關于天津的導游詞

關于天津的導游詞

　　天津是中國近代工業(yè)的發(fā)源地，曾有9國租界，而天津的五大道素有“萬國建筑博覽會”之稱，濱海新區(qū)被譽為“中國經(jīng)濟第三增長極”。下面是學習啦帶來的關于天津的導游詞，僅供參考。

　　天津梨木臺導游詞一：

　　各位游客們，歡迎諸位來梨木臺參觀游覽，梨木臺自然風景區(qū)是九龍山國家森林公園三大景區(qū)之一，位于薊縣下營鎮(zhèn)東，船艙峪村北，地處天津的最北端，被稱之為"天津的北極"。該景區(qū)峰林峽谷雄、險，森林景觀秀、幽，潭、瀑、溪水常流，藤蘿攀緣纏繞，形成了奇特的自然風光，被專家學者譽為"天津的神農架，北方的熱帶雨林"。這里有高等維管束植物800多種，有天然落葉闊葉林，針闊混交林，天津獨有的落葉松林，其中有國家重點保護植物幾十種，可稱的上是北方植物的王國。這里地質景觀奇特，是薊縣國家地質公園典型的石英巖峰林峽谷地貌。景區(qū)內自然形成了峰林巖畫嶺、登天峰、五指山、萬卷天書等景觀。這里有距今約26-35億年前形成的太古界長壽石，座座山峰陡峭險峻，山體緊緊相連，形成了奇異的峰林。金秋的梨木臺，秋高氣爽，景色怡人，晝夜溫差增大，茂密的森林被早霜染成五顏六色，自下而上，層林盡染，山巒披錦，萬壑異彩。多情的金秋用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七色筆把梨木臺描繪成一幅色彩斑斕的美麗畫卷。您不僅可以觀賞到霜葉紅于二月花的勝景，還可以品嘗到天然野果的飄香，當一天山里人，親自采摘熟透的水果，住農家院、吃農家飯，與果農共享豐收的喜悅。梨木臺風景區(qū)，是天津九龍山國家森林公園三大景區(qū)之一，是薊縣國家地質公園石英巖峰林峽谷景區(qū)，總面積1000多公頃。這里峰林峽谷雄險，森林景觀秀幽，藤蘿攀援纏繞，潭瀑溪水長流，被專家學者稱為"天津的神農架"。

天津梨木臺

　　景區(qū)內主要山峰80多座，其中500米以上的山峰65座，主峰梨木臺山海拔997米，山勢險峻，峭壁林立，自然形成一線天、五指山、萬卷天書、峰林巖畫嶺等地質奇觀。這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的梨木臺吧。但愿今天的梨木臺之游能給您留下難忘的記憶。

　　天津塘沽航母主題公園導游詞二：

　　各位游客們，現(xiàn)在我們來到的是津濱海航母主題公園，天津濱海航母主題公園(以下簡稱“濱海航母”)地處濱海新區(qū)旅游區(qū)核心區(qū)域，為國家AAAA級景區(qū)，總規(guī)劃面積22萬平方米，是以“基輔”號航母這一獨特旅游資源為主體，集航母觀光、武備展示、主題演出、會務會展、拓展訓練、國防教育、娛樂休閑、影視拍攝八大板塊為一體的大型軍事主題公園。天津濱海航母主題公園，位于天津濱海新區(qū)漢沽八卦灘，地處濱海旅游區(qū)核心區(qū)域，是以“基輔”號航母這一獨特旅游資源為主體，特別的“基輔號”航母資源，大面積的陸、海兩域規(guī)劃，高科技含量的軍事、海洋主題，富有體驗性、參與性、娛樂性、刺激性體驗項目，特大型的國防教育基地，使其成為京津地區(qū)的“明星”景區(qū)，該項目是京津地區(qū)競爭力綜合指數(shù)最高的景區(qū)之一。飛行甲板：面積相當于三個足球場大，供戰(zhàn)機垂直起降，“基輔“號航母是世界上第一艘可以供戰(zhàn)機垂直起降的航空母艦。魚雷發(fā)射艙：位于航母五甲，主要用于發(fā)射水下魚雷、攻擊潛艇、水面艦只及其他水中目標。作戰(zhàn)指揮中心： 位于航母五甲，是整個航母的神經(jīng)中樞。艦上還有聲納艙、情報艙、錨纜艙、勇士走廊、水兵傾斜藏等幾十個參觀娛樂項目。艦下：世博天津館、4D影院、航母野戰(zhàn)營、水陸兩用車等多個參觀娛樂項目。基輔號航母甲板及改造后的1600平米航母機庫可以承接、舉辦各種大型活動，曾成功舉辦CCTV模特大獎賽、模特大獎賽、葡萄節(jié)、《時間》專輯發(fā)布會、2011皮爾卡丹大型時裝發(fā)布會、金泰·麗灣金秋開盤嘉年華等大型演出活動及多部影視、電視節(jié)目的拍攝和錄制。

　　天津天后宮三：

　　各位老師們，你們好!首先我代表我們天津旅行社的全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫張XX，是天津旅行社的導游員，大家叫我小張或者張導。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機彭師傅。彭師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天很榮幸能擔任本團的導游工作，認識這么多的教師朋友。如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快!

　　我們今天要游覽的景點是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復其傳統(tǒng)風貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽國內外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評價吧。

　　好了，我們已經(jīng)來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，下午4點時車子將會在宮北大街等大家，希望大家不要遲到，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好，請大家開始下車。

　　首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是800年前的一處聚落，當時統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開發(fā)拓展形成的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用，稱作津門故里是當之無愧的。

　　好，請大家隨我一同走進這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結義”、“虎牢關三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等，從西蜀角度著重刻畫了劉備、關羽、張飛三人的忠義英勇的故事。我們在看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。

　　好，我們往前走，邊走邊看，每間店鋪上都有彩畫，每幅彩畫都有一個故事。好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，這座戲樓是天津最早的露天舞臺，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道，還可以過馬車。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周圍都是低矮的平房，顯得擁擠雜亂，“”時戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時重建的，高12米，寬10米，進深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風清云淡百戲祝豐年”。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，沒年農歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達到了高潮，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。

　　好，現(xiàn)在我們轉過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿，直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米，幡桿由若干根銅糙木和鐵糙木接成，外層纏麻抹灰，再涂上油漆，經(jīng)冬歷夏，堅固結實。據(jù)說幡桿初立時，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，使整個建筑群顯得錯落有致，氣勢不凡。后來便為農歷每月初一、十五進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

　　請大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐東朝西的，這是為什么呢?因為津門三岔河是漕運中的必經(jīng)之地，既是河運的起點，又是海運的終點，成為河海聯(lián)運的中轉站。當時航海技術不發(fā)達，漕船經(jīng)常葬身魚腹，為滿足船民、商賈及政府官員在漕運中所需要的精神寄托，祈求海神天后對航行的庇佑，就在海河西岸建起了天后宮，廟門朝東，直面海河，南來北往的船只，都拋錨停泊，進廟燒香。有些船只因沒時間或某種原因無法靠岸，船民、商賈也可以在船上朝拜天后，祈求平安。這樣，既滿足了登岸信徒的民俗崇拜要求，也順應了當時繁忙的航運需求，滿足了無法登岸信徒的民俗崇拜要求。

　　我們現(xiàn)在看到的是山門，為磚木混合結構，九脊歇山青瓦頂，有三門，中間為圓形拱門，取意古代說法“天是圓的”，兩旁為長方形便門。門額上刻有“敕見天后宮”四字，中間拱門內有“護佑三津”的匾額。天后宮初建時并無此山門，這坐山門是乾隆14年增建的。

　　大家隨我進去，迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內中間供奉的是護法神王靈官，兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

　　我們現(xiàn)在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是玉帝、西王母那些空想編造出來的神位，而是依據(jù)實有的人和某些傳說夸張附會而成的。

　　史書上說她姓林，宋代福建莆田湄洲島人。因為出生后一段時間內不會哭，故起名林默。她她生長在海島，習于水性。相傳她自幼聰慧，15歲便精通醫(yī)理為人治病，決心終生行善濟人，同時她又熟悉水性，常渡海救助海上遇險的漁民，最終不幸被臺風奪去了年輕的生命，死時年方27。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時有發(fā)生，于是海上的富商紛紛拿錢修建媽祖廟，祈求渡海平安。當然這也都是些傳說。不過，在宋代，我國的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展，但在當時造船和航海技術的條件下，海上安全是無法保障的廣大的航海人員幻想有一種超人力量來保佑他們平安地飄洋過海。林默的一些動人傳說，自然很容易被選中作為超人力量的偶像。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認，宋朝時先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”，到清朝時候才被封為“天后”可見封號逐步加升。

　　穿過正殿，我們來到了藏經(jīng)閣，藏經(jīng)閣舊稱后樓，是磚木結構的二層樓閣，建于明朝，后經(jīng)多次修整。

　　穿過藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚，清代漕運模型人，婚俗展覽等。