長(zhǎng)沙到韶山導(dǎo)游詞3篇

　　韶山市，隸屬于湖南省，位于湖南省中部偏東湘中丘陵區(qū)。韶山地處于處于湘潭市市區(qū)以西，北、東與寧鄉(xiāng)縣麻山鄉(xiāng)、朱石橋鄉(xiāng)、三仙坳鄉(xiāng)毗連，東南與湘潭縣良湖鄉(xiāng)、楠竹山鎮(zhèn)接界，南與湘鄉(xiāng)市龍洞鄉(xiāng)、白田鎮(zhèn)、金石鎮(zhèn)接壤，西與湘鄉(xiāng)市白田、金石鎮(zhèn)相鄰。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的長(zhǎng)沙到韶山導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。

　　篇1：長(zhǎng)沙到韶山導(dǎo)游詞

　　好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家注意一下，我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看，前面有一幅對(duì)聯(lián)，左聯(lián)：為有犧牲多壯志，右聯(lián)：敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國(guó)有四大火爐：長(zhǎng)沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外，最熱的地方是哪兒呢?對(duì)，韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽(yáng)升起的地方嘛。

　　韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國(guó)務(wù)院確定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。總面積214平方公里，人口9.8萬(wàn)，姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢(shì)是由西北向東南逐漸傾斜的，東部為丘陵和較為開(kāi)闊的地帶，西部山峰環(huán)繞，由于長(zhǎng)年的封山育林，峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰，第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地，關(guān)于它的傳說(shuō)都是美麗的。傳說(shuō)當(dāng)年舜帝南巡，來(lái)到了湖南，來(lái)到了韶山，見(jiàn)此風(fēng)景宜人，心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(lè)(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂(lè))，這一奏，忽然一瞬間，只見(jiàn)百鳥(niǎo)歡躍，附近的飛禽走獸都聞聲而起，歡歌起舞。由于附近全是山林地帶，后來(lái)人們便根據(jù)舜帝用韶樂(lè)引來(lái)百鳥(niǎo)的故事，這地方叫做韶山。韶山的韶拆開(kāi)就是音召，正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說(shuō)很多，除此之外，還有關(guān)乾隆的。據(jù)說(shuō)，清朝乾隆曾斷言，他說(shuō)韶山是塊風(fēng)水寶地，500年內(nèi)必出真命天子，此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料，1893，誕生了我們的一代偉人毛澤東，同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話(huà)。大家可以試著寫(xiě)一下，把手掌的“手”字最后一筆反過(guò)來(lái)是什么字，反手掌乾坤就是毛字。

　　毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人，文氏在家中排行老七，別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣?，為了清明?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方，文氏的父親就將文七妹嫁到韶山，嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲，俗話(huà)說(shuō)：“女大三，抱金磚”，在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上，毛順生做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一條飛龍翹首東望，遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家，在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石，人們稱(chēng)為石觀音，他外婆便把他帶到石觀音面前，拜為干娘，以保佑他茁壯成長(zhǎng)，石兒伢子由此而來(lái)了。

　　毛主席的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人，他對(duì)父親的做法非常反感，所以時(shí)常頂撞父親。有一次，他父親將其生意上的朋友，請(qǐng)到家中做客，叫毛澤東招待一下，但毛澤東死命不從，便逃出家門(mén)，其父親毛順生追出來(lái)，毛澤東便跑到池塘邊威脅父親：“如果再逼我，就跳下去”，毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心，因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了，害怕再失去一個(gè)，只好作罷。毛主席是非常孝順?biāo)赣H的，有一次跟父親斗氣，一連十幾天沒(méi)跟父親說(shuō)話(huà)，母親見(jiàn)不過(guò)勸他，給他父親跪下認(rèn)錯(cuò)，毛澤東跪下說(shuō)：“母親，這只腿是為你而跪的。”

　　好了，待會(huì)兒，我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn)，就是毛主席銅像廣場(chǎng)。毛主席銅像高10.1米，重3.7噸。10.1米意味著10月1號(hào)，中華人民共和國(guó)成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開(kāi)國(guó)大典上的一個(gè)形象，主席手執(zhí)發(fā)言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地，那么毛主席銅像廣場(chǎng)就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠(chǎng)制造，由我國(guó)為著名雕刻家劉開(kāi)梁和程允賢先生雕刻，歷時(shí)120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn)，一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載毛主席銅像的汽車(chē)隊(duì)開(kāi)到江西井崗山的時(shí)候，突然汽車(chē)熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒(méi)查出什么問(wèn)題。這時(shí)一位70多歲的老表說(shuō)：“井崗山是毛主席最早走出深山，拿起槍桿子鬧革命的地方，他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天，車(chē)子沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何檢修，奇跡般地可以開(kāi)動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)“人”字型山坡上，天正下著瓢潑大雨，進(jìn)井崗山的路很滑，一百多輛車(chē)子都受到了不同程度的損傷，有的根本走不動(dòng)，只有運(yùn)載銅像的車(chē)子很順利，安然無(wú)恙地開(kāi)過(guò)了井崗山。當(dāng)有記者問(wèn)起司機(jī)時(shí)，司機(jī)說(shuō)：“我想是得到毛主席的保佑了?！彼袁F(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車(chē)子前面掛一個(gè)毛主席小像章，以求一路平安。

　　關(guān)于毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事，不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此，小x就給大家說(shuō)說(shuō)吧!毛主席銅像揭幕儀式于1993年12月26日毛主席誕辰100周年之際正式舉行。江澤民同志親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當(dāng)天艷陽(yáng)高照萬(wàn)里無(wú)云，但奇怪的是，上午10:30左右，月亮也出來(lái)了。銅像的左邊是太陽(yáng)，右邊是月亮，太陽(yáng)與月亮相互照映，照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見(jiàn)的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份，而滿(mǎn)山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開(kāi)了，以毛主席故居山后的開(kāi)得最艷。大家都知道，杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開(kāi)放，而這次則是在寒冬臘月之際，比以往的開(kāi)花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說(shuō)是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言，這些都只是傳說(shuō)，沒(méi)有任何歷史根據(jù)、憑證。

　　而日月同輝與杜鵑花開(kāi)，是人們親眼所見(jiàn)，同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說(shuō)：毛主席太偉大了，他能使天隨人意變、花伴天意開(kāi)。毛主席真神，他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒，我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開(kāi)的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。1993年12月26日，揭彩的那一刻，有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞，久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已，一老人介紹說(shuō)是毛主席的六位親人：楊開(kāi)慧、毛澤民、毛澤翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建來(lái)給主席祝壽了。

　　各位團(tuán)友，像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么，但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上，就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人，他老人家雖然離開(kāi)了我們，但冥冥之中仍活在我們身邊，活在我們心中。所以毛主席銅像被稱(chēng)為“東方的一尊神像”。

　　大家到韶山游覽一次，肯定是要帶些紀(jì)念品回去，象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、毛主席集郵冊(cè)等等。這些都是非常常見(jiàn)的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游，小x有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過(guò)于由國(guó)家中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門(mén)回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場(chǎng)銅像形象縮小100倍)到目前為止，已發(fā)行了四個(gè)版本，銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號(hào)，從0001號(hào)到9999號(hào)，總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)槊飨簧c9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下，在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日，是毛主席逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢，則是九五之尊的意思了，也象征著毛主席的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。毛主席銅像一經(jīng)發(fā)行，第一號(hào)0001號(hào)及最后一號(hào)9999號(hào)就馬上被原湖南省委書(shū)記王茂林和國(guó)家主席江澤民請(qǐng)去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn)，毛主席出生在韶山，出生在湖南，第0001號(hào)小銅像當(dāng)然要留在湖南了?，F(xiàn)在王茂林將0001號(hào)主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示九五之尊，理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話(huà)，有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到江澤民辦公桌上擺著一尊毛主席小銅像，那就是第9999號(hào)小銅像了。

　　待會(huì)兒，大家請(qǐng)銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn)：第一，毛主席小銅像是由韶山市旅游管理局在國(guó)營(yíng)韶山故居商場(chǎng)定點(diǎn)發(fā)行的，其它地方的小銅像沒(méi)有唯一的珍藏編號(hào)。真正的毛主席小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二，大家在請(qǐng)毛主席小銅像時(shí)，一定要注意是“請(qǐng)”，而不是買(mǎi)。用買(mǎi)字就是對(duì)毛主席的不尊敬了，韶山人聽(tīng)見(jiàn)了是很不高興的了。第三，如果大家要買(mǎi)一般的紀(jì)念品，在小商販?zhǔn)种芯涂少I(mǎi)到，他們不用交稅，價(jià)格也很便宜。

　　等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專(zhuān)門(mén)的講解員為大家講解。好了，大家等會(huì)兒一定不要忘了，如果大家有興趣，一定要把主席請(qǐng)回家了，請(qǐng)一尊神像，帶上主席的一點(diǎn)靈氣，保佑家人平平安安、幸福健康!

　　篇2：長(zhǎng)沙到韶山導(dǎo)游詞

　　韶山，湖南省長(zhǎng)株潭城市群中一顆美麗的明珠，面積247.3平方公里，總?cè)丝?1.8萬(wàn)。因舜帝南巡至此演奏韶樂(lè)而得名，更因孕育一代偉人毛澤東而蜚聲中外。

　　韶山是一方紅色的圣土。是全國(guó)人民和世界友人心馳神往的旅游勝地，去年接待游客超過(guò)845萬(wàn)人次。先后摘取了全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家級(jí)5A景區(qū)、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)市、全國(guó)計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)先進(jìn)市、全國(guó)平安建設(shè)先進(jìn)市、國(guó)家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)、全國(guó)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)先進(jìn)縣市區(qū)黨委等金光閃耀的國(guó)家級(jí)名片。

　　韶山是一方奮進(jìn)的熱土。借助全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地“一號(hào)工程”、湖南省韶山“五個(gè)示范工程”和全國(guó)人民“共建韶山”的和煦春風(fēng)，緊抓中央和湖南省委《關(guān)于支持湘潭率先統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展實(shí)現(xiàn)韶山率先富裕的意見(jiàn)》文件實(shí)施的重大機(jī)遇，爭(zhēng)取湘潭市委、市政府的高度重視與傾力支持，圍繞建設(shè)紅色韶山、富裕韶山、生態(tài)韶山、文明韶山、幸福韶山的發(fā)展戰(zhàn)略、韶山正揚(yáng)起騰飛的勁翼，著力構(gòu)建以文化旅游業(yè)為主導(dǎo)，新型工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)也融合共促的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，全力打造城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、社會(huì)管理創(chuàng)新、精神文明建設(shè)“三個(gè)示范區(qū)”，迅速向在全省率先全面建設(shè)成小康社會(huì)這一目標(biāo)邁進(jìn)。

　　韶山是一方創(chuàng)業(yè)的沃土。作為全省“兩型”示范綜合片區(qū)的重要節(jié)點(diǎn)，享受全省文化旅游業(yè)特色縣域經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)縣政策扶持，韶山不但享有先行先試權(quán)，還享受中部崛起、西部大開(kāi)發(fā)和革命老區(qū)等一系列國(guó)家優(yōu)惠政策。同時(shí)，韶山市委、市政府出臺(tái)了《韶山市關(guān)于鼓勵(lì)外來(lái)投資加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干規(guī)定》，給予投資者實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越的廣闊平臺(tái)。地處湖南“3+5”城市群建設(shè)核心區(qū)域，30分鐘可達(dá)湘潭市區(qū)，40分鐘可抵達(dá)省會(huì)長(zhǎng)沙，穿城而過(guò)的省道S208線(xiàn)，以及即將建成的核心景區(qū)外環(huán)公路、長(zhǎng)株潭外環(huán)高速公路、通用機(jī)場(chǎng)、串聯(lián)起京珠和上端的韶山高速公路、與正在建設(shè)的瀘昆高速鐵路、長(zhǎng)韶婁高速公路一起構(gòu)成了現(xiàn)代化便捷交通網(wǎng)，使得韶山這座神奇秀美的城市擁有了無(wú)與倫比的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

　　“領(lǐng)袖故里，紅色圣地”。韶山人民真誠(chéng)地希望，全國(guó)乃全世界有識(shí)人士，投資韶山、興業(yè)韶山，與我們攜手并肩，創(chuàng)造更大的輝煌與感動(dòng)，譜寫(xiě)更加壯麗“中國(guó)夢(mèng)”的韶山篇章!

　　篇3：長(zhǎng)沙到韶山導(dǎo)游詞

　　歡迎大家來(lái)到!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。.

　　地名由來(lái)

　　“韶”乃 虞舜時(shí)樂(lè)名?！稌?shū)·益稷》曰：“簫韶九成，引鳳來(lái)儀?！笔份d：韶山，相傳 舜南巡時(shí)，奏 韶樂(lè)于此，因名。(《湖南省志·地理志》引《嘉慶一統(tǒng)志》卷354)《辭?！窊?jù)此詮釋韶山：“相傳古代 虞舜南巡時(shí)，奏韶樂(lè)于此，故名”……山有八景，風(fēng)景優(yōu)美。虞舜， 遠(yuǎn)古時(shí)代 父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

　　姓?qǐng)?，?hào)有虞氏，名重生，世稱(chēng)虞舜。他是繼堯之后被中華民族世代推崇的又一明君圣主。他為堯所器重，堯不但把盟主的尊位禪讓于他，還把兩位愛(ài)女娥皇、女英許配與他。舜繼位之后，為造福人類(lèi)，開(kāi)拓疆土，辭別愛(ài)侶，甘冒苦辛，渡黃河，涉長(zhǎng)江，深入荊楚蠻荒之地，探測(cè)山川利弊，規(guī)劃拓墾宏圖。南下途中舜與侍從宿營(yíng)韶山，侍從們?yōu)樗吹圯d歌載舞，隨著優(yōu)美的音樂(lè)舞蹈，山崖翕然，山鳴谷應(yīng)，聲震林木，鳳凰聞樂(lè)展翅，嚶嚶和鳴。山間勝境，人間盛會(huì)，亙古傳誦。日久，人們便把舜帝欣賞過(guò)的音樂(lè)稱(chēng)為韶樂(lè)，把他賞韶樂(lè)的山嶺叫韶山。

　　2012年，韶山市開(kāi)設(shè)12個(gè)少兒藝術(shù)免費(fèi)培訓(xùn)班、2期全市廣場(chǎng)舞文藝骨干免費(fèi)培訓(xùn)班、3期廣場(chǎng)舞普及班，受益群眾達(dá)3000人次。市圖書(shū)館辦理免費(fèi)借閱卡1500余張，新館免費(fèi)開(kāi)放后接待讀者近2萬(wàn)人次。免費(fèi)放映公益電影740余場(chǎng)次，受益群眾達(dá)6000人次。全市7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣新站和61家農(nóng)家書(shū)屋全部向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。開(kāi)展全民健身廣場(chǎng)舞比賽共有2000余名群眾參與;參加湘潭市運(yùn)動(dòng)會(huì)，在承辦的登山比賽中，獲得2個(gè)個(gè)人金獎(jiǎng)、3個(gè)個(gè)人銀獎(jiǎng)和縣市區(qū)組女子團(tuán)體一等獎(jiǎng)、男子團(tuán)體二等獎(jiǎng)。

　　韶樂(lè)

　　《韶樂(lè)》是一部歌頌、宣傳舜帝九功之仁德，集詩(shī)、樂(lè)、舞為一體的盡善盡美的樂(lè)舞。從夏朝韶樂(lè)至清代，中和韶樂(lè)失傳，《韶樂(lè)》經(jīng)歷了4000多年的延綿史，韶樂(lè)神秘，韶樂(lè)奇妙，是“華夏第一樂(lè)章”。

　　樂(lè)舞：韶樂(lè)所使用的樂(lè)器是嚴(yán)格按文史考證作為遠(yuǎn)古至明、清宮廷雅樂(lè)《韶樂(lè)》所使用的樂(lè)器制作演奏的。使用的樂(lè)器有甬鐘、四虎縛鐘、歌紐鐘、歌縛鐘，編馨銅鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、懸鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、靈鼓、古琴、古箏、古瑟、蕭、笛、排簫、塤、 笙、枳 、缶(4種)、石、相、鈴、土號(hào)、角共36種200余件。舞蹈有文舞—長(zhǎng)袖舞、羽毛舞、牛尾舞和武舞(盾牌舞)。

　　舜文化

　　舜帝是中華民族史祖五帝之一?！稘h書(shū)·古令人表》對(duì)舜帝的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)謂是：“帝舜是虞樂(lè)”。舜是孝德的化身，一生“苦憂(yōu)人”，“只為蒼生不為身”，四千多年來(lái)一直為人們所景仰稱(chēng)頌。舜是中國(guó)道德文化的鼻祖，舜文化之魂可稱(chēng)為“德為先，重教化”。舜死于蒼梧之野，葬于湖南九疑山。舜帝二妃娥皇、女英，是堯的兩個(gè)女兒，聞舜已死，趕至洞庭湖君山，便南望痛哭，隨后投湖殉節(jié)，化為湘祀女神。

　　湖南是舜帝南巡的主要區(qū)域，其主要路線(xiàn)是圍繞湘江流域進(jìn)行的，并留下了很多動(dòng)人故事和美麗傳說(shuō)。韶山是舜帝南巡的主要地區(qū)，韶山因舜在此奏《韶樂(lè)》化解一場(chǎng)惡戰(zhàn)而得名。

　　毛澤東文化

　　毛澤東根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，確立了其文化觀。強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是文化的主體，因此，文化發(fā)展的性質(zhì)和方向，就是為人民服務(wù);對(duì)人民的態(tài)度，就是評(píng)判文化價(jià)值取向的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)文化領(lǐng)域中馬克思主義的指導(dǎo)地位和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;并明確了文化領(lǐng)域中繼承、借鑒、批判、創(chuàng)新、發(fā)展之間的辯證關(guān)系。

　　毛澤東的文化觀，批判地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo)，把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，形成馬克思主義中國(guó)化的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)特色社會(huì)主義總體文化的發(fā)展。