天津古文化街導(dǎo)游詞
天津的古文化街是旅游的好去處，吸引了來(lái)自遠(yuǎn)方的異鄉(xiāng)游客，導(dǎo)游要做好古文化街景點(diǎn)的解說(shuō)，讓游客了解古文化街景點(diǎn)的特色。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理天津古文化街導(dǎo)游詞的范文，歡迎閱讀!
天津古文化街導(dǎo)游詞篇一
各位朋友：
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年，公元1326年，坐東朝西，是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。“護(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣?，F(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫吧!
南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
正是這樣，古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián)，經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
好，謝謝大家，我的講解到次結(jié)束了。 但愿后會(huì)有期，我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。
天津古文化街導(dǎo)游詞篇二
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開(kāi)區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國(guó)內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國(guó)味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車子將會(huì)在宮北大街等大家，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開(kāi)發(fā)拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對(duì)天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)起過(guò)難以估量的作用，稱作津門故里是當(dāng)之無(wú)愧的。
好，請(qǐng)大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開(kāi)光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來(lái)看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國(guó)演義》中的8幅畫，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”等，我們?cè)倏磳?duì)面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛(ài)故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國(guó)書法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了宮前廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來(lái)看看對(duì)面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺(tái)式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場(chǎng)，上面是戲臺(tái)，下面是通道?！啊睍r(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過(guò)去，戲樓是酬神演出的主要場(chǎng)所，后來(lái)日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據(jù)說(shuō)幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來(lái)便為進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡使用。
請(qǐng)大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒(méi)有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無(wú)法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過(guò)牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過(guò)前殿，來(lái)到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說(shuō)過(guò)天后娘娘可以保佑過(guò)往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無(wú)疑了，她不是那些空想編造出來(lái)的神位，而是確有其人。
史書上說(shuō)她叫林默。她她生長(zhǎng)在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺(tái)風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說(shuō)起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……
穿過(guò)正殿，我們來(lái)到了藏經(jīng)閣，穿過(guò)藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來(lái)作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會(huì)的興起變遷。從側(cè)面見(jiàn)證了“先有天后宮，后有天津城”這一說(shuō)法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。
天津古文化街導(dǎo)游詞篇三
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩，以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)來(lái)的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟，它原名“天妃宮”，后該稱“天后宮”。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下，為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮，從東到西，由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠，以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿，在天后宮門前。據(jù)說(shuō)，幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡。后來(lái)，幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間，專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”，這個(gè)山門是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門，迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。“護(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家，下以庇民生。”
在牌樓兩側(cè)的，北邊是鼓樓，右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓，就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門，供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿，就是天后宮的主體建筑正殿，正殿是敬奉天后娘娘的地方，天后娘娘中局佛龕，身披霞披，頭戴鳳冠，四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿，即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣?，F(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面，過(guò)甬路，為啟圣祠，即后殿。
昔日，天后宮供奉主神，當(dāng)然是天后娘娘。但是，由于歷史的原因，天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里，形成了佛道混雜，百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。 天津?qū)в卧~ ·天津海河外灘公園導(dǎo)游詞 ·清真大寺導(dǎo)游詞
綜觀天后宮的建筑，經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段，形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門，以北的一段街，叫“宮北大街”，廟門以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門故里”四字，北口北面樓匾是“沽上藝苑”，二字八句，對(duì)仗工整，恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街，進(jìn)出店鋪時(shí)，您會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動(dòng)有典，形態(tài)逼真，使得古文化街絢麗無(wú)比，風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫吧!
南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國(guó)演義》，從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”，接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫八幅，畫的是古典戲劇名著《西廂記》，也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外，鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外，另樹(shù)一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛，多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船只，河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn)，說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò)，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前，抬頭瞧瞧門面字號(hào)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng)，給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛，為街區(qū)增添了墨妙異彩。
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