寧夏旅游區(qū)導(dǎo)游詞精選
寧夏回族自治區(qū)濕地野生動(dòng)物種類既有沙晰、沙鼠等典型的荒漠動(dòng)物又有各種各樣的水禽并伴有野兔等草原動(dòng)物。小編為大家整理了一些導(dǎo)游詞，希望對(duì)你們有幫助。謝謝支你的閱讀和支持。
賀蘭山南寺生態(tài)旅游區(qū)導(dǎo)游詞
賀蘭山南寺生態(tài)旅游區(qū)位于巴彥浩特東南30公里，整個(gè)旅游區(qū)樹木蒼翠，廟宇軒昂，歷史古跡眾多，佛教文化氛圍濃郁，是一個(gè)人文景觀與自然風(fēng)光緊密相融的風(fēng)景區(qū)。距寧夏銀川市僅120公里，與周邊地區(qū)有柏油路相連，交通條件十分便利。
這里四周群山形似吉祥八徽，綠草茵茵如八瓣蓮花，艷陽(yáng)高照，天若八幅金輪;這里有色彩艷麗，古拙敦厚的內(nèi)蒙古地區(qū)最大的石雕佛像群;這里有雕梁畫棟、金碧輝煌，供奉著六世__法體靈塔的廣宗寺;這里有蘊(yùn)藏諸多豐富、神奇故事的蟾卯山;更有著古樹參天、松柏常青、鮮花爛漫的原始森林——雪嶺子。
游客在這里可以身著蒙古靴，跨駿馬、乘駱駝，在篝火的映襯下，欣賞蒙古民族歌舞，在熱情的祝酒歌中，品嘗清洌醇香的馬奶酒，清香撲鼻的手扒肉、烤全羊;立足敖包，不僅使您想起《敖包相會(huì)》的戀情，更叫人視野開闊，心曠神怡;醇香的奶茶、地方特色的奶食品讓您感受游牧民族的生活歷程;夜宿蒙古包，側(cè)耳傾聽陣陣牧歌，抬頭試數(shù)點(diǎn)點(diǎn)繁星，投入大自然的懷抱，那城市的喧囂已在九宵云外;蒙古民族傳統(tǒng)的男兒三藝——賽馬、射箭、摔跤更是獨(dú)具魅力。
每年六、七月間的廟會(huì)中，神密的祭敖包、查瑪表演和八月舉辦的那達(dá)慕，更是能讓游客領(lǐng)略到蒙古民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。賀蘭山南寺旅游區(qū)服務(wù)項(xiàng)目之全面，內(nèi)容之豐實(shí)，風(fēng)情之獨(dú)特，令你流連忘返，深感不虛此行。濃郁的草原民族風(fēng)情在等著你去領(lǐng)略、去感受、去回味 。
東方金字塔西夏王陵導(dǎo)游詞
從銀川出發(fā)向南一個(gè)多小時(shí)，前方右側(cè)是連綿起伏的賀蘭山，山腳下平坦的土地上散落著巨大的金字塔型陵墓群，這就是被譽(yù)為東方金字塔的西夏王陵，它和黨項(xiàng)民族的絕跡成為千古之迷。
走進(jìn)陵墓群，你怎么也不會(huì)聯(lián)想當(dāng)時(shí)西夏王朝的輝煌。不高的小墳包，被雨水沖刷的像金黃的麥垛，除此之外，就是矮矮的女兒墻，別無(wú)它物。墳包左前方有個(gè)大坈，大概這是主墓室，被挖掘過。人們一般都要在這里照相，我的一個(gè)同伴覺得和墳頭合影不吉利，拒絕拍照，在一旁冷冷地觀景。另一位同伴急著要上廁所，避開大隊(duì)人馬，直向墳包后面走去，我無(wú)聊地跟了過去，看她的動(dòng)作挺滑稽，其實(shí)可以給她拍張照片的，又沒這么做。我倆轉(zhuǎn)到圍墻跟前，一越就上去了。這時(shí)晴空萬(wàn)里，遠(yuǎn)處的賀蘭山宛如奔騰的駿馬，橫亙?cè)谔斓刂g，天空湛藍(lán)，正前方云層排開，像只巨大的白頭鷹，翱翔在天際，在藍(lán)天白云的映襯下，我右后方的金字塔閃出金燦燦的光芒。我們?cè)谶@里各留了張影。
金字塔的光芒照耀著西夏大地，民族可以消滅，朝代可以更迭，就算只剩下禿禿的墳包，它仍然在那里講述歷史。寧夏自古以來(lái)就是物產(chǎn)豐富，地肥水美的地方。來(lái)這里都知道寧夏的五寶，包括:枸杞，發(fā)菜，灘羊皮，寧夏大米，賀蘭石等。這里在秦漢以來(lái)歷朝歷代都在修渠，成就了它塞上江南的美名。
著名小說(shuō)作家張賢亮，喜歡這片土地到了癡迷地步，他在距金字塔不遠(yuǎn)的地方投資修建了西部影視城，并以此為家，我每次去哪都能見到他。在哪聽他講解，參觀他的書展，購(gòu)買他的著作，請(qǐng)他簽名。在他的城堡中，我仿佛是過電影一樣，鉆進(jìn)熟悉又陌生的一個(gè)個(gè)院落，一個(gè)個(gè)房屋，關(guān)上房門，按照自己的想法重新過一遍電影中的場(chǎng)景，真是太好玩了。這位聰明的作家，將這片荒涼的地方變成了日進(jìn)斗金的著名景點(diǎn)，真是讓人欽佩，給去西部淘金的人們以啟迪。
寧夏承天寺塔介紹導(dǎo)游詞全文
在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內(nèi)中間一座聳立云端的古塔，就是承天寺塔，人稱西塔”。這是寧夏現(xiàn)存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。
承天寺，寺門朝東開啟，院內(nèi)現(xiàn)存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側(cè)建有南北向配殿。殿宇之間，以重檐磚雕垂花門和圍墻連接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊，古樹參天，松柏長(zhǎng)青，肅穆寧?kù)o。
承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔，高64.5米，比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長(zhǎng)26米的方形臺(tái)基上。塔門面東，可通過4.8米的券道進(jìn)入塔室。塔室呈方形空間，室內(nèi)各層為木板樓層結(jié)構(gòu)，有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設(shè)券門窗式壁龕，三、五、七、九層設(shè)南北券門式明窗，塔身各層收分較大，每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴，微風(fēng)吹過，丁當(dāng)作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚，上建八面攢尖頂剎座，其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設(shè)東西向多門式明窗，十一層設(shè)四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔，呈角錐形風(fēng)格，古樸簡(jiǎn)潔。
承天寺塔是寧夏惟一有文獻(xiàn)記載始建年代的古塔。據(jù)明代《弘治寧夏新志》記載：承天寺塔在承天寺內(nèi)，偽夏(西夏)所建，一十三級(jí)，有殘碑可考?！薄断膰?guó)皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑》載：西夏建國(guó)皇帝李元昊死后，皇太后沒藏氏為了幼登宸極”的小皇帝李諒祚，保圣壽以無(wú)疆，俾宗祧而延永”，于西夏毅宗諒祚天祐垂圣元年(1050年)役兵數(shù)萬(wàn)”，歷時(shí)五六年修建了承天寺和承天寺塔。并將西域僧人進(jìn)獻(xiàn)的佛骨，以金棺銀槨貯埋于塔基下。西夏福圣承道三年(1055年)，又將宋朝所賜的《大藏經(jīng)》置于寺內(nèi)。塔寺建成后，延請(qǐng)回鶻高僧登座講經(jīng)，皇太后與皇帝經(jīng)常即席聆聽。寺內(nèi)香火旺盛，僧人不絕，與當(dāng)時(shí)涼州護(hù)國(guó)寺、甘州臥佛寺齊名，是西夏著名的佛教圣地之一。
承天寺塔在元明時(shí)期，曾遭兵火和地震的危害，明初時(shí)僅一塔獨(dú)存”。后來(lái)，朱元璋第十六個(gè)兒子明慶靖王朱栴，重修了寺院，增建了殿宇，承天寺以梵剎鐘聲”名噪塞上，成為明代寧夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日(1739年1月3日)大地震，塔、寺全部震毀?，F(xiàn)在看到的承天寺塔，為嘉慶二十五年(1820年)重修，保留了原西夏佛塔的基本形制。
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