關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇
關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇
明月山位于贛西中部有“中國(guó)宜居城市”、“國(guó)家園林城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)綠化模范城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”之稱的宜春市中心城西南15公里處，旅游區(qū)面積136平方公里。明月山由12座海拔千米以上的大小山峰組成，主峰太平山海拔1736米。是以"奇峰險(xiǎn)壑、溫泉飛瀑、珍稀動(dòng)植物和禪宗文化"為主要特色，集"生態(tài)游覽、休閑度假、科普教育和宗教旅游"為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。下面是小編收集整理的關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。
關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇(一)
明月上的概況明月山，是武功山的支脈，方圓130多平方公里，上千米以上的高山有12座，主峰太平山達(dá)1735.6米高。1988年被國(guó)家林業(yè)局評(píng)為國(guó)家森林公園，同一批下文的還有張家界，現(xiàn)在屬省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。明月山風(fēng)景優(yōu)美，峰谷無松不奇，巖壑無石不怪，更兼古木蔽日，清泉噴珠，山花織錦，四時(shí)常青，明月當(dāng)空，瀑飛云涌，無不令人叫絕。物種豐富，以金絲猴、云豹和華木蓮、全緣紅山茶為代表的珍貴動(dòng)植物資源，是明月山的生態(tài)資源的典范。文化底蘊(yùn)深厚，深山藏幽處，古寺露崢嶸，自唐朝中期，一千一百多年來，這里暮鼓晨鐘悠揚(yáng)，梵言佛唱不息。聲名天下的中國(guó)禪宗五大派之首的溈仰宗即發(fā)祥于明月山上的仰山。自古以來，有許多文人騷客曾慕名而來，如朱熹、徐霞客、王陽明、嚴(yán)嵩，特別是晚唐著名詩(shī)人鄭谷晚年還長(zhǎng)住在明月山，他們對(duì)明月山贊美有加，其中宋代大理學(xué)家朱熹宦游明月山時(shí)的贊嘆："我行宜春(袁州)野，四顧多奇山"，若論袁州山之奇，明月山當(dāng)數(shù)第一。
明月山共含五大景區(qū)，包括太平山景區(qū)、十八排景區(qū)、天然植物園景區(qū)、烏云崖景區(qū)和潭下景區(qū)，現(xiàn)已初步開發(fā)，開始接待游客的只有潭下景區(qū)，今天我們要看的就是潭下景區(qū)，景區(qū)里山勢(shì)雄峻，瀑布?jí)衙溃趾Ｃ懿?，流水潺潺，彩虹飛掛，云蒸霧繞，令人心曠神怡，流連忘返。其中較為代表的景點(diǎn)有云谷飛瀑、魚鱗瀑、海獅望月、獅子峰、千丈巖、懸索橋、五顯靈官?gòu)R、風(fēng)洞塔等，飛車和走鋼絲表演也值得一看。
明月山名稱的來歷明月山名字很動(dòng)聽，很浪漫，那么為什么叫這么浪漫的名字呢?有人說是因?yàn)檫@里的山成"五虎齊平"之勢(shì)，形似明月，故取名明月山，而當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)美麗的傳說，相傳古時(shí)候，這山腳下，村子里有一對(duì)小夫妻，非常恩愛，有一天小伙子上山去采藥，結(jié)果很晚都沒有回家，村里人到處找也沒找著，有人說可能是被猛獸給吃了，過去明月山什么猛獸都有;也有人說可能是跌到山崖下去了，而這姑娘不這么想，她認(rèn)為她的郎君肯定是因?yàn)轱L(fēng)高月黑，找不到回家路。當(dāng)晚她就挑著燈籠到山上去守候，后來，她在山上搭了個(gè)茅棚，在茅棚的門口，掛了燈籠，一天天地等，一年年地等，等她的郎君順燈歸來，郎君始終沒有出現(xiàn)。再后來，這姑娘出家了，修建了一座庵，在庵堂的門前掛了一盞很大的燈籠，她想用這盞燈照亮整個(gè)這座山，照亮天下，讓天下所有的有情郎能回家。這樣一來，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)這山上每天晚上都會(huì)升起一輪明月，慢慢地，人們便把這座山叫做明月山，這座庵叫明月庵，明月庵至今仍在。
'鎮(zhèn)河石現(xiàn)在我們所看到的這塊橫在河中央的巨石可不是一般的石頭，據(jù)說他能保一方太平，鎮(zhèn)住山澗洪水，當(dāng)?shù)厝嗣糠昴旯?jié)，還會(huì)殺雞宰羊祭拜它，把它當(dāng)神看待。故名鎮(zhèn)河石。各位客人不妨拜一拜，也許能保佑大家一路平安，一生幸福。
五顯靈官?gòu)R現(xiàn)在我們所看到的這座廟非常小，可以說是世界上最小的廟了，但據(jù)說它很神奇，很靈驗(yàn)。很多人多會(huì)覺得很奇怪，為什么會(huì)建座這么小的廟?除非它是土地廟，但它又不是土地廟，是一座神廟，那到底是為什么建得這么小呢?其實(shí)一開始建造的確實(shí)是座大廟，往前面看，現(xiàn)在還可看到當(dāng)年留下來到殘墻瓦礫，只是后來迫不得已才建了這座小廟。傳說有一年，山洪暴發(fā)，頃刻間，樹倒房毀，有五個(gè)人卻安然無恙，他們就站在這塊大石頭上，水漲石頭往上漲，從此以后，人們就知道這塊石頭是神石，有許多人前來祭拜，求財(cái)、求姻、求子絡(luò)繹不絕，他們捐錢捐物，在神石前建了一座大廟，但不知為何只要一建起來就會(huì)無緣無故倒掉，反復(fù)幾次都是如此，后來人們猜測(cè)可能是這石神不喜歡張揚(yáng)，比較謙虛，所以干脆就在石頭上邊建了這座小小的廟。小廟建成后，數(shù)百年再也沒倒過，只是修葺過幾次，最后一次重修是在清朝道光年間。也正是這樣，這座小廟籠罩著許多神秘的色彩，特別是這塊石頭，誰經(jīng)過這里都要摸一摸，據(jù)說摸了他，想要什么就會(huì)有什么。
劉郎樹各位朋友，這就是曾鎮(zhèn)壓蜈蚣仙女的大石頭，石頭上那棵樹，我們叫劉郎樹，為什么叫劉郎樹呢?傳說蜈蚣仙女投胎夏家坊后，成了夏云姑，云姑在進(jìn)宮前與劉坊的一位叫劉郎的小伙子相愛了。誰知天有不測(cè)風(fēng)云，皇帝老兒橫刀奪愛，把云姑給選進(jìn)了宮，劉郎無奈，打算終身不娶，可后來又聽說云姑是鎮(zhèn)壓在明月山的蜈蚣仙女，被雞公神從皇宮中抓回來了，后重新關(guān)在這塊大石頭底下，于是他就天天坐在這石頭邊等，真希望哪天公雞神會(huì)再一次喝醉，蜈蚣仙女就可能逃出來了。但是公雞神哪還敢喝醉呢?他早已把酒戒了，劉郎就這樣一直地等，后來終于感動(dòng)了山神，山神告訴他："只要有愛心，磐石也能分"，慢慢的小伙子等成了老頭子，后來老頭子變成了一棵樹，這棵樹很怪，樹根非常粗壯，比樹枝還粗，樹根總往磐石里面長(zhǎng)，越長(zhǎng)越深，再后來磐石裂了，大概劉郎已經(jīng)救出了蜈蚣仙女，早已約會(huì)去了?，F(xiàn)在我們可以看到這塊開裂的磐石，還有那棵蒼勁有力的古樹，當(dāng)?shù)厝斯芩袆⒗蓸洹４蠹襾頎恳粻繕渲?，牽一牽幸福一生?/p>
風(fēng)動(dòng)塔現(xiàn)在我們看到這座小塔，這塔雖小，卻很怪異，怪在哪里呢?傳說塔的下面以前是個(gè)風(fēng)洞，它與萍鄉(xiāng)武功山的火洞相連，有時(shí)會(huì)刮出很大的風(fēng)(也許是因?yàn)閮蓚€(gè)洞的溫度的差異吧，使得空氣流動(dòng)大)，經(jīng)常給潭下的村民帶來災(zāi)害，村民為了減少災(zāi)害，就往風(fēng)洞里灌了18銅鐵水(以前附近有一個(gè)鐵廠，明月山也盛產(chǎn)鐵礦)，把洞給封住了，并在洞口見了這座小塔以資紀(jì)念。塔建成以后，盡管風(fēng)是刮不出來了，但風(fēng)的威力還在，塔還經(jīng)常被震動(dòng)，特別是社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)候，振動(dòng)得厲害。據(jù)說日軍侵略咱們中國(guó)是連塔頂度震飛了，直到前年才找到，現(xiàn)在我們可以清楚地看到新接上去的痕跡。所以現(xiàn)在我們叫這座塔為風(fēng)動(dòng)塔，又因?yàn)樗芨杏X世間風(fēng)氣，故又名風(fēng)氣塔。來，我們來感覺一下吧，觸塔可知天下事。 .
夾壁流泉這就是夾壁流泉，當(dāng)?shù)厝擞纸兴p龍戲水，因?yàn)槿绻覀冋驹谏砗蟮纳窖?，特別是剛下過雨的話，你可以看到兩條白龍從山上有下來在這里相會(huì)，故名雙龍戲水。
云谷飛瀑現(xiàn)在我們所看到的就是云谷飛瀑，它是明月山上最有名的景點(diǎn)之一，是宜春八景之首，有119.18高，3-7米寬，是我國(guó)少有的長(zhǎng)型瀑布之一，如我國(guó)最有名的黃果樹瀑布只有60多米高，黃河壺口瀑布則更短，只有20多米高。瀑布從近120米的獅子巖山傾瀉下來，經(jīng)過四次撞跌，最后傾入水潭中。大家現(xiàn)在可以看到，毛毛細(xì)雨，云霧蒙蒙，如入仙境;如果站在旁邊，涼風(fēng)颼颼，寒氣逼人，那怕是最炎熱的夏天，也會(huì)馬上涼爽得起雞皮疙瘩。難怪自古至今會(huì)有那么多文人墨客慕名而來，并對(duì)云谷飛瀑大為贊賞，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇，其中最有名的要數(shù)清朝詩(shī)人江為龍寫的《云谷飛瀑》：
青煙漠漠鎖山腰，一道泉流玉屑飄;
氣吐白虹晴欲雨，瀑飛翠壁夜聞潮
終年匹練寒幽谷，盡日銀河瀉紫霄;
我欲振衣千仞上，飽餐靈液滌塵囂。
旁邊那四個(gè)大字"云谷飛瀑"還是現(xiàn)任中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬題的呢!多么蒼勁有力!大家現(xiàn)在隨我一起來看看瀑布潭，這潭里有一個(gè)很奇特的自然景觀，往潭的左邊看，看那塊突出來的石頭，它像什么?像一個(gè)躺在水中的人，身子在水中，頭露在水面，大家再仔細(xì)看看，這石頭人像有點(diǎn)像誰呢，大家可以展開充分的想象，又說像晚年的毛主席，是嗎?仔細(xì)看看就知道了。非常遺憾的就是這人頭像的下顎缺了一塊。說到這人頭像，傳說就是前面講明月山名字來的故事中的那位小伙子的化身，他是神仙派到這里來修煉的，據(jù)說只要修上一千年，就可以重回人間，與他的心上人重續(xù)前緣，數(shù)百年過去了，頭部除了下顎就要完成了。我們一起來祈禱，祝愿他早日回到人間，重續(xù)前緣好嗎?
魚鱗瀑布現(xiàn)在展現(xiàn)在我們前面的是明月山的又一奇景---魚鱗瀑，瀑布從一個(gè)50多米的斜石坡上滑下來，后浪趕前浪，一宕接一宕，沒有太陽照耀時(shí)，它像一條活生生青鯉魚，如果遇到日光照射，那就變成一條金鯉魚了，像這樣的瀑布在全國(guó)來說可是絕無僅有的。
海獅盼月和風(fēng)帆石因?yàn)槊髟律降脑律貏e美，而且每晚都會(huì)有月亮出現(xiàn)，因此吸引了許多的愛月者，就連海里的海獅和鯉魚仙子，也想一睹明月的芳容，于是駕了一條帆船來到明月山，他們一看到明月，就被她的神韻迷住了，帆船也不要了，也不想回大海了，鯉魚仙子化作了魚鱗瀑布，海獅就化作我們眼前的這條是海獅，就這樣生生世世與明月為伴，你看那海獅頭還保持著當(dāng)年盼明月的姿勢(shì)呢。他們當(dāng)年拋下的帆船就在前面。這就是風(fēng)帆石，你看那桅桿，那布帆，好像仿佛還能看到當(dāng)年海獅和鯉魚仙子遠(yuǎn)航來到明月山的情景。據(jù)說與這風(fēng)帆石合上一個(gè)影就能一生一帆風(fēng)順。
七彩溪的傳說現(xiàn)在我們看到這三面環(huán)樹、三十見方的水潭，傳說與夏娘娘有關(guān)。傳說夏娘娘進(jìn)宮前并不十分漂亮，頭上落掉了許多頭發(fā)，皮膚患有一種怪病，一熱就發(fā)癢。有一次，夏娘娘在山上采藥，天氣很熱，夏娘娘癢得難受，正好看到這水潭，于是就舒舒服服泡了一個(gè)澡。自打那以后，夏娘娘經(jīng)常到這來泡澡，慢慢的夏娘娘的頭發(fā)全部長(zhǎng)出來了，而且比以前更黑更亮;皮膚也不再癢了，而且越來越細(xì)嫩，特別是那雙眼睛越來越水靈了。所以，這水潭又叫"娘娘池"。
獅子峰還記得我們剛進(jìn)山時(shí)所看到的那只朝天吼的長(zhǎng)毛獅子嗎?現(xiàn)在我們就站在長(zhǎng)毛獅子的上顎之上，這就是獅子峰，站在這里往北看真有一種"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的感覺，往南看你又會(huì)發(fā)出山外有山的感嘆!獅子峰是名副其實(shí)的獅子峰，我們進(jìn)門時(shí)，也就是背北面南時(shí)這里像一只朝天吼的長(zhǎng)毛獅子，如果在那邊，也就是在駱駝峰的山腰上往這邊看的話，你也可以看到這只長(zhǎng)毛獅子，不僅如此，你還能發(fā)現(xiàn)這只長(zhǎng)毛獅子背著一只小獅子，身后還跟著好幾個(gè)活蹦亂跳的小獅子。
深厚的禪宗文化底蘊(yùn)
明月山其實(shí)很早以前就聞名于世，當(dāng)然最早出名不僅是因?yàn)檫@里的好山好水，也不僅是因?yàn)檫@里的奇峰怪石，那是因?yàn)槭裁茨?
明月山上有12座上了千米以上的高峰，其中有一座山很特別，它高只有1034米，卻是"飛鳥難越，可仰而不可登"，所以古人把這座山叫作仰山，更怪的是每年隆冬未到或已入初夏的時(shí)候，人們常能看到這座山銀光閃閃，那是雪，這一奇景就是宜春八景之一的仰山積雪。當(dāng)然也有人說那不是雪，是因?yàn)榘肷窖难錾綏[寺太有靈氣，以至于山頂靈光沖天。棲隱寺真那么靈異嗎?這里要從一個(gè)佛教的宗派說起：
佛教自東漢傳入中國(guó)后，在二三百年的時(shí)間里發(fā)展非常迅速，但絕大部佛教徒念的都是外來的經(jīng)，繁瑣復(fù)雜，苦澀難懂，枯燥無味，再怎么發(fā)展也難以再讓大眾接受、信仰。到了唐朝佛教里出現(xiàn)了這樣一個(gè)宗派，他們"少室單傳，不立文字，遠(yuǎn)居深山，興叢林，立清規(guī)，禪農(nóng)雙修，自食其力，不乞食，不乞衣，甚至不打坐，不念經(jīng)。"主張人人皆有佛性，人人皆可成佛，反對(duì)行修，主張心修，即心即佛，非心非佛，見性成佛，這種宗教派別就是后來成為中國(guó)佛教主流的禪宗，是真正的本土化了的佛教，是完全有別于印度佛教的中國(guó)宗教。
使禪宗流行于中國(guó)的關(guān)鍵人物有三個(gè)：六祖惠能，馬祖道一，百丈懷海。后兩位大師是師徒關(guān)系，均弘法于宜春，分別歸葬與宜春的寶峰山和百丈山。馬祖道一倡導(dǎo)廣建叢林，提出了"即心即佛，非心非佛"的著名佛學(xué)思想;百丈懷海繼承和發(fā)展了馬祖的思想，加強(qiáng)了對(duì)叢林的管理，始創(chuàng)佛教清規(guī)戒律，他創(chuàng)立的百丈清規(guī)，后來被歷代統(tǒng)治者頒行天下，成為名副其實(shí)的"天下清規(guī)"。
禪宗，正如他們的祖師菩提達(dá)摩所預(yù)言：一花開五葉，結(jié)果自然成。到了唐朝中期，開出禪宗之花的第一葉--溈仰宗。它由湖南寧鄉(xiāng)溈山的靈礻右禪師和袁州仰山慧寂禪師師徒共同創(chuàng)立。
右禪師為百丈懷海的入室弟子，后來到溈山開創(chuàng)同慶寺?；奂哦U師為吉安耽源山應(yīng)真禪師的入室弟子，在靈礻右禪師開創(chuàng)同慶寺數(shù)年后，也來到溈山。經(jīng)過師徒倆10多年的布道和發(fā)展，在禪風(fēng)方面，同慶寺逐漸成了很獨(dú)特的寺院?；奂旁跍可酱袅?5年后，離開了同慶寺，來到湖南郴州王莽山，開堂說法。據(jù)說他一座上禪床，禪床當(dāng)即就陷入地下一尺多。土地神求告說：我的土地福薄，容不下你這位大禪師，袁州南部的仰山是你的居住地。于是慧寂就這樣來到了仰山。慧寂禪師在仰山繼續(xù)傳布溈山禪風(fēng)，并將之發(fā)揚(yáng)光大，將圓相法加入其中，在傳法啟發(fā)弟子時(shí)總是離不開畫圓相，給世人闡述法理是也不時(shí)用圓相來開悟人。溈仰宗屬南岳法系，慧寂把主觀世界看成"想生"，是"能思之心"，客觀世界看成"相生"，是"所思之境"，認(rèn)為主觀的可以變成客觀，客觀世界的可變成主觀世界的，用慧寂的話來說就叫"流注生"。結(jié)論是三者都應(yīng)否定，"俱是塵垢，若能凈盡，方得自在"?；奂哦U師的這一特別的禪風(fēng)、特別理論成就了他一代宗師之名，因?yàn)樽陲L(fēng)發(fā)端于溈山，成型于仰山，故被稱為"溈仰宗"。溈仰宗吸引了許多信徒，慧寂禪師、仰山和仰山棲隱寺也曾一度名噪天下，慧寂禪師也因此被譽(yù)為"小釋迦牟尼"，就連韓國(guó)、日本也有不少信徒前來仰山參禪學(xué)道。如韓國(guó)五觀山的順支了悟禪師，順支于唐朝宣宗年間,入唐求法,直奔仰山,成為慧寂禪師的入室弟子，學(xué)成后回國(guó)，成為韓國(guó)溈仰宗的始祖，現(xiàn)在韓國(guó)溈仰宗信徒近200萬之多。
仰山棲隱寺香火很旺，宋朝時(shí)奉旨改名為"太平興國(guó)寺"，此寺名一直延續(xù)到清朝末年，后來寺廟的規(guī)模也不斷縮減，走向衰落?，F(xiàn)在，仰山棲隱寺正處于恢復(fù)重建階段，現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)大師是溈仰宗第十代傳人，他正在倡導(dǎo)重建棲隱寺，有望在不久的將來，棲隱寺將重現(xiàn)往日的輝煌。
仰山棲隱寺與鄭谷讀書堂
鄭谷，晚唐著名詩(shī)人，宜春袁州渥江人，因官至尚書都官郎中，人稱鄭都官，又因《鷓鴣》詩(shī)最為有名，故人稱鄭鷓鴣，現(xiàn)在城內(nèi)的鷓鴣巷、鷓鴣路就因此而得名的。鄭谷在官場(chǎng)，潔身自好，不愿卷入派系斗爭(zhēng)，與乾寧年間，回鄉(xiāng)隱居，在仰山附近的東莊渚田，構(gòu)建了讀書堂，現(xiàn)在書堂已不復(fù)存在了，但建讀書堂的那座山仍叫書堂山。
仰山棲隱寺有一詩(shī)僧叫齊己和尚，喜歡寫詩(shī)，很仰慕鄭谷的詩(shī)名。齊己一有好詩(shī)就會(huì)到讀書堂去給鄭谷評(píng)評(píng)，鄭谷也不客氣，每次都會(huì)改動(dòng)一些地方，這讓齊己很不是滋味，有些不服氣，文章是自己的好，這也難怪。有一次，齊己興沖沖的跑到讀書堂，找鄭谷看他的一首新詩(shī)《早梅》："萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回;前村身深雪里，昨夜數(shù)枝開;…"。齊己心想這么完美的詩(shī)，總該無可挑剔了吧，誰知鄭谷開始連連點(diǎn)頭稱是好詩(shī)好詩(shī)，最后，卻說，要是再改一個(gè)字就會(huì)更好。提筆把"數(shù)"字改成了"一"字，剛開"一枝梅"總比開"數(shù)枝梅"更早一些，更突出了主題"早梅"。齊己趕快拜服，的確改得好，從此心服口服。這就是千百年來流傳于詩(shī)壇的"一字師"的故事。
關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇(二)
一、明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)簡(jiǎn)介
游客朋友們:歡迎您到明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)觀光旅游,很榮幸能和大家一起度過這一段美好的時(shí)光!下面請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)。
明月山溫泉風(fēng)景名勝區(qū)，位于宜春市城南，總面積136平方公里，距離宜春市區(qū)僅30公里，行車時(shí)間大約30分鐘，當(dāng)大家踏上這一行程，放松身體，您將體驗(yàn)到的是：60里山路彎彎，如入仙境;60里花果飄香，讓人陶醉;60里山月相融，美景如畫;60里人月相邀，情趣盎然。
明月山迷人的自然風(fēng)光、罕見的富硒溫泉、神秘的禪宗文化、閑趣的農(nóng)耕文化，定會(huì)讓您流連忘返。這里是一個(gè)“以月亮情吸引人，用生態(tài)美景留住人”的觀光、休閑、度假勝地。整個(gè)風(fēng)景區(qū)分為六大塊：溫湯溫泉休閑度假區(qū)、潭下景區(qū)、太平山景區(qū)、烏云崖景區(qū)、仰山景區(qū)和玉京山景區(qū)。六大景區(qū)，各具特色，令人神往!溫湯溫泉休閑度假區(qū)，溫泉玉液，品質(zhì)動(dòng)人;貴妃仙降，嘆為觀止!潭下景區(qū)，瀑布群飛，竹海起伏，人月相戲，流連忘返;太平山景區(qū),高山草甸,日出其里;烏云崖景區(qū),絕壁奪目,奇松笑迎;仰山景區(qū), 禪宗祖庭,文化觀照;玉京山景區(qū),動(dòng)物珍稀,植被宜人。
(一)九聯(lián)坊及易重簡(jiǎn)介
游客朋友們，大家現(xiàn)在看見的這座山峰叫“望高峰”，相傳江西歷史上第一位狀元——盧肇的讀書堂就建在其下端草坪,或許其“望高峰”之名即源于此?，F(xiàn)在讓我們一起把目光移向遠(yuǎn)處那個(gè)村莊, 這個(gè)村莊叫“謝坪”村，村里有個(gè)更小的村莊叫“九聯(lián)坊”，相傳江西第二位狀元——易重就誕生在這兒。更神奇的是:這個(gè)小山村，從唐代中后期至北宋，不到200年，竟連續(xù)考中9個(gè)進(jìn)士，“九聯(lián)坊”正因此而得名。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦险哒f，九聯(lián)坊村落周圍有九座山峰，九條山脊，整個(gè)村子好像座落在九朵蓮花之中，猶如九匹駿馬奔向村內(nèi)，這正應(yīng)驗(yàn)了風(fēng)水先生“九朵蓮花”“九馬歸漕”的風(fēng)水寶地之說。而狀元易重即生在這山水寶地之中。
關(guān)于他的典故很多很多，今天借這個(gè)機(jī)會(huì)，給大家說說有關(guān)易重的兩個(gè)民間傳說:
先給大家說說“借首席”的故事。什么叫“借首席”?且聽我慢慢說來：據(jù)傳，唐代會(huì)昌年間，宜春才子半江西，盧肇、易重、黃頗、李潛、魯受等，都是同窗好友。當(dāng)時(shí)，因朝考錄取名額有限，“僧多粥少”，每次考試只能產(chǎn)生一位狀元。易重高風(fēng)亮節(jié),膽識(shí)過人，非常自信地提出：“方今天下會(huì)試，才聚宜春，都往比試，乃自相抗衡，不如分期應(yīng)舉為佳”。會(huì)昌二年，舉子們?nèi)ゾ┏菂⒓訒?huì)試，易重主動(dòng)放棄，送盧肇等西行長(zhǎng)安。次年春闈放榜，盧肇高中狀元，榮歸故里。袁州刺史閻應(yīng)元請(qǐng)來府縣官員，鄉(xiāng)賢名士，歡聚一堂，設(shè)宴慶賀。入席就座，大家都推狀元盧肇坐首席，盧肇說：“我這次奪魁是易重‘分期赴考’建議的功勞，而且易重年長(zhǎng)，理應(yīng)讓給易重坐首席”。這本是盧肇的謙讓之詞，沒想到易重卻毫不客氣，昂然坐于首席之上，并風(fēng)趣地說：“今日家鄉(xiāng)設(shè)歡宴，首席本應(yīng)狀元公坐，狀元公推讓給我，我就恭敬不如從命，就當(dāng)是借了個(gè)首席，下屆一定奉還。”話語一出，驚呆四座。誰知次屆春闈放榜，易重果真中了狀元，還了個(gè)“首席。”“借首席”這一玩笑之語，卻變成了現(xiàn)實(shí)，從此，街頭巷尾，傳為美談。
其實(shí)，關(guān)于易重，還有一個(gè)更為有趣的典故呢。這就是——“重桂第”。說的是唐會(huì)昌五年春天，易重在京城會(huì)考名列一甲第二，張濆(fén)名列榜首?？墒腔拾褚怀?，朝野上下，議論紛紛。許多學(xué)子紛紛上奏，說這次考試不能算數(shù)，應(yīng)重來。于是皇帝會(huì)同禮部舉行復(fù)試，皇帝親自出題，親自監(jiān)考。經(jīng)過復(fù)試，易重憑真才實(shí)學(xué)，高中第一，被皇帝欽點(diǎn)為狀元，賜御筆“進(jìn)士及第”匾額，至今這一匾額仍高懸在溫湯九聯(lián)坊的“易重紀(jì)念館”內(nèi)。當(dāng)年啦，易重感慨萬千，當(dāng)即作詩(shī)一首，其中兩句是：“故里仙才若相問，一春攀折兩重枝。”過去進(jìn)士登科叫折桂，這詩(shī)文的最后一句“一春攀折兩重枝”就是“兩重桂”的意思，也就是說一年之中兩次中進(jìn)士。后來，宜春人民為了紀(jì)念易重，將宜春的一條街道用詩(shī)中最后兩字“重桂”命名。宜春易姓族人的府第也因此稱為“重桂第”，并自稱重桂子孫。
(二)明月山景區(qū)簡(jiǎn)介
游客朋友們，現(xiàn)在我們離明月山潭下景區(qū)越來越近了，沿途路過的村莊，獨(dú)具特色的“農(nóng)家樂”生態(tài)農(nóng)莊，正期待著大家呢。那里，你可以臨池垂釣、一品野菜、休閑娛樂，輕松愜意之情蕩于胸，淳樸的明月山人將告訴你什么叫熱情，什么叫賓至如歸。
下面，我給大家介紹一下明月山風(fēng)景名勝區(qū)。明月山的得名，一因物而成，二因人而名。唐代詩(shī)僧齊己有詩(shī)云：“山稱明月好，月照遍山明。欲上諸峰去，無妨夜半行。”明月山有石，夜光如月，只要有游山的雅興,即便晚上登山,同樣逸興遄飛。明月山因人而名，是因?yàn)槊髟律较掠袀€(gè)夏家村，村里有個(gè)姑娘，叫夏云姑。小名明月，姑娘美麗出眾，聰明過人。南宋宋高宗時(shí)期被選入宮，后成為宋孝宗趙昚(shèn)的正宮皇后，就是歷史上的成恭夏皇后。村里人以她為榮，以她為貴，為了紀(jì)念夏皇后，就稱此山為明月山。這就是明月山的來歷。明月山還因嫦娥而名，據(jù)傳，當(dāng)年嫦娥正是用溫湯水服下靈藥，飛入月宮的。這當(dāng)然是一美好的傳說罷了。不過，2008年第二屆月亮文化節(jié)期間，中科院院士、中國(guó)探月工程首席科學(xué)家歐陽自遠(yuǎn)夫婦專程從北京趕來參加金婚慶典，被海內(nèi)外媒體譽(yù)為“嫦娥之父來到月亮之都”慶金婚，歐陽自遠(yuǎn)老先生回京后專門撰寫了《愿攜嫦娥故里行》一文紀(jì)念此行。宜春市委、市政府也正在規(guī)劃建設(shè)“月亮文化科技館”。
明月山，由12座海拔千米以上的大小山峰組成，主峰太平山海拔1735.6米。明月山景區(qū)素有“天然氧吧”、“天然動(dòng)植物園”、“地質(zhì)博物館”的美譽(yù)，擁有五頂國(guó)字號(hào)貴冠：國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家自然遺產(chǎn)。古代名人，駐足山水如畫的明月山，紛紛揮毫潑墨，吟詩(shī)對(duì)句。唐朝大文學(xué)家韓愈留下了“莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游”的美妙詩(shī)句;南宋大理學(xué)家朱熹發(fā)出了 “我行宜春野，四顧多奇山”的由衷贊嘆;明朝地理學(xué)家徐霞客寫下了“觀日景如金在冶，游人履步彩云間”的真實(shí)感言。
這里風(fēng)光絢麗：
明月山，秀甲天下，山勢(shì)雄偉，氣象萬千。“一山有四季，十里不同天”。“絕壁驚人、怪石爭(zhēng)奇、蒼松斗妍、山花織錦”，號(hào)稱明月山四絕，進(jìn)入山中，重巒疊嶂，峰回路轉(zhuǎn)，云斷橋連。你看!澗深谷幽，天光一線，萬壑飛流;你聽!水聲潺潺，仙雀鳴唱，彩蝶翩翩;你瞧!琴蛙奏彈，奇花鋪徑，別有洞天。春季，萬物萌動(dòng)，郁郁蔥蔥;夏季，百花爭(zhēng)艷，姹紫嫣紅;秋季，紅葉滿山，五彩繽紛;冬季，銀裝素裹，白雪皚皚。登臨山頂，極目遠(yuǎn)望，有山月促膝之趣，全無勞累之倦!
這里資源豐富：
明月山地質(zhì)素以松散的花崗巖為主，獨(dú)特的地質(zhì)特性，為多種生物的滋生繁衍與明月山的地貌自然景觀形成，創(chuàng)造了先天條件。松散的花崗巖，易于植被根系生長(zhǎng)，植被繁茂，帶來充沛的水源，滋養(yǎng)著明月山的萬物生靈。
秀甲天下的明月山，終年常綠，素有“植物王國(guó)”的美稱。在這方圓136平方公里的土壤上生長(zhǎng)著高等植物1100多個(gè)樹種。而南方鐵杉、紅豆杉、青線柳、銀杏、銀鵲以及全緣葉紅山茶，竟是國(guó)家一、二級(jí)珍稀樹種。進(jìn)入深山密林，我們將看到兩株落葉華木蓮，世界罕見。那花，有碗口之大;那色，粉白如玉，清純無比，那果，大如石榴，種子鮮紅似火。山中，還有1000多種野生動(dòng)物于此棲居，短尾猴、野羚羊、娃娃魚等多種國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物徙棲于此，造就著一個(gè)靈性的世界。
這里蘊(yùn)育著浪漫的月亮文化：
明月山因“月”而名。月亮，是明月山之靈;文化，是明月山之魂。
這里柔美、圣潔的月亮與生態(tài)、綠色相融，山上有個(gè)月亮湖，山下是個(gè)月亮灣，沿途都是月亮景，處處都有月亮情。月亮灣里您可欣賞十個(gè)景點(diǎn)：明月廣場(chǎng)、云姑沐月、竹林月影、詠月碑林、新月桂園、荷塘月色、二泉印月、月柳黃昏、生肖鬧月、月亮街。浪漫愛情之旅里您可傾情體驗(yàn)月亮情懷：明月廣場(chǎng)相遇、荷塘月前相識(shí)、詠月碑林相知、竹林月影相約、晃月橋上相牽、抱月亭中相戀、浸月潭邊相印、月下老人相系、拜月壇上相誓、夢(mèng)月山莊相擁。
四星，在這捧月;文化，在此交融：情月相融、泉月相印、禪月相通、農(nóng)月相趣，人月共與歡。
游客朋友們：在這里，你可盡情享受山之神美、水之神奇、禪之神秘、農(nóng)耕之神怡，月亮之神圣。柔情似水的月亮文化概括為八個(gè)字即是：團(tuán)圓、和諧、浪漫、美好。朋友們，走進(jìn)這里，你將在“月亮情之旅”中開啟愛情新航，重溫初戀舊夢(mèng)，在人月共歡的意境中，與天地對(duì)話，和精神往來。“月在山中行，山在月中明”，這是一種山月相融的絕妙意境!好了，我們的行程馬上就要進(jìn)入明月山潭下景區(qū)了。
(1)明月廣場(chǎng)相遇
現(xiàn)在我們所在的位置就是月亮情之旅的第一站“明月廣場(chǎng)相遇”，廣場(chǎng)中心的這個(gè)雕塑有一個(gè)很美的名字：云姑沐月。云姑就是成恭夏皇后，關(guān)于云姑，流傳著這樣一個(gè)美麗的傳說：云姑，小名明月，家境貧寒，靠打柴種田維持生計(jì)。云姑不僅長(zhǎng)得漂亮，而且心靈手巧，插秧、打柴、織布、編竹器，樣樣精通。夏云姑16歲那年，恰逢皇帝派人到全國(guó)挑選美女入宮。有一位姓張的公公被派到宜春來負(fù)責(zé)選美工作。在選美途中，張公公決定不要任何人帶路，連馬的韁繩都解掉，走到哪算到哪里。馬徑直就往明月山方向走來，當(dāng)經(jīng)過夏家里的一座石拱橋——跪馬橋時(shí)，馬突然跪在橋上，張公公差點(diǎn)跌下馬來，用鞭子抽了幾下，馬還是不起來。張公公納悶，自言自語：“莫非這里有皇娘?如果真有，你這死馬趕快給我站起來，且要長(zhǎng)嘶三聲”。說來也怪，話音剛落，馬“唿”地站了起來，并且仰天長(zhǎng)嘶三聲。這時(shí)，張公公發(fā)現(xiàn)河邊有一位放鴨子的姑娘，穿著補(bǔ)丁疊著補(bǔ)丁的衣裳，戴著又破又爛的斗笠，忽然間，一陣大風(fēng)吹過，吹掉了姑娘的斗笠。露出了云姑美麗的臉膛。張公公問到：請(qǐng)問姑娘叫什么名字?夏云姑笑著答道：“我的小名有時(shí)落在山腰，有時(shí)掛在樹梢，有時(shí)象面圓鏡，有時(shí)象把鐮刀”。(大家知道她的名字叫什么嗎?對(duì)了，答案就是——明月)，張公公見這女子不僅貌美俏麗，且機(jī)智伶俐，便選入宮中。初進(jìn)宮時(shí)，云姑被皇太后看中，選作貼身侍女。在太子趙昚登基前一年，皇太后把身邊這位聰明漂亮的侍女嫁給了太子。次年，趙昚登基稱帝，云姑隨即成為正宮娘娘，封為成恭皇后。
現(xiàn)在大家再看這座雕塑，這是全國(guó)景區(qū)唯一一尊背迎游客的雕像，云姑張開雙臂，面向大山，揭示著人們回歸自然，返璞歸真的向往。
(2)荷塘月色相識(shí)
“江南可采蓮，蓮葉荷田田”，這可是戀人們相識(shí)的地方，到這兒，我們很自然就會(huì)想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下，那種意境，葉兒如少女的衣裙，花兒如碧天的星星，月光如脈脈的秋波，流水如悠揚(yáng)的琴聲，在這“水清魚讀月，花靜鳥談天”的雅境中，您和戀人可以拋卻一切，共享這一塘荷香月色。再看那荷塘里的紅鋰，成雙成對(duì)，定是愿天下有情人終成眷屬。游客們，心誠(chéng)意真者可以向荷塘中心的許愿池投幣許愿，祈福圓滿，沾上喜氣福氣亨通之氣。
(3)詠月碑林相知
現(xiàn)在我們來到的是月亮情之旅的第三站“詠月碑林”，這是愛人們相知的地方。碑林上收集的是歷代詠月、頌月的詩(shī)歌，由全國(guó)知名書法家撰寫、雕刻而成。如“詠月碑林”就是由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席沈鵬所題。在這里，大家既可以欣賞書法，又可以共同體會(huì)古圣賢哲寫下這些名句佳作時(shí)的心境，甚至可以找到能夠表達(dá)您此時(shí)心情的佳句。有情人可在此吟詩(shī)詠懷，譴詞達(dá)意。我們這一直有個(gè)說法，兩個(gè)相愛的人能一起將這些碑上的詩(shī)詞從頭讀到尾，就能白頭偕老，相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷屬!
告訴大家一個(gè)信息：碑林旁的小木屋里出售竹簡(jiǎn)，您可以想好心情話語，讓竹匠師傅幫您刻好帶回家珍藏，也可自已購(gòu)買風(fēng)鈴，將誓言用帶月的詩(shī)句或以其它方式寫在許愿紙上，放入“心語”風(fēng)鈴，系于碑林里和景區(qū)內(nèi)的樹枝之上，讓風(fēng)神把您的心愿各訴上天，保佑你們的愛情天長(zhǎng)地久。小木屋里還將碑林里名家的書法收集編印成冊(cè)出售，裝裱古樸、文化底蘊(yùn)豐厚，用于饋贈(zèng)親朋，意義非凡。
(4)竹林月影相約
月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。這是一個(gè)“月上柳梢頭，人約黃昏后”的意境，這里常是愛人們相約的勝地。竹林里共有9999綹翠竹，象征著愛情的堅(jiān)貞和永久。園內(nèi)有毛竹、方竹、羅漢竹、鳳尾竹、鴛鴦竹等20多個(gè)品種，品種繁多，年歲不一，幼老并存。祈福著有情人的愛情如竹子一樣節(jié)節(jié)高升，相約到老，世代纏綿。
游客朋友們：你們聽，茶館里傳出悠揚(yáng)的古箏聲，正欲為您伴奏，邀您細(xì)品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶，可品人生沉浮;平常心，可造萬千世界!讓我們沉浸在這寂靜竹茂的竹林月影意境中，以茶會(huì)友，因茶立德，以茶怡情!
(5)晃月橋上相牽
現(xiàn)在我們看到的這座懸索橋，是月亮情之旅的第五站“晃月橋上相牽”。人行橋上，月隨橋晃，故名“晃月橋”。 “晃月橋”建于2001年，全長(zhǎng)66.8米，好一個(gè)66.8!愿您“路路發(fā)”!您看，橋上兩邊的鐵索，環(huán)環(huán)相嵌;您猜，一共有多少個(gè)?5999個(gè)，愿您相戀永久。好了，大家可以在橋上留下您美麗的倩影。大家看，橋下清澈歡快的溪流，正從大大小小的石縫間各不相讓的擠過;抬頭看，四面環(huán)繞的群山，那氣勢(shì)不同、形態(tài)各異的瀑布，從各個(gè)山頭奔瀉而下。好山好水，與您相約;靈山性水，與您相擁。
(6)抱月亭中相戀
游客朋友們，竹徑通幽之后，爬了幾百步臺(tái)階，現(xiàn)在大家已是氣喘噓噓，大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧，這是月亮情之旅中的第六站，也是有情人相戀的地方。當(dāng)我們登臨這一懸空的六角小亭，看山泉淙淙流過，賞落花戲追流水，聽山風(fēng)喜逗竹梢，相戀于此，釋懷情意，自然而恬淡。
(7)月下老人相系
“月下老人相系”，是月亮情浪漫之旅的第七站。月下老人，在我國(guó)神話傳說中是專管婚姻之神。沈復(fù)《浮生六記》中：“一手挽紅絲，一手?jǐn)y杖懸婚姻簿，童顏鶴發(fā)，奔馳于非煙非霧中。”說的就是“月老”。
關(guān)于月下老人，流傳著這樣一個(gè)故事：唐太宗貞觀初年，有位名叫韋固的少年，經(jīng)人介紹他與前任清河司馬潘防的小姐議婚，講好次日早晨在店西邊的龍興寺門前與對(duì)方碰頭。韋固求婚心切，天剛蒙蒙亮就跑去了。這時(shí)，月兒將落，但月光還明亮，只見一位老人靠著背袋坐在臺(tái)階上，借著月光兒檢視文書。身邊有一個(gè)裝滿紅繩的袋子，就很好奇地問老人看的是什么書，裝的是什么繩?老人笑答：看的是姻緣書，裝的是姻緣繩，只要被繩系住的男女，不論是何人都能結(jié)成姻緣。這時(shí)迎面走來一位婦人抱著一個(gè)三歲的女孩，老人告訴韋固那個(gè)女孩將是他的妻子，韋固見此女年幼，長(zhǎng)的又難看，以為這老人家在嘲笑他，于是大怒，就派了家奴去殺這女孩，家奴不忍下手，刺了一下女孩的眉間就跑了。許多年后，韋固找了一位刺史的女兒成親，妻子長(zhǎng)得俊俏可人，只是她的眉間有一道疤痕，問過由來后，才知道此女就是當(dāng)年的三歲女孩，此時(shí)才不得不對(duì)先前的老者生出敬畏之情。韋固的故事傳開后，人們就都知道有位神仙管人間的婚姻，只是不知他姓甚名誰，只好稱為“月下老人”。
各位游客朋友，您注意到月老的身旁各有一塊神奇石頭嗎?這可是神奇的月老石哦!據(jù)傳，老人左手邊的為“陽石”，右手邊的為“陰石”。正好對(duì)應(yīng)了世上男為陽，女乃陰，此乃天成。月老石也有一個(gè)美麗的傳說：相傳月老會(huì)把兩塊石頭用紅線系了從天空拋下人間。在墜落的過程中，紅線隱身，石頭自然分離，降落在世間不同的角落，化身為人。那根紅線冥冥中會(huì)牽引著彼此走到一起，結(jié)成夫妻?，F(xiàn)在，大家可以摸摸這兩塊神奇的石頭，也可以在旁邊這棵樹上系上一條紅絲帶，愿求得一份天長(zhǎng)地久的好姻緣。
(8)浸月潭邊相印
歷經(jīng)艱辛，我們來到了月亮情之旅的第八站“浸月潭邊相印”。請(qǐng)大家在旁邊的臺(tái)階上坐下稍作休息，我給大家作一簡(jiǎn)要介紹：
“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。浸月潭水由于地勢(shì)的原因，在水量充沛的時(shí)候，水紋呈游龍狀，讓這一潭清水顯得尤為靈動(dòng)。大家隨我手指的方向看，那有一塊酷似一彎新月的月牙石伴潭而生，“浸月潭” 因此而得名。站在觀景平臺(tái)上仰望山體，遙看云谷飛瀑，近觀石壁流泉，在聽泉小屋相襯下，您會(huì)感覺到這是明月山的絕佳景觀。若在晚上，戀人站在潭邊可以看到清水中一汪明月，水中的倒影與月相融，潛心撈月，便把心印在了潭中。潭下村一直流傳這么一個(gè)說法，每年中秋的晚上，戀人若能在潭邊找到一對(duì)外形相似的潭石，就能得到月老的祝福，幸福一生。
(9)拜月壇上相誓
說起明月山，還真有這么一怪——獅子頭上談戀愛。明月山“浪漫愛情之旅”中的第九站是“拜月壇上相誓”，而拜月壇所處的位置正是獅子峰，遠(yuǎn)觀像是雄獅的頭部，戀人們都在這兒許愿祈福，因而人們戲稱其為明月山一怪。
愛情的誓言亙古就有：上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，天地合，乃敢與君絕!拜月壇落戶獅子峰，群山環(huán)繞，青松挺立，在此立誓，蒼天山巒為證，祁福永遠(yuǎn)。戀人可以在這兒立下相愛一生的誓言，夫妻可以在這兒重溫曾經(jīng)的誓言，祈禱白頭到老。您呢?快將愛情進(jìn)行到底吧!
(10)夢(mèng)月山莊相擁
經(jīng)過近20分鐘的纜車觀光，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)山頂。美麗的月亮湖，神秘的夢(mèng)月山莊送入眼底。這是月亮情之旅的最后一站——“夢(mèng)月山莊相擁”。
月亮湖位于明月山山頂，海拔高度約為1530米，水面面積約60畝。夢(mèng)月山莊倚近湖而居。其布局借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的坐山觀水建筑布局方式，分成主樓與附樓兩大格局，主樓是一個(gè)高規(guī)格的接待樓，佇立其間，縱深俯瞰，月亮湖全景，盡收眼底。客房沿水面錯(cuò)層布置，形成中式特有的庭院空間。副樓沿西而臥，豪華別墅式酒店直延主樓東側(cè)，沿水面的景觀游步道貫穿休息、垂釣、賞景的各景觀節(jié)點(diǎn)，湖上泛舟、臨水垂釣、人造沙灘，盡添夢(mèng)月山莊之活力與異域風(fēng)情。如果您感覺疲勞，電瓶車、自行車，可稍代步，一滿您足下遍行之逸興。
好了，游客朋友們，夢(mèng)月山莊就要到了。在海拔1530米的高山，您什么都可以想，什么都可以不想。在夢(mèng)月山莊里，盡情地親月、近月、攬?jiān)掳?，愿大家與快樂共眠，為浪漫愛情之旅畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。游客朋友們：明天我們將6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，觀賞明月山日出。早餐后，乘纜車下山。
關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇(三)
各位游客：
您們好!
歡迎您來到風(fēng)光秀麗的明月山青云景區(qū)。傳說當(dāng)年嫦娥就是從這里奔向月宮，中國(guó)佛教禪宗五家之一的溈仰宗開創(chuàng)者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同為此宗開創(chuàng)者)常來這里參禪悟道，南宋皇后夏云姑進(jìn)宮前經(jīng)常來這里采藥，因此，青云景區(qū)的許多景點(diǎn)和傳說都帶有神秘色彩。
這里是夢(mèng)月山莊。傳說800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏云姑入宮前常來明月山采藥。一日，疲憊的云姑在這里的一棵樹下睡著了，她夢(mèng)見天空懸掛一輪明月。這就是夢(mèng)月山莊的由來。
前面是星月洞。穿過長(zhǎng)150米的星月洞就到達(dá)青云棧道。青云棧道寓意“走青云棧道，從此平步青云，萬事順利。”
一 星月洞
星月洞是一個(gè)天然石洞。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望洞頂，是不是滿天星光皓月當(dāng)空?是的，原來大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞里來了。再往前走，您可以從星月長(zhǎng)廊中感受到“月有陰晴圓缺”的變化。當(dāng)年夏云姑采藥常經(jīng)過此洞。
二 觀景臺(tái)
青云棧道就在我們眼前。各位游客，現(xiàn)在我們就站在凌于萬丈懸崖的觀景臺(tái)上。您看了對(duì)面山上翠峰如簇刀削斧劈云蒸霞蔚的景色，是不是也要發(fā)出“造化鐘神秀，蕩胸生層云”的感嘆?仔細(xì)看看右面的懸崖峭壁，是不是有一種“壁立千仞、無欲則剛”的感覺?再俯瞰峭崖底下靜靜流淌的山谷溪流，是不是像一條酣睡千年靜待騰飛的臥龍?
傳說真命天子趙昚前生就是峭崖底下的這條臥龍，而夏云姑前生是棲息在青云崖上的一只鳳凰。臥龍與鳳凰日夜相互凝眸，萌生出愛戀之情。天長(zhǎng)日久，不斷演繹的龍鳳之戀的故事感動(dòng)了月老，于是，月老讓他們投胎轉(zhuǎn)世結(jié)為夫妻。
走過腳下這座凌空橋就踏上了青云棧道。青云棧道全長(zhǎng)1650米，沿著棧道行走，您可以欣賞到一路絕美的風(fēng)光。
三 轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)
夏云姑出生在明月山下一個(gè)叫夏家坊的村莊。喝著從明月山云谷飛瀑流下來的清冽甘甜的河水長(zhǎng)大，云姑出落得貌若天仙，她聰慧善良，勤勞節(jié)儉，并且對(duì)父母極有孝心。云姑小時(shí)候家貧，父親體弱多病。為了給父親治病，她常常攀山越嶺到明月山頂采藥。
一天，夏云姑來到我們眼前的峭壁上采藥，不慎滑了一跤，手腳被鋒利的石尖劃破，鮮血直流，她不禁感嘆自己時(shí)乖命蹇。恰在這時(shí)，路過這里的一位白發(fā)仙翁俯身將云姑扶起，和顏悅色地對(duì)她說：“云姑，你的苦日子就要過完了，馬上就要轉(zhuǎn)鴻運(yùn)......。” 不久，張?zhí)O(jiān)奉旨到宜春選妃，果然夏云姑被選進(jìn)宮，幾年后，云姑成為南宋的一代皇后。這個(gè)拐彎處也就被稱作“轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)” 。
四 圓相圖
各位游客請(qǐng)注意，現(xiàn)在請(qǐng)順著我手指的方向往對(duì)面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一塊像一本書的凸出的石頭?那就是石書----圓相圖。
據(jù)史料記載，慧寂禪師從小天資聰穎，篤信佛法，未成年就出家為僧。一天，應(yīng)真禪師給慧寂一冊(cè)九十七圓相的圖本，要他認(rèn)真琢磨，好好愛惜。沒想到慧寂看過一遍后就丟進(jìn)火里燒了。應(yīng)真禪師大惑不解，問他為什么要燒掉。慧寂答道：“但用得不可執(zhí)本也。”意思是說，對(duì)祖上傳下的東西要活學(xué)活用，不能搞“本本主義”，死抱著教條不放。話雖說得有
理，但應(yīng)真禪師還是對(duì)秘籍被燒毀感到惋惜。這時(shí)，慧寂說道：“如果師父實(shí)在舍不得它，我今晚默寫出來，明早上堂交給您一個(gè)新本本，保證一字不差。”第二天上堂時(shí)，慧寂把默寫出的新本本交給應(yīng)真禪師。應(yīng)真禪師接過通讀一遍，果然一字不差，頓時(shí)驚嘆地說：“你小子真是神靈啊!有了你這樣的弟子，還要本本干什么，干脆再把這新本本也燒了!”說完，應(yīng)真禪師隨即把新本本也丟進(jìn)火里燒了。
傳說被燒毀的圓相圖新本本化作塵煙后，乘風(fēng)飄到了明月山。煙塵就落在對(duì)面的峭壁上，形成了我們眼前看到的這本石書。
五 青岡樹
青岡樹是一種常綠喬木，五月開黃綠色小花，果實(shí)橢圓形，十月成熟。青岡樹又被稱作“愛情樹”，樹葉常綠，木質(zhì)堅(jiān)硬，往往雌雄同株。
相傳宋孝宗趙昚 一日誦讀韓愈的“莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游”的詩(shī)句，突然萌生出游覽宜春的念頭。盛夏時(shí)節(jié)，趙昚隨太監(jiān)張公公數(shù)人攀山越嶺游至青云崖。正欲小憩，突然，趙昚眼前一亮，只見一位美貌絕倫的少女背著背簍朝他走來，她就是上山采藥的夏云姑。因是月老的安排，兩人一見鐘情。
據(jù)說他們當(dāng)年就是在我們腳下的青岡樹下相遇?，F(xiàn)在這棵雌雄同株的青岡樹，是夏云姑去世很久以后從枯倒的樹兜上發(fā)出來的新苗長(zhǎng)大的。原先那棵青岡樹在夏云姑去世后不久就枯倒了。
夏云姑與趙昚早已離開了人間，但他們美麗的愛情故事卻流傳至今。
六 天官印
唐代大文學(xué)家韓愈當(dāng)年被貶為宜春刺史。盡管仕途失意，身世凄涼，但他并沒有消沉，而是為官一任，造福一方。他來到宜春后，積極進(jìn)行改革。當(dāng)時(shí)袁州還有蓄奴的習(xí)俗。韓愈為了解救奴婢，自己出錢替奴婢贖身，并要求官宦及大戶人家釋放奴婢。
一日，韓愈翻山越嶺游覽明月山。來到我們眼前這方突兀的巖石前，他驀然生出上奏皇上請(qǐng)求在全國(guó)特赦奴婢的念頭。下山后，韓愈當(dāng)夜起草上奏皇上，說自己夢(mèng)見玉皇大帝在自己的后院里賜給他天官印一枚?；实劭催^韓愈的奏章后，很快下詔，在全國(guó)解救了成千上萬的奴婢。后來這方石頭便被稱作“天官印”。
七 海豚望月
現(xiàn)在我們腳下的青云棧道海拔高度為1500多米。 傳說很久很久以前，一天海水突然上漲，一群海豚隨海潮游到這里嬉戲。這時(shí)，雨過天晴，奇崛的山崖上空懸掛著一道美麗的彩虹。正巧這時(shí)夏云姑在山崖上采藥，彩虹映照在她秀美的臉上，一只海豚被她國(guó)色天香的美貌驚呆了。海潮很快退去，然而，我們眼前的這只海豚癡癡地凝望著山崖上的云姑，它還沒來得及轉(zhuǎn)身隨退潮游回大海海水就消失了。
因?yàn)橄脑乒玫娜槊?ldquo;明月”，所以這只化為石頭的海豚就叫“望月石”。從那以后，海豚歲歲年年相伴著明月山直到今天。
八 云姑崖
日月經(jīng)天，江河行地，不知道經(jīng)過多少個(gè)世紀(jì)的演變，形成了我們眼前巍峨壯觀千姿百態(tài)的明月群山。您看棧道下層巒疊嶂，怪石林立，山花吐艷，蒼松傲然。
大家順著我手指的方向看那座險(xiǎn)峻陡峭的懸崖，相傳夏云姑的父親一次數(shù)天昏迷不醒，云姑心急如焚。一天夜里，她夢(mèng)見一位白發(fā)仙翁對(duì)她說：“明月山南面一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著一種開滿米黃色小花的草藥可以治好你父親的病。”于是，夏云姑不辭勞苦找尋到這里，抬頭望去，果見一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著幾株開滿米黃色小花的草藥，但采摘草藥要冒九死一生的危險(xiǎn)。
為了救父親，云姑決定冒死采藥。然而，她一伸手便雙腳落空。眼看云姑就要從懸崖上墜落，霎時(shí)，夢(mèng)中見到的那位白發(fā)仙翁甩出一條白色的長(zhǎng)絹將云姑攔腰圍住，把她救了上來。云姑的孝心感天動(dòng)地，當(dāng)?shù)厝朔Q這座山崖為“云姑崖”。
九 云母屏風(fēng)
各位游客，我們眼前的這座石壁叫“云母屏風(fēng)”。
傳說嫦娥一路被蓬蒙追殺來到明月山腳下，情急中吞下“靈藥”，于是從明月山直奔月宮。在廣寒宮里，嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)，想起丈夫后羿平日對(duì)自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨(dú)與凄涼，于是催促吳剛拼命砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服后早日回到人間與后羿團(tuán)聚。
千百年來， 明月山下的百姓望見我們眼前的這座石壁，就會(huì)想起從明月山奔月的嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)的寂寞和凄涼，也就更加盼望嫦娥盡快離開月宮重返明月山。于是，這座石壁就叫“云母屏風(fēng) ”。
十 甘泉池
站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾?這里叫甘泉池，從石縫中流出來的清泉從古至今源源不竭流進(jìn)池子?，F(xiàn)在我們看到的蓄滿清泉的石臼是后來人工制作的。
相傳夏云姑當(dāng)年在山上采藥口渴時(shí)常到這里來飲水，還從這里用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤(rùn)，膚如凝脂，返老還童。
十一 云海山龜
明月山峰頂海拔高度1700多米。雨后的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時(shí)間。這時(shí)蒼山云海，雄渾壯闊，氣象萬千。
相傳一個(gè)雨后的黃昏，夏云姑采完藥正待下山，突然眼前云霧茫茫，不辨東西。這時(shí)，一只扶危解困的山龜突然出現(xiàn)在云姑身邊。山龜示意云姑騎在它的背上。無奈中的云姑只好騎上去。山龜騰云駕霧，把云姑安全送到山下。
大家看前面，那只探出頭的山龜還在忠于職守呢!
十二 斷指峰
我們眼前的景點(diǎn)叫“斷指峰”。大家仔細(xì)看看左邊的巖石是不是像兩根指頭?
據(jù)史料記載，慧寂禪師九歲進(jìn)廣州和安寺出家。十四時(shí)，父母把他從寺廟接回家中，準(zhǔn)備給他成親。但慧寂禪師沒有順從父母的意愿，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無名指和小指以表明他決意出家。父母見此，只好讓他出家一心向佛。
傳說被砍斷的那兩根指頭當(dāng)時(shí)飛出門外，消失的無影無蹤，原來它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的巖石。
也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元841年，慧寂禪師告別靈佑禪師來到宜春， 在明月山麓的仰山創(chuàng)建棲隱寺，聚徒講學(xué)，成為溈仰宗創(chuàng)始人之一。
一次，慧寂禪師與來訪的當(dāng)朝宰相陸希聲同游明月山。他們來到“斷指峰”前，陸希聲突然問慧寂禪師是否持戒與坐禪?；奂哦U師當(dāng)即回答既不持戒也不坐禪，并給相爺說了一首偈語：“ 滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在鑊頭邊。”意思是說，修煉禪法不一定要死守一定的程式，和尚可以不拘小節(jié)，最重要的是心里要有一把“鋤頭”(鑊頭)，
隨時(shí)注意“鋤”去內(nèi)心里受到的塵世雜念的污染。對(duì)于一名已經(jīng)覺悟的高僧來說，有無戒律和修煉程式都無所謂了，因?yàn)樗呀?jīng)能夠自覺地保持超脫清凈的心境。
十三 嫦娥奔月峰
各位游客，現(xiàn)在我們來到嫦娥奔月的地方。當(dāng)年嫦娥就是從對(duì)面山峰那只蟾蜍身邊飛上天的。
相傳一次后羿在昆侖山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻升天成仙。后羿回家后將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝臺(tái)上的百寶匣里，不料當(dāng)時(shí)被后羿的徒弟蓬蒙窺見。
一天，后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來。后羿走后不久，蓬蒙手持寶劍強(qiáng)迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來到明月山腳下。眼見就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當(dāng)即發(fā)作，嫦娥頓時(shí)飄離地面飛向天空。
當(dāng)嫦娥飄到我們眼前這座山頂時(shí)，她順勢(shì)抱住一棵松樹不讓自己繼續(xù)往上飄。望著腳下的萬丈深淵，想著丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動(dòng)了樹下的兩只蟾蜍，它們問嫦娥為何在這里哭泣。嫦娥告之原委，兩只蟾蜍當(dāng)即表示要找后羿來救她。
這時(shí)，天空飄來一朵祥云，只見王母娘娘立于其上，說道：“嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無可挽回。也知你難舍丈夫，難舍人間，且派你到離人間最近的月宮為仙，封你為月宮仙子，也可日日看到人間。念兩只蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見如故，許你們其中一只與嫦娥一同前往月宮為伴，另一只就留下來封為明月山神吧。”
于是，嫦娥攜其中一只蟾蜍從這里飛向月宮。我們眼前這只就是留下來被封為明月山神的蟾蜍 。
十四 玉兔拜月
傳說很久以前明月山有一對(duì)修行千年得道成仙的野兔。
一天，玉皇大帝召見雄兔仙上天宮。當(dāng)雄兔仙來到南天門時(shí)，看見太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走過。它不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完嫦娥的遭遇后，雄兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很是同情，想幫她卻無能為力。驀然間，它想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里無比寂寞，要是有人陪伴就好了。于是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對(duì)雌兔仙說了。
深明大義的雌兔仙雖百般不舍，但最后還是答應(yīng)讓雄兔仙前往月宮陪伴嫦娥搗藥。請(qǐng)大家看前方，蹲在那里的就是后來化為石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。
十五 情定月亮湖
相傳宋孝宗趙昚 與夏云姑那天在明月山一棵青岡樹下相遇一見鐘情后，一路攜手漫步走來，不知不覺來到月亮湖畔。
湖水清澈見底，倒影中的夏云姑儀態(tài)萬方。這時(shí)，一片紅云落在云姑的臉上，面帶紅暈的云姑顯得更加姣美，楚楚動(dòng)人。這時(shí)，趙昚從腰上解下一塊玉佩作為定情信物送給云姑，囑她好好收藏，耐心等待，來年定有人領(lǐng)她進(jìn)宮團(tuán)圓。于是，就有了后來張公公宜春選美的故事。
關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇(四)
游客您好，歡迎您來到風(fēng)光秀麗的明月山青云景區(qū)。傳說當(dāng)年嫦娥就是從這里奔向月宮，中國(guó)佛教禪宗五家之一的溈仰宗開創(chuàng)者慧寂禪師(靈佑禪師和慧寂禪師同為此宗開創(chuàng)者)常來這里參禪悟道，南宋皇后夏云姑進(jìn)宮前經(jīng)常來這里采藥，因此，青云景區(qū)的許多景點(diǎn)和傳說都帶有神秘色彩。
這里是夢(mèng)月山莊。傳說800多年前，南宋第二位皇帝宋孝宗趙昚的正宮娘娘夏云姑入宮前常來明月山采藥。一日，疲憊的云姑在這里的一棵樹下睡著了，她夢(mèng)見天空懸掛一輪明月。這就是夢(mèng)月山莊的由來。
前面是星月洞。穿過長(zhǎng)150米的星月洞就到達(dá)青云棧道。青云棧道寓意“走青云棧道，從此平步青云，萬事順利。”
一 星月洞
星月洞是一個(gè)天然石洞。現(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭仰望洞頂，是不是滿天星光皓月當(dāng)空?是的，原來大白天天上的星星和月亮都躲到星月洞里來了。再往前走，您可以從星月長(zhǎng)廊中感受到“月有陰晴圓缺”的變化。當(dāng)年夏云姑采藥常經(jīng)過此洞。
二 觀景臺(tái)
青云棧道就在我們眼前。各位游客，現(xiàn)在我們就站在凌于萬丈懸崖的觀景臺(tái)上。您看了對(duì)面山上翠峰如簇刀削斧劈云蒸霞蔚的景色，是不是也要發(fā)出“造化鐘神秀，蕩胸生層云”的感嘆?仔細(xì)看看右面的懸崖峭壁，是不是有一種“壁立千仞、無欲則剛”的感覺?再俯瞰峭崖底下靜靜流淌的山谷溪流，是不是像一條酣睡千年靜待騰飛的臥龍?
傳說真命天子趙昚前生就是峭崖底下的這條臥龍，而夏云姑前生是棲息在青云崖上的一只鳳凰。臥龍與鳳凰日夜相互凝眸，萌生出愛戀之情。天長(zhǎng)日久，不斷演繹的龍鳳之戀的故事感動(dòng)了月老，于是，月老讓他們投胎轉(zhuǎn)世結(jié)為夫妻。
走過腳下這座凌空橋就踏上了青云棧道。青云棧道全長(zhǎng)1650米，沿著棧道行走，您可以欣賞到一路絕美的風(fēng)光。
三 轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)
夏云姑出生在明月山下一個(gè)叫夏家坊的村莊。喝著從明月山云谷飛瀑流下來的清冽甘甜的河水長(zhǎng)大，云姑出落得貌若天仙，她聰慧善良，勤勞節(jié)儉，并且對(duì)父母極有孝心。云姑小時(shí)候家貧，父親體弱多病。為了給父親治病，她常常攀山越嶺到明月山頂采藥。
一天，夏云姑來到我們眼前的峭壁上采藥，不慎滑了一跤，手腳被鋒利的石尖劃破，鮮血直流，她不禁感嘆自己時(shí)乖命蹇。恰在這時(shí)，路過這里的一位白發(fā)仙翁俯身將云姑扶起，和顏悅色地對(duì)她說：“云姑，你的苦日子就要過完了，馬上就要轉(zhuǎn)鴻運(yùn)。。。。。。” 不久，張?zhí)O(jiān)奉旨到宜春選妃，果然夏云姑被選進(jìn)宮，幾年后，云姑成為南宋的一代皇后。這個(gè)拐彎處也就被稱作“轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)” 。
四 圓相圖
各位游客請(qǐng)注意，現(xiàn)在請(qǐng)順著我手指的方向往對(duì)面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一塊像一本書的凸出的石頭?那就是石書----圓相圖。
據(jù)史料記載，慧寂禪師從小天資聰穎，篤信佛法，未成年就出家為僧。一天，應(yīng)真禪師給慧寂一冊(cè)九十七圓相的圖本，要他認(rèn)真琢磨，好好愛惜。沒想到慧寂看過一遍后就丟進(jìn)火里燒了。應(yīng)真禪師大惑不解，問他為什么要燒掉。慧寂答道：“但用得不可執(zhí)本也。”意思是說，對(duì)祖上傳下的東西要活學(xué)活用，不能搞“本本主義”，死抱著教條不放。話雖說得有
理，但應(yīng)真禪師還是對(duì)秘籍被燒毀感到惋惜。這時(shí)，慧寂說道：“如果師父實(shí)在舍不得它，我今晚默寫出來，明早上堂交給您一個(gè)新本本，保證一字不差。”第二天上堂時(shí)，慧寂把默寫出的新本本交給應(yīng)真禪師。應(yīng)真禪師接過通讀一遍，果然一字不差，頓時(shí)驚嘆地說：“你小子真是神靈啊!有了你這樣的弟子，還要本本干什么，干脆再把這新本本也燒了!”說完，應(yīng)真禪師隨即把新本本也丟進(jìn)火里燒了。
傳說被燒毀的圓相圖新本本化作塵煙后，乘風(fēng)飄到了明月山。煙塵就落在對(duì)面的峭壁上，形成了我們眼前看到的這本石書。
五 青岡樹
青岡樹是一種常綠喬木，五月開黃綠色小花，果實(shí)橢圓形，十月成熟。青岡樹又被稱作“愛情樹”，樹葉常綠，木質(zhì)堅(jiān)硬，往往雌雄同株。
相傳宋孝宗趙昚 一日誦讀韓愈的“莫以宜春遠(yuǎn)，江山多勝游”的詩(shī)句，突然萌生出游覽宜春的念頭。盛夏時(shí)節(jié)，趙昚隨太監(jiān)張公公數(shù)人攀山越嶺游至青云崖。正欲小憩，突然，趙昚眼前一亮，只見一位美貌絕倫的少女背著背簍朝他走來，她就是上山采藥的夏云姑。因是月老的安排，兩人一見鐘情。
據(jù)說他們當(dāng)年就是在我們腳下的青岡樹下相遇?，F(xiàn)在這棵雌雄同株的青岡樹，是夏云姑去世很久以后從枯倒的樹兜上發(fā)出來的新苗長(zhǎng)大的。原先那棵青岡樹在夏云姑去世后不久就枯倒了。
夏云姑與趙昚早已離開了人間，但他們美麗的愛情故事卻流傳至今。
六 天官印
唐代大文學(xué)家韓愈當(dāng)年被貶為宜春刺史。盡管仕途失意，身世凄涼，但他并沒有消沉，而是為官一任，造福一方。他來到宜春后，積極進(jìn)行改革。當(dāng)時(shí)袁州還有蓄奴的習(xí)俗。韓愈為了解救奴婢，自己出錢替奴婢贖身，并要求官宦及大戶人家釋放奴婢。
一日，韓愈翻山越嶺游覽明月山。來到我們眼前這方突兀的巖石前，他驀然生出上奏皇上請(qǐng)求在全國(guó)特赦奴婢的念頭。下山后，韓愈當(dāng)夜起草上奏皇上，說自己夢(mèng)見玉皇大帝在自己的后院里賜給他天官印一枚?；实劭催^韓愈的奏章后，很快下詔，在全國(guó)解救了成千上萬的奴婢。后來這方石頭便被稱作“天官印”。
七 海豚望月
現(xiàn)在我們腳下的青云棧道海拔高度為1500多米。 傳說很久很久以前，一天海水突然上漲，一群海豚隨海潮游到這里嬉戲。這時(shí)，雨過天晴，奇崛的山崖上空懸掛著一道美麗的彩虹。正巧這時(shí)夏云姑在山崖上采藥，彩虹映照在她秀美的臉上，一只海豚被她國(guó)色天香的美貌驚呆了。海潮很快退去，然而，我們眼前的這只海豚癡癡地凝望著山崖上的云姑，它還沒來得及轉(zhuǎn)身隨退潮游回大海海水就消失了。
因?yàn)橄脑乒玫娜槊?ldquo;明月”，所以這只化為石頭的海豚就叫“望月石”。從那以后，海豚歲歲年年相伴著明月山直到今天。
八 云姑崖
日月經(jīng)天，江河行地，不知道經(jīng)過多少個(gè)世紀(jì)的演變，形成了我們眼前巍峨壯觀千姿百態(tài)的明月群山。您看棧道下層巒疊嶂，怪石林立，山花吐艷，蒼松傲然。
大家順著我手指的方向看那座險(xiǎn)峻陡峭的懸崖，相傳夏云姑的父親一次數(shù)天昏迷不醒，云姑心急如焚。一天夜里，她夢(mèng)見一位白發(fā)仙翁對(duì)她說：“明月山南面一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著一種開滿米黃色小花的草藥可以治好你父親的病。”于是，夏云姑不辭勞苦找尋到這里，抬
頭望去，果見一座懸崖峭壁上長(zhǎng)著幾株開滿米黃色小花的草藥，但采摘草藥要冒九死一生的危險(xiǎn)。
為了救父親，云姑決定冒死采藥。然而，她一伸手便雙腳落空。眼看云姑就要從懸崖上墜落，霎時(shí)，夢(mèng)中見到的那位白發(fā)仙翁甩出一條白色的長(zhǎng)絹將云姑攔腰圍住，把她救了上來。云姑的孝心感天動(dòng)地，當(dāng)?shù)厝朔Q這座山崖為“云姑崖”。
九 云母屏風(fēng)
各位游客，我們眼前的這座石壁叫“云母屏風(fēng)”。
傳說嫦娥一路被蓬蒙追殺來到明月山腳下，情急中吞下“靈藥”，于是從明月山直奔月宮。在廣寒宮里，嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)，想起丈夫后羿平日對(duì)自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨(dú)與凄涼，于是催促吳剛拼命砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服后早日回到人間與后羿團(tuán)聚。
千百年來， 明月山下的百姓望見我們眼前的這座石壁，就會(huì)想起從明月山奔月的嫦娥獨(dú)對(duì)云母屏風(fēng)的寂寞和凄涼，也就更加盼望嫦娥盡快離開月宮重返明月山。于是，這座石壁就叫“云母屏風(fēng) ”。
十 甘泉池
站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾?這里叫甘泉池，從石縫中流出來的清泉從古至今源源不竭流進(jìn)池子?，F(xiàn)在我們看到的蓄滿清泉的石臼是后來人工制作的。
相傳夏云姑當(dāng)年在山上采藥口渴時(shí)常到這里來飲水，還從這里用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤(rùn)，膚如凝脂，返老還童。
十一 云海山龜
明月山峰頂海拔高度1700多米。雨后的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時(shí)間。這時(shí)蒼山云海，雄渾壯闊，氣象萬千。
相傳一個(gè)雨后的黃昏，夏云姑采完藥正待下山，突然眼前云霧茫茫，不辨東西。這時(shí)，一只扶危解困的山龜突然出現(xiàn)在云姑身邊。山龜示意云姑騎在它的背上。無奈中的云姑只好騎上去。山龜騰云駕霧，把云姑安全送到山下。
大家看前面，那只探出頭的山龜還在忠于職守呢!
十二 斷指峰
我們眼前的景點(diǎn)叫“斷指峰”。大家仔細(xì)看看左邊的巖石是不是像兩根指頭?
據(jù)史料記載，慧寂禪師九歲進(jìn)廣州和安寺出家。十四時(shí)，父母把他從寺廟接回家中，準(zhǔn)備給他成親。但慧寂禪師沒有順從父母的意愿，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無名指和小指以表明他決意出家。父母見此，只好讓他出家一心向佛。
傳說被砍斷的那兩根指頭當(dāng)時(shí)飛出門外，消失的無影無蹤，原來它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的巖石。
也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元841年，慧寂禪師告別靈佑禪師來到宜春， 在明月山麓的仰山創(chuàng)建棲隱寺，聚徒講學(xué)，成為溈仰宗創(chuàng)始人之一。
一次，慧寂禪師與來訪的當(dāng)朝宰相陸希聲同游明月山。他們來到“斷指峰”前，陸希聲突然問慧寂禪師是否持戒與坐禪。慧寂禪師當(dāng)即回答既不持戒也不坐禪，并給相爺說了一首偈語：“ 滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在鑊頭邊。”意思是說，修煉禪法不一定要死守一定的程式，和尚可以不拘小節(jié)，最重要的是心里要有一把“鋤頭”(鑊頭)，
隨時(shí)注意“鋤”去內(nèi)心里受到的塵世雜念的污染。對(duì)于一名已經(jīng)覺悟的高僧來說，有無戒律和修煉程式都無所謂了，因?yàn)樗呀?jīng)能夠自覺地保持超脫清凈的心境。
十三 嫦娥奔月峰
各位游客，現(xiàn)在我們來到嫦娥奔月的地方。當(dāng)年嫦娥就是從對(duì)面山峰那只蟾蜍身邊飛上天的。
相傳一次后羿在昆侖山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻升天成仙。后羿回家后將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝臺(tái)上的百寶匣里，不料當(dāng)時(shí)被后羿的徒弟蓬蒙窺見。
一天，后羿率眾徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來。后羿走后不久，蓬蒙手持寶劍強(qiáng)迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來到明月山腳下。眼見就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當(dāng)即發(fā)作，嫦娥頓時(shí)飄離地面飛向天空。
當(dāng)嫦娥飄到我們眼前這座山頂時(shí)，她順勢(shì)抱住一棵松樹不讓自己繼續(xù)往上飄。望著腳下的萬丈深淵，想著丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動(dòng)了樹下的兩只蟾蜍，它們問嫦娥為何在這里哭泣。嫦娥告之原委，兩只蟾蜍當(dāng)即表示要找后羿來救她。
這時(shí)，天空飄來一朵祥云，只見王母娘娘立于其上，說道：“嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無可挽回。也知你難舍丈夫，難舍人間，且派你到離人間最近的月宮為仙，封你為月宮仙子，也可日日看到人間。念兩只蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見如故，許你們其中一只與嫦娥一同前往月宮為伴，另一只就留下來封為明月山神吧。”
于是，嫦娥攜其中一只蟾蜍從這里飛向月宮。我們眼前這只就是留下來被封為明月山神的蟾蜍 。
十四 玉兔拜月
傳說很久以前明月山有一對(duì)修行千年得道成仙的野兔。
一天，玉皇大帝召見雄兔仙上天宮。當(dāng)雄兔仙來到南天門時(shí)，看見太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走過。它不知發(fā)生了什么事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完嫦娥的遭遇后，雄兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很是同情，想幫她卻無能為力。驀然間，它想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里無比寂寞，要是有人陪伴就好了。于是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對(duì)雌兔仙說了。
深明大義的雌兔仙雖百般不舍，但最后還是答應(yīng)讓雄兔仙前往月宮陪伴嫦娥搗藥。請(qǐng)大家看前方，蹲在那里的就是后來化為石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。
十五 情定月亮湖
相傳宋孝宗趙昚 與夏云姑那天在明月山一棵青岡樹下相遇一見鐘情后，一路攜手漫步走來，不知不覺來到月亮湖畔。
湖水清澈見底，倒影中的夏云姑儀態(tài)萬方。這時(shí)，一片紅云落在云姑的臉上，面帶紅暈的云姑顯得更加姣美，楚楚動(dòng)人。這時(shí)，趙昚從腰上解下一塊玉佩作為定情信物送給云姑，囑她好好收藏，耐心等待，來年定有人領(lǐng)她進(jìn)宮團(tuán)圓。于是，就有了后來張公公宜春選美的故事。
各位游客：青云棧道的游覽就到此為止，祝愿大家從此平步青云，萬事順利。
關(guān)于江西明月山導(dǎo)游詞5篇(五)
江西省省會(huì)。為全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通中心，是一座具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的城市。位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽湖平原區(qū)域內(nèi)?？偯娣e七千四百零二點(diǎn)三六平方千米。市區(qū)約一百二十四萬。南昌設(shè)東湖、西湖、青云譜、灣里、青山湖五個(gè)行政區(qū)及南昌經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、南昌高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)和紅谷灘新區(qū)及南昌、新建、進(jìn)賢、安義四縣。
地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數(shù)量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經(jīng)境內(nèi)。整個(gè)地勢(shì)大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態(tài)。年均溫一七點(diǎn)一至一七點(diǎn)七攝氏度，年降水量為 一五一五至一五九五毫米。
南昌始建于公元前二零二年(漢高祖五年)，漢朝開國(guó)名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進(jìn)駐南昌一帶，并正式設(shè)置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時(shí)屬豫章郡，南朝為豫章國(guó)。隋在南昌置洪州總管府。大業(yè)初，廢州復(fù)置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市人民政府成立。
土地肥沃，水域?qū)拸V，資源豐富。全市土地總面積一萬一千零三五萬畝，其中耕地面積四百四十六點(diǎn)九八萬畝，水域面積三百三十點(diǎn)六五萬畝。主要的經(jīng)濟(jì)魚類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚等。礦產(chǎn)有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲(chǔ)量。植被繁茂的西山，野生動(dòng)植物頗多。
南昌市處我國(guó)南北交通要道。明清時(shí)代，南北官商來往，多取道南昌?，F(xiàn)已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡(luò)，可通往全省和全國(guó)各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門、武漢、福州、香港等地直接通航。工業(yè)占主導(dǎo)地住。全市工業(yè)以機(jī)械、紡織(服裝)、食品、電子為重點(diǎn)，還有飛機(jī)制造、冶金、輕工、化工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。
南昌地區(qū)文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷(八大山人)的書畫藝術(shù)，均名揚(yáng)中外。
一九八六年，南昌市被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城。全市列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位五處，省級(jí)文物保護(hù)單位六處，市級(jí)文物保護(hù)單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址 及三十年代新四軍舊址均設(shè)在市內(nèi)。市內(nèi)還有全國(guó)四大名樓之一的滕王閣。