甘肅省經(jīng)典導(dǎo)游詞
甘肅省經(jīng)典導(dǎo)游詞
甘肅歷史跨越八千余年，是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，也是中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)祥地之一。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)甘肅省經(jīng)典導(dǎo)游詞。
甘肅省經(jīng)典導(dǎo)游詞篇1
首陽(yáng)山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝，海拔在2186-2509米之間，因其列群山之首，陽(yáng)光先照而得名。
首陽(yáng)山因商未周初孤竹國(guó)(今河北廬龍縣)君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君，相偕至周，后聞武王伐紂，叩馬諫陰。因武王不聽(tīng)，遂憤而不食周粟，西行至首陽(yáng)山，采薇而食，后餓死于首陽(yáng)山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時(shí)就名首陽(yáng)縣了。
渭源首陽(yáng)山最早見(jiàn)于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽(yáng)，見(jiàn)周武王伐殷曰：吾聞古之士，遭治世還避其任，遇亂世不為茍存，今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若遜之，以潔吾行二子北至于首陽(yáng)之山，遂饑餓而死。又東漢-學(xué)家曹大家(即班昭)注《幽通賦》說(shuō)：夷齊餓于首陽(yáng)山在隴西首陽(yáng)。
渭源在秦末漢初建縣，就名首陽(yáng)縣，歸隴西郡管轄，縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年(公元551)始改名渭源縣。據(jù)此看來(lái)，渭源首陽(yáng)山得名最早，歷史悠久，為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽(yáng)山。
首陽(yáng)山西北側(cè)有石門，因兩座石崖東西對(duì)峙，間開(kāi)一線，形似石門而得名。石門夜月為當(dāng)?shù)匾痪啊裳轮g有一水庫(kù)，容量500多萬(wàn)立方米，是一處理想的水上樂(lè)園。水庫(kù)后面為長(zhǎng)十五里的天井峽谷，這里座座陡峭的山崖相對(duì)挺立，四山合圍，藍(lán)天變成一條細(xì)線，人如處井底，其地勢(shì)恰似一大鋸解開(kāi)的板縫，故此當(dāng)?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27處景點(diǎn)。沿十五里天井畫(huà)廊，到處充滿著奇、險(xiǎn)、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽，約有20多公里路程。
甘肅省經(jīng)典導(dǎo)游詞篇2
麥積山石窟，是麥積山國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)五大子景區(qū)之一，位于秦嶺西端北側(cè)，距城區(qū)28公里。鑿于十六國(guó)后秦時(shí)期，經(jīng)北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等10多個(gè)朝代的不斷開(kāi)鑿、重修，遂成為僅次于敦煌莫高窟的我國(guó)第二大藝術(shù)寶窟，現(xiàn)存194個(gè)洞窟，泥塑、石雕7800多件，壁畫(huà)1000多平方米，崖閣8座,以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外，被譽(yù)為“東方藝術(shù)雕塑館”，是古絲綢之路上的一朵藝術(shù)奇葩，與敦煌莫高窟、山西云崗石窟、河南龍門石窟并稱為中國(guó)四大石窟，而麥積山石窟則以獨(dú)特的泥塑藝術(shù)獨(dú)樹(shù)一幟。
中國(guó)大型石窟群之一，"絲綢之路"上重要的宗教藝術(shù)古跡,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)之一。位于甘肅天水縣麥積鄉(xiāng)南側(cè)，是西秦嶺山脈北支小隴山前山區(qū)的孤峰，相對(duì)高度142米。峰頂呈圓錐狀，紅色砂礫巖層略近水平，因巖體形如農(nóng)村麥垛而得名，為隴原上麥垛式丹霞地貌。石窟創(chuàng)建于十六國(guó)姚秦時(shí)期(約384)，大興于北魏太和元年(477)以后，西魏再修崖閣寺宇，北周造七佛閣，隋初建舍利塔，又于七佛閣下雕出高達(dá)15米的摩崖大石佛三身，為麥積山最大雕像。唐開(kāi)元二十二年(734)天水一帶發(fā)生大地震,崖面中部塌毀，分窟群為東崖和西崖兩部分，即五代時(shí)所謂東閣和西閣。唐、五代、宋、元、明、清各代均曾增建重修。東崖以涅□窟、千佛廊、散花樓、上七佛閣、中七佛閣和牛兒堂等最為重要，規(guī)模宏大;西崖共140窟,最重要的三大窟中以萬(wàn)佛堂最大,天堂洞次之,127號(hào)窟最小,皆開(kāi)鑿于6世紀(jì)。石窟高峻驚險(xiǎn),凌空鑿于20～80米的懸崖峭壁上，星羅棋布，層層相疊。有崖閣、摩崖窟、摩崖龕、山樓、走廊及不同類型的窟形與窟龕等，是研究中西文化交流和古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教及建筑結(jié)構(gòu)演變發(fā)展的重要依據(jù)。石窟以精美泥塑藝術(shù)著稱于世，還有少量石刻像和像碑，反映出中國(guó)歷代雕塑藝術(shù)特點(diǎn)?，F(xiàn)存窟龕194個(gè)，塑像7800身;壁畫(huà)1100平方米,僅占原有壁畫(huà)3/10。
麥積山早為隴右名山，歷代著名學(xué)者詩(shī)人多有賦詩(shī)題銘者。石窟實(shí)為雕塑藝術(shù)博物館，為研究中國(guó)文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料。1953年成立文物保管所。1955年修成天水市-麥積山直達(dá)公路。1973年以后加固整修，成為全國(guó)旅游勝地。此外，還有可供游覽的綜合性大型樹(shù)木園。
甘肅省經(jīng)典導(dǎo)游詞篇3
敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國(guó)著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上。前秦符堅(jiān)建元二年(公元366年)有沙門樂(lè)尊者行至此處，見(jiàn)鳴沙山上金光萬(wàn)道，狀有千佛，于是萌發(fā)開(kāi)鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號(hào)為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。
中國(guó)石窟藝術(shù)源于印度，印度傳統(tǒng)的石窟造像乃以石雕為主，而敦煌莫高窟因巖質(zhì)不適雕刻，故造像以泥塑壁畫(huà)為主。整個(gè)洞窟一般前為圓塑，而后逐漸淡化為高塑、影塑、壁塑，最后則以壁畫(huà)為背景，把塑、畫(huà)兩種藝術(shù)融為一體。莫高窟唐時(shí)有窟千余洞，現(xiàn)存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。
北朝時(shí)期洞窟中主像一般是釋迦牟尼或彌勒，主像兩側(cè)多為二脅侍菩薩或一佛、二弟子、二菩薩。塑像背部多與壁畫(huà)相連?？邇?nèi)頂部和四壁滿繪壁畫(huà)。頂及上部多為天宮伎樂(lè)。下部為夜叉或裝飾花紋。中部壁畫(huà)除千佛外，主要畫(huà)佛傳故事、本生故事和因緣故事。其中本生故事有割肉求鴿、舍身飼虎、九色鹿舍己救人等。
唐為莫高窟全盛時(shí)期，隋代百窟樣式由北朝的中央塔式改為中心佛壇，組像同前。唐出現(xiàn)一佛、二弟子、二天王或二力士的組合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型，重返“豐碩壯實(shí)”之貌?？咧斜诋?huà)主要是大場(chǎng)面的說(shuō)法圖和簡(jiǎn)單的經(jīng)變圖。莫高窟最大塑像皆塑于唐，第96窟大佛是莫高窟中最大的塑像。唐代壁畫(huà)是多種經(jīng)變圖，其規(guī)模極為宏偉，表現(xiàn)出天國(guó)的壯麗圖景。石窟造像五代時(shí)已喪失生命力，宋代起步入衰退。
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