貴陽香紙溝導(dǎo)游詞范文3篇

貴陽香紙溝導(dǎo)游詞范文3篇

　　香紙溝風(fēng)景名勝區(qū)于2000年2月被貴州省人民政府審批為省級風(fēng)景名勝區(qū)，是貴陽境內(nèi)的“綠色寶石，天然氧吧”。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼?，希望可以幫助大家?/p>

　　篇一：貴陽香紙溝導(dǎo)游詞范文

　　歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

　　香紙溝位于貴陽市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。

　　香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔?，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠古文明，也是一個奇跡，一個秘密。

　　香紙溝是貴陽境內(nèi)一顆“綠色寶石，天然氧吧”，是古老蔡倫造紙自然博物館。

　　香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個小景區(qū)組成，共有七十余個景點。 香紙溝盛產(chǎn)“香紙”主要是民間祭拜時用來焚燒的神圣“紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢?個中故事頗為有趣。

　　話說600多年前的民朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北增南”時，由湖南的侯爺，越國汪公率領(lǐng)的一支軍隊來到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香(因湖南簡稱“湘”)，為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為“湘子溝”。后來香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了“香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著“越國汪公，蔡倫先師”。

　　篇二：貴陽香紙溝導(dǎo)游詞范文

　　香紙溝位于貴陽市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽乘車60分鐘便到景區(qū)，交通便利。

　　香紙溝溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱奇的是景區(qū)內(nèi)保存著國內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。[2]當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔?，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特。

　　群山環(huán)繞的香紙溝是封閉的，也正是因為封閉，古老的造紙術(shù)歷經(jīng)千年不變，流傳繁衍，古法造紙早已成為這里人生活的一部分。為紀(jì)念祖先，人們給這里起名為湘紙溝。后因這里生產(chǎn)的竹紙有著奇特的香味，故而改名為香紙溝。[3]

　　香紙溝香紙溝景區(qū)海拔960—1563米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，陰天多，日照少，年均氣溫15度，年降雨量在1200毫米以上，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，水熱同季，一年四季皆是旅游好時節(jié)。

　　篇三：貴陽香紙溝游記范文

　　仁者樂山，智者樂水。南懷瑾先生曾花了很多篇幅來解釋這個道理，我不甚以為然。仁者同樣也可樂水，智者未必就不愛山。去年春季我曾行進在塞北大漠中，寸草不生的地方你見不到一滴水。遠觀賀蘭山蒼蒼，身邊黃沙茫茫，只是不可能風(fēng)吹草地見牛羊了。身處此境，你有慷康悲歌的蒼涼，不會有游山玩水的興致。故而山水相依，相得益彰，山無水不峻，水無山非柔。陰陽平衡，天之道也。

　　除了山水，人文的東西我也喜歡，比如名人墓，站在他們前面，鞠個躬，磕個頭，他們生前叱咤風(fēng)云，故去一抔黃土。歷史的長河中有他們的小小浪花，總是讓我景仰。廣州馮如，黃花崗墓，長沙蔡鍔，黃興墓，北京梁啟超，齊白石，南懷仁，袁崇煥，文天祥，孫傳芳等(八寶山那更是燦若群星)，南京的墓更是比比皆是，中山陵，廖仲凱何香凝，方孝孺，徐達，李文忠，還有石子崗?fù)獠衬鄧跄沟取Ｈ绻麑⑺麄兌季墼谝黄?，會如何?美國作家房龍寫了一本書《與世界偉人談心》，設(shè)想舉辦談心晚宴，伊拉斯謨首先到場，華盛頓，莫爾，文壇三巨匠等還有我國的孔子等統(tǒng)統(tǒng)參加，當(dāng)真是少長咸集，群賢畢至。確是本好書，只是有點難懂，要有耐心。

　　北京人文的東西很多，我在那讀書四年沒覺得，前年出差一年，真是如魚得水，它有一種通票，僅有80元，匯集了幾百家景點，博物館便有無數(shù)，小湯山的航空博物館，中醫(yī)大學(xué)的中醫(yī)藥博物館，什么前門的錢幣博物館，更多的古驛站，印刷，坦克，機車，火箭等等，五花八門，更多的還有民間的。我按圖索驥，周末一一帶了通票拜訪過去，真是大快朵頤，好比饑餓的人進了面包房，只嫌時間不夠。

　　貴陽來不到一月，便去了黃果樹，黔靈公園，花溪，達德書院 ，陽明祠，甲秀樓，文昌閣。漸漸便去河濱公園，森林公園，南郊公園，順海公園，白云公園，這一年來，黔靈公園便去過無數(shù)次。各地自有其特色，貴陽森林之城，綠山秀水，同事說香紙溝不錯，今天同去了。

　　山道彎彎，中巴車順勢而上，早進了烏當(dāng)?shù)娜荷礁沟?，來到景區(qū)時，已是正午12點多了。老蘭，阿貴，小徐和我早已饑不可耐，點了小魚，咸肉，土雞蛋，風(fēng)卷殘云畢出門，純樸的山民早圍上來，我們談妥一人一匹馬，來回50玩兩條溝就可以了。

　　看著平時道貌岸然的同事們騎在馬上一顛一顛地走，我不覺好笑。山路漫長，約有十幾公里，本是閑逛，無所謂速度，馬兒慢悠悠地走，我便慢悠悠地看。兩邊山好高，人在谷中，好比碗里的一只小螞蟻，道旁的竹葉是那種生命的旺盛的綠色，間或有一朵小黃花雜在其中，前面山巖沒被雜草樹藤擋住的灰色中帶點黃或黑，仿佛水墨山水中的飛白。極目望處，遠方山峰刺破青天鍔未殘。清風(fēng)徐來，深吸一口氣，閉上雙目，真乃人間仙境。想那些神仙美眷攜手闖蕩江湖，陶醉于此，必能忘了人間的險惡吧。

　　蹄聲得得，時而上行，時而下坡，馬兒是識途的，那位山民大哥不用怎么管，胯下那匹4歲小棗紅馬，按人的年齡算來，正是小伙子呢。有時倒也調(diào)皮，路上長有野草，便去大嚼特嚼，一棵吃完，再吃一棵，山民便折了一根比牙簽還細的樹枝，高高舉起，卻未落下，愛惜之情，溢于言表。他告訴我此馬再養(yǎng)八九年便要賣了再養(yǎng)小馬，十幾歲的馬，未來的結(jié)局，大多會成為人們的腹中之物，想想這些馬的一生，內(nèi)心惻然。不知是否有一天馬可以與人平等共處，自由弛騁，洗澡打滾，不用再供人類驅(qū)使了。

　　時當(dāng)夏季，山泉流下，路旁老農(nóng)吆喝老牛耕地，老牛負軛前行，老農(nóng)老牛均不是很老，但觀之辛勤操勞，令人同情也倍加珍惜粒粒來之不易。拐過一道彎，農(nóng)夫村姑蓄水插秧，剛站起的柔綠色小苗在泥水中煞是好看，這便是秋天的希望了。過不了多久，這里便是金黃的一片，甜甜山泉孕育出的稻米，不知是誰有福消受呢。

　　潺潺流水聲中，不時有小魚出沒其中，放學(xué)小童提了釣桿，手里提了幾只可憐的饞嘴小魚，石頭上的不知名的小鳥，用嘴巴啄一下腳，再理理翅膀，仰天啁啁，甚是自得，正是“百囀千聲隨意移, 山花紅紫樹高低。 始知鎖向金籠聽, 不及林間自在啼”。家養(yǎng)的鳥兒衣食無憂，比起它來云泥之別了。

　　名為香紙溝，實與造紙分不開的，路上常有廢棄的木屋，只余柱子頂部之類，里面雜躺著圓圓的輪子，積滿灰塵，山民大哥告知那就是曾經(jīng)的造紙工具，他們曾經(jīng)輝煌過，現(xiàn)在靜靜地睡在那里了。然終于見到一部造紙坊，外面安著水車，山泉沖下，水流車轉(zhuǎn)，車轉(zhuǎn)碾動，碾走了日月年華，傳承了先人的智慧。竹子變成了紙漿，紙漿變成了香紙，香紙變成了祭奠先人的紙灰，紙灰又孕育了滿山遍野的大片竹林，千百年來，日子便在這無窮無盡的循環(huán)中流倘了。

　　兩個多小時的游玩，同事甚是抱怨什么也沒有，只看了一部水車。我卻甚為滿足，旅行正如人生，沒有什么目的，上路便開始了。整天的煩事俗務(wù)，高樓大廈，尾氣噪音，使我更想到野外走走。陶淵明不為五斗米折腰，辭官還鄉(xiāng)，

　　”中歲頗好道，晚家南山陲。

　　興來每獨往，勝事空自知。

　　行到水窮處，坐看云起時。

　　偶然值林叟，談笑無還期。”過著閑云野鶴的生活，每每想起，總令我羨慕不已，要想如此，我怕是退休以后才能夠了。