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浙江導(dǎo)游介紹詞大全

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  浙江導(dǎo)游詞怎么寫?跟著小編腳步來(lái)觀賞下列文章吧,希望你們喜歡,謝謝觀賞。

  東西巖導(dǎo)游詞

  旅客朋友們,大家好!我是你們的導(dǎo)游。我姓×,大家稱呼我×導(dǎo)就是了 。歡迎大家到東西巖風(fēng)景名勝區(qū)旅游。在開(kāi)始欣賞風(fēng)景之前,我把這里的基本情況向大家作個(gè)概略介紹。

  東西巖風(fēng)景名勝區(qū)坐落在麗水市西北——蓮都區(qū)老竹畬族鎮(zhèn)的虎跡溪畔,離市區(qū)30公里??偯娣e9.03平方公里,共有100多個(gè)景點(diǎn),海拔高度一般為200至300米。景區(qū)因有東西兩座丹霞巖峰對(duì)峙而得名,是浙江省1985年公布的首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。現(xiàn)正在申報(bào)國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。明朝進(jìn)士、江西提學(xué)何鏜著文稱東西巖“為海內(nèi)十八洞天之一,穹窿崛起,怪偉環(huán)峙。”所以,東西巖景區(qū)的特點(diǎn)是“奇、偉、怪、險(xiǎn)”。

  東西巖雄偉奇特的丹霞山水,形成和發(fā)展于中生代,被雕琢于新生代。它的演化歷史,經(jīng)歷了從海洋到陸地、從活動(dòng)到穩(wěn)定的發(fā)展歷程。

  遠(yuǎn)在8億年前,浙東南地區(qū)經(jīng)歷了晉寧運(yùn)動(dòng)后,長(zhǎng)期隆起,結(jié)束了海侵歷史和海相沉積。當(dāng)咸澀的海水緩緩?fù)巳ヒ院?,這片裸露的大地,從此經(jīng)歷著漫漫歲月的風(fēng)雨侵襲和自然剝蝕。

  中生代時(shí),燕山運(yùn)動(dòng)又一次震撼浙南大地,板塊俯沖造就了強(qiáng)烈的地殼斷裂,在斷裂帶南東側(cè)的地塊大幅度下沉,形式了東西巖這一帶陸相簸箕型斷陷盆地。

  1億多年前的白堊紀(jì)時(shí)期,東西巖盤地內(nèi)水網(wǎng)縱橫,氣候濕潤(rùn),雨量充沛,到處都是茂密的叢林,大片綠地包圍著眾多的池塘。在叢林周圍和水域地帶,成群的恐龍?jiān)谟崎e地覓食和嬉戲。我們現(xiàn)在還能看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆蟲(chóng)、蕨類動(dòng)植物化石,和流紋巖石泡。

  那個(gè)時(shí)候,湖盆外圍高山環(huán)繞,含有鐵質(zhì)的巖石砂土,被四周的河流沖刷到湖盆內(nèi),在強(qiáng)烈氧化的濕熱環(huán)境中,經(jīng)歷了千百萬(wàn)年的日積月累,從而形成了巨厚的紅色砂礫巖層。這種巖石形成的地貌,廣東的仁化丹霞山最為典型,因此稱之為丹霞地貌。東西巖的地質(zhì)山體,就是白堊系方巖組紫紅色砂礫巖構(gòu)成的典型丹霞地貌山體。

  當(dāng)?shù)刭|(zhì)歷史進(jìn)入到6500萬(wàn)年前的新生代之后,喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)使地殼普遍抬升,盆地面積不斷縮小,湖水干涸,原先覆蓋著巨厚紅層的湖盆,這時(shí)開(kāi)始逐漸隆起,形成原始的東西巖山體。在湖盆抬升隆起的同時(shí),地塊內(nèi)產(chǎn)生了一系列的垂向斷裂,將紅層山體切割成巨型巖快,最終形成了現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)峰巖溝谷的展布格局。丹崖赤壁,峽谷洞天,這就是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)造化的東西巖。

  東西巖景區(qū)還是著名的畬鄉(xiāng),老竹畬族鎮(zhèn)政府離景區(qū)不到兩公里。四周的村莊,都是畬民居住之地。畬族是一個(gè)能歌善舞的民族。不瞞大家,我奶奶當(dāng)年就是有名的畬族女歌手,唱歌唱來(lái)了我爺爺。在這里旅游,你不但可以欣賞到美麗的自然風(fēng)光,還會(huì)體味到濃濃的畬鄉(xiāng)風(fēng)情。

  這里還是歷史上的風(fēng)水寶地。不光風(fēng)光奇美,而且人才輩出,文化燦爛。宋代,東西巖腳的曳嶺腳村,光一個(gè)蔡姓,就出過(guò)14個(gè)進(jìn)士、12個(gè)舉人,其中有“一家雙桂”、“一門三人同扣龍門”之佳話。狀元郎蔡仲龍就是這些人才的杰出代表。在文化方面,不但有豐富的畬族文化,還有流傳深遠(yuǎn)的神話傳說(shuō)以及當(dāng)時(shí)地方官和文人的游記和詩(shī)作。另外,東西巖自唐以來(lái),一直是佛、道、釋、儒多教合流,其文化影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。東西巖還是歷代兵家必爭(zhēng)之地,唐代的黃巢起義,宋代的方臘起義,明代的礦工起義,清代的太平天國(guó)起義,都和當(dāng)時(shí)的朝廷軍隊(duì)打過(guò)仗。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這里還是抗擊日軍的戰(zhàn)場(chǎng),至今戰(zhàn)壕尚存。

  這里還是出名酒的地方。宋代名酒《金盆露》就產(chǎn)自東西巖的曳嶺腳村。此酒當(dāng)時(shí)曾譽(yù)滿朝野,佳話文壇,甚至列為朝廷貢酒。宋代田錫作著《粬本草》、元代宋伯仁所著《酒小史》等古籍中,對(duì)金盆露酒均有記載。宋伯仁在其著所列酒凡106種,金盆露排名第11。元代戚輔之所著《佩軒客談·續(xù)〈曲消舊聞〉酒名》中,舉名酒12種,金盆露名列第7。在當(dāng)今仍在廣泛使用的1915年初版的工具書《辭源》中,有關(guān)金盆露酒的詞條赫然在目。金盆露酒的釀制工藝一直傳承到今天,現(xiàn)東西巖的各村各戶都有釀制,大家如在“農(nóng)家樂(lè)”就餐的話,不妨一嘗。

  好了,一些基本情況先給大家介紹到這里,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起,進(jìn)入景區(qū)游覽。

  現(xiàn)在我們所在的位置叫西巖湖。西巖湖原名西巖垅水庫(kù),壩長(zhǎng)55米,寬10米,水面積9300平方米。湖不大,但卻玲瓏秀麗。湖水是東西巖大山的乳汁匯聚而成,比之城里的純凈水,不但富含各種礦物質(zhì),而且清冽甘甜,因此,許多游客稱這水為甘露水。物以稀為貴。東西巖水不多,但珍貴。這就是這水的特點(diǎn),有意者品嘗一下也無(wú)妨。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家順著我的手指仰頭東北望。聳立在我們眼前的這塊大石頭,叫玉甑峰。大家仔細(xì)瞧瞧,這塊圓圓的大巖石像不像個(gè)巨大的飯甑。這個(gè)飯甑高有20余米,直徑有10余米。它蒸出來(lái)的飯可供千軍萬(wàn)馬食用。如果湊得巧,我們可以看到飯甑在徐徐冒著蒸氣。為什么東西巖會(huì)有這么一個(gè)大飯甑呢?說(shuō)來(lái)有趣。大家都知道大禹治水的故事。而我們東西巖這一帶的百姓是把大禹當(dāng)神仙的。大禹就是水神。

  話說(shuō)有一年,東西巖這一帶遇到少有的大旱,禾苗干枯,田地開(kāi)裂,災(zāi)荒導(dǎo)致餓殍遍野,老百姓無(wú)奈,就天天聚在一起,磕頭燒香拜神求雨。由于心誠(chéng),終于驚動(dòng)了水神大禹。大禹帶著一班人騰云駕霧到東西巖一視察,看到了大旱大災(zāi)使這一帶田地荒蕪,民不聊生,感慨萬(wàn)千,說(shuō),民以食為天,如今這地方因?yàn)闊o(wú)水,竟顆粒無(wú)收,致使百姓餓死這么多人,這是我們管水利的神仙失職。為了彌補(bǔ),大禹趕緊調(diào)來(lái)東海水,在東西巖下了一場(chǎng)及時(shí)雨。據(jù)說(shuō)這西巖湖,就是大禹的仙雨聚積起來(lái)的,只不過(guò)后來(lái)歷朝歷代,人們把這大壩加固了而已。下了雨,眼前的旱災(zāi)是解決了,可長(zhǎng)遠(yuǎn)的風(fēng)調(diào)雨順如何保持?大禹想,我總不能老是調(diào)撥東海水給你東西巖這小地方下雨啊!大禹左思右想,結(jié)果想到了甌江。

  奉化溪口雪竇山

  溪口鎮(zhèn)簡(jiǎn)介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺(tái)一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點(diǎn)

  各位游客,今天我們游覽的景點(diǎn)是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國(guó)近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

  溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達(dá)。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過(guò)全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來(lái)。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚(yú)、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺(tái)”來(lái)贊美她。

  民國(guó)時(shí)期,溪口出了個(gè)蔣介石,慕名而來(lái)者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來(lái),溪口道上車水馬龍,一時(shí)成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺(tái)。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),送來(lái)強(qiáng)勁的東風(fēng)。改革開(kāi)放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

  各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請(qǐng)下車。

  我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進(jìn)溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個(gè)小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國(guó)民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因?yàn)?,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進(jìn)武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進(jìn)入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級(jí)而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國(guó)時(shí)期已破敗不堪。

  1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見(jiàn)其楹棟傾斜,于是就請(qǐng)他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂(lè)亭”,作《樂(lè)亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

  1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來(lái)此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會(huì)“嚴(yán)加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達(dá)溪口,最先的落腳點(diǎn)就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機(jī)轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開(kāi)大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

  現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國(guó)先生住過(guò)的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時(shí)所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國(guó)軍事顧問(wèn)端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)居住于此,直至1939年到江西贛州任國(guó)民黨行署專員,蔣介石曾為其子請(qǐng)了兩位老師,嚴(yán)教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時(shí)為其妻蔣方良女士教國(guó)文。蔣經(jīng)國(guó)住讀時(shí)。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺(tái)較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國(guó)手書的“以血洗血”四字,表示他對(duì)日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點(diǎn)。

  我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點(diǎn)——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國(guó)務(wù)院公布蔣氏故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊(cè)記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報(bào)本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報(bào)本堂西邊的獨(dú)立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨(dú)有。1928年,蔣介石擴(kuò)建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

  整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過(guò)此地。

  廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國(guó)演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報(bào)本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書,以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報(bào)本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

  各位游客,剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨(dú)作些介紹,因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

  蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M(jìn)前廳,就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報(bào)本堂”,是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過(guò)海”,西首是“姜太公釣魚(yú)”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車”、“登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)得洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕,是《三國(guó)演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木湘,也是四出三國(guó)戲,即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、‘‘斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說(shuō)岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個(gè)豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)、吉祥如意的愿望,也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。

  下面讓我們?cè)偻鬟呑?,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

  西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開(kāi)始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機(jī)轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時(shí)被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國(guó)得知后馬上從江西趕回,手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國(guó)式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計(jì)建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時(shí)原來(lái)的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國(guó)女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對(duì)父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴(kuò)建新房的高度也未能明顯超過(guò)此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

  下面我們?nèi)チ硪惶幟?ldquo;玉泰鹽鋪”的景點(diǎn)。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營(yíng)糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書“清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。

  不知有沒(méi)有哪位游客看過(guò)《金陵春夢(mèng)》?如有人看過(guò)了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢(mèng)》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開(kāi)。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實(shí)開(kāi)了鹽鋪,但他卻不會(huì)去河南販鹽,這是因?yàn)槭Y壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場(chǎng),有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

  各位游客,我們穿過(guò)幾條小巷,就可到達(dá)“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個(gè)佛徒,所以這個(gè)私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國(guó)的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

  以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點(diǎn),下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個(gè)門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?,依山坡而筑,是一條長(zhǎng)的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進(jìn)石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據(jù)說(shuō)蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過(guò)亭上行約200米,橫在途中有一座共12問(wèn)平房的墓廬。

  現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來(lái)看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時(shí)的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng))書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

  正廳右邊是蔣介石掃墓時(shí)居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時(shí)國(guó)民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個(gè)兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長(zhǎng)的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們?cè)偕?68米就可一清二楚了。

  這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會(huì)說(shuō)::好普通啊2”其實(shí)這里卻大有來(lái)頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對(duì)聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺(tái)刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對(duì)著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒(méi)有合葬在一起呢?蔣母死時(shí),蔣介石身價(jià)已高,當(dāng)時(shí)蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時(shí)無(wú)法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時(shí),蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時(shí),為他母親另?yè)窕?,而在兩墓中都留出了一個(gè)空穴。

  參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會(huì)問(wèn),蔣介石父親是誰(shuí)?叫什么7他葬在什么地方?對(duì)此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅(jiān)持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團(tuán)長(zhǎng)時(shí)的上級(jí)和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對(duì)聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長(zhǎng)流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢(mèng)》“只知有母,不知有父”,“末見(jiàn)他祭掃父墓”之說(shuō)的謬誤。

  大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準(zhǔn)備。

  這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪?qǐng)雎N檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢(mèng)名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢(mèng)游“八極之表”,醒來(lái)后,沼“圖天下山幾[以進(jìn)”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢(mèng)名.山”四個(gè)大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢(mèng)名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月進(jìn)行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

  再接下來(lái)的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩(shī)人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢(shì)。

  穿過(guò)青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車?yán)@山上來(lái),絕不會(huì)感到這里會(huì)是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺?hào)稱“浙東名瀑”的干丈巖。

  所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

  干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來(lái)自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長(zhǎng)虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個(gè)角度:一為崖口對(duì)面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺(tái),圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進(jìn)行了整修。

  各位,我們要發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺(tái)。

  妙高臺(tái)離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬(wàn)山之表,稱“妙高臺(tái)”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺(tái),東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見(jiàn)平臺(tái)不見(jiàn)峰。從山下仰望,只見(jiàn)山峰不見(jiàn)臺(tái),堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個(gè)理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載,蔣介石8歲時(shí)“始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之”,“民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺(tái)”。別墅為中式建筑,中間是三開(kāi)間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房,上是陽(yáng)臺(tái),有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個(gè)整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺(tái)”的門額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門外為平臺(tái),臺(tái)上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”。““””時(shí)妙高臺(tái)被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái),并每次到此叩拜。

  各位游客,我們參觀游覽了妙高臺(tái)后,現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會(huì)昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來(lái)寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴(kuò)建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無(wú)116;年)復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí),雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開(kāi)始,先后為雪竇山下過(guò)4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建。““””期間,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按““””前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是“笑口常開(kāi)笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù)——將軍摘。

  提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

  “西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)???,西不過(guò)曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹(shù),在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長(zhǎng)后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為“將軍摘”。

  無(wú)獨(dú)有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說(shuō)明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹(shù)砍掉,翰林戴詢?cè)髟?shī)要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”,雖屬古今不同時(shí)期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

  為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī),下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開(kāi)業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè),旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護(hù)士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里,另有30余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對(duì)外開(kāi)放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。

  各位游客,請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō),在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》:“張奎義為西京留守,識(shí)黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩(shī):“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級(jí)瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng),中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

  上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級(jí),陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

  中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

  下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī):“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。

  各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠(yuǎn)望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過(guò)谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬(wàn)丈深淵,JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹(shù)枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云:“一片懸崖勢(shì)插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀(jì)三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

  各位游客,我們?nèi)缬袝r(shí)間還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達(dá)1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

  亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚(yú)產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長(zhǎng)20公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

  各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽(yù)了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多,今天我們游覽了主要景點(diǎn),我想,隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的,到時(shí)我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

  浙江瑤琳仙境導(dǎo)游詞

  諸位游客你們好!

  歡迎你們到瑤琳仙境來(lái)參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游,我姓(導(dǎo)游證號(hào)碼為),希望我的講解能使大家滿意,并預(yù)祝大家旅途愉快。在此,我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。

  瑤琳仙境是國(guó)家級(jí)黃金旅游線——浙西線上一顆璀璨的明珠,她距杭州90公里,千島湖75公里,黃山275公里,最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期,清朝末年因洞口坍翻,于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米,游覽路線1640米,分為七個(gè)洞廳,前四廳為瑰麗多姿的自然景觀,且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的神仙世界”游樂(lè)宮。洞外面積達(dá)48萬(wàn)平方米(約700余畝地),游覽線路為5華里,有全國(guó)罕見(jiàn)的電氣游覽開(kāi)車、精湛的三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園——妙峰苑,整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí),希望大家游得盡興,玩得開(kāi)心。

  游客們,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同,正如宋朝有位詩(shī)人描繪的仙境塵寰咫尺分,壺中別是一乾坤。”他把洞內(nèi)比作是仙境,比作一個(gè)壺,意思是仙境與人間只相距咫尺,但壺中卻是另外一番天地。請(qǐng)你們仔細(xì)看:這個(gè)洞廳上小下大,還真有點(diǎn)象個(gè)壺,上面又象似無(wú)數(shù)倒垂的蓮花,就好象一片蓮花云。在這變幻無(wú)窮的壺中天地”,讓我們共同享受仙境的神奇美景。

  現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳,面積為200平方米,是我們今天要觀賞的一百四十分之一,真正的美景還有后面,請(qǐng)游客們往前走。

  請(qǐng)大家看前面,兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門,我們稱它為迎賓門。聽(tīng)說(shuō)諸位光臨,原本由上往下長(zhǎng)的鐘乳石和由下往上長(zhǎng)的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱,并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們,這一景稱為獅象迎賓”。據(jù)傳,跨過(guò)這仙門就會(huì)立刻成仙,請(qǐng)各位趕快感受一下成仙的感覺(jué)。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米,這一廳景石豐富,形態(tài)奇特,有百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會(huì)有如此惟妙惟肖的洞景呢?距地質(zhì)部門測(cè)定,在二億七千萬(wàn)年以前,瑤琳地區(qū)曾是一片淺海(在該地區(qū)山上的巖石中,現(xiàn)在還可看見(jiàn)淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲(chóng)、海貝等化石),經(jīng)過(guò)華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng),形成了現(xiàn)在的地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件:一是可溶解的巖石——石灰?guī)r(CaC3);二是可透水的裂縫,它具有延生和次生之分,地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層(原生是石灰?guī)r在海水沉積過(guò)程中形成的層狀裂隙,次生的是由巖石經(jīng)過(guò)地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開(kāi)和風(fēng)化、日曬、雨淋,巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等);三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把利鑿”記不休止地雕刻著,把毫無(wú)遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載,早在宋朝,詩(shī)人柯約齋就把此洞比作是仙境,清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝(把這個(gè)洞)提名為瑤琳仙境”,我們現(xiàn)豐所站之處,清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載,傳說(shuō)是神仙游樂(lè)之所。

  請(qǐng)大家仔細(xì)看,各處的景石會(huì)讓您感到目不暇接,有的象仙人在迎接,有的象豬八戒丑現(xiàn)原形,又有的象鯉魚(yú)跳龍門,鯉魚(yú)跳龍門按我國(guó)傳統(tǒng)之說(shuō),是吉祥之兆,大家今天能見(jiàn)到,就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布,請(qǐng)大家到近處觀看。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了瀑布前,我們稱方瀑布為銀河飛瀑”,你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星,它就是碳酸鈣的結(jié)晶(很象光芒四射的鉆石,被現(xiàn)代女性所鐘情)。這方石瀑高有七米,寬有十三米,是目前國(guó)內(nèi)溶洞中罕見(jiàn)的景石,可謂天下奇觀”,真是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。

  如此壯觀的瀑布,它是怎么形成的呢?請(qǐng)大家往上看,在石瀑的上方洞壁上有一條很長(zhǎng)的裂縫,從中有成片的水流出來(lái),徐徐而下,當(dāng)水汽跑了,碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來(lái),久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下,緩緩流入水池,這就是片狀水流形成的結(jié)果。

  請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身,在這右上方的石壁上,初探瑤琳洞時(shí),工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石,據(jù)考證已有幾十萬(wàn)年了,現(xiàn)保存在中國(guó)科學(xué)院。在開(kāi)發(fā)瑤琳的過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期(25年—220年)的印紋陶片,五代、北宋(907年—1127年)的古幣,元朝(1206年—1368年)的青瓷碎片,還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。

  在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有方舟”兩字的銅鏡,請(qǐng)大家隨我們到近處觀看。

  這兒有組景稱為金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí),在這組景的右后方撿到剛才所說(shuō)的銅鏡”,鏡上方舟”二字就是元末詩(shī)人徐舫的字號(hào),徐舫是何許人也?他是明代的開(kāi)國(guó)功臣劉基(劉伯溫)的好友,因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力,徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活,銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的,距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作,可惜現(xiàn)已失散,僅存五言詩(shī)一首。

  下一景是聚仙廳”,請(qǐng)游客們沿著石級(jí)臺(tái)階慢慢往上走。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了聚仙廳”,顧名思義也就是群仙聚會(huì)的地方。你們看,這上面還有二位聚會(huì)未歸的老神仙呢(上面是神仙老婆婆,下面是神仙老公公),他們可能是洞內(nèi)居住時(shí)間最長(zhǎng)的一對(duì)神仙了。在此,我也祝凡間的夫妻相親相愛(ài),白頭到老。

  請(qǐng)大家看前面的這支石筍,酷似天安門前的華表,它有七米高,是由洞頂?shù)娜芙庥蠧a(HCO3)重新析出CaC3,一層一層地向上生長(zhǎng)而形成的石筍。它是瑤琳洞中的佼佼者——瀛州華表,也是瑤琳的第二大標(biāo)志。

  往前是單人狹道,請(qǐng)大家注意安全,注意保護(hù)景石。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了瓊樓玉宇”前,這上空有一只山鷹在盤旋,下面象似一位披甲戴盔的武士,還有兵器盾牌,你看它的形狀平平的,很象古時(shí)候打仗用的盾,在溶洞中稱為石盾,由于地下水作水平運(yùn)動(dòng)直接從洞頂就形成了這樣的景面。洞內(nèi)還有多處不同的石盾,請(qǐng)大家沿途注意觀看,一會(huì)兒我一一地指點(diǎn)給大家看。

  前面有一條石板路,通往這條路的頂端,這就是瑤琳仙境的天然洞口。1979年9月初探瑤琳洞時(shí),工作人員就是從這個(gè)洞口爬進(jìn)來(lái)的,當(dāng)時(shí)洞內(nèi)既無(wú)光亮,也沒(méi)有道路主臺(tái)階,這些都是以后陸續(xù)修建的。

  這一排排絢麗多姿的石帷垂天而掛,多象舞臺(tái)上徐徐拉開(kāi)的帷幕,臺(tái)上高掛的兩盞宮燈,是由麥狀水流形成的鐘乳石,舞臺(tái)右側(cè)的大柱是由洞頂上掛下來(lái)的鐘乳石和洞底長(zhǎng)上去的石筍銜接起來(lái)形成的石柱構(gòu)成的,這就是廣寒舞臺(tái)”的奇妙之處了。想必月宮里的嫦娥就在這廣寒舞臺(tái)翩翩起舞吧!不知各們有沒(méi)有看過(guò)《少林小子》這部電影,三鳳給三龍送雞湯這場(chǎng)戲就是在這兒拍攝,中央新聞電影制片廠拍攝《初探瑤琳洞》仙女們就是在這舞臺(tái)上翩翩起舞的。

  看,這象是美玉雕琢出來(lái)的樹(shù)林,又象是由玉珊瑚堆積成的珊瑚林,也有的游客說(shuō),這象千里冰封萬(wàn)里雪飄的北國(guó)風(fēng)光。我們稱它為玉樹(shù)瓊林”。(瑤琳洞開(kāi)放初期,這一景石晶瑩潔白。但十幾來(lái)隨著上千萬(wàn)游客進(jìn)洞游覽,隨著洞內(nèi)燈光的照射,景石的顏色變暗了,這是一大遺憾,如何防止或消除景石的這種變化,懇請(qǐng)廣大游客能提供好辦法)看,這里山中有山,洞中有洞,珠光閃閃,滿目琳瑯,是傳說(shuō)中仙家儲(chǔ)藏珍珠寶貝的地方。你們看,這上面象是懸掛著一支古劍。這支酷象寶劍的景石,是從巖溶洞穴頂部向下生長(zhǎng)的以碳酸鈣為主的沉積物。形成初期僅為較小的洞頂突起,而后逐漸增長(zhǎng),一般中部有空心管,形似鐘乳所以學(xué)名稱為石鐘乳,這景稱為珍寶宮”。

  這座山上長(zhǎng)滿了靈芝,稱為靈芝仙山”??矗@是一頭單峰駱駝,據(jù)說(shuō)是王母娘娘派來(lái)運(yùn)載靈芝草的。在這靈芝山前有一只石獅子,請(qǐng)注意看,這只獅好象閉著雙眼,據(jù)說(shuō)這是只愛(ài)打瞌睡的懶獅子,所以還有一只小小的青蛙也來(lái)守衛(wèi)這些靈芝草,一旦妖魔來(lái)偷盜,機(jī)靈的小青蛙就一躍而起,向獅子報(bào)警,這景稱為獅蛙護(hù)山”,小青蛙在哪能呢?看,它躲在這里。

  游客們,請(qǐng)看那路口的山崖上,立著一位躬著身,背著手的老神仙在這迎接大家進(jìn)入第二洞廳呢。對(duì)面還象停著一只鴿子,正要飛向二廳、三廳報(bào)告大家即將光臨的信息,讓鴿子先去報(bào)信,我們繼續(xù)游覽第二洞廳。

  這里是群仙欣賞美妙音樂(lè)的地方,稱為仙樂(lè)廳”。那并排掛著的一組編馨共十八片,比北京天壇公園的編馨還多兩片。它的聲音高低分明,有的渾厚,有的清脆,能敲出非常美好的聲音。

  瑤琳洞內(nèi)不少石頭能敲出好聽(tīng)的聲音,有的象鐘、有的象鼓,有的象琴,所以古書記載:洞內(nèi)石有鐘鼓之聲”。如果都敲起來(lái),叮叮當(dāng)當(dāng),洞里就象個(gè)音樂(lè)廳了。但為了保護(hù)景石,請(qǐng)大家先不要敲打。一會(huì)兒到第三廳,我會(huì)指引大家去敲一個(gè)會(huì)出聲的石鼓。這組石編馨和剛才大家見(jiàn)到的石帷幕舞臺(tái)上的石幕布一樣都是由飽含碳酸鈣的薄層水,從洞頂或洞壁成片流出,沉積成貼壁垂吊的波狀褶裙形的流石,形狀好似幕布、帷幔,有的還象西洋樂(lè)器中的大豎琴,所以稱為石幔、石簾。

  請(qǐng)看前面,那是神仙聚會(huì)的地方,先看對(duì)面的仙山上象坐著一尊高額長(zhǎng)須的老壽星,蓮花寶座上的很象觀音大士”。再請(qǐng)?jiān)竭^(guò)仙山往前看,那兒象有個(gè)披著袈裟的老和尚嗎?他雙手合十在念經(jīng),在為大家祈禱,保佑大家旅途順利,合家歡樂(lè)。

  請(qǐng)看,那是一頭麒麟,它背上載著寶物,昂頭朝向觀音,稱為麒麟獻(xiàn)寶”。

  這兒稱作紫竹林”??催@竹節(jié)、竹鞭形態(tài)多么逼真,這種竹林是怎么形成的呢?由于洞內(nèi)地下水的不斷運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了侵蝕溶蝕作用,而使上層洞底的堆積物失去穩(wěn)定,使這一根根的小石柱被拉裂或斷開(kāi)。如果沉陷后幅度較小,隨著碳酸鈣的繼續(xù)沉積,使拉開(kāi)的石柱又被重新焊上”,就形成了石柱上鼓起的一節(jié)節(jié)竹節(jié)和竹根。游客們,第一洞廳游覽到此結(jié)束了,這個(gè)洞廳由于游覽路線曲折回環(huán),使我們感到好似進(jìn)入了迷宮,廳內(nèi)景石形態(tài)豐富,瑤琳仙境四大標(biāo)志在這個(gè)廳內(nèi)有兩個(gè),一個(gè)是銀河飛瀑”,一個(gè)是瀛州華表”,這些琳瑯滿目的景觀,讓人目不暇接。

  各位游客,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了第二洞廳,第二洞廳的景色與第一洞廳有很大的不同。

  請(qǐng)看這一組景色,有山、有水、有洞、有石,多么象寧?kù)o優(yōu)雅的富春江山水呀!你們看,那江邊的石洞里,象有一個(gè)老人在釣魚(yú)呢,有人說(shuō)他是姜太公,也有人說(shuō)他是嚴(yán)子陵,這片美麗的山水使人想起傳說(shuō)中的世外桃源,我們就把這景叫桃花源”吧!而那對(duì)面呢,就是桃花源”中的武陵村”,一會(huì)兒我們就到前面去看看。

  再請(qǐng)大家抬頭往上看,有一種比較少見(jiàn)的景石叫石球。由于水生長(zhǎng)的很慢,從一個(gè)裂隙中滴出,水慢慢滾動(dòng)凝結(jié)成球狀,有的形狀象雞蛋一樣,所以我們也把這種景觀稱為石蛋”。這樣的景觀并不多見(jiàn),請(qǐng)大家注意觀看。好了,現(xiàn)在我們就到武陵村去看一看,但這中間要走一段曲折的路,還有一段小小的風(fēng)波。

  這下面黑乎乎、亂七八糟的是什么地方呢?有人把它叫做打翻的龍王殿”。這是怎么回事?說(shuō)起來(lái)還蠻有趣呢!

  原來(lái)這桃花源”、武陵村”的明媚風(fēng)光,使東海龍王大為嫉妒,它老是興風(fēng)作浪,把大水漲到岸上,沖進(jìn)桃花源”、武陵村”來(lái)。于是,大家就聯(lián)合起來(lái),搗毀了龍王殿,嚇得海螺逃上岸,海龜往上爬,大家還造了一座鎮(zhèn)海塔,把龍王鎮(zhèn)住了。你看,龍王一動(dòng)不動(dòng),束手無(wú)策地鎖在海里,他的臉、胡子、鼻子打塌了,一只眼睛打瞎了,哭喪著臉。你再看看,那上面的側(cè)面投影就更清楚了,那是龍王的頭冠,那是鼻子,那是胡子……

  那邊是龍王忠心耿耿的大臣龍蝦???,尖尖的頭,一節(jié)節(jié)的殼,正尷尬地回頭看著這倒霉的龍王。只有鎮(zhèn)住興風(fēng)作浪的龍王,人民才能安居樂(lè)業(yè),所以把這兒叫做打翻的龍王殿”是有深刻寓意的。

  當(dāng)然這段故事是我們編出來(lái)的,故事中的龍王、龍蝦、海龜、海螺也只是一些不同形態(tài)的石筍罷了。

  鎮(zhèn)住了龍王,世外桃源就更美了,我們快到武陵村”去看看。這一景稱武陵村”,看,一株大菩提樹(shù)綠蔭遮天,亭亭華蓋著整個(gè)村子??茨莾?,象一條潔白瀑布奔瀉而下,這象一片茂密的樹(shù)林,這是一垛豐收的谷堆。金光燦燦的稻谷閃爍發(fā)亮,為了防止老鼠偷吃,一只貓守護(hù)著谷堆,請(qǐng)大家在附近找找看,貓?jiān)谀?對(duì)了,那只貓居高臨下地在上面守衛(wèi)著呢!

  現(xiàn)在好象是山重水復(fù)疑無(wú)路”了,不,路在這里。看前面,柳暗花明又一村”了。

  這一根根白白細(xì)細(xì)的石毛,它是從石頭里面長(zhǎng)出來(lái)的,很象人皮膚上的汗毛,這是毛細(xì)水不受重力水的影響,橫的長(zhǎng)形成的。

  這里是第二廳通往第三廳的休息廳,也稱獅子廳”,據(jù)說(shuō)這獅子廳”里共有大大小小的獅子五十頭,可是現(xiàn)在只剩下四十五頭了,還有五頭到哪里去了呢?大家回憶一下:一頭獅子到進(jìn)口處的獅象迎賓”管大門去了,兩頭在第一洞廳的聚仙廳”門口歡迎大家,靈芝山”前有一頭,還有一頭在第三洞廳的極樂(lè)世界”表演獅子舞去了,等一會(huì)兒大家可以看到。所以現(xiàn)在這兒只有四十五頭,那么請(qǐng)大家一邊休息,一邊找找看。(稍等片刻,請(qǐng)游客活動(dòng)一下)對(duì),這是群獅聚山、群獅登寶座、獅子奶奶抱孫孫、懶獅趴地、怒吼狂獅、幽會(huì)的獅子……,由于時(shí)間關(guān)系就不一一介紹了。

  游客們,第二洞廳的游覽就到此結(jié)束了,這個(gè)廳的面積是2300平方米。在剛才的游覽中大家可能已經(jīng)體會(huì)到,它類似一個(gè)駝峰形,地勢(shì)從低到高,再?gòu)母叩降?,起伏較大。洞內(nèi)景石既有玉石雕琢的田園景色——桃花源”、武陵村”,也有峻險(xiǎn)雄偉的坑谷——打翻的龍王殿”。

  好了,我們接著去第三洞廳游覽。

  在第三洞廳的門口有兩棵很大的合歡樹(shù)在歡迎大家!合歡、合歡,就是祝大家合家歡樂(lè)、幸福美滿。這里稱為靈山峽谷”。峻險(xiǎn)的峽谷中雨季可聽(tīng)到涓涓流水聲。這里地勢(shì)低,與前面打翻的龍王殿”和群獅廳”形成了第二洞廳駝峰形地勢(shì)。

  現(xiàn)在我們就到了第三廳,它的面積是9700平方米,是整個(gè)溶洞中面積最大的一個(gè)廳。請(qǐng)看石筍層層相疊,高聳云天,給你一種山外青山天外天”的感覺(jué)。看那高高的云端中有一個(gè)洞,兩扇洞門緊閉著,有人說(shuō)它象《西游記》里牛魔王的洞府,孫悟空來(lái)向鐵扇公主借芭蕉扇,結(jié)果吃了閉門羹。孫悟空在哪兒呢?看那洞門上面不就是孫悟空嗎?他借不到芭蕉扇,正急得抓耳撓腮呢!再看那一帶石筍多象是一些小猴子,那大概是孫悟空的毫毛變的吧。有人還在下面找到了豬八戒、大家不妨找找看,這是一個(gè)天然的翠云洞府”、神仙世界”里也有一個(gè),而且在那里還可以見(jiàn)到鐵扇公主呢!

  再請(qǐng)大家看前面的大石柱,它凌空矗立,把第三大廳牢牢頂住了,氣勢(shì)非常壯觀,它是瑤琳仙境的瑰寶,被譽(yù)為瑤琳仙境第三大標(biāo)志,稱它為玉柱擎天”。這上面的雕琢可謂巧奪天工,下面就請(qǐng)隨我換個(gè)角度來(lái)欣賞右側(cè)這方石筍群。

  看,對(duì)面就是我們瑤琳仙境最精彩的部分,也是我們今天整個(gè)參觀游覽的高潮。你們看,石筍層層疊疊,五彩繽紛,千姿百態(tài),如詩(shī)、如畫、如夢(mèng)……難怪中國(guó)當(dāng)代著名桐廬籍畫家葉淺予先生,一九八一年回故鄉(xiāng)桐廬,到瑤琳仙境參觀時(shí),也對(duì)這片迷人景色贊嘆不絕,說(shuō)這兒象敦煌的唐代大壁畫,象是到了西方的極樂(lè)世界”。畫家說(shuō)的極樂(lè)世界”是指人人快樂(lè)、幸福友好的地方。在這極樂(lè)世界”里游客們會(huì)找到不少東西,有人在這中間找到了仙鶴”;有人找到了吉祥的大象”;有人找到了跳舞的獅子”;有人找到了騰飛的巨龍”……那就請(qǐng)大家找找看,看哪能位還有新的發(fā)現(xiàn)。

  三十三重天”實(shí)際上是洞中石筍密布、群集叢生而成,共有石筍百余,形態(tài)千差萬(wàn)別,有丘狀、棒狀、柱狀、筍狀、靈芝狀、蘑菇狀、墩狀等,如果根據(jù)石筍頂面的形態(tài)劃分,有平的、尖的、圓的和凹的四種類型,這些巧奪天工的景觀讓我們?cè)诖箫栄鄹V?,不能不為它拍手叫好?/p>

  看,那里真有位仙人在為此景拍手叫好呢!

  這兒是一塊天然的大石壁,上面刻有宋代詩(shī)人柯約齋寫的一首詩(shī),這首詩(shī)是寫瑤琳仙境的點(diǎn)題之作。全文是:仙境塵寰咫尺分,壺中別是一乾隆坤。風(fēng)雷不識(shí)為云雨,星斗何曾見(jiàn)曉昏。仿佛夢(mèng)疑蓬島路,分明人在武陵村。桃花洞口門長(zhǎng)掩,暴楚強(qiáng)秦任并吞。”這首詩(shī)是從清朝乾隆年間編寫的桐廬縣志上抄下來(lái)的,它有力地說(shuō)明了宋朝就有不少人來(lái)這兒游覽,詩(shī)人把這個(gè)洞稱為仙境”,是壺中天”、是蓬萊島”、是桃花島”、武陵村”。這一方面說(shuō)明瑤琳仙境的歷史悠久,另一方面說(shuō)明自古以來(lái),在人們的心目中,瑤琳仙境確實(shí)是一個(gè)美麗的神話世界。

  這塊玲瓏別致的石頭,據(jù)說(shuō)勤勞的人才能敲響,懶惰的人是敲不響的,能敲得響的游客準(zhǔn)能發(fā)財(cái)(或一定智慧非凡),所以叫它發(fā)財(cái)鼓”(或智慧鼓)。游客們?nèi)缬信d趣不妨一試。

  這里稱為曲橋通幽”。別看這里黑乎乎的,不太起眼,卻是一種不多見(jiàn)的洞穴沉積物,叫做云盆”。由于洞論著稍有傾斜,流水中的泥沙沉積和被溶解的碳酸鈣沉淀凝結(jié)成為朵朵的云塊和個(gè)個(gè)盆子而得名。

  過(guò)了曲橋通幽”,我們來(lái)到了石景園”。請(qǐng)看這邊的海獅接水”,它是一種非常典型的石筍,下面大,上面小。上方是一支石鐘乳,它的造型剛好相反,它下面小,上面大,是巖洞中罕見(jiàn)的石筍,稱為瑤琳玉峰”。大家回憶一下,前面我們已經(jīng)看到了瑤琳洞內(nèi)的三大標(biāo)志”:銀河飛瀑”、瀛州華表”、玉柱擎天”,而這瑤琳玉峰”則是瑤琳第四大標(biāo)志,也是最主要的標(biāo)志。所以瑤琳仙境很我紀(jì)念品,都采用了這個(gè)造型。

  游客們,從這個(gè)角度看三十三重天”那片石筍群,象不象一片石林,若是將它與天下奇觀”著稱的云南石林相比,是否顯得別具一格呢?

  這兒叫送客廊”???,那大大小小的群仙在為大家送行,請(qǐng)游客們?cè)倩仡^看一看這仙境的美麗景色吧,那祥云縹緲、仙霧騰騰的美好意境,讓我們?cè)僖淮伪M情享受吧!

  游客們,天然的溶洞景觀到此就結(jié)束了。當(dāng)年(1982年)已故的原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文老先生游完瑤琳仙境后曾感嘆:瑤琳洞曲折有致,為全國(guó)諸洞冠。名為仙境,實(shí)不巫也。”當(dāng)你游完了此洞,是否也有同感呢?也許你還會(huì)提問(wèn):瑤琳洞是怎樣形成的?我來(lái)告訴大家,瑤琳仙境系淺埋型石灰?guī)r溶洞,其主體發(fā)育于石碳紀(jì)船山灰?guī)r中。洞體受親東向斷裂控制,及北東向張扭斷層強(qiáng)烈切割,形成北東向構(gòu)造破壞帶。地下水活動(dòng)強(qiáng)烈,經(jīng)過(guò)溶蝕,形成洞穴。地表上升,基準(zhǔn)面下降,產(chǎn)生崩塌,地下水也隨之下降,使原來(lái)形成的溶洞、地下河抬升并在飽氣中帶中變成干洞。由于構(gòu)造破壞,產(chǎn)生大量崩塌,巖溶水利用破碎構(gòu)面向深處巖溶通過(guò)。如此幾經(jīng)溶蝕、崩塌,形成了今天的瑤琳洞。

  目前,瑤琳已形成了洞內(nèi)是仙境、洞外是花園、設(shè)施文明的游覽景區(qū)。在1983年中國(guó)第三屆溶洞會(huì)議上,瑤琳仙境以洞穴景觀好,科學(xué)保護(hù)好,開(kāi)發(fā)利用好”三好標(biāo)準(zhǔn)被評(píng)為科學(xué)建洞的典范”,并以它奇、秀、雄、深”的景觀和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境被譽(yù)為全國(guó)諸洞冠”,榮立中國(guó)旅游勝地四十佳之列。2000年的國(guó)際溶洞學(xué)術(shù)會(huì)議也在此舉行。

  我的講解到此結(jié)束了,諸位游客也即將離開(kāi)仙境,重返人間了,謝謝大家對(duì)我工作的支持,祝大家旅途愉快,我們下次再見(jiàn)。


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