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北京市什剎海旅游導游詞

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  關于北京市什剎海旅游導游詞,小編整理了一些范文,歡迎閱讀。希望你們喜歡。

  北京市什剎海旅游導游詞

  俗話說“先有什剎海,后有北京城”,又被稱為“后海”的北京什剎海歷來是老北京人休閑娛樂的好去處。因其環(huán)境優(yōu)美,且民俗風韻十足,兩百余年來吸引了眾多的官宦、名家甚至方外之人來此或修府第,或建廟宇,更為什剎海增添了深厚的文化底蘊。

  現(xiàn)而今,北京的都市味越來越濃了,能看到老北京舊時民風的地方也越來越少了,可就在這什剎海,依然能夠聽到秋日里清脆的蟲鳴,依然能能看見老北京四合院建筑群的縮影,依然能夠咀嚼京味文化旅游節(jié)就要在這里開幕了。“游什剎海,看老北京”,品茗、蕩舟、游王府、逛胡同,更有那純正的京腔京韻,使什剎海大放異彩。

  宋慶齡故居

  醇親王府醇親王府位于后海北岸,府邸分為正院、住院、花園及馬圈四部分。另外在府后建有醇賢親祠堂一所,占地共約八十余畝。特別是府內的西花園有著相當悠久的歷史。國家名譽主席宋慶齡先生故居就建在醇親王府的西花園,她在這里工作、生活了18年,給這座古色古香的園林留下了許多痕跡,增添了不少亮色。

  康熙年間,明珠的府邸花園正是坐落于此。園中假山、竹林、小橋錯落有致,南樓前臨水有“明開夜合”樹七株,其中兩株二百余年前的古木,據(jù)說是明珠長子納蘭性德親手所植。年輕的納蘭性德常常邀集北京的文人名士相聚于此吟詩填詞,今日立身樹下,思古之情油然而生,眼前仿佛人影依稀,耳畔邊似回響著當年的唱吟之聲,“階前雙葉合,枝葉敷華榮”。后來明珠獲罪,這府花園又被和坤所占,嘉慶即位后,花園和附近的府邸一起被賜予成親王,并特許成親王引后海水入園?,F(xiàn)在我們看到的“恩波亭”就是成親王時修建的,平安石上“歲歲平安”四字便出自成親王之手。光緒年間,這座府邸又賜給了“光緒”的生父醇親王,其在成親王府的基礎上添改修繕,建成醇親王府。

  今天,醇親王府已經(jīng)成為什剎海邊的一道風景線,眾多的游人慕名前來,只為心中那一份對歷史的眷戀和對古跡的景仰。

  梅蘭芳故居

  梅蘭芳先生一生中的最后10年是在什剎海西北隅護國寺街9號度過的,這是一座典型的北京四合院,占地716平方米。如今已成為人們緬懷大師的觀光景地。

  這是一座兩進的北京小四合院。共有房屋37間?,F(xiàn)有館藏文件3萬余件。正院保存故居原貌,會客廳、書房、臥室和起居室內的各項陳設均按梅蘭芳生前生活原狀陳列。

  郭沫若紀念館

  千竿胡同往北大約30來米,前海西街18號,這里便是一代文化名人郭沫若晚年居住過的地方。1963年秋天,郭沫若遷居此處,在什剎海西畔這座古樸的北京四合院里走完了人生最后14個年頭。

  走進紀念館,草地上,郭沫若的銅像安坐在藤蘿架前,雙手輕輕放在膝頭、目光平靜而坦然。駐足綠蔭下,鬧市里久違的鳥鳴聲,不絕于耳。

  院內最為顯眼的當數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏和牡丹,那些曾經(jīng)與主人朝夕相處的一草一木,浸潤在主人真誠與博大的情感世界中。人垂花門進四合院,東西兩廂已辟為陳列室,以圖片和實物展示著詩人、學者兼戰(zhàn)士不平凡的一生。正房的客廳、辦公室、臥室依舊是主人在世時的陳列。暖郎環(huán)繞小小的月季園,通向最北面的房間,正中的一間是郭沫若夫婦研磨書法的地方。偉人已去,故園依舊。一卷卷書稿,一幅幅書法佳作,保留著他的神韻。

  廣化寺

  衣冠雜沓,車馬駢闐的什剎海,歷來是扎根皇城的佛教僧侶弘法結緣的首選之地。皆因梵剎林立,故名什剎海。什剎之一,飽經(jīng)700年滄桑的佛門古剎廣化寺,坐落在鼓樓后西側后海北岸的鴉兒胡同31號。廣化寺坐北朝南,東臨銀錠橋,西傍宋慶齡故居,占地1.38萬平方米,擁有殿宇329間,分中、東、西三大院落。整座寺院建筑嚴謹,僧房毗連,形成院中有院的建筑特色。寺內古柏蒼翠,花草溢香,曲徑通幽。

  廣化寺始建于元代,后經(jīng)明清三次修建,清宣統(tǒng)元年(1909)曾在此籌建京師圖書館,魯迅先生曾在此任職。1921年8月對外開放。1982年北京佛教協(xié)會成立并將會址設在此寺。1986年,北京佛教協(xié)會在廣化寺西路祖堂內肇建了北京佛教音樂團,弘揚中國傳統(tǒng)音樂文化,演奏“京音樂”即佛教音樂,并培養(yǎng)后繼者。如今,廣化寺不僅是信徒們禮佛的地方,佛教音樂、禮佛儀式等也已作為一種文化,成為什剎海民俗文化景區(qū)的重要組成部分。

  古剎品禪宗敬祠憶先賢

  匯通祠

  匯通祠也就是現(xiàn)在的郭守敬紀念館,位于北京市西城區(qū)什剎海西海(積水譚)北沿的匯通河畔。元朝時期,這里水面遼闊,風景秀麗,獨特的地理位置使它成為元大都城內、京杭大運河最北碼頭,漕運船只可直達這里。匯通祠坐朝南,有山門一間,歇山調脊灰筒瓦頂,石券門,棋盤木門兩扇,前殿及東西配殿各三間,均為硬山調大脊灰筒瓦頂。后院有二層后罩樓,祠后原有一暗紅色的巨石一塊,通體花紋如云,叩之如銅。巨石紋路中隱約似有一雞一獅,人們俗稱:“雞獅石”。

  1988年9月27日匯通祠竣工。占地1100平方米的匯通祠按原建筑形式恢復修建。內有石獅、石亭、劍碑,假山疊石,錯落有致,曲徑路道,別具匠心,石壁洞岫,宛自天開。一座小島重現(xiàn)人間,清水繞島而過,隨著湖水的流逝,仿佛又回到了久遠而燦爛輝煌的歷史。

  松山森林公園導游詞

  松山森林旅游區(qū)為松山自然保護區(qū)的一部分,位于北京市延慶縣西北部,燕山山脈深處的軍都山中,距市區(qū)90余公里。旅游區(qū)的氣候為典型的山地氣候,因受海拔和小地形影響,氣候宜人,是北京低溫區(qū)之一,年平均氣溫7℃左右,比市區(qū)低4℃,比承德低2.9℃。由于特殊的地理位置,優(yōu)雅的自然環(huán)境及豐富的動、植物資源,1986年被國務院列為“國家級自然保護區(qū)”。

  保護區(qū)總面積4660公頃,其中:核心區(qū)1463.3公頃、實驗區(qū)1802.5公頃、旅游區(qū)1394.2公頃。區(qū)內野生動物資源豐富,植被茂密,有脊椎動物180多種,有維管束植物700余種,保存比較完好的天然油松林50多公頃。如今,春秋季節(jié),新疆導游詞,百花盛開,鳥雀爭鳴,呈現(xiàn)一派大自然的勃勃生機。

  松山旅游區(qū)以自然景觀為主體,風景資源雄厚,獨具特色。區(qū)內的海坨山海拔2199.6米,為北京市第二高峰,區(qū)內有天然油松林、百瀑泉、八仙洞、松月潭、雄獅飲水、金蟾望月、飛龍壁等30余處景點,各具特色。山、水、石、林、古:雄、幽、險、奇、秀給游人提供了畫境、詩境、意境美的享受。松山溫泉古今聞名,是沐浴療疾的理想場所。早在1500多年前的北魏時期就被“鍥石鑿池”,供“仕女沐浴”。清人稱譽松山是“安體之佳所”,“養(yǎng)身之圣地”。松山溫泉水溫45℃,日出水量2000立方米,泉水中含鉀、鎂、硫、鐵等27種元素,其中氟離子含量高達12毫升/升,對皮膚病、關節(jié)炎、類風濕癥、局部神經(jīng)痛等療效顯著。至今仍吸引著眾多各方沐浴療疾者。

  松山自然保護區(qū)既是科研考察,教學實習的理想場所,又是旅游度假、避暑療養(yǎng)、寫詩作畫、領略大自然情趣的勝地。經(jīng)過幾年的開發(fā)建設已經(jīng)具備了高、中、低檔食、宿條件。

  松山森林旅游區(qū)交通線路:從德勝門乘919路公共汽車到延慶縣轉車直達松山。

  松山森林旅游區(qū)門票價格:30元/人

  北京萬佛堂導游詞

  萬佛堂位于北京市城西南房山區(qū)云蒙山南麓,依山而建,有殿宇3座,為青磚發(fā)券無梁殿。該殿始建于唐朝,曾名“大歷禪寺”,現(xiàn)稱“大歷萬佛龍泉寶殿”,為明萬歷年間重建。殿內墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長23.08米,高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的“萬菩薩法會圖”巨幅浮雕,其人物神態(tài)各異,栩栩如生,是我國難得的一件唐代浮雕藝術珍品。

  萬佛堂的下面是天然形成的溶洞--孔水洞。洞中有泉,水勢洶涌,其源頭深不可測,房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑記,洞內巖壁有隋唐時期的刻經(jīng)和石佛造像。1982年孔水洞一度干涸,清淤時出土7條小金龍,又為此洞增添了神秘色彩。

  萬佛堂交通線路:六里橋乘917路車到良鄉(xiāng)站,乘去河北鎮(zhèn)的中巴到萬佛堂下車,磁家務礦務局內。


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