泉州老君巖導(dǎo)游詞3篇
泉州老君巖導(dǎo)游詞3篇
道教老君造像，是我國(guó)現(xiàn)存最大的道教石雕--老君造像，該景點(diǎn)位于福建省泉州市豐澤區(qū)清源山風(fēng)景名勝區(qū)主景區(qū)內(nèi)，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的泉州老君巖導(dǎo)游詞，希望大家喜歡。
篇一：泉州老君巖導(dǎo)游詞
各位來(lái)賓，你們好!一路辛苦了!歡迎來(lái)到美麗的城市--泉州，首先做個(gè)自我介紹，我們開車的師傅姓陳，我是廈門xm7788.cn的導(dǎo)游，叫野人茂仔!很高興能成為你們的導(dǎo)游，為你們服務(wù)，希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂(lè)!預(yù)祝大家能夠玩得開心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!
青山如畫水如油,綠滿春江憶此游。 我愛閩南風(fēng)景好,泉州必遜游杭州。
清源山是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清原山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔 498米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨的明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海內(nèi)外游客。
清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙，故又稱“三臺(tái)山”。
走進(jìn)清源山，你會(huì)和歷史文化撞個(gè)滿懷。如果說(shuō)泉州城“此地古稱佛國(guó)，滿街都是圣人”，那么清源山便“滿山都是文化，遍地都是歷史”。清源山最早開發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。清源山現(xiàn)有保存完好的宋、元時(shí)期道教、佛教、喇嘛教的大型石雕七處九尊，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室三處，歷代摩崖石刻近600多方。在“無(wú)石不字”的九日山74方摩崖石刻中，還有13方是泉州作為海上絲綢之路起點(diǎn)的見證。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)清源山。大家要小心，說(shuō)不定您不小心踢到了哪塊石頭，沒(méi)準(zhǔn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)上面赫然刻著唐元明清某個(gè)朝代的年號(hào)呢。
山門 首先向大家介紹清源山的景區(qū)山門。它位于泉山路末端，跟城區(qū)只有2公里 。1993年5月動(dòng)工，歷時(shí)一年，1994平均年齡 6月竣工。山門為牌坊形式，高12.6米，寬21米。面闊三間，人車分流。主立面似畫卷橫展，寓意山川美景盡在畫卷之中。山門正面匾“清源山”，背面匾寫著“閩海毓秀”。山門為鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，分別飾以輝綠巖、花崗巖板材。山門頂端有4個(gè)云紋望柱頭、正中頂部嵌有菱形“藍(lán)寶石”燈飾。象征清源山為古城明珠、中國(guó)名山。
老君巖山門 大家現(xiàn)在站的地方就是老君巖的山門。清大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變形圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青年西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆書，還有這幢盤根錯(cuò)節(jié)作為窗飾掛落的石構(gòu)山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，使人有進(jìn)入物外仙境的感覺(jué)。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久”，“無(wú)限生機(jī)”。
各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像。者君造像被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽(yáng)，謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”。
老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說(shuō)的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對(duì)的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時(shí)候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點(diǎn)，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實(shí)譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國(guó)”這一風(fēng)水寶地吧?!
現(xiàn)在讓我們來(lái)認(rèn)真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實(shí)。生動(dòng)逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”。
嚴(yán)格他說(shuō)，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無(wú)比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是，石刻老君雖堪稱“老子天下第一”，卻絲毫沒(méi)有“老子天下第一”的派頭。他是那樣的超凡脫俗，那樣的和藹可親，那樣地淡泊寧?kù)o，那樣的飄然不俗。他甚至沒(méi)有眼珠，卻能讓人看到他那深邃的目光。這位偉大的智者為什么竟然“有眼無(wú)珠”呢?也許是因?yàn)?ldquo;大音希聲，大象無(wú)形，大言不辯，大智若愚”，因此“大視”即是“無(wú)視”吧。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然，只有小娃娃才會(huì)信以為真。其實(shí)清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。
朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過(guò)我的介紹，各位能對(duì)清源這座國(guó)家級(jí)名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!最后，謝謝大家的配合，中國(guó)有句古語(yǔ)，叫做‘兩山不能相遇，兩人總能相逢’，我期盼著不久的將來(lái)，我們還會(huì)在泉州，也可能在別的地方相會(huì)，我期盼著，再見，各位!
篇二：泉州老君巖導(dǎo)游詞
各位親愛的團(tuán)友們，大家好!春秋時(shí)期著名思想家老子告訴我們：福禍?zhǔn)窍鄬?duì)的，有所得必有所失。所以大家既然已來(lái)到有著“海濱鄒魯”之稱的泉州，就不要擔(dān)心抱怨其它什么了，打開你們的心，今天就讓我?guī)ьI(lǐng)大家盡情地放松游覽吧!
泉州，一座歷史悠久的文化名城，曾經(jīng)盛行的璀璨文化遺跡，能否在今天的游覽重溫中，再次領(lǐng)略呢?
好!各位親愛的團(tuán)友，大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題，也可以說(shuō)是欲望，首先來(lái)游覽這“秀出東南”的泉州清源山 。
清源山風(fēng)景區(qū)由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總占地面積達(dá)62平方公里。清源山景區(qū)主峰海拔498米，清源山借仙而得名，那是什么神仙與它有著如此的身世之緣呢?這可要涉及到一個(gè)傳說(shuō)了喔!大家都知道“八仙過(guò)海”八仙中有個(gè)叫做鐵拐李，對(duì)吧?傳說(shuō)啊，李鐵拐云游至此，停在了山頭上休息時(shí)，見有山下藍(lán)海綠原|、山上蒼松翠柏、曲徑通幽之美景，這可把鐵拐李樂(lè)得高舉拐杖點(diǎn)地啊，極呼：妙哉、妙哉!可這拐杖呀，因用力太大深入底層數(shù)丈，冒出清泉噴射不止啊!于是因泉眼諸多，后人名為“泉山”，而泉州呢，也就因此而得名了，后又漸漸衍化為清源山了，又因山高入云又名“齊云山”;位于市郊北部又稱“北山”;山峰鼎峙，故又稱“三臺(tái)山”。
說(shuō)到三臺(tái)山大家也許就會(huì)聯(lián)想到佛教名山——五臺(tái)山了，同五臺(tái)山一樣，泉州清源山自唐代就有“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng)，后逐步發(fā)展成為多種宗教兼容并蓄的文化名山了。
好!各位團(tuán)友!請(qǐng)跟隨我的步伐哦!現(xiàn)在我們來(lái)到的就是這座別具特色的老君巖山門了，眼前的二級(jí)平臺(tái)成曲尺形，是太極陰陽(yáng)八卦變形圖案，正前聳立的這塊天然石頭上鐫刻著八個(gè)大篆字，大家，猜猜是什么字呢?好，我讀給大家聽，“青牛西去，紫氣東來(lái)”，說(shuō)的呢是一個(gè)關(guān)于老子的典故喔!據(jù)記載，西周末年衰敗，老子逐棄周隱居，騎著青牛，悠悠然，出函谷關(guān)，關(guān)令伊喜見有紫氣東來(lái)，料定有圣人過(guò)關(guān)啊，果然是圣人老子，伊喜久仰老子大名，要求老子寫點(diǎn)東西給他，方可過(guò)關(guān)，于是老子提筆作了傳世之作——<<道德經(jīng)>>。好!大家看到上面寫的幾個(gè)字嗎，眾妙之門，這可是老子大的名句哦，山門的石窗是以花崗巖鏤空制成，窗飾盤根錯(cuò)節(jié)!現(xiàn)在我們走進(jìn)山門，大家可以看到前方一條兩旁榕樹分立的林蔭石徑，現(xiàn)在跟隨我踏上這幽靜的石徑，好，大家放松腳步， 閉上眼睛，屏住呼吸，然后看看這些猶如老子的長(zhǎng)髯的榕樹根，會(huì)不會(huì)像是走進(jìn)了仙境呢?
我們帶著這種意境繼續(xù)往前走，話說(shuō)柳暗花明又一村，好!我的朋友們，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕呢，就是有真正“老子天下第一”美譽(yù)的老君造像，是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕、年代最久的道教石雕造像喔!老君是誰(shuí)呢?誒!就是我剛才說(shuō)到的老子啦!那又是誰(shuí)雕刻的呢?據(jù)《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說(shuō)明它啊，原來(lái)是一塊形狀稍似老翁的天然巨巖，是民間工匠略施技藝而成的。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，大家仔細(xì)看，它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，充滿了一種溫馨的人情味，一點(diǎn)也沒(méi)有道貌岸然、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢(shì)。在民間，這尊老子石像還是健康長(zhǎng)壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說(shuō)，誰(shuí)能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當(dāng)然咯!可不要真的爬上去摸，石像可是受保護(hù)的喔!
各位團(tuán)友，神仙是可以騰云駕霧的，但我們可不能騰云駕霧，我們得細(xì)細(xì)的游覽。下面還有更多的景點(diǎn)讓我們慢慢的觀賞!
篇三：泉州老君巖導(dǎo)游詞
各位來(lái)賓，你們好!一路辛苦了!首先我代表泉州國(guó)旅歡迎來(lái)到美麗的城市--泉州，我是泉州國(guó)旅的導(dǎo)游，叫張**，你們可以叫我小張或張導(dǎo)，今天為我們開車的師傅姓陳，是一位駕齡豐富的旅游司機(jī)，很高興能成為你們的導(dǎo)游，為你們服務(wù)，希望在我們相處的時(shí)間能夠讓你們感到一份快樂(lè)!預(yù)祝大家能夠玩得開心、吃得稱心、住得舒心、走得順心，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位的支持!在今后的導(dǎo)游中，有什么地方我講得不清楚不明白的，歡迎大家提出來(lái)，我好為大家講清楚講明白。
泉州的道教歷史可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)挠凭?，早在道教還沒(méi)有形成的秦朝，就有方士大道在這里活動(dòng)，而宋朝的時(shí)候，就有人在清源山上雕刻了老君造像，這尊造像更是號(hào)稱老子天下第一。而英國(guó)的大英博物館里也收藏了老君造像的照片，可見到清源山，必定要去看老君巖。歡迎走進(jìn)今天的清源山之旅!最后還請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)閩C63139，是一輛藍(lán)白相間的旅游車!
大家現(xiàn)在站的地方就是老君巖的山門。請(qǐng)大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái)，是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案;正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字;還有這幢以盤根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長(zhǎng)的樹根，有如老子的長(zhǎng)髯，昭示出老子的思想“天長(zhǎng)地久”，無(wú)限生機(jī)。
青山如畫水如油,綠滿春江憶此游。
我愛閩南風(fēng)景好,泉州未必遜杭州。
這是我國(guó)著名學(xué)者陳從周教授游完清源山后留下的美麗詩(shī)篇，而他此次清源山之行印象最深的大概就是展現(xiàn)在大家眼前的這尊老君造像了。對(duì)此他發(fā)出了老子天下第一的感慨。
老子姓李，名耳，謚日聃，是我國(guó)古代春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家。在中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教尊他為教主，并且奉他的《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，老君巖是由一塊天然的花崗巖石雕刻而成。石像呈席地而坐式，高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米，是天下最大的老子石雕像，也是我國(guó)現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，他不僅代表了泉州道教發(fā)展史上最高成就，也使得泉州道教一躍成了全國(guó)道教的著名品牌。
在東晉的時(shí)候，有個(gè)八大王之亂，當(dāng)時(shí)的永嘉之亂，大量的晉人南渡，把中原文化帶入泉州，非常自然地把老子這位先哲的思想，完好無(wú)損地帶到泉州來(lái)。他的思想對(duì)泉州的影響非常之大，所以到宋代的時(shí)候，泉州文化經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)的時(shí)候，他們自然地想起來(lái)要對(duì)這位先哲有認(rèn)真的表示，所以就雕刻了這一尊舉世無(wú)雙的老子造像。
清代乾隆年間《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說(shuō)是略施雕琢，其實(shí)不然。當(dāng)你來(lái)到石像的腳下，面對(duì)這位慈眉善目的老人時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一件工程浩大，獨(dú)具匠心，具有極高藝術(shù)水平的宗教藝術(shù)作品;隔開一段距離，凝神端詳，只見李老君左手扶膝，右手憑幾，須眉浩然，炯炯有神，目視宇宙之間;他雙耳垂肩，顯視出老人健康長(zhǎng)壽的特征;他胡須輕飄，手指輕輕動(dòng)彈，真仿佛是“風(fēng)過(guò)髯動(dòng)，指能彈物”那副與天地共生共長(zhǎng)的神態(tài)，全然是一種大而化之的氣勢(shì)，表達(dá)了他那仙風(fēng)道骨的飄逸神采，和非凡氣勢(shì)。其粗獷的造型，更是顯得逼真，端重，又不失活潑，栩栩如生，絲毫沒(méi)有造作的痕跡，而泉州府志，之所以會(huì)如此輕描淡寫，大概是為了彰顯老君造像的神圣與神秘吧。
清源山老君像原先有一些高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑慰為壯觀，后來(lái)道觀被焚毀，于是老君巖便從此屹立于天地之間，與大自然融為一體，而這恰巧與老子道法自然的觀點(diǎn)不謀而合，達(dá)到了天人合一的超然境界。
有了仙風(fēng)道骨的老君造像，清源山的道教痕跡隨處可見，位于老君造像兩旁的是道教經(jīng)典《道德經(jīng)》石刻群，碑體采用泉州產(chǎn)花崗巖，經(jīng)文書法以元代趙孟頫手書的《道德經(jīng)》為范本，陰刻于石板材，鑲嵌在白花崗巖碑體上?？坦ぞ?，具有濃厚的道學(xué)意蘊(yùn)。而他不遠(yuǎn)久便是元元洞天，洞內(nèi)刻于石壁上的老君畫像，會(huì)讓人由然產(chǎn)生幾分玄妙之感，現(xiàn)龍臺(tái)，傳說(shuō)是老子乘青牛，悠悠然由楚入閩之地，而清源山山頂還建有三清殿、清源洞等等，這些道教勝跡與老君巖相輔相成，向世人展示著清源山深厚的道教文化傳統(tǒng)。是的清源山的老君巖天下公認(rèn)。他是泉州文化博大深厚和深邃的象征。也是民族燦爛文化的體現(xiàn)。大家現(xiàn)在休息一下，一會(huì)我們逐一去參觀!