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  下面是小編整理的關(guān)于江蘇的一些導(dǎo)游詞,歡迎閱讀借鑒,希望對(duì)你們有幫助。

  江蘇南京玄武湖公園導(dǎo)游詞

  各位游客:現(xiàn)在我們前去游覽的是玄武湖公園,它位于南京城東北的玄武門外。公園占地472公頃,其中水面約368公頃,陸地104公頃,周長約9.5公里,流域面積約14平方公里。是國家級(jí)鐘山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,南京市最大的綜合性文化娛樂公園。玄武湖三面環(huán)山,兩面臨城。東有紫金山,南有雞籠山、覆舟山一脈相連,北有幕府山、觀音山等作屏障,西、南聳立著雄偉壯麗的古城墻。湖水波光粼粼,湖中的環(huán)洲、梁洲、翠洲、菱洲、櫻洲由堤橋相連,綠樹掩映,垂柳婆娑。古人曾有“錢塘莫美于西湖,金陵莫美于后湖”的贊語,把南京玄武湖與杭州西湖相媲美。

  【玄武湖的成因—玄武湖的名稱來歷】

  玄武湖古時(shí)與長江相通,到六朝時(shí),在湖的北側(cè)筑了一條長堤,由于江流的不斷沖擊,隨之與長江隔絕,形成獨(dú)立的湖泊。今天玄武湖水仍靠引長江之水蓄貯。

  玄武湖是燕山造山運(yùn)動(dòng)形成的構(gòu)造湖,古名桑泊湖,后來因位于鐘山之陰,就被稱為“后湖”。東吳遷都建康后,在后湖南側(cè)建有宮苑,并引后湖之水注入宮苑內(nèi),因湖在臺(tái)城之北,所以稱為“北湖”。歷史上傳說孫吳末年,丹陽縣官宣賽的母親,80高齡在后湖游水,突然化黿而去,千年不死,所以人們又稱后湖為“練湖”。至于玄武湖這一稱謂始見于448年,傳說在湖中出現(xiàn)黑龍,便改稱為“玄武湖”。湖中有龍當(dāng)然是不可能的,但有人推測二所謂黑龍可能是長江中的鱷魚,因?yàn)槟菚r(shí)的玄武湖仍與長江相連,鱷魚便可乘江潮游人湖中,在夏天雷陣雨來臨前,因天氣悶熱,鉆出水面,被人們誤認(rèn)為黑龍。

  【玄武湖的歷史沿革】

  東晉初年,玄武湖被用作封建帝王操練水師的地方,故稱“習(xí)武湖”。六朝時(shí),又演變?yōu)榉饨ǖ弁醯膰C、游樂場所。直到唐朝起,才成為游覽區(qū)。李白、李商隱、李煜等許多詩人都有描寫玄武湖的佳作。南唐滅亡后,李煜被宋太宗捉去,軟禁在玄武湖的櫻洲,在此期間李煜寫下了一首千古絕唱的哀詩《虞美人》:“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”以此寄托他對(duì)故國的無限懷念和深切哀愁。北宋神宗時(shí),當(dāng)朝宰相王安石被罷免回到江寧,在1075年寫《湖田疏》上奏朝廷廢湖為田,得到批準(zhǔn),從此玄武湖美景不復(fù)當(dāng)日。元代時(shí),重新疏浚玄武湖,使它煥發(fā)昔日美貌。但明朝初年,明太祖又把玄武湖作為禁地,在梁洲上建了“黃冊(cè)庫”,專門貯藏全國戶籍、田畝統(tǒng)計(jì)冊(cè)和各地的賦稅檔案。直到清代,玄武湖又重新開放。曾作為1910年南洋勸業(yè)會(huì)的游覽地。辛亥革命后,更名為“五洲公園”。今天的玄武湖,經(jīng)過國林工作者的梳理美化,舊貌換新顏,已初步形成了融山、水、城、林于一體的大型風(fēng)景式園林,被譽(yù)為金陵明珠。

  【玄武湖的主要景區(qū):環(huán)洲—櫻洲—梁洲—翠洲—菱洲】

  玄武湖中分布著五塊綠洲,形成五處風(fēng)景區(qū)。最有特色和最負(fù)盛名的要數(shù)環(huán)洲和梁洲。從玄武門開始,一條形如玉環(huán)的陸地,從南北兩面伸入湖中,就是環(huán)洲,舊名長洲,因它像一條翠綠的玉帶環(huán)繞櫻洲,故稱環(huán)洲。舊時(shí)稱“環(huán)洲煙柳”。湖的南端假山瀑布盡顯江南園林美感,著名的石峰有“觀音石”和“童子石”,為明代中山王徐達(dá)府中的遺物。假山北面的土山,名墩子山,或叫郭仙墩,為東晉郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛廟和諾那塔。

  與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲,又名連萼洲,是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天,這里是賞櫻勝地。繁花似錦,人稱“櫻洲花海”。

  從環(huán)洲經(jīng)芳橋,就是玄武湖五洲中開辟最早的梁洲,又名舊洲。梁洲團(tuán)梁朝時(shí)梁武帝的兒子昭明太子蕭統(tǒng)在此建讀書臺(tái)而得名。當(dāng)年太子在此聚書近三萬卷,博覽群書,還常召集賢士談?wù)摴沤瘢珜懳恼?,選編了一部我國最早的詩文選集《昭明文選》,這為以后的文學(xué)發(fā)展與研究產(chǎn)生了積極的影響。據(jù)說后來昭明太子在湖上蕩舟游玩時(shí),不慎掉入水中,得病不治而死。人們?yōu)榱思o(jì)念這位好學(xué)的太子,將他的讀書臺(tái)所在地稱為梁洲。梁洲是五洲中風(fēng)景最美的地方,洲中有湖神廟、銅鉤井、賞荷亭、覽勝樓、陶然亭等名勝古跡。梁洲一年一度的菊展,傳統(tǒng)而壯觀,故有“梁洲秋菊”的美稱。

  梁洲東是翠洲,舊名磷趾洲。洲上有音樂臺(tái)、少年之家、萬人露天劇場。翠洲風(fēng)光幽靜,長堤臥波,綠帶練繞,別具一格。蒼松、翠柏、嫩柳、淡竹,構(gòu)成“翠洲云村”的特色。

  玄武湖最中心的一個(gè)洲是菱洲,洲東瀕鐘山,有“千云非一狀”的鐘云山霞,自古就有“菱洲山嵐”的美名。洲上有動(dòng)物園,飼養(yǎng)各種珍禽異獸150種,2500多頭(只)。

  【玄武湖公園的娛樂設(shè)施】

  玄武湖五洲之間,橋堤相通,風(fēng)光各異。此外,1994年興建的坐落于玄武門至解放門段的高爾夫俱樂部,包括18洞迷你型高爾夫球場、水上發(fā)球場、標(biāo)準(zhǔn)型網(wǎng)球場,以及一座造型新穎獨(dú)特,兼有餐飲、娛樂、高級(jí)商務(wù)洽談的高爾夫會(huì)館,為玄武湖又添一景。位于原萬人游泳池的水上樂園,占地200畝,可同時(shí)容納萬人以上,由滑道群、飄流河、兒童戲水池、水景廣場、造波池、感人泳池、臨水高空觀覽車等部分組成,是人們休閑、納涼、娛樂、游覽的好去處。

  玄武湖公園水、陸、空交通獨(dú)具特色。水面上有快艇、自娛艇、豪華渡輪、水上火車等;陸地上有法國式小火車,車型獨(dú)特,色彩鮮艷,最高時(shí)速16公里,并適合各種道路行駛,乘坐舒適,視野開闊;空中有環(huán)湖觀光列車,無污染、無噪音,運(yùn)載能力達(dá)每趟60人,車速為每小時(shí)12公里,線路從玄武門至解放門,全長3249米。置身其中,給人以全新鳥瞰的角度審視玄武湖的娃力。

  游客們:有人說,到南京不游玄武湖,就像去北京不看頤和園,到杭州不去西子湖一樣令人遺憾。因?yàn)樾浜扔星屐`迷人的山水風(fēng)光,又有豐富多彩的歷史傳奇,令人流連忘返。今天的玄武湖,它不僅成為南京最大的風(fēng)景游覽區(qū)之一,而且在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間,形成一個(gè)很好的天然隔離凈化帶,在保護(hù)和改善城市環(huán)境方面,起著極為重要的作用。

  玄武湖之旅,當(dāng)您欣賞了“環(huán)洲煙柳”、“櫻洲花海”、“梁洲秋菊”、“翠洲云樹”、“菱洲山嵐”等各具特色的景觀后,相信一定會(huì)讓您感到不虛此行!

  明十三陵概況及神道導(dǎo)游詞

  (歷史沿革)

  明十三陵位于北京市昌平區(qū)北部天壽山下,因明代遷都北京后,有十三位皇帝埋葬于此,故稱十三陵。自明永樂七年(1409)開始建長陵,到清朝順治初年建思陵,在方圓80平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),共埋葬了明朝十三位皇帝,二十三位皇后,此外還有眾多的嬪妃,太子,公主,叢葬宮女等。營建時(shí)間前后達(dá)200余年,形成了體系完整,規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴的陵寢建筑群,也是世界上保存完整,埋葬皇帝較多的墓葬群。

  明成祖朱棣選定在北京營造皇陵,主要有兩個(gè)原因:首先,政治方面。北京是朱棣經(jīng)營多年的根據(jù)地,所以自從他登基起,就計(jì)劃者遷都北京,故而皇陵隨之建在北京,也是順理成章的事:其次,戰(zhàn)略方面。明朝初年,蒙古等的殘余勢(shì)力逃到漠北,成為明朝北方的一個(gè)長期威脅。若身處南京,未免有些鞭長莫及,難以達(dá)到控制北方局勢(shì)的目的。所以,朱棣遷都北京的同時(shí)在北京卜選陵址,是極具戰(zhàn)略意圖的舉措,這對(duì)明朝疆域的鞏固也的確起了非常重要的作用。朱棣的決策影響可謂深遠(yuǎn)。

  永樂五年(公元l07年),永樂皇帝的皇后徐氏去世,朱棣命禮部,,工部及術(shù)士風(fēng)水先生等人前往北京一帶開始選擇萬年吉壤”。先后曾指定潭柘寺,燕家臺(tái),屠家營等處,朱棣都不滿意。后來在江西術(shù)士廖均卿的推薦下,選中了昌平這塊風(fēng)水吉壤。整個(gè)陵區(qū)東,西,北三面群山如拱似屏,南面龍山,虎山分列左右,構(gòu)成天然門戶。陵區(qū)大宮門正好建在兩山之間,門里是一片開闊的盆地。整個(gè)陵區(qū)以長陵位關(guān)鍵,以大宮門一一長陵一線為中軸線。北面以天壽山為鎮(zhèn)山,東面有蟒山,西面有虎峪,正和風(fēng)水左青龍,右白虎的說法。再加陵區(qū)內(nèi)溫榆河從西北蜿蜒流向東南,形成陵區(qū)的抱水,的確是一塊風(fēng)水寶地”。

  自永樂七年(公元l409年)正式在此建長陵,到1644年明王朝滅亡,明十三陵的營造工程,歷經(jīng)了二百多年,從沒間斷。十三陵以時(shí)間先后,依次為:長陵,獻(xiàn)陵,景陵,裕陵,茂陵,泰陵,康陵,永陵,昭陵,定陵,慶陵,德陵,思陵。除以上十三位皇帝外,陵內(nèi)還葬有皇后23人,皇貴妃1人,及殉葬宮人數(shù)十人。另外還有7座妃墳園寢和1座太監(jiān)墓。由于十三陵中的第一個(gè)陵是長陵一一永樂帝朱棣和皇后徐氏的合葬墓,因此長陵的中軸線也就是自然成為整個(gè)陵區(qū)的中軸線。

  (今日十三陵)

  1992年,在北京旅游世界之最”的評(píng)定中,專家學(xué)者對(duì)十三陵的判定語為世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群”。2003年7月,明十三陵被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目。《世界遺產(chǎn)名錄》對(duì)它的評(píng)價(jià)如下:明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙的安置于地下。它是人類改變自然的產(chǎn)物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑裝飾思想,闡釋了封建中國持續(xù)了500余年的世界觀和權(quán)力觀。”

  (石牌坊)

  石牌坊位于神道最南端,建于嘉靖十九年(公元l540年),是陵區(qū)的標(biāo)志。石牌坊青白石料組裝雕琢而成。體量巨大,其結(jié)構(gòu)為五間六柱十一樓。其高14米,寬28.86米,是我國現(xiàn)存營造時(shí)間最早,建筑等級(jí)最高的大型仿木結(jié)構(gòu)的石牌坊。牌坊的夾桿石,四面有浮雕,刻有八對(duì)獅子滾繡球和十六條云龍的圖案。

  (大紅門)

  大宮門是陵墓區(qū)的正門,俗稱大紅門”。門向南,分三洞,是陵區(qū)的總門戶。它位于虎山,龍山之間一高崗上,距石牌坊1.25千米。門口左右立下馬碑二方,正面刻有官員人等至此下馬”八個(gè)字。當(dāng)時(shí)奉旨官員到這里,文官下轎,武官下馬,皆由步行進(jìn)入陵區(qū),否則以大不敬論罪?!洞竺髀伞愤€規(guī)定,陵區(qū)內(nèi)一草一木都不得擅動(dòng),否則以謀毀山陵”論罪,且山嶺內(nèi)盜砍樹木者斬,家屬發(fā)配從軍”。

  (長陵神功圣德碑)

  沿中軸線向北距大宮門0.6千米,就是長陵神功圣德碑碑亭。碑亭是重檐歇山式建筑,正方形,四面劈門,高約三丈,建于宣德十年(1435年)。亭內(nèi)是明成祖永樂帝朱棣的神功勝德碑。碑身正面刻的是明成祖長子一一仁宗朱高熾撰寫德神功勝德碑文,碑文有3000多字。碑的背面刻有的是乾隆五十年(公元1785年),清高宗撰寫的《哀明陵三十韻》,詳細(xì)記述了長陵,水陵,定陵,思陵幾座陵墓的殘破狀況。碑東側(cè)刻有清政府修明陵的花費(fèi)記錄。碑西側(cè)刻有嘉慶九年(公元1804年),清仁宗論述明亡國的教訓(xùn)得失。長陵的神功勝德碑是十三陵唯一刻有碑文的陵碑,其他各陵碑都均沒有刻字。

  碑亭四隅各立一座高10.81米的漢白玉華表。這四座華表為墓前標(biāo)志,也是附屬碑亭的裝飾性建筑。

  大宮門后的大道叫神道,又稱陵道。神道縱貫陵園南北,全長7.3公里,向北直達(dá)長陵陵門。在碑亭北側(cè),各有一列石雕群,統(tǒng)稱石像生。在陵墓前設(shè)置石像生的儀制始于秦漢,以象征死者生前儀衛(wèi)。此后歷代君王沿用不絕,只是神獸形象和數(shù)量有所不同。

  (石像生)

  明十三陵的石像生沿用明孝陵的規(guī)制,但增加了4尊功臣像。長陵石像生以一對(duì)石望柱開始,其后800米的神道上排列有石獸12對(duì),石人6對(duì)。石獸每種兩對(duì),獅子,獬豸(xiezhi),駱駝,麒麟,馬,象,各四匹,兩臥兩立分左右排列在神道兩側(cè)。石獅的形象威武雄壯,凜然不可侵犯。陵前置獅子為鎮(zhèn)物,用以驅(qū)區(qū)避邪;獬豸是傳說中象征公平正義的神獸,它被認(rèn)為能辨曲直”,有觸不直者”的能力,在此也起著保護(hù)帝王的作用。駱駝為沙漠之舟,象征運(yùn)輸。大象聰明溫和,力大無比,象征祥瑞,且帝王生前儀仗也多用大象。麒麟,是傳說中的神獸,古人認(rèn)為如有麒麟出現(xiàn),則是帝王有圣德,天下太平的象征。在神道上設(shè)置麒麟有歌功頌德之意。石馬多被置于陵墓前,原因是皇帝生前儀仗中必有仗馬。石人6對(duì),文臣,武臣,勛臣各四人,分別象征帝王朝會(huì)中的各級(jí)官員,將軍和有功之臣。這些石聲像建于宣德十年(公元1435年)。

  (欞星門)

  石聲像的北端是一座玲瓏別致的欞星門。古人認(rèn)為圣殿之有欞星門,蓋尊圣門如天門也”。故用欞星命名的門成為一種象征,比作天宮之門。此處欞星門為三開間,門上中間各飾有火焰珠寶,因此又俗稱火焰牌坊”,也叫龍風(fēng)門。

  江蘇南京雨花臺(tái)導(dǎo)游詞

  各位游客:現(xiàn)在我們將去游覽的景點(diǎn)是雨花臺(tái)。

  雨花臺(tái),位于中華門外雨花路南端,是一處悼念民族英雄和革命先烈的參觀游覽勝地。

  【雨花臺(tái)的成因—雨花臺(tái)的歷史傳說—雨花石】

  雨花臺(tái)屬丘陵地帶,最高海拔60米,占地面積113.7公頃。山崗頂部如平臺(tái),布滿大大小小的礫石,它們都是在距今1200萬年到300萬年第三紀(jì)晚期和第四紀(jì)早期,由長江古河道的滔滔流水從安徽貴池以遠(yuǎn)的中下游搬運(yùn)而來的,途經(jīng)磨擦水蝕等天然加工,磨去了棱角,有的滾圓如卵,有的扁如圓餅。這些礫石主要由石英巖、石英砂巖、硅質(zhì)灰?guī)r等一類堅(jiān)硬巖石和石英、蛋白石、玉髓等一類礦物質(zhì)組成,由于所含礦物質(zhì)成分不同,呈現(xiàn)出各種美麗的色彩,有白色、乳白色、徽黃、深黃、紅色、綠色、紫色和黑色等,且多為透明或半透明狀,更顯晶瑩光澤,被稱為“雨花瑪瑙”。

  因雨花臺(tái)產(chǎn)雨花寶石,古人將這一帶山崗稱為“聚寶山”和“瑪瑙崗”,孫吳時(shí)還稱其為“石子崗”。至于雨花臺(tái)的來歷,還有傳說:在1400多年前的南朝梁武帝時(shí),有位叫云光法師的和尚,曾在崗上的高座寺講經(jīng)說法。他的一片誠心感動(dòng)蒼天,頓時(shí)落花如雨,變成寶石,于是人們就把這里稱為雨花臺(tái)。明、清時(shí)期,這里分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一,成為江南登高覽勝的佳地。

  雨花石因?yàn)樯势G麗,又有各種生動(dòng)形象的山水、花鳥、魚蟲、奇花異卉等圖案,形狀也豐富多樣,有球狀、餅狀、卵狀、核桃狀等,所以深受人們喜愛。常被用作案頭、茶幾、書架上的擺設(shè);大塊的雨花石經(jīng)加工后,還可成為項(xiàng)鏈、雞心、領(lǐng)帶結(jié)等“雨花石巧件”。其實(shí)早在5000多年前,當(dāng)?shù)匾验_始將雨花石作為裝飾品了。在鼓樓北陰陽營的氏族公共葬地,發(fā)現(xiàn)死者的口中和身旁有雨花石。我國著名的現(xiàn)代畫家徐悲鴻、敬愛的周總理也都曾對(duì)雨花石情有獨(dú)鐘。

  【陵園廣場—烈士雕塑群像】

  1927年,蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變后,南京成為國民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心。在22年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期,在雨花臺(tái)殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國志士,雨花臺(tái)的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。

  新中國成立后,南京人民為緬懷先烈,在雨花臺(tái)建立了革命烈士陵園、革命烈士紀(jì)念碑和革命烈士事跡陳列館等,使這里成為人們瞻仰革命烈士的紀(jì)念地。

  烈士陵園北側(cè)建有高約11.7米的花崗石陵門,隱含走十月革命的道路之意。門內(nèi)為陵園廣場,廣場周圍種滿了青松翠柏和名貴花木。廣場南端矗立著一座巨型烈士群像雕塑,令人肅然起敬。這座雕塑于1980年建成。整座塑像由大小不等的179塊花崗石雕塑而成,高10.3米,寬14.2米,厚5.5米,重達(dá)1374噸,生動(dòng)地展現(xiàn)了黨的工作者、工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、戰(zhàn)士、學(xué)生和報(bào)童等九位烈士英勇就義前不屈的光輝形象。他們有的昂首挺胸,有的鎮(zhèn)定自若,有的怒目圓睜,有的咬牙切齒,栩栩如生,神態(tài)逼異,充分表現(xiàn)了革命志士視死如歸的浩然正氣。

  雕塑后面是當(dāng)年國民黨殺害烈士的刑場之一,稱為“北殉難處”,在中臺(tái)崗的東、西兩側(cè),還有“西殉難處”和“東殉難處”。據(jù)統(tǒng)計(jì),在22年的國民黨統(tǒng)治時(shí)期,從全國各地被捕后押解到南京,在這里被殺害的愛國志士多達(dá)十萬之眾,其中有輝代英、鄧中夏、羅登賢等中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)委員,有領(lǐng)導(dǎo)江蘇人民進(jìn)行革命斗爭的候紹裘、張應(yīng)春、許金遠(yuǎn)、陳振等中共黨員,有蘇北聯(lián)軍抗日縱隊(duì)司令兼參謀長盧志英,有前南京市委書記孫律川,還有年僅17歲的曉莊師范革命學(xué)生沈云樓和郭鳳韶,及湖南韶山第一任黨支部書記毛福軒等四五百名知名烈士。

  【雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑—革命烈士紀(jì)念館】

  雨花臺(tái)主峰峰頂平臺(tái)上聳立的是烈士紀(jì)念碑,原碑為奠基碑,碑上刻有“死難烈士萬歲”6個(gè)金光閃閃的大字,是集毛主席書跡而成。新建的紀(jì)念碑碑體上“雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑”8個(gè)大字由鄧小平題寫。

  雨花臺(tái)革命烈士紀(jì)念館位于雨花臺(tái)任家山上,是由原來的安隱寺改建而成的,1956年正式對(duì)外開放,1983年重建,為兩層白色古典式建筑,館名由鄧小平題寫。館內(nèi)收集了1000萬字史料和1500件實(shí)物,展示了輝代英、鄧中夏等71位烈士的照片、遺作和輔助材料800多件。

  今天,當(dāng)我們踏著雨花臺(tái)灑滿烈士鮮血的陵園上地,憑吊為革命捐軀的先烈們時(shí),革命先烈那不屈不撓、視死如歸的革命精神,將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前赴后繼、勇往直前地為革命理想而奮斗。


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