勝利紀(jì)功碑"改名為"人民解放紀(jì)念碑"(簡稱解放碑)。
解放碑地區(qū)在重慶歷史上有著非常重要的位置。許多重大的歷史事件、有趣的掌故以及一些神話傳說都發(fā)生在那里。如解放碑夫子池(現(xiàn)址上修建的是重慶世界貿(mào)易中心)，原為重慶府文廟，是重慶最具代表性的文廟建筑，是有籍可考的重慶規(guī)模最大的文廟，建于宋紹興年間。直至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，此地都是重慶文化活動的中心，后來形成了重慶夫子池美術(shù)展覽館。20世紀(jì)80年代名為重慶美術(shù)館，由美術(shù)家朱宣咸任館長，這是重慶市最早的、唯一代表重慶的美術(shù)館。當(dāng)時(shí)在這里藝術(shù)活動頻繁，幾乎所有重要的藝術(shù)類展覽都在此舉辦，成為了重慶文化美術(shù)活動的中心場所和對外文化交流的中心，影響和帶動了大量美術(shù)工作者和人民群眾。以至于在重慶民間生活中家喻戶曉、深入人心的形成了:"到夫子池，看展覽"，成為了那個時(shí)代重慶人與外地來重慶的人士生活中不可或缺的重要文化活動。
在解放碑傳說有一座橋一位打漁郎在橋上會見了八個乞丐，就是漢鐘離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、曹國舅、藍(lán)采和、何仙姑八大神仙。于是，就有了解放碑會仙橋。上世紀(jì)初期，人們填了池塘，拆了橋，后來還修起重慶地標(biāo)性建筑會仙樓。
1937年,國泰大戲院建成,同緊鄰的夫子池展覽館被稱為抗戰(zhàn)大后方的文化圣地,1937年2月8日,國泰大戲院揭幕。白天放電影,晚上演話劇。國泰的霓虹燈,曾吸引成百上千市民來看熱鬧。國泰電影院的老經(jīng)理萬健成介紹,當(dāng)時(shí)戲院有1500個鐵背靠椅,天花板上有6個磨砂大吊燈。兩邊高墻各安了4個排風(fēng)扇,耗資14萬銀元?？箲?zhàn)期間,中國話劇四大名旦舒繡文、白楊、張瑞芳、秦怡都成名于此。郭沫若、夏衍、曹禺、白楊等都為戲院簽過名。真是摩登一時(shí)!同年,從上海來的明星白楊、吳茵等人,在國泰大戲院上演《盧溝橋之戰(zhàn)》和《沈陽之夜》,購票的觀眾擠滿半條街。據(jù)老人們回憶,重慶大轟炸期間,警報(bào)一響,國泰大戲院演出立即閉幕?？找u一過,演員和觀眾又回到劇場,戰(zhàn)時(shí)演出從未長時(shí)間中斷。1954年,在國泰大戲院原址上重建了和平電影院;曾更名為東方紅電影院。1993年又更名為國泰電影院,直至2007年拆除。
1950年5月1日，在寶元通百貨公司重慶分支機(jī)構(gòu)解放碑"寶元渝"的基礎(chǔ)上，成立了西南區(qū)百貨公司門市部，標(biāo)志著重慶百貨大樓建店，重百成為我市第一家國營百貨商店，寶元通也因此成為我國第一家由私營轉(zhuǎn)向國營的民族資本商業(yè)企業(yè)。曾名三八商店，重慶百貨公司是重慶最大的百貨商店，那個年代外地來重慶的游客到重慶必到解放碑，到解放碑必到重慶百貨商店。解放碑的重慶友誼商店是只服務(wù)外國人、外交官和政府官員的重慶最大的對外商店，那里只接受外匯兌換券為貨幣。貨品包括生活用品甚至還有未被審查的西方報(bào)刊讀物，所以曾經(jīng)守衛(wèi)會阻止中國人進(jìn)入商店。
解放軍劇院，曾經(jīng)常獨(dú)家上映一些軍隊(duì)系統(tǒng)跑片交流的影片，許多還沒有正式上映的影片，它常常搶先上映，所以，該劇院在重慶票友眼中有不可替代的江湖地位。現(xiàn)早已被拆除。
那里還有有國民黨"青年館"舊址。建國后,青年館更名為實(shí)驗(yàn)劇場。在解放碑"心心咖啡廳"有宋美齡的干女孔二小姐怒打警察局長徐中齊的掌故。有被稱為一條依仁巷 ，半部重慶近代史的解放碑依仁巷街。有重慶最大的糖酒類零售商店:紅旗糖果商店。有西南地區(qū)第一個可以完成彩色攝影沖印的彩色攝影沖印中心。有重慶最大的農(nóng)貿(mào)市場:大陽溝菜市場。有重慶最大的書城:重慶新華書店。有讓人流連忘返的被稱為"好吃街"的八一路小吃街等等。解放碑重慶文化、商業(yè)活動的最中心。
現(xiàn)在"解放碑"是解放碑中央商務(wù)區(qū)(CBD)的代名詞。
有"西部第一街"美譽(yù)的解放碑商貿(mào)中心區(qū)(CBD)有望躋身中國第三大商圈。
渝中區(qū)副區(qū)長鄧開偉介紹，今年前三季度，解放碑CBD銷售總額、社零總額分別達(dá)到150億元、75億元。而第四季度是商貿(mào)業(yè)傳統(tǒng)的旺季，預(yù)計(jì)到12月中旬，"雙百億"目標(biāo)即可提前實(shí)現(xiàn)。
"銷售總額突破200億，是嚴(yán)格按照現(xiàn)行統(tǒng)計(jì)制度統(tǒng)計(jì)出來的，是經(jīng)得起檢驗(yàn)的。"鄧開偉介紹，解放碑區(qū)域內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)達(dá)4482個，營業(yè)面積共121萬平方米，其中，營業(yè)面積超過5000平方米的大型商場有20多家。目前，各商家按月上報(bào)銷售額，渝中區(qū)每季度公布一次。
解放碑商貿(mào)中心區(qū)是指解放碑CBD的核心部分，承擔(dān)商務(wù)、商貿(mào)雙重功能，東起小什字，北至滄白路、臨江路、民生路，西至金湯街，南至和平路、新華路，占地僅0.92平方公里。鄧開偉介紹，在這不到1平方公里的范圍內(nèi)，解放碑的社零總額，創(chuàng)造了全市總額的1/10，渝中半島總額的60%。
從全國來看，除北京王府井、上海南京路地位暫時(shí)無法撼動外，關(guān)于中國第三大商業(yè)街爭論已久，曾推出不同版本:重慶解放碑、南京新街口、武漢江漢路等均有成為中國"老三"的傳言，但無一權(quán)威部門有權(quán)威說法。
但在西部，早在2002年，解放碑銷售總額已大大領(lǐng)先成都春熙路，成為中國西部第一街。直到現(xiàn)在，這一地位無人取代。
據(jù)悉，1997年，重慶市、渝中區(qū)政府投資3000萬元，將解放碑大十字(含民權(quán)路、民族路和鄒容路共2.24萬平方米)改造成為中國第一條商業(yè)步行街，即解放碑中心購物廣場。此后，渝中區(qū)分別在2000年和2001年，相繼投入1600萬元，拓展廣場至八一路中段和民族路延伸段，面積也增至3.6萬平方米。
重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇(五)
慈云寺建筑具有中西風(fēng)格，在中國佛教寺院中獨(dú)樹一幟，吸引了很多游客前來參觀，作為導(dǎo)游要做好慈云寺景點(diǎn)的介紹。以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編整理的重慶慈云寺導(dǎo)游詞，歡迎參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請點(diǎn)擊出國留學(xué)網(wǎng)查看。
重慶慈云寺位于南岸區(qū)玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側(cè)臥一石刻青獅，與長江對岸的白象街遙遙相望，素來有“青獅白象鎖大江”之說。寺始建于唐代，重修于清乾隆年間，原為觀音廟。
1927年云巖法師募資擴(kuò)建，更名慈云寺，是當(dāng)時(shí)全國惟一僧尼合廟的佛教寺院。慈云寺建筑具有中西風(fēng)格，在中國佛教寺院中獨(dú)樹一幟。
寺內(nèi)的主要建筑有大雄寶殿、普賢殿、三圣殿、韋馱殿、藏經(jīng)樓、鐘鼓樓等。慈云寺所藏文物玉佛、金剛幢、千佛衣、藏經(jīng)、菩提樹等并稱五絕。
藏經(jīng)樓藏有稀珍本的影印宋版《磧砂大藏經(jīng)》一部計(jì)6362冊，以及佛教經(jīng)典、金繡佛掛像、千佛衣、古代指書指畫和日本早年出版的全套佛像影畫等。還有一棵國內(nèi)罕見的菩提樹，系60年前自印度移植，如今已是枝繁葉茂。樹下池內(nèi)有雕塑蓮花一朵，上立釋迦太子像，四周塑有九條龍，口噴清泉，曰“九龍?jiān)√?amp;rdquo;。
相關(guān)文章：
重慶解放碑的導(dǎo)游詞范文5篇
