關(guān)于安徽西遞的導(dǎo)游詞范文

　　西遞古鎮(zhèn)所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。下面是小編收集整理的安徽西遞的導(dǎo)游詞范文5篇，歡迎借鑒參考。

　　安徽西遞的導(dǎo)游詞范文5篇(一)

　　各位游客：

　　你們好!歡迎來到黟縣的西遞參觀、游覽。我是安徽旅行社的王萍(兵)，很高興擔(dān)任大家今天的導(dǎo)游。

　　我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了西遞村，它始建于北宋，有950多年的歷史了。整個村落呈船型，四面環(huán)山，三條溪流穿村而過。矗立在村頭的這座青石牌坊，叫胡文光刺史坊，建于明萬歷六年，高12.3米，寬9.8米，四柱五樓，結(jié)構(gòu)精巧，崢嶸巍峨。西遞村中，各家各戶的宅院都很富麗雅致。如康熙年間建造的履福堂，陳設(shè)典雅，書香四溢，廳堂中的對聯(lián)寫到：“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”，這都彰顯了儒商的本色。大夫第是朝列大夫胡文照的故居。臨街懸空挑出一座小巧玲瓏的亭閣式建筑，飛檐翹角，典雅別致。原本用于觀景，現(xiàn)為拋繡球的繡樓了。桃李園建于清咸豐年間，分為前中后三進。第三進相當(dāng)高雅，門額上有“桃花園里人家”石刻，廂房上有草書《醉翁亭記》的木雕，墻上漏窗雕有冰梅圖，處處顯現(xiàn)儒雅之風(fēng)。

　　北京清華大學(xué)的導(dǎo)游詞范文5篇北京清華大學(xué)的導(dǎo)游詞范文5篇離開西遞，我們又來到了宏村。它始建于南宋年間，至今已有800多年的歷史。古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系，是建筑史上一大奇觀。村北的雷崗山為牛的頭，村口的2棵古樹是牛角，錯落有致的民居為牛身，人工水圳為牛腸，月沼為牛胃，南湖為牛肚，村旁的四座橋為牛腿，整個村落就像一頭水牛，靜臥在青山綠水之間。

　　履福堂是清代大收藏家胡積堂的故居，為三層樓房，履福堂中左邊的陳設(shè)，懸掛回壁的楹聯(lián)，畫軸，給整個民居增添上一個古老，典雅的光環(huán)。進入后堂，有一用于扇風(fēng)的板扇懸于半空，一扯動繩子，板扇即輕輕來回擺動，可以想象，當(dāng)時主人是何等悠閑自在!再看天井兩旁各有十二扇門，雕刻了花草、飛禽、走獸，在每扇門中段各雕了一則孝義故事，合起來是一幅《二十四孝圖》。

　　西遞作為皖南古村落的代表，被列為世界文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)為全國重點文物保護單位、國家歷史文化名村、5A級旅游景區(qū)，正在被越來越多的人們所了解。

　　北京清華大學(xué)的導(dǎo)游詞范文5篇北京清華大學(xué)的導(dǎo)游詞范文5篇今天的旅游到這里就全部結(jié)束了，希望大家提出寶貴的意見，以利改進我們的工作。歡迎再次光臨!

　　安徽西遞的導(dǎo)游詞范文5篇(二)

　　所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館。

　　西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14-19世紀。20世紀初，隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性?，F(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。1999年西遞村被國家確定為世界文化遺產(chǎn)申報單位，向聯(lián)合國教科文組織提出申報，并通過了專家評估考察。

　　安徽西遞的導(dǎo)游詞范文5篇(三)

　　西遞宏村位于黟縣城西北角，距屯溪65公里，距黟縣縣城11公里。該村始建于北宋，距今已近千年歷史，原為汪姓聚居之地。古宏村人獨出機抒開"仿生學(xué)"之先河，規(guī)劃并建造了堪稱"中華一絕"的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當(dāng)今"建筑史上一大奇觀"。全村現(xiàn)保存完好的明清古民居有140余幢。民間故宮"承志堂"富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交相輝映，動靜相宜，空靈蘊藉，處處是景，步步入畫。從村外自然環(huán)境到村內(nèi)的水系、街道、建筑，甚至室內(nèi)布置都完整地保存著古村落的原始狀態(tài)，沒有絲毫現(xiàn)代文明的跡象。造型獨特并擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽為"中國畫里鄉(xiāng)村"。

　　宏村村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比，其間以“承志堂”最為杰出，它是清代鹽商營造，占地二千多平方米，為磚木結(jié)構(gòu)樓房。此房氣勢恢宏，工藝精細，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，層次繁復(fù)、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“三雕”藝術(shù)中的木雕精品。據(jù)史料記載，“承志堂”是黟縣境內(nèi)保護最完美的古民居，到此參觀的國內(nèi)外游客，無不為之傾倒。

　　宏村水系是依牛的形象設(shè)計，引清泉為“牛腸”，從一家一戶門前流過，使得村民“浣汲未妨溪路遠，家家門巷有清渠”?！芭Ｄc”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過過濾，復(fù)又繞屋穿戶，流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾流入河床，如此水系，堪稱中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕，它吸引了日本、美國、西德等國內(nèi)外專家接踵而來精心研究。

　　安徽西遞的導(dǎo)游詞范文5篇(四)

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。

　　所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館。

　　西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14-19世紀。20世紀初，隨著我國封建宗法制度的解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性。現(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。1999年西遞村被國家確定為世界文化遺產(chǎn)申報單位，向聯(lián)合國教科文組織提出申報，并通過了專家評估考察。又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　安徽西遞的導(dǎo)游詞范文5篇(五)

　　各位旅客朋友們：

　　大家好!

　　西遞牌樓

　　西遞位于安徽省黃山市黟縣城東8公里處，因地處古徽州府之西，曾設(shè)驛站“鋪遞所”而得名。作為唐李后裔避難改胡姓世居之地，西遞村始建于北宋年間，距今已有近千年的歷史。相傳與績溪胡氏同宗的西遞胡氏始祖緣此營房聚落，主要是看中這塊盆地上的溪水逆東西行，認為非等閑之地。

　　西遞走馬樓

　　西遞村呈船形，村中鱗次櫛比的古民居建筑群，就像一間間船艙，組成大船的船體;昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風(fēng)帆;村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤;村前的月湖和上百畝良田簇擁著村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的港灣里。

　　當(dāng)來到西遞村口，一座興建于明萬歷六年(1578)的“胡文光牌坊”，俗稱“西遞牌樓”，高高聳峙在眼前。當(dāng)時的西遞人胡文光(1521-1593)登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺史，遷荊王府長史，授四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂愿準(zhǔn)敕建這座石坊。

　　歷史上，西遞村頭曾建有13座牌坊，大都為旌表孝子和貞節(jié)的?，F(xiàn)僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精致的，堪稱明代徽派石坊的代表作。

　　位于胡文光牌坊西側(cè)的“走馬樓”，又稱“凌云閣”，始建于清代道光年間，相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的?，F(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當(dāng)年的布局重新修復(fù)的，并與相鄰的七哲祠遺跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角?，F(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這里可領(lǐng)略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。

　　桃李園和西園

　　沿著青石板路走進村中大路街，首先看到的民居景點為“曠古齋”。“曠古齋”堂名系今人給取的，寓廣博古徽文化之意，由當(dāng)代著名書法家劉炳森手書。

　　出瑞玉庭前行數(shù)步，便是“桃李園”。桃李園亦建于清咸豐年間，由正屋和庭院組成，系西遞徽商胡元熙的舊居兼私塾蒙館。正屋為三間三進二樓結(jié)構(gòu)，前兩進為兩小套背向三間屋。二進樓上設(shè)有獨特的“樓上井”，使整幢房屋光線充足，空氣暢通。而且，樓上木雕扶欄板權(quán)作小姐相親孔洞，供小姐偷偷觀看來往家中的男青年，能否挑選到如意郎君。二三進之間用粉墻相隔，中間有門相通，門上有隸書“桃花源里人家”石刻橫額。在通往街面的小門上，石刻有小篆“桃李園”三字門額，寓意“桃李滿天下”。

　　出桃李園，就步入西園，與西園相鄰，與東園通連的“三畏堂”，呈五間二樓結(jié)構(gòu)，大廳高懸匾額“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。堂前軒敞，天井寬大。

　　天井和繡樓

　　西遞古民居內(nèi)大都設(shè)有“天井”，這是徽派建筑的一大特色。天井的設(shè)置，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋墻，很少向外開窗。設(shè)置天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有一種說法，就是商人以積聚為本，總怕財源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財如房頂上的雨水，匯集于天井內(nèi)，不至于外流他家，俗稱“肥水不外流”。

　　繡樓是大夫第主人利用正屋旁側(cè)隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓，建筑別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”，其中“源”字書寫時，有意移一點于“廠”頭上，益顯整體美;尤其是“人”字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進一大步，與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照，耐人尋味，果真是“進也風(fēng)流，退也瀟灑”。