陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇
西安鼓樓,位于古都西安市中心,明城墻內(nèi)東西南北四條大街交匯處的西安鐘樓西北方約200米處。建于明太祖朱元璋洪武十三年(1380年),是中國古代遺留下來眾多鼓樓中形制最大、保存最完整鼓樓之一。下面是小編收集整理的陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇(一)
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達從山西進入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅固。
西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環(huán)繞西安城墻的護城河寬20米,跨過護城河就是城門,而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時,守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅固封閉的戰(zhàn)斗堡壘。
城門是城防體系的重點,也是薄弱點。平時,它是出入城市的通道。戰(zhàn)爭時,又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此,明代十分重視完善城門防御設(shè)施。尤其值得注意的一大技術(shù)突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固,門扇用厚達16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每兩道鐵條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。
為了提高城門防御的保險系數(shù),城門實際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進入甕內(nèi),會受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側(cè)都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮(zhèn)守指揮所在。城墻外側(cè),每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺,俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個敵臺之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。因此,古人有評論說:“有城無臺,亦如無城,是城所以衛(wèi)人,臺又所以衛(wèi)城也。”。城墻上外側(cè)有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內(nèi)側(cè)的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰(zhàn)馬上下。戰(zhàn)爭期間,這里是調(diào)兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛(wèi)異常嚴格。
隨著歲月的變遷,現(xiàn)在我們可以看到西安城墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個側(cè)面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續(xù)帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器,有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期,開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質(zhì),除城市四周構(gòu)筑城墻,挖掘城壕,設(shè)置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰,定時啟閉吊橋,緊急狀態(tài)時用以報警戒嚴,指揮城防。這種嚴密的城市防御系統(tǒng)在明代發(fā)展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn),它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
我們現(xiàn)在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴。由基座,樓身和樓頂三部分組成?;钦叫危坑们啻u砌成。樓身為正方形木質(zhì)結(jié)構(gòu),外面以回廊環(huán)繞,里面為二層樓,樓內(nèi)有木梯盤旋而上。樓內(nèi)上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風(fēng)格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結(jié)構(gòu),上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現(xiàn)在這口鐘收藏于西安碑林。據(jù)說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據(jù)說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內(nèi)西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻?!剁姌歉琛肥钱斈晷藿ㄧ姌堑年兾餮矒猃忢t在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌?!剁姌怯洝肥嵌叫捱^鐘樓的巡撫張楷所作,詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規(guī)模修葺,使這座古建筑又煥發(fā)了昔日的風(fēng)采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。 好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結(jié)束了。謝謝大家!
陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇(二)
西安是明代的全國軍政重鎮(zhèn),西安鐘樓無論從建筑規(guī)模、歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
鐘樓構(gòu)建于方型基座之上,為磚木結(jié)構(gòu),重樓三層檐,四角攢頂?shù)男问?,總?6米?;?.6米,每邊長35.5米,面積約1377.4平方米,內(nèi)有樓梯可盤旋而上。
在檐上覆蓋有深綠色琉璃瓦,樓內(nèi)貼金彩繪,畫棟雕梁,頂部有鎏金寶頂,金碧輝煌。以它為中心輻射出東、南、西、北四條大街并分別與明城墻東、南、西、北四門相接。
鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時,地址在今廣濟街口,與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持,將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風(fēng)格,重檐斗拱,攢頂高聳,屋檐微翹,華麗莊嚴。
據(jù)說,明太祖朱元璋登基后不久,關(guān)中一帶連連發(fā)生地震,民間相傳城下有條暗河,河里有條蛟龍,蛟龍在翻身,長安在震動。朱元璋怕了,心里感覺不踏實,于是想辦法要壓著它。道人術(shù)士們給他出了個主意,讓在西安的城中心修一座鐘樓,鐘乃天地之音,可鎮(zhèn)住蛟龍。為此,朱元璋專門修了一個全國最大的鐘樓,并調(diào)來“天下第一名鐘”景云鐘前來助陣。
鐘樓修了,朱元璋又派他的大兒子鎮(zhèn)守西安,這就是著名的秦藩王,秦藩王的王府就在今天的西安新城。碑林博物館正門口那兩個銅獅子,就是秦藩王王府的東西。
明王朝定都南京后,其間還有一次遷都之議。有大臣主張遷都西安。朱元璋曾有些心動,專門派太子朱標赴西安實地勘察,選擇宮室基址,并繪制陜西地圖進獻。但這位太子返回后一病不起,次年便死了。遷都西安一事終未實現(xiàn)。
陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇(三)
各位游客大家好,我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導(dǎo)游xx 鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時間里大家會在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風(fēng)景的同時也能夠感受到西安這座古城風(fēng)韻的另一面,那就是西安的飲食文化,說起西安的飲食,大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎?
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風(fēng)情,品嘗西安的風(fēng)味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚海內(nèi)外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風(fēng)味餃子香,傳奇品質(zhì)德發(fā)長”,對,這就是享譽海內(nèi)外的中華老字號德發(fā)長,德發(fā)長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的話可以在我們旅行完之后互相結(jié)伴去感受一下德發(fā)長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風(fēng)味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的? 那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發(fā)長隔壁有個同樣建筑風(fēng)格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經(jīng)意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場,我們現(xiàn)在到了雄健宏大、古雅優(yōu)美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應(yīng)有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機會來回民一條街的話都認為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店 帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化內(nèi)涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線,南北走向的街道,不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進去。回民街顧名思義就是回民聚居之地。西安回民街是回民區(qū)的一條街道,大約500米左右,特點是青石鋪路,綠樹
成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經(jīng)營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經(jīng)營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現(xiàn)在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關(guān)于西安的羊肉泡饃還有一段比較風(fēng)趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學(xué)家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機會大家可一定要品嘗一下當?shù)氐拿袼罪L(fēng)味。
其實在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購,大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內(nèi)涵,那么大家誰知道它的來源嗎?早在一千多年前的漢朝,回民街曾經(jīng)就作為絲綢之路的起點,迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節(jié)、學(xué)生。那么這些人也就是后來的回民。據(jù)歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后,在這一區(qū)域經(jīng)商、留學(xué)和做官,一代代繁衍生息。到了今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區(qū)。作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區(qū)域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺、喇嘛教廣元寺等眾多文化遺跡。街區(qū)內(nèi)眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)格,清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區(qū)相映成趣。
大家現(xiàn)在看到這座寺廟位于化覺巷內(nèi),始建于唐玄宗天寶元年,距今已經(jīng)有1200多年的歷史,之后經(jīng)過了宋、元、明、清的幾次重修和擴建,逐漸形成了規(guī)模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴肅穆的具有明清風(fēng)格的巨大古建筑群。其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了伊斯蘭文化與中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的有機統(tǒng)一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落,占地13000平方米。經(jīng)過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風(fēng)格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護,西安回民歷史街區(qū)將會成為一個能夠體現(xiàn)我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區(qū)。
接下來呢,我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區(qū),那么值得一提的是古文化一條街,
從西安鐘樓南行,快到南門時然后往東拐,便是書院門古文化街,街口有一座古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字,兩旁是“碑林藏國寶,書院育人杰”的醒目對聯(lián),從這幅對聯(lián)我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見,書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中,如果大家有興趣的話可以去書院門游覽,或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止,如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我,我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!
陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇(四)
尊敬的各位游客:
大家好!很高興和大家見面,大家就叫我x導(dǎo)吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中心,東南西北四條大街的交匯處???,在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓,它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米,是古色古香的磚瓦結(jié)構(gòu),四角挑檐翹起,凌空欲飛,樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目,美麗極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞,增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成,沿著基座北面的樓梯而上,我們便來到鐘樓樓身觀光臺,首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘,重五噸,里面能容納五六個人,鐘面上雕刻著精美的八卦圖案,渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動,告訴周邊的人們新一天的到來;如今,鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂......一跨入展廳大門,就看見三排鐘從小到大的排列著,其中的一排鐘形狀大小一模一樣,但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法,鐘和書畫向我們展現(xiàn)了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺,東南西北四條大街人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。
今天,我很高興為大家服務(wù)。鼓樓和鐘樓遙相呼應(yīng),使古城西安更加美麗,下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。
陜西陜西鐘鼓樓導(dǎo)游詞5篇(五)
朋友們,下面我們將要參觀的是鐘樓的姊妹建筑——鼓樓。
鼓樓座落在北院門街的南端,距離鐘樓只有250米,它建于明代洪武十三年(公元1380年),是我國現(xiàn)存同類建筑中規(guī)模最大、保存最完整的一座,與鐘樓遙相呼應(yīng),成為西安市中心一道亮麗的景觀。 鼓樓的基座與鐘樓的基座一樣,都是用青磚砌成的,所不同的是:鐘樓的基座呈正方形,面積有1377.64平方米;而鼓樓基座呈長方形,面積有1998.8平方米。由此可見,鼓樓要比鐘樓大得多。臺基下辟有高和寬均為6米的南北向券形門洞,與南北街相貫通,樓體建于基座的中心,為梁架式木結(jié)構(gòu)建筑,樓分上下兩層,四周設(shè)有回廊。屋頂采用的是重檐歇山式結(jié)構(gòu),剛才我們已經(jīng)講過了,這種形式在皇家建筑里才能夠看到,它看似三層,實際上只有兩層,在古建筑學(xué)上叫“重檐三滴水”。
鼓樓作為一座城市的中心建筑,它的作用是什么呢?根據(jù)史料記載:各地方鐘樓或鼓樓的發(fā)源至少可以追溯到南北朝時期,由于當時的鐘樓或鼓樓主要作用是報警或作為啟閉城門的信號,并不一定要按時報時,所以都是單設(shè)鐘樓或
鼓樓,而且也多以“譙樓”、“戊樓”來稱呼,而將鐘鼓樓同時放在相應(yīng)位置,作為一種固定形式,首先出現(xiàn)在皇宮和宗教寺院中。城市中設(shè)置鐘鼓樓的目的主要是報時和發(fā)布啟閉城門的號令,也就是我們剛才講到的“晨鐘暮鼓”。隨著時光的流逝,鼓樓已經(jīng)失去了它的報時作用,1996年鼓樓被列為全國重點文物保護單位。
由于鼓樓上曾用來報時的大鼓已不知去向,1996年為了迎接“香港回歸”及“文物旅游年”,西安市文物局投資制作了一面大鼓,就是我們大家現(xiàn)在看到的“聞天鼓”,大鼓高1.8米,直徑2.83米,凈重1.5噸,上面有泡釘1996個,寓意1996年,加上4個銅環(huán),正好是2000個,象征二十一世紀。這面大鼓的鼓面是用整張牛皮蒙制的,聲音深厚、洪亮,重棰之下,十里可聞,目前文物局已經(jīng)將這面大鼓申報進入了世界基尼斯大全。
中國木結(jié)構(gòu)建筑最大的特點就是它以木構(gòu)架為承重構(gòu)件,構(gòu)件之間不用鐵釘而是用榫卯來連接固定的,這就是我們參觀鐘樓的時候講到的“斗栱”。鼓樓自建成至今,已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次大小地震,可它依然昂首挺立,安然無恙,經(jīng)受住了巨大的考驗,“斗栱”的科學(xué)性也就由此可見了。
色彩的使用也是中國古代建筑裝飾最突出的特點之一,但是由于民族和地區(qū)的不同,也有若干差別,它的卓越成就是建筑的藝術(shù)要求與保護木材相結(jié)合而發(fā)展形成的。就樓閣式建筑而言,從春秋時代起,主要使用強烈的原色,經(jīng)過長期的發(fā)展,在鮮明的色彩對比與調(diào)和方面,創(chuàng)造了不少優(yōu)秀手法,南北朝、隋、唐時期的宮殿、廟宇、府第等多用白墻、紅柱或柱、枋和斗栱,繪有華麗的彩色,到了宋、金逐步使用白石臺基,紅色的墻、柱、門窗及黃綠色的琉璃屋頂,而在檐下用金碧交輝的彩畫,加強了陰影部分的對比,創(chuàng)造出一種富麗堂皇和絢麗多彩的藝術(shù)效果,這種方法在元朝基本形成,到明朝已成為制度化。在封建社會中由于封建等級制度,色彩的使用也有著嚴格的限制,如宋代有“凡庶人家,不得施五色文彩為飾”;明代有“庶民居家,不許飾彩色”的規(guī)定。我們大家現(xiàn)在欣賞的鼓樓彩繪,屬于瀝粉貼金和璽彩繪以及旋子彩繪,這兩種彩繪在明清時期都屬于皇家建筑才有的,由此也證明了鼓樓地位的尊貴。
鼓樓的南北兩側(cè)檐下,過去曾懸掛著兩幅巨匾額,南面為“文武盛地”,是清代陜西巡撫張楷臨摹乾隆御筆所書。西安地區(qū)最早淵源于西周文王、武王所建的“豐”“鎬”二京,文王、武王時期,天下和
平安泰、國富民強,所以張楷書匾足以說明了西安古往今來的發(fā)達昌盛。北面匾文“聲聞于天”,出于咸寧縣學(xué)士李允寬之手,典故是《詩經(jīng)》中“鶴鳴九皋、聲聞于天”,此匾筆力剛勁、瀟灑,氣勢非凡。兩幅巨匾猶如畫龍點睛,使鼓樓生氣盎然,為這座古建筑增添了不少光彩。遺憾的是這兩塊懸掛了200多年的巨匾,在十年浩劫中已被毀壞,如今“鐘鼓樓保管所”正計劃按照原有歷史資料將其予以恢復(fù)。 朋友們,我們現(xiàn)在來到的是“鼓文化展演大廳”。鼓,最早出現(xiàn)在原始社會晚期,歷經(jīng)夏、商、周三代,鼓的種類不斷增加,從早期的陶鼓、木鼓到后來的瓦鼓、銅鼓等,發(fā)展成為一個大家族。鼓用于不同的場合會被制成不同的形狀、不同的尺寸或采用不同的裝飾、不同的材質(zhì),同時也就有了不同的名稱。祭天神用“雷鼓”、祭地神用“靈鼓”、祭祖先用“路鼓”,還有我們x說的“擊鼓升堂”、“擊鼓鳴冤”,古代將這種鼓稱為“登聞鼓”。在古代戰(zhàn)爭中“鼓之則進,金之則退”,鼓聲可以起到鼓舞士氣、震懾敵人的作用,成語“一鼓作氣”就出自古人對戰(zhàn)爭的描述。現(xiàn)在就讓我們一起來感受這悠悠鼓韻吧!
朋友們,我們今天的參觀到這里就結(jié)束了,如果大家對我的接待有什么不滿意的地方,請多提寶貴的意見和建議,祝大家在西安旅游愉快,朋友們再見。
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