河北承德避暑山莊導(dǎo)游詞

女士們、先生們：

你們好！歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí)，博采眾家之長，融合中國南北園林風(fēng)格為一體，使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說，整個(gè)避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說呢？這個(gè)問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過，我這里先給大家提個(gè)醒，這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。（導(dǎo)游員采用懸念法，以激發(fā)游客游覽的興趣）
各位，避暑山莊到了，請大家下車，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

（在麗正門外）

女士們，先生們，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代皇帝進(jìn)出的門。宮門面寬三間，上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門洞，上層有城臺(tái)和闕樓。你們看，中間門洞的上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象征著我們祖國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅，以顯示皇帝的威嚴(yán)。門前有御道廣場，青石鋪路，廣場東西各立一塊石碑，上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”，所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁，使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁，傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞，在夜深人靜時(shí)，輕叩照壁，金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話，就請夜里到這里來聽一聽。好了！今天我請大家當(dāng)一回“皇帝”，進(jìn)去感受一下皇帝的生活。

（進(jìn)麗正門內(nèi)）

請各位向右看，遠(yuǎn)處的山巒上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下細(xì)，很像洗衣用的棒槌，我們承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí)，巧借此景，使山莊內(nèi)外渾然一體，擴(kuò)大了空間感，創(chuàng)造了新的意境美，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百三?！比绻蠹矣信d趣的話，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方，現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

（在第一展室里）

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖，是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖。避暑山莊，又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年（1703年）開始動(dòng)工興建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑，處理政務(wù)，通常是每年農(nóng)歷四、五月份來，九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬平方米，它的面積大約是北京頤和園的兩倍，北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分，宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣，約占山莊總面積的 70%多。山莊集全國園林精華于一園，具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座，堤橋29座，碑刻摩崖25處，假山疊石70余組，殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組，總建筑面積達(dá)10萬多平方米。康熙皇帝以4個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名，合稱“避暑山莊72景”?？滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開北極，天然風(fēng)景勝西湖。”山莊宮墻長約10公里，因?yàn)樗嗡崎L城，我們承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群，這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍，形成眾星拱月之勢，象征著當(dāng)時(shí)全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝，朝代的變更，避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后，山莊才得到了新生，現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。

（來到第二展室）

這里展出的大部分是圖片，這張木蘭秋圖是最引人注目的。木蘭，是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前，士兵們潛入山林，身披鹿皮，頭戴鹿角，口吹木哨，模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié)，用這種方法將母鹿引出來以便射殺?！?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫，描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會(huì)感到奇怪，清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來這里打獵呢？因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后，歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開始下降，他們有的臨陣脫逃，有的自創(chuàng)傷痕，有時(shí)一人受傷，多人護(hù)送，為的是不上前線。康熙皇帝認(rèn)識(shí)到，提高士兵素質(zhì)，鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急。在這種形勢下，康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士，出喜峰口，北上巡視，設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場。木蘭圍場的建立，是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物，它密切了蒙、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系，加強(qiáng)了滿、蒙、藏、漢各族人民之間的交流，鞏固了北部邊防，有利于抵御沙皇俄國的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右，皇帝親率政府各部官員及滿、蒙八旗軍隊(duì)參加。為滿足大批人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要，從北京至圍場要修建十余座行宮。熱河處于這條北巡路線的中間地帶，從北京到這里，奏章朝發(fā)夕至，而且這里氣候宜人，風(fēng)光秀麗，水草豐盛，所以康熙決定在這里修建一座大的行宮，這就是熱河行宮。對此，乾隆有一句話講得十分清楚：“我皇祖建此山莊于塞外，非為一己之豫游，蓋貽萬世之締構(gòu)也”。歷史表明，秋大典和避暑山莊的建立，達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的政治目的?，F(xiàn)在我們再來看這張圖，它可分為兩部分，一是御營，二是獵場。御營是皇帝居住和處理朝政的地方；獵場是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律，偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后，軍士們逐步縮小包圍圈，達(dá)到人并肩、馬并耳的程度，但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來射第一箭，然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請大家跟我向前走。

這第二道門叫“閱射門”，是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾，上面寫著“ 暑山莊”四個(gè)鎦金大字，是康熙皇帝的御筆，此匾精美絕倫，分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這避暑山莊的“避”字多寫了一橫，是康熙皇帝寫錯(cuò)了，還是另有原因呢？（……）還是這位先生（小姐）說對了，原來在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用，無論用哪一種寫法都是正確的，這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的。

門前兩側(cè)這兩個(gè)銅獅，威風(fēng)凜凜。說起這兩個(gè)銅獅，還有一段動(dòng)人的傳說呢！相傳在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫。有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮，是無價(jià)之寶，就想搶走，可是銅獅子太重，他們搬也搬不動(dòng)，于是就分頭去找工具。這一切讓護(hù)院的老人看在眼里，痛在心上。他想銅獅子是國家的財(cái)寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動(dòng)，立即從村里找來豬血，涂在獅子的眼睛上，等日本兵找到工具回來后發(fā)現(xiàn)獅子的眼睛紅紅的，都哭出了血，個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆，害怕搬動(dòng)獅子會(huì)給他們帶來厄運(yùn)，便慌里慌張地逃走了，這對國寶才得以保留至今?，F(xiàn)在這對銅獅成了人們心目中的吉祥物。如果大家想萬事如意的話，千萬別忘了摸摸它。

（來到澹泊敬誠殿前）

這個(gè)面闊七間，進(jìn)深三重的大殿叫“澹泊敬誠”殿?！板２础倍謥碜杂凇兑捉?jīng)》：“不煩不擾，澹泊不失”，諸葛亮在其《戒子書》中又說，“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”?？滴趸实垲}“澹泊敬誠”這四個(gè)字，含蓄地表達(dá)了他“居安思危，崇尚節(jié)儉”的思想。這個(gè)殿是避暑山莊的主殿，是清代皇帝在山莊居住時(shí)處理朝政和舉行盛大慶典的地方。整個(gè)大殿用珍貴的楠木建造，因此又叫“楠木殿”。每當(dāng)陰雨連綿之時(shí)，楠木散發(fā)著縷縷清香，沁人心脾。楠木產(chǎn)自云貴和江浙一帶的深山峽谷之中，在沒有先進(jìn)運(yùn)輸工具的清代，將這些笨重的木材從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)到塞北，大都裝船河運(yùn)或利用河水結(jié)冰和在旱路上潑水結(jié)冰的冬季，將木材放在冰上，依靠人力又拉又推，運(yùn)到承德，其艱難是不言而喻的。據(jù)史料記載，為了修建這座楠木殿，耗費(fèi)白銀7.2萬兩，用工19萬個(gè)。大殿外觀古樸淡雅，不飾彩繪，殿內(nèi)大理石鋪地，正中地坪上設(shè)有皇帝的寶座。寶座周圍設(shè)有寶象、端、仙鶴、香亭、如意等，精雕細(xì)刻，造型十分優(yōu)美。寶座的后面有一個(gè)紫檀木屏風(fēng)，上面刻有163個(gè)人物，形態(tài)逼真，栩栩如生，為“農(nóng)家耕織長樂圖”，以表示皇帝臨朝時(shí)刻不忘百姓。在清代這個(gè)殿的東西山墻上掛著“皇輿全圖”，就是清代的地圖，是清政府派專人測繪的。殿內(nèi)北墻兩側(cè)墻壁上裝有楠木書格，貯放著《古今圖書集成》1萬卷。你們可能會(huì)問：澹泊敬誠殿是舉行盛大慶典的地方，那么當(dāng)年是怎么一番盛況呢？那就要從松鶴齋南面的鐘樓說起。當(dāng)宣布慶祝大典或覲見開始，司鐘人立即登上鐘樓敲鐘，鐘響9下之后，山莊內(nèi)各廟宇的鐘聲齊鳴，緊接著外八廟的鐘聲也相繼應(yīng)和。各種鐘皆鳴81聲。大殿前東西相對的兩個(gè)樂亭里宮廷樂師們開始奏樂，在八音和諧、簫鼓齊鳴之下，文武百官就位，皇帝端莊肅穆，面南巍坐，開始處理朝政了。我想，你們的腦海里也許已經(jīng)浮現(xiàn)出這一壯觀的場面了吧？

乾隆皇帝還在澹泊敬誠殿接見少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年（1754年）接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌；乾隆三十六年（1771年）秋，接見過不遠(yuǎn)萬里從伏爾加河流域回歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行；乾隆四十五年（1780年）農(nóng)歷七月廿一日，接見了西藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了，據(jù)史料記載，在接見儀式上，班禪先獻(xiàn)吉祥哈達(dá)，跪請圣安。乾隆離開寶座親手扶起，操藏語問佛安：“長途跋涉，必感辛勞?！卑喽U答：“遠(yuǎn)叨圣恩，一路平安。” 在過去，__見皇帝，只跪不拜，這次班禪則要求行跪拜禮，以表示敬重皇帝，擁護(hù)王朝，乾隆對此頗為滿意。八月十三日，清廷為乾隆皇帝70歲壽辰舉行盛大慶典時(shí)，乾隆給予班禪最高規(guī)格的待遇，二人攜手同登寶座，共同接受蒙古王公、各扈從大臣及外國使節(jié)的祝賀，隨從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經(jīng)……。慶典之后，乾隆為班禪舉行四次大型野宴。宴會(huì)中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂、舞蹈等文體節(jié)目，豐富多采，驚險(xiǎn)動(dòng)人。六世班禪東行承德，密切了西藏與清中央政府的關(guān)系，遏制了英國東印度公司對西藏的滲透分裂活動(dòng)?；仡櫄v史，在澹泊敬誠殿這個(gè)政治舞臺(tái)上，曾演出過一幕幕對清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇，譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。

請各位繞過回廊，展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹，堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是“四知”呢？乾隆皇帝可不是指漢朝楊震所說的：做官要廉潔，不可貪臟枉法，辦事再機(jī)密也瞞不過去，因?yàn)橛小疤熘?、地知、你知、我知”。乾隆皇帝所題的“四知”一語出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說“君子知微、知彰、知柔、知?jiǎng)?，萬夫之望。”乾隆皇帝對此話十分贊賞，因?yàn)榍『帽磉_(dá)了他剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施的統(tǒng)治策略。皇帝上朝前后，在這里更衣，有時(shí)也在此召見王公大臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車輿和石鼓，請各位仔細(xì)欣賞這些稀世珍品，一定會(huì)讓您大飽眼福的。