2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞
2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞
牯牛降共分五大景區(qū):主峰景區(qū)、靈山景區(qū)、雙龍谷景區(qū)、龍門景區(qū)、觀音堂景區(qū)。其中前四個(gè)皆位于石臺(tái)縣境內(nèi)，觀音堂景區(qū)位于祁門縣境內(nèi)。牯牛降以雄、奇、險(xiǎn)著稱，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱“西黃山”，山岳風(fēng)光秀美綺麗。境內(nèi)有36大峰，72小峰，36大岔，72小岔。因其山形酷似一頭牯牛從天而降，故名牯牛降。下面是小編收集整理的2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞(一)
牯牛降坐落在石臺(tái)、祁門兩縣交界處，距石臺(tái)縣城里22公里，核心區(qū)面積逾10萬(wàn)畝。牯牛降古稱“西黃山”，是黃山山脈向西延伸的主體，以雄、奇、險(xiǎn)、秀著稱，山岳風(fēng)光秀美綺麗。境內(nèi)有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔。 最高峰“牯牛大崗”，海拔1727.6米，似牯牛頂天而立。登臨極頂，南望群山連綿，黃山諸峰盡收眼底，北眺長(zhǎng)江如練，蜿蜒西去，美不勝收。尤為神奇的是秋高氣爽之時(shí)，峰頂常有碩大的圓弧狀七色光環(huán)浮現(xiàn)，隨風(fēng)漂浮滾動(dòng)，此稱“佛光”，為牯牛降景觀一絕。
牯牛降作為國(guó)家級(jí)森林生態(tài)類型的自然保護(hù)區(qū)，保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動(dòng)植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山余脈向西延伸的主體，自古享有“西黃山”之名，其主峰海拔1728米。這里不僅保存著結(jié)構(gòu)復(fù)雜功能齊全的自然生態(tài)系統(tǒng)，有“綠色自然博物館”之稱，而且自然景觀古樸原始，集雄、險(xiǎn)、奇、幽于一身，“佛光”堪稱牯牛降一絕。 據(jù)安徽省牯牛降綜合考察隊(duì)調(diào)查共有植物1300余種、動(dòng)物園1000多種。其中國(guó)家保護(hù)的珍稀瀕危野生植物理學(xué)18種，動(dòng)物有25種。受重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有鵝掌楸、香果樹(shù)、永瓣藤、銀杏、獨(dú)花蘭等，動(dòng)物有云豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長(zhǎng)尾雉、黑鸛等。被譽(yù)為“綠色的自然博物院”、“華東野生動(dòng)植物的寶庫(kù)”。
牯牛降豐富的動(dòng)植物資源和秀麗的自然風(fēng)光為開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的條件。
牯牛降的原始森林蘊(yùn)藏著極為豐富的生物資源，有國(guó)家珍稀瀕危保護(hù)的眾多野生動(dòng)植物，被科學(xué)家譽(yù)為“華東物種基因庫(kù)”，是安徽省第一個(gè)國(guó)家級(jí)以森林生態(tài)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。牯牛降被生態(tài)學(xué)者稱為“綠色自然博物院”，擁有華東地區(qū)唯一保存完好的原始森林，是國(guó)家級(jí)以森林生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合自然保護(hù)區(qū)。蘊(yùn)藏著大量的動(dòng)植物種類和植被群落，野生動(dòng)植物有2000余種。牯牛降不僅物種豐富，而且風(fēng)光旖旎，古稱“西黃山”--奇松怪石、云海松濤、日出晚霞、佛光暈影，無(wú)不神奇詭秘，令人贊嘆。
國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、黃山十大景區(qū)之一、國(guó)家青少年科技教育基地、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)、 華東物種基地、綠色自然博物館。 1988年5月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，牯牛降成為安徽第一個(gè)國(guó)家級(jí)的以森林生態(tài)類型為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)，2004年2月又被國(guó)土資源部錄入國(guó)家地質(zhì)公園名錄。區(qū)內(nèi)森林覆蓋率達(dá)到了97%以上，空氣清新，含有大量的負(fù)氧離子和芬多精，高與正常值8倍以上，有清心洗肺的功效，景區(qū)蘊(yùn)藏著極其豐富的動(dòng)、植物資源。
被科學(xué)家譽(yù)為“華東物種基因庫(kù)”和天然的“森林浴場(chǎng)”。 黃山市牯牛降旅游發(fā)展公司于2002年在保護(hù)區(qū)內(nèi)投資開(kāi)發(fā)了祁門牯牛降風(fēng)景區(qū)開(kāi)展森林生態(tài)旅游，在景區(qū)內(nèi)修建了游覽步道、竹木別墅、紅茶坊、徽州藝館、水上娛樂(lè)中心、親水平臺(tái)、停車場(chǎng)、登山棧道、晃橋、拓展?fàn)I地等設(shè)施。為方便游客游覽景區(qū)秀麗的峽谷景色，修建懸空木棧道。開(kāi)通了大歷山、雪花尖森林探險(xiǎn)步道。
2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞(二)
中國(guó)南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一個(gè)界點(diǎn)，那么它不僅是地質(zhì)上的界點(diǎn)，同樣還是文化風(fēng)情上的一個(gè)界點(diǎn)。山北安慶，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國(guó)戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠，并由此形成了一個(gè)新的劇種---目連戲，與儺舞并稱為中國(guó)戲曲“活化石”。
戲曲事業(yè)的繁榮，推動(dòng)舞臺(tái)建筑的快速發(fā)展，古戲臺(tái)群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會(huì)源堂、新安株林馀慶堂古戲臺(tái)等11 座。這些罕見(jiàn)的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺(tái)史。位于皖贛邊界的省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物單位馀慶堂古戲臺(tái)，建于清同治八年[1869]，古戲臺(tái)布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建筑之瑰寶。會(huì)源堂一點(diǎn)也不遜色，《大轉(zhuǎn)折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節(jié)，還會(huì)讓習(xí)慣了寧?kù)o的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧。
祁門自古以來(lái)，文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流，代不乏人。唐朝代詩(shī)人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩(shī)人方岳以詩(shī)詞不拘古律、語(yǔ)出天成，在中國(guó)文學(xué)史上占有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫(yī)學(xué)家汪機(jī)醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖，著有《醫(yī)學(xué)原理》、《石山醫(yī)案》等;與汪機(jī)同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國(guó)十大醫(yī)學(xué)全書之一，并首創(chuàng)世界上第一個(gè)民間醫(yī)學(xué)團(tuán)體---“一體堂宅仁醫(yī)會(huì)”。
祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布。縣城平政橋、仁濟(jì)橋，風(fēng)格古樸，質(zhì)地堅(jiān)凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國(guó)藩駐扎祁門時(shí)的行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計(jì)的民宅---“一府六縣”，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級(jí)保護(hù)文物宋代的千年佛塔---偉績(jī)塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹(shù)，猶如一個(gè)個(gè)白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時(shí)代變遷。
牯牛臨凡開(kāi)神秀，秋浦泛舟覓詩(shī)魂。牯牛降集山水美學(xué)、歷史文化價(jià)值于一身，兼觀光旅游、休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)于一體。牯牛降，這位沉睡了千萬(wàn)年的美人，已經(jīng)撩開(kāi)了迷人的面紗，張開(kāi)了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一個(gè)古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您回歸寧?kù)o平和的腳步。
2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞(三)
西風(fēng)幼時(shí)家貧，無(wú)以為生，父母就把他送到老石臺(tái)縣城附近的崇明寺中學(xué)佛，后來(lái)修成正果。西風(fēng)生性散漫，師傅圓寂之后，他就背著佛祖雕像，敲著木魚(yú)，四處云游，用自己的本事造福民間。他能點(diǎn)豆成兵，點(diǎn)石成金;他金口玉言，能夠呼風(fēng)喚雨。比如，一個(gè)拔秧插田的季節(jié)，他從田埂上經(jīng)過(guò)時(shí)，發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫的腿上血糊糊的，他就心疼地問(wèn)農(nóng)夫是怎么回事。農(nóng)夫回答說(shuō)是螞蝗咬的;并且說(shuō)，螞蝗吸了多少血，這腿上就還得流出多少血。西風(fēng)聽(tīng)了之后，連說(shuō)：“可惡!吃了多少不算，還得浪費(fèi)多少!叫它滾上山去，別在田里糟踐人了”。從那之后，這一帶田里的螞蝗果然少了，牯牛降山頭上的“山螞蝗”真得多了起來(lái)。
有一次，西風(fēng)正走在牯牛降山間的山路上，天公不作美，突然下起傾盆大雨。倉(cāng)促之間，他就近站到一棵大松樹(shù)下避雨。誰(shuí)知，松針雖然很密，但是根本擋不住雨水，雨有多大，他身上就有多濕。弄得他老大的不快，于是脫口而出：“什么鬼樹(shù)!絕種挖根才是。”他當(dāng)時(shí)罵罵咧咧地趕到另外一棵杉樹(shù)下面避雨，果然，滴雨不沾。他一高興，話又從他的口中冒了出來(lái)：“嗯，這樹(shù)好，要發(fā)子發(fā)孫!”因?yàn)樵捠菑乃目谥姓f(shuō)出來(lái)的，這松樹(shù)們可就遭了殃，從那之后，砍倒的松樹(shù)邊上再也冒不出新芽;杉樹(shù)可就得了彩，大樹(shù)砍倒之后，第二年就會(huì)從老根邊上長(zhǎng)出許多新枝。
可是，事隔不久，一件司空見(jiàn)慣只是沒(méi)在意的事情，又使他改變了對(duì)松樹(shù)的看法。一天深夜，他坐在一位施主家與主人聊天。因?yàn)榱奶斓臅r(shí)間很長(zhǎng)，松明是點(diǎn)了一把又一把。于是，西風(fēng)就問(wèn)松明是從哪里弄來(lái)的?主人告訴他是從山上挖來(lái)的。主人說(shuō)清了松明的來(lái)路之后，不禁輕聲地嘆息了一聲，說(shuō)：“也不知道是怎么回事，這兩年過(guò)來(lái)，砍倒的松樹(shù)冒不出新芽了。要是象這樣下去，松樹(shù)斷了子，絕了孫，沒(méi)了松明照明，我們這些山民，吃了晚飯之后，就只有睡覺(jué)一條路可走了!”聽(tīng)了主人的憂慮之言后，西風(fēng)不禁為之深深地自責(zé)。口誤傷了松樹(shù)，結(jié)果卻要害苦山民。好在他自知金口玉言，于不動(dòng)聲色之中點(diǎn)明了松樹(shù)的延續(xù)之路：“根上冒不出新芽，有什么關(guān)系!松樹(shù)可以飛子成林啦”。打從有了西風(fēng)這句話，牯牛降山區(qū)的松樹(shù)果然成片成片地發(fā)展起來(lái)。上個(gè)世紀(jì)中期前后，一些專家前往牯牛降自然保護(hù)區(qū)實(shí)地考察時(shí)，無(wú)不大加贊嘆：牯牛降景區(qū)的純種黃山松林海，就是黃山的黃山松林海也無(wú)法比擬呀!······
因?yàn)槲黠L(fēng)菩薩在牯牛降山區(qū)說(shuō)過(guò)許多好話，做過(guò)許多好事，所以，在他身后，牯牛降山區(qū)的老百姓在他生前經(jīng)常來(lái)往的這個(gè)地方，建了一座西風(fēng)廟紀(jì)念他。原廟規(guī)模比較大，有出家人在里面住持。“民國(guó)”初年，住持的和尚還了俗?，F(xiàn)在這個(gè)廟，是上個(gè)世紀(jì)“包產(chǎn)到戶”之后，當(dāng)?shù)卮迕窦Y在原址上復(fù)建起來(lái)的。當(dāng)?shù)鼐用裨谙嘈耪吆镁蜁?huì)過(guò)上好日子的同時(shí)，也還相沿成習(xí)地指望冥冥之中的西風(fēng)菩薩象關(guān)照牯牛降山區(qū)的老祖宗們那樣，一如既往關(guān)心他們的子孫，保佑一方風(fēng)調(diào)雨順，人民安康!
十六、汪家果林
前面這個(gè)村子，大多數(shù)農(nóng)戶都姓汪，而且家家房前屋后都栽果樹(shù)，故稱“汪家果林”。果林以板栗為主，還有柿子、棗、梨、山楂、核桃、枇杷、李子、桃子等。果熟季節(jié)，游客在得到農(nóng)戶的同意后，可以進(jìn)園自行采摘鮮果，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)農(nóng)家風(fēng)情。
十七、四疊瀑布
四疊瀑是龍門景區(qū)最大的瀑布，因?yàn)槠俨紡纳隙滦纬伤寞B，故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷，特別是豐水季節(jié)，飛流直下，噴珠濺玉，清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流沖擊拍打石崖時(shí)，水分子在霧化的過(guò)程中釋放出大量負(fù)氧離子而帶給人們的快感。負(fù)氧離子別名“空氣維生素”，又稱“長(zhǎng)壽素”，對(duì)人體健康長(zhǎng)壽以及對(duì)氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療，有著明顯的輔助療效。世界衛(wèi)生組織測(cè)定的正常清新空氣的負(fù)氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個(gè);而這里瞬間負(fù)離子濃度高達(dá)每立方厘米31.01萬(wàn)個(gè)，位列全國(guó)各大知名景區(qū)的前茅?？梢赃@樣說(shuō)，高濃度負(fù)氧離子，是牯牛降風(fēng)景區(qū)一大就地享用的“王牌土特產(chǎn)”!
十八、鴛鴦潭
鴛鴦潭。棧道下方的深潭就叫鴛鴦潭。這里在開(kāi)發(fā)之前，人跡稀少，常有鴛鴦在潭中嬉戲，因此而得名。現(xiàn)在，這里作為景點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放，加上周邊大環(huán)境的變化，山中鴛鴦不免成了這里的“稀客”;人間鴛鴦——來(lái)此游覽的情侶卻是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的多了起來(lái)。但是，此鴛鴦不是彼鴛鴦，身上香水竟芬芳。
十九、情人谷
這里有個(gè)山谷，曾經(jīng)演繹過(guò)一幕令人蕩氣回腸的愛(ài)情故事。山下嚴(yán)、唐兩姓家族，由于歷史上存在的偏見(jiàn)，世代互不通婚。偏有兩姓青年，互相愛(ài)慕，私許終身。無(wú)奈，紙總是包不住火的。兩姓青年相愛(ài)的事情分別被兩個(gè)家族知道之后，立即引起軒然大波，男女雙方都得在自家的祠堂中接受家法的嚴(yán)厲懲治;更重要的問(wèn)題是，在接受了嚴(yán)厲的懲治之后，男女雙方還是不得被允許成婚。為了向這一暴戾的族規(guī)挑戰(zhàn)，相愛(ài)的嚴(yán)、唐兩姓青年男女趁兩個(gè)家族，齊集族人，準(zhǔn)備實(shí)施“族規(guī)”之際，相約跑進(jìn)這個(gè)山塢，攀上這段懸崖，并且向尾追而來(lái)的雙方族人，斷然地表明自己的態(tài)度：如果雙方家族的長(zhǎng)輩能夠答應(yīng)他倆成婚，即刻就從原路下山;否則，他倆即刻跳崖殉情，把世上最美好的東西當(dāng)場(chǎng)打碎了給眾人看。這一招，使雙方族長(zhǎng)原本翹起的胡須頓時(shí)象嚴(yán)霜打過(guò)的楊柳，一下子全蔫了。族規(guī)不能破，骨肉不能丟，靜極而動(dòng)的雙方族人，即刻給了兩個(gè)年輕人一個(gè)不是妥協(xié)的妥協(xié)性答復(fù)：除非自動(dòng)出族，改名換姓，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);否則，休想成婚!兩個(gè)駐足危崖上的年輕人選擇了前者，即時(shí)消失在牯牛降的深山密林中，把一段激昂慷慨的愛(ài)情故事永遠(yuǎn)留在了眼前這個(gè)危崖上。從那以后，這段峭壁就被叫著“殉情崖”，這個(gè)山谷就一直被叫著“情人谷”。
二十、古磨坊 農(nóng)具屋
古磨坊。內(nèi)有石磨和水碓，石磨是用人力推動(dòng)將谷物磨成粉;水碓是利用水力將稻谷舂成米，或進(jìn)行一些其它糧食產(chǎn)品加工的工具。
農(nóng)具屋里面陳設(shè)著舊式農(nóng)具。如：紡車，犁，耙，耖，戽桶，水車，清理谷物雜質(zhì)的風(fēng)扇，等。
古磨坊和農(nóng)具屋都屬于“農(nóng)業(yè)懷舊型旅游”。通過(guò)這種旅游活動(dòng)，能夠幫助人們了解過(guò)去的一些農(nóng)事活動(dòng)，認(rèn)識(shí)社會(huì)的進(jìn)步和感受到勞動(dòng)人民的聰明才智。
二十一、嚴(yán)家古村
嚴(yán)家古村。嚴(yán)家古村居住著東漢隱士嚴(yán)子陵的后裔。嚴(yán)子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友，劉秀即位后請(qǐng)嚴(yán)子陵入朝為官，不期遭到嚴(yán)子陵的拒絕。關(guān)于嚴(yán)子陵拒絕為官的史實(shí)，給后世的學(xué)者、專家們留下了很多研究或猜測(cè)的空間：一說(shuō)嚴(yán)子陵生性淡泊，不屑于做官，甘于躬耕自食，終老田間;一說(shuō)侯霸的中道介入是嚴(yán)子陵最終成為“隱士”的重要誘因。因?yàn)?，在王莽得?shì)的時(shí)候，侯霸曾經(jīng)一頭扎進(jìn)王莽的懷抱，做了王莽手下的“淮平郡太守”;現(xiàn)在劉秀東山再起，侯霸又一頭扎進(jìn)劉秀的懷抱，當(dāng)上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對(duì)這樣的事實(shí)，嚴(yán)子陵覺(jué)得要是真的應(yīng)聘入朝做官，今后就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般，即使不是恥辱，也必將使個(gè)人的風(fēng)格、情操大受委屈。因此，嚴(yán)子陵選擇了實(shí)質(zhì)上的回避與不得不已的名義上的“淡泊”，隱遁，給后世留下了一個(gè)萬(wàn)古不朽的清名。
當(dāng)然，長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人超舊人。在近代革命斗爭(zhēng)史上，嚴(yán)氏的后裔們采取了一種積極的“入世”態(tài)度;先后有七名熱血男兒為著革命的勝利和新中國(guó)的建立，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，新中國(guó)建立后，被國(guó)家民政部追認(rèn)為“革命烈士”。嚴(yán)家古村也因此成了遠(yuǎn)近聞名的“英雄村”。
二十二、制香館古民居
古香制作是嚴(yán)家古村傳統(tǒng)的手工藝品。這項(xiàng)手工制作技藝已被列入首批安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。嚴(yán)家古村制作的古香，用料講究，配方獨(dú)特，品種較多，有通常的祭祀用香，有特殊場(chǎng)合下的禮儀用香，還有驅(qū)蚊和去除異味的日常生活用香。古香制作和銷售是嚴(yán)家村民增加家庭收入的一個(gè)重要來(lái)源。
這棟古民居從初建直到現(xiàn)在先后住過(guò)五代人，有150年以上的房齡。這棟古民居在嚴(yán)家古村中具有一定的代表性：背山面水，門前有一個(gè)院落，符合房主保持一定私密空間的要求;室內(nèi)布局，門當(dāng)戶對(duì);中設(shè)天井，四水歸塘，財(cái)不外流;磚雕、木雕，一應(yīng)具備，具有徽派建筑的鮮明特征;前堂后庭為“磨磚”(用凈沙和石灰錘打而成)地坪，室內(nèi)均為木地板;朝向天井的窗戶全部安裝窗欄板，便于對(duì)外張望而又不易被發(fā)現(xiàn)，便于保守室內(nèi)的私密;等等。
這棟古民居除了具有一般徽派古民居的共性之外，還具有自己獨(dú)特的“個(gè)性”：房主還在建房之時(shí)做了一個(gè)貼壁牌坊。在封建時(shí)代坊主要想樹(shù)一座牌坊，必須要有朝廷批準(zhǔn)，皇上“圣旨”;否則，就是違法行為。這棟古民居的第一代房主吳下香老婆婆，年齡未滿30歲就失去了丈夫。從那以后，她就一直寡居，歷盡千辛萬(wàn)苦，把四個(gè)兒子撫養(yǎng)成人。四個(gè)兒子長(zhǎng)大之后也都挺有出息。為了體現(xiàn)對(duì)母親的孝順之情，在砌建這棟古民居的墻體之時(shí)，四個(gè)兒子經(jīng)過(guò)合計(jì)，決定采取這個(gè)變通的辦法：把大門樓砌成貞節(jié)牌坊的式樣，以永遠(yuǎn)感念母親對(duì)他們的養(yǎng)育之恩。
二十三、標(biāo)語(yǔ)墻
二十四、嚴(yán)氏宗祠
這是嚴(yán)氏宗祠。嚴(yán)氏宗祠建于1898年，——清光緒24年，距今已有110余年的歷史。這座祠堂名“富春堂”，是嚴(yán)氏族人祭祀拜祖的地方。祠堂名叫“富春堂”，是嚴(yán)氏的子孫為紀(jì)念他們的老祖宗嚴(yán)子陵曾經(jīng)垂釣富春江畔的史事而取了這個(gè)名字的。
祠堂后庭的墻壁上懸掛著嚴(yán)氏的祖容，也就是嚴(yán)子陵的畫像;進(jìn)大門左側(cè)的墻壁上張掛的是嚴(yán)子陵當(dāng)年垂釣富春江畔時(shí)的情景。祠堂兩邊所有嚴(yán)氏家族歷代名人的畫像，是當(dāng)?shù)刂嫾覅窃较壬淖髌贰?吳越，公元1942——2001)吳越是《不該凋謝的玫瑰》電影宣傳畫的作者。
二十五、子陵橋。
這座橋名叫子陵橋，是嚴(yán)氏的后裔為了紀(jì)念他們大名鼎鼎的老祖宗——嚴(yán)子陵而取的這個(gè)名字?，F(xiàn)在這座橋是本世紀(jì)初復(fù)建的。
二十六、古樹(shù)林
前面有一塊高大茂密的樹(shù)林，名叫“古樹(shù)林”。這片古樹(shù)林，是嚴(yán)家古村的風(fēng)水林。這里最珍貴的樹(shù)種要數(shù)這棵銀杏樹(shù)，又叫“白果樹(shù)”、“公孫樹(shù)”。它是第四紀(jì)冰川孑遺植物，被稱作植物活化石。銀杏葉片中所含的類黃酮、維生素C等活性物質(zhì)，可以擴(kuò)張血管，改善微循環(huán)，防治心腦血管疾病，還有降溫減肥，抗衰老、抗癌作用。據(jù)有關(guān)資料稱，二戰(zhàn)時(shí)，美國(guó)向日本廣島投下了原子彈，在爆炸區(qū)域內(nèi)唯一存活的植物是銀杏。由此可見(jiàn)，銀杏樹(shù)還具有很強(qiáng)的抗輻射功能。除銀杏外，這里還有香樟樹(shù)、楓香樹(shù)、桂皮樹(shù)等珍貴樹(shù)種。
從地緣關(guān)系上說(shuō)，嚴(yán)家古村所處的位置，與老徽州密切相連;直接的說(shuō)，也就是一山之隔。從橫山翻過(guò)祁門坳就到了古徽州所屬的祁門縣。由于地緣關(guān)系上的緊密相連，因而，民情風(fēng)俗方面的相互滲透，建筑文化方面的相互影響就成了題中應(yīng)有之義?；谶@樣一種前提，所以，嚴(yán)家古村的村落布局也體現(xiàn)了徽派風(fēng)格：村落居于水系的上游，風(fēng)景林或說(shuō)風(fēng)水林居于村落的下首。這種布局既體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的含蓄美，同時(shí)也兼有防風(fēng)和護(hù)村的實(shí)用功能。由于風(fēng)水、風(fēng)景和防風(fēng)等多重功能，所以，有效保護(hù)好這片樹(shù)林就成了全村居民世代相傳的自覺(jué)意識(shí)與行動(dòng)。這就是這片風(fēng)水林得以安然無(wú)恙、枝繁葉茂的社會(huì)心理基礎(chǔ)或者說(shuō)文化背景。
2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞(四)
尊敬的游客朋友們：
大家好!
很榮幸能成為諸位此次牯牛降之行的導(dǎo)游，我衷心的祝愿大家能有一次愉快的旅行。接下來(lái)，請(qǐng)各位聽(tīng)我介紹一下牯牛降景區(qū)。
牯牛降坐落于安徽省境內(nèi)，地跨石臺(tái)、祁門兩縣，是一片風(fēng)景怡人的寶地。從石臺(tái)縣進(jìn)入牯牛降，我們就感受到了漫山遍野的參天古樹(shù)和濃綠的茶樹(shù)，二者高低錯(cuò)落，相映成趣。
走過(guò)此處平坦的石路，就到了四疊瀑。一股急流從天而降，在懸岸上折為四段，然后注入深潭。一株不屈的樹(shù)木劈開(kāi)巖石，在峭壁中生長(zhǎng)，體現(xiàn)了一種頑強(qiáng)的生命力。
各位游客請(qǐng)注意，前方是一段天梯，它帶我們躍過(guò)深澗，到達(dá)另一座山頭，在這天梯上，我們可以看到碧綠的溪水中樹(shù)影搖曳，怪石嶙峋，水流拍打巖石，飛濺起一顆顆水珠。
朋友們請(qǐng)大家放慢腳步，前方就是密林一片了，想知道牯牛降的由來(lái)嗎，向右邊看，那邊有一塊巨石，相傳為老君栓柱青牛之所，千百年來(lái)，這個(gè)神話傳說(shuō)在此廣為流傳，被當(dāng)?shù)厝擞浽谛闹小?/p>
走過(guò)栓牛石，我們走在山腰的石路中，兩邊高大的古樹(shù)遮陰，溪水伴在腳下，蟬鳴鳥(niǎo)語(yǔ)花香，薄霧清風(fēng)陣雨，是不是似神仙的意境呢。
我們可以沿著山路盤山而下，也可以坐滑道直沖山底，我們的旅程就在歡快的節(jié)奏下結(jié)束了，我再次祝各位能在次放松心情，留下美好的記憶。
祝朋友們，旅游快樂(lè)。
2019年5篇安徽牯牛降的導(dǎo)游詞(五)
來(lái)到牯牛降感覺(jué)自已在城市里呼吸的臟東西，一下子都被洗得干干凈凈。” ------白先勇
在北緯30度安徽西南部，有一塊令人神往的地方，群山連綿，溝壑縱橫，生物繁茂，文化獨(dú)特，這就是華東地區(qū)最大的自然保護(hù)區(qū)---黃山祁門牯牛降保護(hù)區(qū)和祁門牯牛降國(guó)家地質(zhì)公園。牯牛降總面積153平方公里，主峰海撥1728米，是安徽三大高峰之一。在這塊神奇的地方，兩大地質(zhì)板塊在這里碰撞，兩大生物群在這里混生，兩大江河在這里分流，兩大文化在這里交融。
景觀篇
牯牛降國(guó)家地質(zhì)公園所處的大地構(gòu)造位置，屬于華南地質(zhì)板塊與揚(yáng)子地質(zhì)板塊的結(jié)合部，處于“江南古陸”北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕---大自然漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢(mèng)一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險(xiǎn)、幽于一身，奇松、怪石、飛瀑、云海和佛光為牯牛降風(fēng)光“五絕”。
清晨牯的牛降，用氣象萬(wàn)千形容一點(diǎn)也不為過(guò)。當(dāng)人們大多還在夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，第一縷陽(yáng)光已經(jīng)喚醒了牯牛降。群峰突云破霧，迎接新一輪朝陽(yáng)。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無(wú)際涯，如千軍萬(wàn)馬，呼喊沖殺，蔚為壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，郁郁蔥蔥，有的樹(shù)冠如華蓋，有的干枝似虬龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無(wú)語(yǔ)的牯牛松，期盼著人們欣賞的目光。
牯牛降以峰為體，花崗巖奇峰林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態(tài)各異的石頭，或獨(dú)自成景，或與青松相伴。飛來(lái)石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船---一塊塊石頭形神兼?zhèn)?，讓人想象無(wú)窮。牯牛降峽谷眾多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內(nèi)怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景區(qū)大小瀑布達(dá)百余處，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表，從倪村入口，沿河而上，遠(yuǎn)見(jiàn)瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數(shù)丈，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出，浩浩蕩蕩，勢(shì)若奔馬，聲若洪鐘，噴霧飄云，瀠回直瀉，真可謂是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
鐘天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區(qū)，群山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區(qū)。牯牛湖碧波瀲滟，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進(jìn)入峽谷，潺潺的水聲不絕于耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，沖去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖濕潤(rùn)，四季景色獨(dú)具魅力，春山如夢(mèng)初醒，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬(wàn)嶺紅遍，層林盡染;冬山玉樹(shù)瓊花，分外妖嬈。二十世紀(jì)的一個(gè)春天，當(dāng)代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國(guó)華人藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)蔡楚夫先生，相約來(lái)到牯牛降。相見(jiàn)恨晚的楊善深先生即興賦詩(shī)道：“何處桃源許問(wèn)津，移家便作避秦人。洞門一片紅云影，遮住中原逐鹿塵”。