揚(yáng)州大明寺導(dǎo)游詞3篇
揚(yáng)州大明寺導(dǎo)游詞3篇
揚(yáng)州大明寺位于江蘇省揚(yáng)州市區(qū)西北郊蜀崗。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的揚(yáng)州大明寺導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。
1：揚(yáng)州大明寺導(dǎo)游詞
大明寺之所以名揚(yáng)海內(nèi)外，其悠久歷史固然是重要原因，但更重要的一個(gè)原因，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)出了一位大德高僧，他就是唐代的鑒真和尚。鑒真和尚曾在大明寺講律傳戒，名聞遐邇，為僧俗所景仰，有著崇高威望，享“江淮化主”之譽(yù)。為了興隆佛教，弘法東洋，他接受日本僧人邀請(qǐng)，欣然率領(lǐng)眾僧東渡扶桑。大師東渡弘法是義無(wú)反顧的。當(dāng)時(shí)，他的弟子們因道路遙遠(yuǎn)，“滄海淼漫，百無(wú)一至”，而猶豫踟躕。鑒真卻毅然決然：“為是法事也，何惜身命?諸人不去，我即去耳!”足見(jiàn)他的深遠(yuǎn)識(shí)見(jiàn)和堅(jiān)強(qiáng)決心。
鑒真大師不畏艱險(xiǎn)，五次東渡失敗，卻毫不灰心，決不退縮，終于在天寶十二年(753)，以雙目失明之66歲高齡成功抵達(dá)日本，實(shí)現(xiàn)夙愿。他的百折不回的堅(jiān)強(qiáng)意志，令后人無(wú)比景仰與敬慕。鑒真在日本傳播佛教戒律、興造寺廟佛像、廣授書(shū)畫(huà)技藝、推廣醫(yī)藥飲食、弘揚(yáng)大唐文化，被日本人民奉為“文化恩人”。鑒真大師是傳教弘法的光輝典范，是中國(guó)人民的友好使者。他是中國(guó)佛教史上罕見(jiàn)的杰出人物，也是大明寺最大的榮耀和驕傲。
棲靈塔共九層，始建于隋仁壽元年(601)，唐代詩(shī)人李白、高適、劉長(zhǎng)卿、蔣渙、陳潤(rùn)、劉禹錫、白居易均曾登臨，并留下千古絕唱，反映了被譽(yù)為“中國(guó)之尤峻特者”的棲靈塔氣勢(shì)磅礴、高聳云天的雄偉氣概。
棲靈塔自唐會(huì)昌三年(843)毀滅，大明寺只剩“棲靈遺址”，而無(wú)棲靈寶塔，香客和游人深深引為憾事。到了宋真宗景德元年(1004)，僧人可政募集資金建造了一座七級(jí)多寶塔。這座寶塔又于南宋時(shí)毀圮，自此，大明寺再也沒(méi)有重建棲靈塔之舉。
時(shí)值1980年，鑒真大師像從日本回?fù)P州“探親”，各界人士倡議重建棲靈塔，勵(lì)圖宏業(yè)。大明寺僧眾在有關(guān)部門(mén)的支持下，多方籌集資金，準(zhǔn)備興建。1988年，大明寺主持僧瑞祥法師在該寺東園擇址奠基，儀式隆重，并立石為記。瑞祥法師圓寂后，能修法師賡續(xù)其志，募化資金，虔心操作，企求早日建成棲靈塔。
與棲靈塔北臺(tái)階相接的甬道直通臥佛殿。臥佛殿為單檐殿廡式建筑，翹角飛檐，氣勢(shì)雄偉。臥佛殿建在高高的臺(tái)基上，檐下正中處高懸“臥佛殿”金字匾，出自中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū)。
在以大雄寶殿為主體的南北中軸線的偏東位置上，也形成了一個(gè)南北中軸線的建筑群體，它就是以鑒真紀(jì)念堂正殿作為主體建筑的一個(gè)群體，設(shè)計(jì)精妙，構(gòu)制完美，堪稱(chēng)近今建筑的精品。
平山堂位于大明寺大雄寶殿西側(cè)的“仙人舊館”內(nèi)，為北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修在揚(yáng)州任太守時(shí)建，由平山堂、谷林堂、歐陽(yáng)祠三部分構(gòu)成，由南至北依次排列。今堂內(nèi)還掛有“風(fēng)流宛在”、“坐花載月”的匾額，堂北檐掛林肇元題“遠(yuǎn)山來(lái)與此堂平”匾額。游人至此，思古之情油然而生。
2：揚(yáng)州大明寺導(dǎo)游詞
相傳，隋煬帝楊廣為紀(jì)念其父隋文帝的功業(yè)，保佑江山永固、福蔭子孫萬(wàn)代，于泰陵旁邊創(chuàng)建了此寺。由于福蔭寺的創(chuàng)建有皇帝支持，所以當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大、氣勢(shì)不凡。“安史之亂”后國(guó)力逐漸衰弱，福蔭寺和其他佛教道場(chǎng)一樣，也隨之香火日少，武宗滅佛，福蔭寺也在劫難逃，殿宇佛像全部被毀。
明洪武、清乾隆和道光年間，福蔭寺曾三次重修和補(bǔ)修，多次興盛，較以前規(guī)模更大，僧人更多，計(jì)有土地一百八十余畝，極一時(shí)之勝，清末民初，戰(zhàn)亂四起，盜匪泛濫，福蔭寺多處殿宇被毀，僅存三間大殿、六間廂房和鐘鼓二樓，有數(shù)僧看門(mén)而已。
1949年后，寺院尚有僧人住持，有土地二十余畝，殿堂、佛像、鐘、鼓齊備，但不幸毀于““””。1987年由凈天法師倡導(dǎo)，在原福蔭寺舊址下恢復(fù)重建，l989年7月大雄寶殿落成，改寺名為“大明寺”，取大放光明之意，成為政府批準(zhǔn)的合法佛教道場(chǎng)。此后，在當(dāng)?shù)卣?、村組干部和四方信眾的支持下，特別是香港印行、圣一、悟達(dá)等法師在經(jīng)濟(jì)上的大力扶持，十多年來(lái)修建未輟，發(fā)展很快。現(xiàn)已成為有相當(dāng)規(guī)模的佛教莊嚴(yán)圣地。該寺現(xiàn)占地12畝建有大雄寶殿5間、天王殿5間、齋壇兩層14間、祖師殿3間、伽藍(lán)殿3間及念佛堂、學(xué)戒堂、儲(chǔ)經(jīng)閣、鐘鼓樓等，并有電房、浴室、客舍、廂房等配套設(shè)施。
如今的大明寺，已經(jīng)煥然一新。這里距縣城僅10華里，交通便利。寺宇依飛鳳山塬而建，居高臨下，視野開(kāi)闊，南可觀太白積雪，西可見(jiàn)西岐後河，北可瞻法門(mén)寺真身寶塔，東有隋文帝泰陵相對(duì)。景致幽雅，氣候宜人，花木茂盛。更奇妙的地方是、寺中央大雄寶殿屋脊中心的鐵尖正對(duì)東方的隋泰陵墓頂尖，正東正西，即使用經(jīng)緯儀看，也不偏絲亳。這是古人的刻意杰作，還是天意之合，至今不得而知，但它使人們好奇，更使人們感到神秘。寺中廊坊頂上長(zhǎng)有一參天古柏，懸空而生，數(shù)百年來(lái)，雖經(jīng)風(fēng)雨、戰(zhàn)火等種種摧殘，但仍舊枝繁葉茂，香客、游人無(wú)不嘆為奇觀。
3：揚(yáng)州大明寺游記
星期六，爸爸媽媽帶我去大明寺。大明寺位于揚(yáng)州城西北的蜀岡中峰，是始建于南朝劉宋時(shí)期的古剎。
唐代鑒真大師曾主持此寺，傳經(jīng)講律。寺內(nèi)建有九層的棲靈塔。今大明寺內(nèi)的鑒真紀(jì)念堂為唐代風(fēng)格建筑，于1963年鑒真圓寂1200周年時(shí)奠基，1973年建成，正殿須彌座上供奉的以干漆夾貯制作的鑒真坐像，閉目冥思，神態(tài)堅(jiān)毅安祥。其前院有一株高丈余的名貴瓊花樹(shù)，樹(shù)葉繁茂，春天花開(kāi)白如玉盤(pán)，有“揚(yáng)州瓊花，世間無(wú)雙”之譽(yù)。到了大明寺我看見(jiàn)那里人流如潮，剛進(jìn)去就能看到上有一個(gè)很大的牌子，上面寫(xiě)著：“大雄寶殿”四個(gè)大字，進(jìn)去之后我們拜了佛祖。
最后我們又來(lái)到棲靈塔。進(jìn)入棲靈塔后里面就有四座佛像，都是一模一樣的，我們一直爬，才爬到第七層就已經(jīng)精疲力竭了，爬到上面歇了一會(huì)兒，透透氣，通通風(fēng)又繼續(xù)往上爬了。終于爬到第九層了，我感到非常的自豪，非常高興，我對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：“我真是太開(kāi)心了，這里的風(fēng)好舒服啊!”我往下看，下面好小啊，好像一些玩具，人們就像一只只小螞蟻爬來(lái)爬去，我又往遠(yuǎn)處看，原來(lái)世界是這么大呀!
下去之后又看見(jiàn)一座鐘樓和一座鼓樓。離開(kāi)的時(shí)候總是依依不舍的，那天實(shí)在是太高興了!
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