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陜西靈崖寺導游詞范文3篇

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陜西靈崖寺導游詞范文3篇

  靈崖寺位于陜西省略陽縣城東南3公里處,依山傍水,坐東向西,依托山巖上兩個天然大溶洞而建。下面是學習啦為大家?guī)淼年兾黛`崖寺導游詞范文,希望可以讓大家喜歡。

  篇一:陜西靈崖寺導游詞范文

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  略陽縣靈崖寺是陜西省重點文物保護單位,也是省級風景旅游區(qū),始建于唐開元年間,堪稱蜀道明珠。靈崖寺素有“陜南小碑林”之稱,寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣,著名的漢代書法名碑《甫閣頌》也在寺內(nèi)。

  《甫閣頌》,是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當時,是為紀念漢武者太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析里橋甫阝閣頌》

  《甫閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書法,自成一家,獨具豐標,為標準的漢隸八分──結(jié)構(gòu)嚴整,章法茂密,俊逸古樸,風格濃郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國的藝術(shù)精品,是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實物資料。早在、魏、晉、南北朝時期,盛名就遍及海內(nèi)外,為歷代文學家、書法家所推崇,各種金石學專著和雜記,各種書法專論或?qū)V?,多有著錄,僅《隸辨》就錄有128處之多,其價值極高。近年來,日本書法界,多次遠渡重洋,長途跋涉,前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶,并進行多角度的研究。它同漢《石門頌》,《西狹頌》,并稱我國的“漢三頌”。

  靈崖寺景觀

  石刻原在略陽徐家坪jie[穴且]口村郭家地,(古名,析里;又名白崖)1979年12月,農(nóng)民修鄉(xiāng)間公路,《甫阝閣頌》受損,后被遷至靈崖寺,粘接復原,嵌在前洞石崖邊,摩,崖高170公分,寬125公分,全文十九行,第六、十二行為十一字,第十五行為十八字,其余每行二十七字,共計四百七十二字,現(xiàn)存二百二十字,右上額有古代拉船纖繩磨損的印痕七道,最長約20公分。因摩崖刻石地處拐彎,古代纖夫借此勒繩以省力所致,今可見其勒痕。

  到南宋理宗紹定三年(1230年),沔州(今略陽)太守田克仁幼時就很愛書法,曾臨摹過《甫閣頌》,當他任沔州太守后,得知《甫閣頌》就在沔州,喜之不盡。當他見原刻露處江邊,受風雨浸蝕,剝落日甚,恐久而絕跡,便仿原刻形制大小,重刻于靈崖寺,即今靈崖寺奈何橋的右崖上。至明萬歷時,刻石右上角剝落尤甚,斜痕長102公分,知縣申如塤補刻,并在石尾加上“知縣申如塤重刻”七字。晚明以來,申如塤補刻而冒“重刻”的《甫閣頌》摩崖,因字跡清顯,拓印流傳,造成混亂,有的妄斷為申如塤重刻。

  因《甫閣頌》摩崖的書法價值極高,長期以來傳為書法家蔡邕撰書的。到元末,又因高則誠編《琵琶記》戲曲時,將蔡邕演繹為“狀元”,流行廣泛。因此,群眾就訛傳“蔡邕撰并書”的《甫阝閣頌》摩崖稱為“狀元碑”。訛誤相傳,一直至今,故舊的省、府、縣志以訛而載。

  但歷代碑石研究者,如:南宋·洪適《隸釋》,明·趙[山函]《石墨鐫華》,清·翁方綱《西漢金石記》,清·王昶《金石萃編》,清·陳奕禧《金石遺文錄》以及朱劍心《金石學》等確認:析里橋甫阝閣頌為仇靖文,仇紼書。二仇因當時地位低下,其生平不詳。

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  江神廟的民俗博物館

  江神廟的民俗博物館位于略陽縣城環(huán)城西路,主要負責江神廟的文物保護和旅游開發(fā),以及全縣民間藝術(shù)和民族習俗和研究與開發(fā)等。

  博物館所在的江神廟,有名“龍王廟”,始建于明代,占地近2千平方米,是長江流域保存最完整的古羌族戲院建筑群,現(xiàn)為省級重點文物保護單位和省級風景名勝區(qū)。江神廟是古代船幫聚會和祭祀的會館,按照我國傳統(tǒng)民居建筑布局,依地勢高差而建。整個建筑雕梁畫棟,金碧輝煌,氣勢宏偉。細部裝飾注重木雕板繪,外觀華麗。富有濃厚的地方文化色彩和民族特色,有著重要的歷史研究和文物考古價值。

  篇二:陜西靈崖寺導游詞范文

  歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

  靈崖寺位于略陽縣城東南3公里處,依山傍水,坐東向西,依托山巖上兩個天然大溶洞而建。寺內(nèi)自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合,號稱“故道明珠”,“陜南小碑林”。靈崖寺屬省級重點文物保護單位。

  靈崖寺始建于唐開元年間(公元713-714年),距今已有1200多年歷史。這里自古就是周邊地區(qū)的宗教旅游勝地,加之歷史悠久,各種傳說軼聞舉不勝舉。李白、杜甫、吳道子、李可染、于右任等文人墨客,都曾在此留有筆墨。

  寺廟依地勢而建,山道依山蜿蜒,幽靜雅致,路邊古木參天,綠葉成蔭。寺內(nèi)有漢、唐、宋、元、明、清等歷代碑刻,前洞洞壁四周也有不少摩崖石刻,具有很高的藝術(shù)和書法研究價值,例如武則天的造字刻石,杜甫詩作石刻,有宋哲宗皇帝御書碑等。其中公元172年的漢隸名刻《M閣頌》更是享譽海內(nèi)外。

  篇三:陜西靈崖寺導游詞范文

  略陽位于陜、甘、川三省交界處的秦嶺南麓的嘉陵江畔,是一座歷史悠久的山城,素有嘉陵江畔的“明珠”之稱,山川秀麗,風光宜人。歷代在這里留下了許多名勝古跡,如靈崖寺、吳王城、紫云宮、江神廟……但首推靈崖寺。靈崖寺在距漢中略陽縣城東南3公里的嘉陵江畔,自古以來享有“靈崖洞天”的美譽。靈崖寺是陜西省重點文物保護單位,也是省級風景旅游區(qū),始建于唐開元年間,堪稱蜀道明珠。靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱,寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣,著名的漢代書法名碑《郙閣頌》也在寺內(nèi)。

  據(jù)洞內(nèi)摩崖刻石和《明·嘉靖略陽縣志》所載:靈崖寺建于唐開元年間。它以兩個天然的大洞穴著稱,吸引著歷代文人騷客。唐代大詩人杜甫、唐宋八大家之一的蘇軾都曾泛舟嘉陵江,一游靈崖。據(jù)傳女皇武則天和其妹,隨賈博古先生游靈崖,登望江樓,飽覽巍巍群山,滔滔嘉陵江,并在此造字“模槽莫里”,讀作“撐支天地”。民國元年將這四字書刻在當年武則天用木棍寫字的地方——今日“矚奈何橋”邊。整個靈崖寺,真可謂:“藥水出靈崖云深處有仙客自飲,名碑藏古寺月照時唯騷人獨吟。”

  解放后,人民政府多次撥???,派專人修葺,復原彩畫,并拓寬了旅游區(qū)。以漢隸《甫閣頌》為代表的摩崖石刻,在靈崖寺內(nèi)達130多塊,號稱“小碑林”,是研究書法和歷史的一個天然實物寶庫。著名的摩崖刻石有東漢摩崖刻石——《故閣頌》,大唐開成題記,靈崖敘別記,宋哲宗御書“忠清粹德之碑”,中國迄今最早的交通規(guī)則——“儀制令”石刻,杜甫詩刻, 《白骨塔序》碑及靈崖宋代以前石刻(25塊)等。

  靈崖前洞洞口高約25米,寬50多米,進深約100米。洞口崖邊拔地而建的望江樓,絢麗多采,登樓倚欄,遠眺嘉陵江,蜿蜒曲折,渺渺茫茫,恰似一條白綢在秦嶺千山萬壑中飛飄舞動,勾思引情。始塑于明武宗(朱厚照)正德六年(公元1511年)的毗廬大佛,在大雄寶殿靜穆端坐,大佛身后“金龜”深藏洞中,誘發(fā)人往,探險攬勝,兩株“唐棕”在洞內(nèi)佛前摩空而立,風起搖曳,仿佛這虎口般的洞穴在一張一合,身臨其境,如虎穴蟒桐。由前向左,經(jīng)“奈何橋”,傍崖而行至后洞,又名“羅漢洞”。“玉柱”、睡佛,依次而列,別有情趣,更加神秘莫測。兩洞之間有一泉,西流而入嘉陵江,據(jù)說飲此泉水,上清頭目,中順腸胃,具有清心明目之功,解熱除煩之能,因此而叫“藥水”,后此洞之右即“藥水洞”,每逢春夏鳥語花香,林蔭氣爽,游人流連。

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