陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇
陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇
黃帝陵古稱(chēng)“橋陵”，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場(chǎng)所。歷史上最早舉行黃帝祭祀始于秦靈公三年(前422年)，秦靈公“作吳陽(yáng)上畤，專(zhuān)祭黃帝” 。自漢武帝元封元年(前110年)親率十八萬(wàn)大軍祭祀黃帝陵以來(lái)，橋山一直是歷代王朝舉行國(guó)家大祭之地，保存著漢代至今的各類(lèi)文物。下面是小編收集整理的陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。
陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇(一)
親愛(ài)的游客朋友們，大家好!我們今天游覽被譽(yù)為世界中華第一陵的---黃帝陵。我是你們本次旅游的導(dǎo)游，我姓蔣，也可以叫我蔣導(dǎo)。如果在旅游中遇到了問(wèn)題，大家可以向我提出，我會(huì)幫助大家。祝大家旅游愉快!為了讓大家對(duì)黃帝陵有一個(gè)深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖——黃帝。
黃帝，是距今5000年左右的原始社會(huì)末期的一位杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。據(jù)古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長(zhǎng)于姬水，又姓姬。封于有熊，號(hào)有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號(hào)軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱(chēng)為“黃帝”。
傳說(shuō)中，黃帝不但是一位英雄的領(lǐng)袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車(chē)、制衣冠、務(wù)蠶桑、創(chuàng)醫(yī)學(xué)、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時(shí)代作為中華民族邁人文明社會(huì)的開(kāi)始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。
關(guān)于黃帝埋在哪里?現(xiàn)在有很多說(shuō)法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態(tài)度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》明確說(shuō)“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱(chēng)為“橋陵”，1944年才改稱(chēng)今名。在中國(guó)古代文獻(xiàn)記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來(lái)。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經(jīng)是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。
黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經(jīng)呈請(qǐng)?jiān)駠?guó)政府批準(zhǔn)，更名為黃陵縣。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一。
大家現(xiàn)在所處的位置是軒轅廣場(chǎng)。這里是謁陵的起點(diǎn)。軒轅廣場(chǎng)的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計(jì)5000塊，含義是代表著中華民族5000年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來(lái)自沮河。在古漢語(yǔ)中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來(lái)臨，這里會(huì)出現(xiàn)“沮水月夜”的美麗景觀。
現(xiàn)在，我們所經(jīng)過(guò)的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，為全花崗巖石材建造，被譽(yù)為“中國(guó)近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級(jí)臺(tái)階，寓意黃帝“九五之尊”的崇高地位。拾級(jí)而上則是寬闊的廟前廣場(chǎng)，近年來(lái)的公祭活動(dòng)大都在此舉行，現(xiàn)代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場(chǎng)，請(qǐng)大家再回頭看軒轅廣場(chǎng)，你一定會(huì)感受到一種“雄偉、莊嚴(yán)、肅穆、古樸”的恢弘氣勢(shì)。
拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。請(qǐng)大家跟我走進(jìn)這個(gè)神圣之地。這座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來(lái)在橋山西麓，宋代移至這里。軒轅廟由四進(jìn)院落構(gòu)成，廟門(mén)為漢代建筑風(fēng)格，廡殿頂，白墻，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸大方。“軒轅廟”三個(gè)字是由蔣鼎文先生書(shū)寫(xiě)的。 跨入軒轅廟大門(mén)，左側(cè)有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹(shù)樹(shù)齡已有約4700年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱(chēng)“黃帝手植柏”，1982年，英國(guó)林學(xué)專(zhuān)家羅皮爾等人在考察了世界27個(gè)國(guó)家之后來(lái)到我國(guó)，驚嘆它是“世界柏樹(shù)之父”。1998年，該樹(shù)被第一批認(rèn)定為“中華一百棵古樹(shù)名木”之列。
這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內(nèi)容系孫中山先生任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)所作的一首祭詞。右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫(xiě)的“黃帝陵”三個(gè)大字。左側(cè)第一通為毛澤東于1937年4月5日國(guó)共兩黨同祭黃帝陵時(shí)親筆撰寫(xiě)的祭文。第二通為鄧小平手書(shū)“炎黃子孫”四個(gè)大字。
離開(kāi)碑亭后，繼續(xù)向里走，會(huì)看到左手邊有一塊一米見(jiàn)方的青石塊，石上刻著一副巨大
的黃帝腳印。該石出土于黃陵?yáng)|南的郭洼。據(jù)說(shuō)黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵，腳印石旁有柵欄圍護(hù)。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預(yù)示著大吉大利，萬(wàn)事順意。
在軒轅殿前左側(cè)，有一株柏樹(shù)。樹(shù)干斑痕密布，縱橫成行，好似有斷釘在內(nèi)。據(jù)傳，公元前l(fā)09年，漢武帝北征朔方歸來(lái)，祭黃帝陵時(shí)在此樹(shù)干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍柏”。每年清明節(jié)前，樹(shù)孔內(nèi)還會(huì)溢出柏汁，凝結(jié)為珠，像淚珠一樣。清明節(jié)后，又恢復(fù)原樣，被人稱(chēng)為“群柏之奇”。
現(xiàn)在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門(mén)額上懸掛著原國(guó)民黨愛(ài)國(guó)將領(lǐng)程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。
進(jìn)入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫(huà)像石刻拓片為藍(lán)本，經(jīng)國(guó)家文物局征求有關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)后批準(zhǔn)，放大刻制而成。
軒轅廟北端坐落著2004年新建成的祭祖大殿，2004年清明首次以國(guó)家級(jí)禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行，大殿整體建筑秉承漢風(fēng)唐韻，融古老傳統(tǒng)與新時(shí)代氣息為一體。殿前祭祖廣場(chǎng)均由花崗巖鋪裝而成，占地1萬(wàn)余平方米，可同時(shí)容納5000行祭典活動(dòng)。
好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。
黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱(chēng)為“天下第一陵”。1962年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“古墓葬第一號(hào)”。陵家位于黃陵縣城北1公里的橋山上。
黃帝陵有一絕叫“橋山古柏”。不論您從哪個(gè)方向進(jìn)人縣城，都可以看見(jiàn)面積5800畝的橋山，滿(mǎn)山翠柏，蔥郁一片。目前，坐落在陜西省黃陵縣的“中華始祖”軒轅黃帝陵景區(qū)內(nèi)共有柏樹(shù) 8.1萬(wàn)余棵，樹(shù)齡在千年以上的古柏就達(dá)3萬(wàn)余棵，是我國(guó)最古老和保存最完好的古柏群。這真是“古柏參天黃帝陵，蒼煙繚繞曉風(fēng)輕。橋山徹底高聳翠，沮水纏腰萬(wàn)載青”。 這些古柏可都是無(wú)價(jià)之寶，因此，我國(guó)歷代政府都高度重視黃帝陵古柏的保護(hù)。
各位朋友，我們現(xiàn)在就來(lái)到了陵園大門(mén)，請(qǐng)大家向門(mén)外左側(cè)看，這個(gè)高20米的圓錐土臺(tái)，叫“漢武仙臺(tái)”。據(jù)說(shuō)漢武帝祭祖后，非常羨慕黃帝馭龍升天成仙。于是命數(shù)十萬(wàn)大軍每人背一袋土上山，一夜之間筑成這座高臺(tái)。他登臺(tái)祈仙，對(duì)眾人說(shuō)：“如果我能如黃帝那般乘龍歸天，拋下妻子算得了什么，不過(guò)如撇下鞋子一樣罷了。”而今，漢武仙臺(tái)有兩條石砌曲徑通向臺(tái)頂。上行77級(jí)臺(tái)階，下行78級(jí)臺(tái)階，謂之“七上八下”。據(jù)說(shuō)登臺(tái)一次可增歲添福。
朋友們，前方這座陵冢就是我們的祖先——黃帝的安息之地。該陵為扁球形土冢。冢前又有一碑，上刻有“橋山龍馭”四個(gè)大字，意思是此地為黃帝駕龍升天之地。傳說(shuō)黃帝活了100多歲，天帝感其豐功偉德，派一條巨龍接他升天，臣民們不愿黃帝離去，將他團(tuán)團(tuán)圍住。巨龍馱著黃帝騰空而起，慌亂間人們扯下了黃帝的衣襟、靴子、佩劍。人們把黃帝的衣靴寶劍埋在這里，起土成冢作為紀(jì)念，這便是黃帝陵是衣冠家說(shuō)法的由來(lái)，但是傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，《史記》等書(shū)明確記載“黃帝崩，葬橋山”。而且漢武大帝等各代帝王均來(lái)此祭奠黃帝，所以這里是公認(rèn)的黃帝陵所在地。
“橋山龍馭”碑前還有一碑，刻有郭沫若1958書(shū)寫(xiě)的“黃帝陵”三個(gè)大字。
好了游客朋友們，由于時(shí)間關(guān)系，咱們今天黃帝陵的講解就到此結(jié)束，大家可以自行的參觀，半小時(shí)后我們門(mén)口集合，請(qǐng)注意安全，謝謝大家!
陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇(二)
黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠(yuǎn)黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。他用玉作兵器，造舟車(chē)弓矢。他的妻子能養(yǎng)蠶，其史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，其臣大撓創(chuàng)造了干支歷法，其樂(lè)官伶?zhèn)愔谱髁藰?lè)器。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的。
黃帝還以他懲罰邪惡，首次統(tǒng)一中華民族的偉績(jī)而載入史冊(cè)。據(jù)說(shuō)黃帝活了118歲。有一次，在他出巡河南期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。它對(duì)黃帝說(shuō)：“你的使命已經(jīng)完成，請(qǐng)你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違，便上了龍背。當(dāng)黃龍飛越陜西橋山時(shí)，黃帝請(qǐng)求下駕安撫臣民。黎民百姓聞?dòng)崗乃拿姘朔节s來(lái)，個(gè)個(gè)痛哭流涕。在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之后，只剩下了黃帝的衣冠了。人們把黃帝的衣冠葬于橋山，起冢為陵。這就是傳說(shuō)中的黃帝陵的由來(lái)。但是也有人說(shuō)，黃帝死后就安葬在橋山。
黃帝陵區(qū)約4平方公里，山水環(huán)抱，林木蔥郁。參觀者到達(dá)橋山山頂，首先看見(jiàn)路立的一塊石碑，上刻“文武百官到此下馬”。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有“黃帝陵”3個(gè)大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書(shū)“橋山龍馭”4字。再后面便是黃帝陵。黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長(zhǎng)約50米，陵前40米處有一約20米高臺(tái)，其旁一石碑上書(shū)有“漢武仙臺(tái)”四字。此臺(tái)系公元前110年，漢武帝劉徹巡游朔方歸來(lái)時(shí)，祭奠黃帝，祈仙求神時(shí)所筑。
黃陵下的軒轅廟里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。跨進(jìn)廟門(mén)，左邊有一棵巨大的柏樹(shù)。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱(chēng)“黃帝手植柏”，距今已有4，000多年的歷史了。廟門(mén)北有一過(guò)廳和一碑亭，碑亭里陳放著47塊石碑。最北邊坐落著大殿，大殿前還有一株高大的古柏，叫“掛甲柏”。據(jù)傳，這是漢武帝掛金甲印烙所致。大殿雄偉壯麗，門(mén)額上懸掛有“人文初祖”四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周?chē)顗ο逻€有一些陳列品。
陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇(三)
黃帝陵，素有天下第一陵的稱(chēng)號(hào)，黃帝陵相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位于黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝陵古稱(chēng)“橋陵”，為中國(guó)歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場(chǎng)所。據(jù)記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來(lái)，一直是歷代王朝舉行國(guó)家大祭的場(chǎng)所。黃帝是我國(guó)原始社會(huì)末期一位偉大的部落首領(lǐng)，是開(kāi)創(chuàng)中華民族文明的祖先。我國(guó)后來(lái)能巍然屹立于世界四大文明古國(guó)之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開(kāi)的。
陵墓封土高3，6米，周長(zhǎng)48米，環(huán)冢砌以青磚花墻，陵前有明嘉靖十五年碑刻“橋山龍馭”，意為黃帝“馭龍升天”之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛檐起翹，氣宇軒昂。
亭內(nèi)立有郭沫若手書(shū)“黃帝陵”碑石。陵園區(qū)周?chē)O(shè)置紅墻圍護(hù)，東南側(cè)面為欞星門(mén)，兩側(cè)有仿制的漢代石闕。陵園區(qū)內(nèi)地鋪著磚，顯得古樸典雅。黃帝廟前區(qū)氣勢(shì)恢宏，面積約10000平方米的入口廣場(chǎng)的地面選用5000塊大型河卵石鋪砌，象征中華民族的五千年文明史。
每到清明時(shí)節(jié)，來(lái)自世界各地的炎黃子孫，常到這里拜祭。
陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇(四)
黃帝陵，是中華民族始祖黃帝(Huangdi;YellowEmperor)軒轅氏的陵墓，位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山;陜西黃帝陵為《史記》正史記載的唯一一個(gè)黃帝陵。1961年，國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編為“古墓葬第一號(hào)”，號(hào)稱(chēng)“天下第一陵”。黃帝陵為全國(guó)首批確定的5A級(jí)旅游景區(qū)。黃帝陵古稱(chēng)“橋陵”，為中國(guó)歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場(chǎng)所。
據(jù)記載，最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自漢武帝親率十八萬(wàn)大軍祭祀黃帝陵和唐大歷五年(770年)建廟祀典以來(lái)，一直是歷代王朝舉行國(guó)家大祭的場(chǎng)所。陵前的“黃帝手植柏”樹(shù)齡高達(dá)五千年以上，是世界上最古老的柏樹(shù)，見(jiàn)證了中華五千年文明史。
新中國(guó)成立后，毛澤東主席親自批示，請(qǐng)周恩來(lái)部署對(duì)黃帝陵進(jìn)行維修保護(hù)。 黃帝陵從春秋時(shí)期開(kāi)始就是歷史上歷朝歷代國(guó)家大祭的場(chǎng)所，成為歷史上一項(xiàng)政治制度。歷史上從漢代先后有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小平、江澤民等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親筆祭文和題詞。以及連戰(zhàn)、宋楚瑜、何厚鏵等愛(ài)國(guó)人士。
2014年，國(guó)家文物局決定將黃帝陵保護(hù)上升為國(guó)家法規(guī)，由國(guó)家文物局牽頭制定黃帝陵保護(hù)行政法規(guī)。目前正準(zhǔn)備申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
陜西黃帝陵導(dǎo)游詞5篇(五)
黃帝陵，號(hào)稱(chēng)“中華第一陵”。從西安到黃帝陵大約需要4個(gè)半小時(shí)左右，沿途路過(guò)于右任的故鄉(xiāng)三原縣、“藥王”孫思邈的故鄉(xiāng)銅川市，以及在中國(guó)共產(chǎn)黨黨史上具有劃時(shí)代意義的“洛川會(huì)議”的召開(kāi)地洛川。洛川的蘋(píng)果也是天下聞名的。為了讓大家對(duì)黃帝陵有一個(gè)深刻的了解，我先給大家介紹一下我們申華民族的始祖黃帝。
黃帝，是距今5000年左右的原始社會(huì)末期的一位杰出的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。據(jù)古籍記載，黃帝為少典之子，姓公孫，因長(zhǎng)于姬水，又姓姬。封于有熊，號(hào)有熊氏。曾居于軒轅之丘，又號(hào)軒轅。因崇尚土德，土色黃，所以又稱(chēng)為“黃帝”。
在原始社會(huì)后期，黃河中游地區(qū)生活著兩大部族黃帝部族和炎帝部族。東部生活著東夷太昊部族，南方生活著苗蠻蚩尤部族。為了爭(zhēng)奪中原地區(qū)，蚩尤率領(lǐng)以九黎部落為核心的苗蠻部族大舉進(jìn)攻炎帝部族，炎帝因戰(zhàn)敗求助黃帝。黃帝與炎帝聯(lián)合，與蚩尤在涿鹿 (今河北涿州)展開(kāi)決戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗并被擒殺。接著，黃帝與炎帝兩部又為逐鹿中原而兵戎相見(jiàn)，在今河北阪泉境內(nèi)展開(kāi)對(duì)決。結(jié)果以炎帝戰(zhàn)敗融入黃帝部族而告結(jié)束。至此，炎黃兩部落融為一體，并成為后來(lái)華夏族的主體，因此中華后裔都稱(chēng)自已為“炎黃子孫，華夏兒女”。之后，黃帝開(kāi)始了統(tǒng)一華夏的戰(zhàn)爭(zhēng)，“五十二戰(zhàn)而天下咸服”，黃帝被尊為天下共主。
傳說(shuō)中，黃帝不但是一位英雄的領(lǐng)袖人物，而且也是智慧的化身。人們把許多發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w功于黃帝或他的妻子、臣下。如造舟車(chē)、制衣冠、務(wù)蠶桑、創(chuàng)醫(yī)學(xué)、定音律、造文字、布五谷、燒彩陶及政治生活中的典章制度、風(fēng)俗習(xí)慣中的婚喪禮儀等，后人以黃帝時(shí)代作為中華民族邁人文明社會(huì)的開(kāi)始，所以，黃帝被尊為“人文初祖”。
說(shuō)到黃帝的貢獻(xiàn)，就不得不提《黃帝內(nèi)經(jīng)》。在5000年前，黃帝就寫(xiě)下了人類(lèi)第一部中醫(yī)中藥著作《祝由科》(祝由，古代治病方法之一，以祝禱方法治療疾病，即祝說(shuō)病由，不勞針石)。當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)它的評(píng)價(jià)是：“家有祝由科，害病不吃藥。”黃帝的這部醫(yī)學(xué)著作是怎樣寫(xiě)成的呢?黃帝時(shí)期，人們生活在極端艱苦的環(huán)境中。生活資料十分缺乏，經(jīng)常遭受野獸的傷害和烈火、洪水等自然災(zāi)害的威脅。平時(shí)在打獵的過(guò)程中還不斷出現(xiàn)跌打損傷等事故。因此，因病傷而死的人越來(lái)越多。黃帝經(jīng)常為此事愁得吃不下飯，睡不著覺(jué)。那時(shí)候，沒(méi)有人懂得用藥物治病，更不懂得預(yù)防。人一得病，只有聽(tīng)天由命，誰(shuí)也沒(méi)有辦法。有一次，黃帝帶領(lǐng)一支隊(duì)伍進(jìn)山狩獵，一只老虎突然向他們猛撲過(guò)來(lái)，黃帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于沒(méi)有射中要害，箭頭從虎背穿皮而過(guò)，受傷的老虎逃走了。幾天后，有人發(fā)現(xiàn)它在一片樹(shù)林里專(zhuān)門(mén)尋找一種長(zhǎng)葉草吃，而且邊吃邊用舌頭舔背上的傷口?；⒈成系膫跊](méi)有血跡，也沒(méi)潰爛。黃帝聽(tīng)到這個(gè)情況。立刻命人前去察看，并一再叮呼不許殺害老虎。察看人回來(lái)也說(shuō)：“受傷的老虎吃了這種長(zhǎng)葉草，傷口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黃帝聽(tīng)后， 沉思一會(huì)兒，便派人把老虎吃的這種長(zhǎng)葉草采集回來(lái)，專(zhuān)門(mén)給部落里受傷流血的人吃。受傷流血的人吃了這種長(zhǎng)葉草，果然收到止血止痛的效果。黃帝興奮地說(shuō)：“看來(lái)，野獸有時(shí)比人還聰明。它們受傷后，知道吃草治傷，我們就不知道這個(gè)道理。”還有一次，黃帝手下馴養(yǎng)動(dòng)物能手王亥在訓(xùn)練一只熊時(shí)，由于這只熊不聽(tīng)指揮，王亥一怒之下，失手將它的一只后腿打斷。這時(shí)，有人主張將熊殺掉吃肉;有人卻說(shuō)：“這是一只母熊，留它一條命，也許還能生育小熊呢!”王亥按后一種意見(jiàn)，把這只斷腿的母熊放了。這只母熊一蹎一跛地鉆進(jìn)了樹(shù)林，不料又被幾個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)。其中一個(gè)獵人正準(zhǔn)備用箭射它，忽然看到這只熊的一條后腿吊著，正在樹(shù)林的草叢里尋什么。獵人便隱藏起來(lái)仔細(xì)觀看，原來(lái)這只熊用前掌在草叢里刨一種雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一陣，然后吐出來(lái)，再用前掌輕輕地敷在被打斷的后腿上。獵人感到非常奇怪，便沒(méi)有驚動(dòng)這只受傷的母熊，回去后把在樹(shù)林里看到的情景報(bào)告給黃帝。黃帝聽(tīng)后，又派人去樹(shù)林里察看。誰(shuí)知，去的人找了三天，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這只熊的蹤影。十幾天以后，當(dāng)有人在另一片樹(shù)林里發(fā)現(xiàn)這只熊時(shí)，它的斷腿不知什么時(shí)候長(zhǎng)好了。一見(jiàn)獵人，就飛快地逃得無(wú)影無(wú)蹤了。人們把熊刨過(guò)的這種草根從地里挖出來(lái)?yè)v爛以后貼在損傷筋骨的人身上，結(jié)果都治愈了。黃帝從這兩件事上受到很大啟發(fā)。知道自然界有很多東西都可以用來(lái)治療疾病。于是他命雷公、歧伯二人，經(jīng)常留意山川草木，蟲(chóng)鳥(niǎo)魚(yú)獸，看它們?nèi)绾紊?。雷公、歧伯按照黃帝的吩咐，對(duì)自然界的飛禽走獸，草木花卉等，都詳細(xì)地加以觀察和記錄，進(jìn)行研究和試驗(yàn)，直到最后確認(rèn)什么東西能治什么病為止，再由黃帝把它正式整理出來(lái)。這就是我國(guó)最早的《醫(yī)案》 和《本草》。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累，中華民族第一部醫(yī)藥著作《祝由科》就這樣產(chǎn)生了。后世人在這部醫(yī)藥著作的基礎(chǔ)上去偽存真，不斷增補(bǔ)，逐漸形成了后來(lái)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》包括《素問(wèn)》和 《靈樞》兩大部分，各有文章81篇，內(nèi)容非常廣泛。
關(guān)于黃帝埋在哪里?現(xiàn)在有很多說(shuō)法。但是，從歷史資料的記載以及歷代政府的態(tài)度上看，大家馬上就要看到的黃帝陵就是黃帝百年后唯一的安寢之地。西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》明確說(shuō)“黃帝崩，葬橋山”。而黃帝陵歷史上就稱(chēng)為“橋陵”，1944年才改稱(chēng)今名。在中國(guó)古代文獻(xiàn)記載中，黃帝是在黃陵縣的橋山騎龍升天的，后人們將黃帝衣冠埋葬在這里，起冢為陵，這就是黃帝陵的由來(lái)。另外，黃帝陵一帶被考古證明曾經(jīng)是這一帶原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，帶有鮮明的仰韶文化的特征。
黃帝陵位于陜西省黃陵縣，北距西安約180公里。黃陵縣原名中部縣，1944年經(jīng)呈請(qǐng)?jiān)駠?guó)政府批準(zhǔn)，更名為黃陵縣。1993年，陜西省人民政府把黃陵定為第二批省級(jí)歷史文化名城之一。1997年6月，黃帝陵被中宣部公布為全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之一。
大家現(xiàn)在所處的位置是軒轅廣場(chǎng)。這里是謁陵的起點(diǎn)。軒轅廣場(chǎng)的地面是用秦嶺天然河卵石鋪就而成的，共計(jì)5000塊，含義是代表著中華民族5000年的悠久歷史。眼前的池子叫印池，相傳是黃帝洗筆的地方。印池之水來(lái)自沮河。在古漢語(yǔ)中，沮通 “祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚來(lái)臨，這里會(huì)出現(xiàn)“沮水月夜”的美麗景觀。
現(xiàn)在，我們所經(jīng)過(guò)的這座橋叫軒轅橋。這座橋橫跨印池，全長(zhǎng)66米，寬8.5米，為全花崗巖石材建造，被譽(yù)為“中國(guó)近代全石材第一橋”。軒轅橋北端通向廟院的龍尾道共有95級(jí)臺(tái)階，寓意黃帝“九五之尊”的崇高地位。拾級(jí)而上則是寬闊的廟前廣場(chǎng)，近年來(lái)的公祭活動(dòng)大都在此舉行，現(xiàn)代傳媒已使它廣為人知。站到寬闊的廟前廣場(chǎng)，請(qǐng)大家再回頭看軒轅廣場(chǎng)，你一定會(huì)感受到一種“雄偉、莊嚴(yán)、肅穆、古樸”的恢弘氣勢(shì)。
拜祭黃帝，一般為“先祭廟，后謁陵”。軒轅廟坐落在沮水以北，坐北朝南、居高臨下、雄偉壯觀。請(qǐng)大家跟我走進(jìn)這個(gè)神圣之地。這座祭祖黃帝的古老廟宇，相傳初建于漢代。原來(lái)在橋山西麓，宋代移至這里。軒轅廟由四進(jìn)院落構(gòu)成，廟門(mén)為漢代建筑風(fēng)格，廡殿頂，白墻，黑琉璃瓦，高大巍峨，古樸
大方。據(jù)舊中部縣志記載：司馬遷為寫(xiě)《黃帝本記》曾來(lái)黃帝陵考證過(guò)。此事過(guò)后，地方官員就創(chuàng)建了“軒轅廟”。到了唐代宗大歷年間，正式建廟于城北橋山西麓。宋太祖開(kāi)寶五年(972年)，因河水侵蝕，又把廟址從西山麓移到東山麓，這就是現(xiàn)在的“軒轅廟”址。當(dāng)?shù)孛耖g流傳的俗語(yǔ)說(shuō)：“漢代立廟唐朝建，到了宋朝把廟遷。不論誰(shuí)來(lái)做皇帝，登基都不忘祖先。”
“軒轅廟”三個(gè)字是由蔣鼎文先生書(shū)寫(xiě)的。蔣鼎文，字銘三，浙江諸暨縣石山人，1895年生。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，蔣鼎文出任陜西西安行營(yíng)主任，兼十戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官。6月蔣鼎文又改任陜西省主席。在他任職期間，先后三次代表******中央政府，陜西省政府致祭黃帝陵。1938年祭陵時(shí)，他親筆寫(xiě)了“軒轅廟”山門(mén)大匾。至今依然懸掛在黃帝廟大門(mén)上。1949年3月，蔣鼎文去臺(tái)灣。臨走時(shí)對(duì)親友哀嘆說(shuō)：“此后以天為蓋，以地為底，未知葬身何所?”可見(jiàn)，蔣鼎文在年過(guò)半百后，仍不愿遠(yuǎn)離大陸家鄉(xiāng)。他知道自己將來(lái)的前途，但又不好公開(kāi)表達(dá)，只好向親友發(fā)出“葬身何所”的悲嘆。1974年1月2日，蔣鼎文病故于臺(tái)灣。
跨入軒轅廟大門(mén)，左側(cè)有一株參天古柏映入眼簾。古柏枝干蒼勁，蒼翠欲滴，冠如華蓋，郁郁蔥蔥。該樹(shù)樹(shù)齡已有約4700年，相傳為黃帝親手栽植，所以稱(chēng) “黃帝手植柏”，樹(shù)高19.3米，下圍10.67米。當(dāng)?shù)刂V語(yǔ)稱(chēng) “七摟八拃(張開(kāi)大拇指和中指來(lái)量長(zhǎng)度)半，疙里疙瘩不上算”。意思是7個(gè)人手拉手還摟不住它。1982年，英國(guó)林學(xué)專(zhuān)家羅皮爾等人在考察了世界27個(gè)國(guó)家之后來(lái)到我國(guó)，驚嘆它是 “世界柏樹(shù)之父”。1998年，該樹(shù)被第一批認(rèn)定為“中華一百棵古樹(shù)名木”之列。
這座亭叫“碑亭”。這里共有四通碑石。右手第一遍碑文的內(nèi)容系孫中山先生任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)所作祭詞一首：“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂;世界文明，唯有我先。”可惜，這份祭文手跡己經(jīng)遺失，但他寫(xiě)的“世界文明，唯有我先”這首詩(shī)詞，至今卻牢牢刻在人們心中，并一代一代地傳誦著。
右手第二通是1942年蔣介石親筆題寫(xiě)的“黃帝陵”三個(gè)大字。1942年冬，國(guó)民政府主席蔣介石原計(jì)劃和胡宗南一起前來(lái)今黃陵縣祭拜黃帝陵。后因公務(wù)繁忙，未能親自前來(lái)祭奠，遂親筆寫(xiě)了“黃帝陵”三個(gè)大字，手跡至今保存完好，并載入黃陵縣志。
左側(cè)第一通為毛澤東于1937年4月5日國(guó)共兩黨同祭黃帝陵時(shí)親筆撰寫(xiě)的祭文。1937年，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)高潮，中國(guó)******和中國(guó)共產(chǎn)黨分別委派官員，共同于4月5日前來(lái)陜西省黃陵縣致祭中華民族元祖軒轅黃帝，這對(duì)推行抗日民族統(tǒng) 一戰(zhàn)線(xiàn)政策，喚起四萬(wàn)萬(wàn)民眾堅(jiān)決抗擊日本帝國(guó)主義，“還我 河山，衛(wèi)我主權(quán)”，拯救危難的中華民族，起到了巨大的歷史作用，因而被載大了史冊(cè)。
第二通為鄧小平手書(shū)“炎黃子孫”四個(gè)大字。
離開(kāi)碑亭后，繼續(xù)向里走，會(huì)看到左手邊有一塊一米見(jiàn)方的青石塊，石上刻著一副巨大的黃帝腳印。該石出土于黃陵?yáng)|南的郭洼。據(jù)說(shuō)黃帝的腳印共有三副。一副在河南，一副在山東，一副就在黃陵，腳印石旁有柵欄圍護(hù)。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，如果有人隔著柵欄用硬幣投中大腳趾，就預(yù)示著大吉大利，萬(wàn)事順意。
在軒轅殿前左側(cè)，有一株柏樹(shù)。樹(shù)干斑痕密布，縱橫成行，好似有斷釘在內(nèi)。據(jù)傳，公元前l(fā)09年，漢武帝北征朔方歸來(lái)，祭黃帝陵時(shí)在此樹(shù)干上釘釘子掛盔甲所致。所以叫“掛甲柏”，也叫“將軍柏”。每年清明節(jié)前，樹(shù)孔內(nèi)還會(huì)溢出柏汁，凝結(jié)為珠，像淚珠一樣。清明節(jié)后，又恢復(fù)原樣，被人稱(chēng)為“群柏之奇”。
現(xiàn)在，映人我們眼前的建筑叫軒轅殿。大殿建于明代，門(mén)額上懸掛著原******愛(ài)國(guó)將領(lǐng)程潛1938年所題的“人文初祖”四字大匾。程潛，1882年出生于湖南省醴陵。后因看不慣清朝政府****，棄文習(xí)武，于1904年入日本陸軍士官學(xué)校學(xué)習(xí)。在日本結(jié)識(shí)了孫中山先生，并加入同盟會(huì)。辛亥革命爆發(fā)時(shí)，他前往武昌，在黃興領(lǐng)導(dǎo)下，參加了著名的武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，任龜山炮兵陣地指揮。1913年，衰世凱解散議會(huì)，擔(dān)任湖南省軍事廳長(zhǎng)的程潛，積極響應(yīng)孫中山先生的號(hào)召，參加討袁。1925年，程潛參加了討伐陳炯明的東征和鎮(zhèn)壓楊希閔等在廣州的叛亂，屢立軍功，得到中山先生的贊賞。
程潛擅長(zhǎng)隸書(shū)。當(dāng)時(shí)他為黃帝廟敬寫(xiě)的“人文初祖”匾額，交由富平縣石匠雕刻而成。由于運(yùn)輸困難，用牛拉車(chē)運(yùn)至黃陵縣九里山時(shí)，車(chē)翻石碑被打碎。出任黃陵縣縣長(zhǎng)的盧仁山對(duì)這一事故非常害怕，但又無(wú)法晚回。只得如實(shí)地把車(chē)翻石碑被打的經(jīng)過(guò)，詳細(xì)向程潛進(jìn)行書(shū)面匯報(bào)。時(shí)隔不久，程潛就來(lái)信說(shuō)，石碑被打，不必驚慌。運(yùn)輸困難，不必再備。請(qǐng)制作一副木匾，來(lái)年清明祭陵再寫(xiě)。縣長(zhǎng)盧仁山看了此信，心里的一塊石買(mǎi)才落了地。他趕忙派人選購(gòu)上等木料，制作了一副3米長(zhǎng)、2米寬的木匾。1938年4月5日清明節(jié)來(lái)臨，程潛果然親自前來(lái)祭陵。盧仁山縣長(zhǎng)取出早已備好的“文房四寶”，請(qǐng)示程潛如何寫(xiě)。程潛叫四個(gè)人抬著制好的木匣，蘸飽墨筆，提筆一揮，寫(xiě)成“人文初祖”四個(gè)隸書(shū)大字。周?chē)娜烁袊@叫絕，評(píng)論這四個(gè)字是鐵畫(huà)銀鉤，蒼勁中帶有娟秀，堪稱(chēng)當(dāng)今的書(shū)法上品。
進(jìn)入大殿，映人我們眼前的是半浮雕黃帝像。這尊民族始祖的圣像，是以東漢武梁祠廟的畫(huà)像石刻拓片為藍(lán)本，經(jīng)國(guó)家文物局征求有關(guān)專(zhuān)家的意見(jiàn)后批準(zhǔn)，放大刻制而成。黃帝石雕像為全身像，石料采用墨玉雕成。石雕像黃帝沉穩(wěn)站立，步履向東又回首望西，抬臂揚(yáng)手，冠帶簡(jiǎn)樸，著裝無(wú)華。像的四周雕刻有四靈圖案：上朱雀、下玄武、左青龍、右白虎。
軒轅廟北端坐落著2004年新建成的祭祖大殿，2004年清明首次以國(guó)家級(jí)禮儀公祭華夏始祖軒轅黃帝的儀式在這里舉行，大殿整體建筑秉承漢風(fēng)唐韻，融古老傳統(tǒng)與新時(shí)代氣息為一體。殿前祭祖廣場(chǎng)均由花崗巖鋪裝而成，占地1萬(wàn)余平方米，可同時(shí)容納5000行祭典活動(dòng)。
說(shuō)到這里，我要給大家介紹一下國(guó)家祭祖標(biāo)準(zhǔn)程序。第一項(xiàng)，全體肅立;第二項(xiàng)，鳴放禮炮 (34響，代表全國(guó)由個(gè)省、市、自治區(qū)、特別行政區(qū));第三項(xiàng)，奏樂(lè);第四項(xiàng)，主祭就位;第五項(xiàng)，陪祭就位;第六項(xiàng)，主祭上香;第七項(xiàng)，獻(xiàn)爵奠酒 (主祭人舉爵行奠酒禮);第八項(xiàng)，敬獻(xiàn)花籃;第九項(xiàng)，恭讀祭文 (由專(zhuān)職播音員宣讀);第十項(xiàng)，三鞠躬禮;第十一項(xiàng)，樂(lè)舞告祭;第十二項(xiàng)，典禮告成。
好了，軒轅廟就參觀到這里。下一步我們將登山，拜謁黃帝陵。
黃帝陵是中華民族始祖軒轅黃帝的陵冢，被稱(chēng)為 “天下第一陵”。1962年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“古墓葬第一號(hào)”。陵家位于黃陵縣城北1公里的橋山上。
黃帝陵古稱(chēng)橋陵，因山形如橋，下有沮水穿過(guò)，所以山被稱(chēng)為橋山，陵被稱(chēng)為橋陵。自清代畢沅陵前題碑“古軒轅黃帝橋陵”之后，橋陵之稱(chēng)更為著名。1942年，陜西省第三區(qū)專(zhuān)員公署改稱(chēng)橋陵為黃帝陵，以利與蒲城豐山唐睿宗橋陵相區(qū)別。