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湖北荊州章華寺導(dǎo)游詞

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湖北荊州章華寺導(dǎo)游詞

  章華寺位于湖北省荊州沙市太師淵,為荊楚名剎。據(jù)寺內(nèi)碑文記載,該寺始建于元代泰定年間。以下是小編為大家整理的章華寺導(dǎo)游詞,歡迎閱讀參考。

  荊州章華寺導(dǎo)游詞

  各位游客們大家好,我是您們的導(dǎo)游小王,首先歡迎大家來到湖北荊州。

  下面我們就開車去參觀荊州市著名的旅游景點(diǎn),佛教勝地——章華寺。        

  在還沒有到達(dá)章華寺之前,我給大家介紹一下佛教的起源和歷史,大家知道,世界上有三大宗教,它們是佛教、伊斯蘭教和基督教;而在中國(guó)則為四家大宗教,那就是世界上三大宗教再加上中國(guó)的本土教道教;在世界各大宗教中創(chuàng)造歷史最早的要數(shù)佛教;它創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)的古印度阿育王時(shí)代,創(chuàng)造人名悉達(dá)多,姓喬答摩,佛徒尊稱為“釋迦牟尼”,意思為釋迦族的圣人。釋迦牟尼是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)凈飯王的太子,母親為摩耶夫人;它誕生于藍(lán)毗尼花園,長(zhǎng)大后,深感人間的苦惱,29歲出家苦修6年;35歲時(shí)在菩提樹下大徹大悟成道;初轉(zhuǎn)法輪;弘揚(yáng)佛教;傳教45年;80歲圓寂。       

  佛教傳入中國(guó)的最早時(shí)為西漢哀帝元壽元年,即公元前2年,佛教在中國(guó)的發(fā)展大致經(jīng)歷了譯傳、創(chuàng)造、融合三個(gè)階段;中國(guó)的僧人分別以一定的印度經(jīng)典為依據(jù),開宗立派,創(chuàng)造了自己的理論體系;形成了三論宗、天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗、法相宗、律宗、凈土宗、禪宗、密宗等八大主要宗派,今天我們參觀的章華寺為凈土宗。         

  好,剛給大家介紹了佛教的歷史。下面我給大家介紹一下章華寺的位置所在。章華寺所在地太師淵,它位于沙市的市區(qū);屬于繁華的鬧市。太師淵;原名章華淵;是一片風(fēng)景秀麗的水城,張居正治理水患而更改現(xiàn)名。說到張居正大家可能不太熟悉,他可是明朝杰出的政治家和軍事家,官階為內(nèi)閣首輔,即宰相,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的總理職務(wù)。他是明朝神宗萬(wàn)歷皇帝的老師;被尊為太師,也就是北京定陵里埋葬的那位皇帝朱羽君。所以這個(gè)地方叫太師淵。       

  據(jù)古書記載,章華寺創(chuàng)建于元朝泰定2年,也就是公元1325年,開山鼻祖為悟開和尚。      

  好,我們的車已經(jīng)來到了章華寺門口;大家?guī)Ш觅F重物品和像機(jī)隨我下車參觀。各位,我們現(xiàn)在所在的位置是章華寺的正門,也叫山門,紅墻黃瓦“章華寺”三個(gè)大字遒勁有力,是已故的中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士親筆題寫的。      

  下面我們走進(jìn)山門,沿中軸線由南向北參觀寺院。根據(jù)寺院的建筑格局,大家的右前方當(dāng)是鐘樓,左前方是鼓樓,在章華寺里鐘樓里高5尺4寸,重約7000斤的大鐘,和鼓樓里直徑6尺6寸的天下第一大鼓當(dāng)屬兩件寶貝。鐘樓下為地藏殿,鼓樓下為伽藍(lán)殿。       

  參觀完鐘樓和鼓樓;我們就要進(jìn)大殿參觀了,在這我還得提醒大家,應(yīng)該知曉寺廟的一些規(guī)矩,如果您想和寺院的和尚講話;不要直呼其和尚,那樣他會(huì)不高興的,最好稱師父,如果以職務(wù)相稱,那么就直接稱主持或方丈、監(jiān)院等。佛教的禮儀一般為合十,也叫合掌禮,即左右合掌,十指并攏,置于胸前以表由衷的敬意,如果哪位在佛面前需行此禮儀的,可按我給大家講的去做;現(xiàn)在我給大家做個(gè)示范。佛教禮儀還有繞佛禮、五體投地禮等。大家不是佛教徒,不必去行此大禮。        

  大家進(jìn)入殿堂里時(shí),切記不要一腳踏在門檻里面,一腳在外面,也不要一腳或雙腳站在門檻上。這樣有對(duì)佛不敬之嫌,當(dāng)家和尚看到了可不高興哪。       

  現(xiàn)在我們來到了天王殿,你看大肚彌勒佛面帶笑容穩(wěn)坐正中,“大肚能容容天下難容之事,開口常笑笑天下可笑之人”。彌勒左右兩壁上供奉四大天王,其任務(wù)各護(hù)一方天下,又稱“護(hù)世大王”。您看這四大天王他們神態(tài)各異,分立兩側(cè),護(hù)國(guó)護(hù)法,八面威風(fēng)。      

  走出天王殿;這是一處四合院落,南面為背靠天王殿的韋馱殿,北面為大雄寶殿,東西兩旁為齋堂、客堂以及寮房、伙房。我們先來瞧瞧這韋馱殿,這韋馱殿為四角封閉式四角亭,金絲楠木柱,飛檐斗拱,它飽經(jīng)風(fēng)霜,不知建于何年何代,傳說沒建章華寺之前它就存在。原是一處賞梅亭。后來供奉韋馱菩薩,稱韋馱殿。從韋馱的造型上看,雙手合十將杵擱于肘間表示章華寺為十方叢林,接待寺,而有的韋馱是以桿柱地,表示該寺為非接持寺。韋馱和四大天王、伽藍(lán)神一樣是佛教著名的護(hù)法天神。      

  看完了韋馱殿,我們來欣賞院中的兩件稀世之物,一棵為唐杏,一株為楚梅。這院東的一顆杏樹為唐朝所植,又稱唐杏。這院西的一株為楚梅;因楚靈王建章華宮時(shí)種植;故叫楚梅,是原生梅,距今已有2500多年的歷史了,故有“天下第一梅”之稱。         

  下面大家隨我一起參觀大雄寶殿;大雄寶殿是章華寺廟中最主要的建筑和宮殿,它飛檐曲拱,雕梁畫柱,具有明顯的清代風(fēng)格,殿中央金剛蓮花寶座上供奉的是三方佛,又稱橫三世佛,即婆娑世界教主釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界教主藥師佛,西方極樂世界教主阿彌陀佛,三方佛體現(xiàn)凈土信仰,凈土宗以口念“南無阿彌陀佛”為修行方式,以往生西方極樂世界為宗旨是最簡(jiǎn)便的法門,故在民間影響最大;釋迦牟尼佛的左脅待為文殊菩薩;右脅待為普賢菩薩;藥師佛的左脅待為日光菩薩,右脅待為月光菩薩;阿彌陀佛的左脅待為觀世音菩薩,右脅待為大勢(shì)至菩薩。這三尊佛像是由一棵千年古樟雕刻而成,佛身及蓮花座均由真金貼面,體現(xiàn)佛光普照;永放光彩。殿內(nèi)兩側(cè)壁上為十八羅漢群雕,它采用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,吸收了歷代佛教繪畫;突破了傳統(tǒng)的刻板模式,在布局和造型等方面進(jìn)行了創(chuàng)新,使之成為兩組雕塑群,增加了藝術(shù)魅力,被譽(yù)為國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。        

  下面我們繼續(xù)參觀,出大雄寶殿。又入一四圍合一的天井式小院,正面為玉佛殿,樓上為藏經(jīng)樓,各位應(yīng)該知道,每座寺廟都有它的鎮(zhèn)寺之寶,我們章華寺的鎮(zhèn)寺之寶當(dāng)屬清光緒31年即公元1905年的御賜《龍藏》以及 1931年緬甸國(guó)王敬贈(zèng)的二尊玉佛。所謂《龍藏》即《乾隆版大藏經(jīng)》,清光緒31年,章華寺凈月大師進(jìn)京面覲慈禧太后。光緒皇帝欽封凈月大師為四品大僧正,御賜此《龍藏》一部,章華寺收藏至今;可謂國(guó)寶。大家隨我進(jìn)玉佛殿參觀;現(xiàn)在我們看到的這兩尊玉佛就是1931年緬甸國(guó)王敬贈(zèng)給章華寺的,一臥一生,臥佛法身一丈五尺,坐佛高約六尺,可稱傳世之寶。      

  各位嘉賓,章華寺的游覽就結(jié)束了,我們的荊州之旅也就此告一段落。雖說“天下無不散的筵席”,但我一直堅(jiān)信每一次的分別是為了下一次的重逢而準(zhǔn)備的,我會(huì)在此期盼著和大家的重逢。非常感謝大家對(duì)我們工作的支持與信任,如果在服務(wù)過程中有什么不周,也請(qǐng)大家多提寶貴意見和建議,我將在以后的工作中盡力改善。最后,祝大家在以后的日子里能萬(wàn)事如意,心想事成!

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