學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)

有了一些收獲以后，馬上將其記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)1

群眾路線“三問”源自為民“四觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)的核心問題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過討論引發(fā)自覺，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹立榜樣，把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰”，就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，就能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，就能把握自己的正確定位。下面，圍繞對(duì)“三問四觀”問題的學(xué)習(xí)理解，談點(diǎn)個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。

“為了誰？”，為人民服務(wù)，簡簡單單的五個(gè)字我認(rèn)為很好地回答這個(gè)問題，這個(gè)五個(gè)大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實(shí)警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。

“依靠誰？”，黨的十八大強(qiáng)調(diào)，“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。

“我是誰？”，對(duì)我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是名教師，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。

理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀是什么。世界觀就是要運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，緊密聯(lián)系實(shí)際，自覺而堅(jiān)定地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀上存在的問題；權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；事業(yè)觀就是黨員干部，想干事業(yè)，為后人留下點(diǎn)東西，就要有業(yè)績感，而這個(gè)業(yè)績還必須得經(jīng)得起群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn)；群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)?！八挠^”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。反觀自己還有哪些不足？該從哪些方面入手，切實(shí)提高自身的素質(zhì)？??不由令我深思。

一、樹立堅(jiān)定的理想信念，立足本職，服務(wù)學(xué)生。

時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢，體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息，展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，首先必須講政治，因?yàn)榻處煹男拍?，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。所以，我時(shí)刻要求自己“學(xué)高為師，身正為范”，始終保持樂觀的生活、工作態(tài)度，以自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻影響學(xué)生。

二、愛崗敬業(yè)，一切以學(xué)生為中心，以質(zhì)量為核心。

勤奮工作，樂于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。

初一級(jí)部學(xué)生其實(shí)還是小學(xué)生，不管從行為習(xí)慣，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣來說，都需要任課老師，尤其是班主任的指導(dǎo)與督促。所以我特別重視與學(xué)生的溝通，從小事入手，經(jīng)常找學(xué)生聊天，有時(shí)甚至是與學(xué)生一起吹牛胡侃，有意識(shí)地向?qū)W生借書看，以掌握學(xué)生思想行為上的第一手資料，從而有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生做人為學(xué)。

總以為讀初一了，學(xué)生能自己做值日了，能自覺地做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)了，其實(shí)不然。接班后，我經(jīng)過幾天的觀察，發(fā)現(xiàn)初一的學(xué)生很少有人能自覺地做到這幾點(diǎn)，作為班主任，心里急呀，但學(xué)生必須養(yǎng)成這些習(xí)慣，我就帶著他們做值日，和他們一起做復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，一起選擇有益的課外書進(jìn)行閱讀交流，經(jīng)過整整一學(xué)期的指導(dǎo)，如今學(xué)生已經(jīng)能夠靜靜地坐在教室里上好晚自習(xí)，把自己的學(xué)習(xí)安排得井井有條。說到學(xué)生洗澡，也許大家會(huì)說，初一學(xué)生應(yīng)該會(huì)自覺，可情況剛相反。天冷的時(shí)候，進(jìn)入學(xué)生寢室，尤其是男生寢室，一股腳臭味就迎面撲來，就是在夏天，不用老師催促而自覺洗澡的男生都很少。雙休日回家，渾身一股酸臭味，家長就不樂意了。我就一個(gè)一個(gè)地檢查，盯著學(xué)生洗好腳上床休息。我想到的是，作為班主任，不管是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，或者是其他行為習(xí)慣上的，只要你發(fā)現(xiàn)了問題，你就有責(zé)任去管理，去督促，去教育。

從小事入手，為學(xué)生全方位服務(wù)，成為級(jí)部工作的基本理念，并在這一理念的指導(dǎo)下付諸于實(shí)際教育教學(xué)，我們初一級(jí)部的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了明顯的改變，特別是這學(xué)期來，我們級(jí)部在各方面取得了很大的成績。

三、做終生學(xué)習(xí)型教師，更有效地服務(wù)于學(xué)生。

作為黨員教師，我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強(qiáng)同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。“小組合作”模式，就是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的學(xué)習(xí)能力，而初一階段就是為了學(xué)生及早地適應(yīng)初中的教育教學(xué)。

新的時(shí)代呼喚新的教育觀念，今天的黨員教師，要率先掌握新的教育理念，要“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，努力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，做開拓創(chuàng)新的先鋒，面對(duì)新形勢，探究新課題，尋找新規(guī)律，選擇新方法，解決新問題，創(chuàng)造新成果。

那么如何將“三問四觀”的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處，作為一名教師，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們?cè)谌粘９ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С帧⒗斫夂驼J(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓人民滿意。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)2

為進(jìn)一步深化對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信念，提高執(zhí)法公信力。XX黨組召開“三問三觀”專題討論會(huì)，圍繞“三問三觀”作了主題發(fā)言，對(duì)“三問三觀”的內(nèi)涵及相互關(guān)系談了自己的看法，并結(jié)合工作實(shí)際談了在工作中要“常懷敬畏之心，感恩之心和責(zé)任之心”來貫徹落實(shí)“三問三觀”。

接著，局支部委員、副局長凌劍暉針對(duì)此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀？觀是認(rèn)知、是認(rèn)識(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)“我是誰”的觀點(diǎn)，要正確認(rèn)識(shí)自己的身份，自己的角色，提高對(duì)自己的要求，凡事的落腳點(diǎn)為人民群眾。他強(qiáng)調(diào)，落實(shí)“三問三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，并把“三問三觀”作為自覺行動(dòng)，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。

要深刻領(lǐng)會(huì)“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來說，不但要在理論上回答好“三問三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問三觀”，時(shí)時(shí)處處警醒自己，時(shí)時(shí)處處擺正位置，力爭在審判工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可；二、要把“三問三觀”貫穿于整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)始終，既要著力在增強(qiáng)群眾意識(shí)、樹立群眾觀點(diǎn)上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫； 三、“三問三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、抓落實(shí)、解決問題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)3

走上教師這個(gè)工作崗位已經(jīng)3年，在這3年里，我體會(huì)到了作為一名老師的喜怒哀樂。上師范的時(shí)候，每個(gè)人腦子里都裝著“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”這個(gè)觀點(diǎn)，也想過一定要當(dāng)一個(gè)好老師，當(dāng)我們真正走進(jìn)教師隊(duì)伍之后，很快會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況并非如此。要想做個(gè)好老師不是那么容易，可能我們還不知道，好老師的定義到底是什么。

韓愈在《師說》中就有提到“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，也就是說老師就是傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。韓愈的話無疑給無數(shù)教書育人的老師們一個(gè)很好的注解。要想給學(xué)生一碗水，自己首先要有一桶水，但是在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，教師如果還只有一桶水肯定是不行的。這就要求我們要不斷的更新知識(shí)，只有自己學(xué)得多了，給予學(xué)生的才更多。我認(rèn)為博學(xué)多才對(duì)一位教師來說非常重要。積極提高自身專業(yè)素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，為能培養(yǎng)出合格的高素質(zhì)的人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。嚴(yán)格把好上課關(guān)，不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己，要把教育思想和科研思想融入到教學(xué)之中。

但是，老師除了傳道授業(yè)解惑外，更重要的是要有一顆愛心。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生，誨人不倦是教師的天職。記得給我們進(jìn)行崗前培訓(xùn)的老師曾說過要做一個(gè)讓學(xué)生又敬又畏的老師，我想這個(gè)度恐怕沒有誰能掌握好。有人認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”，你只有對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲，他們才會(huì)聽話，才會(huì)有好成績。確實(shí)，如果這樣做，最起碼可以達(dá)到一個(gè)目的了，那就是讓學(xué)生怕，同時(shí)和學(xué)生之間的距離也產(chǎn)生了，我想如果一個(gè)老師讓學(xué)生一見到就害怕，那么他們對(duì)你的尊敬也就蕩然無存了。一個(gè)好老師會(huì)讓學(xué)生想親近，想把心里話不由自主地告訴他。我覺得好老師一定是個(gè)有愛心的老師。我們要學(xué)會(huì)和孩子交朋友，關(guān)愛孩子，把愛融入教學(xué)。善于發(fā)掘每一個(gè)孩子的潛力，從愛孩子到欣賞孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，挖掘出創(chuàng)造的潛能。作為教師，我們的一個(gè)充滿愛意的眼神，一個(gè)關(guān)懷呵護(hù)的舉止，一聲無意的激勵(lì)的話語，都有可能會(huì)影響他們的一生。關(guān)愛無處不在，只要我們以積極的心態(tài)看待學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是那樣值得我們贊嘆。法國作家羅曼羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，總要自己心中有陽光”。作為一名小學(xué)教師，更要把自己心中的陽光帶給孩子們讓每一個(gè)孩子都能在教育的光芒下健康快樂的成長。我覺

得自己在關(guān)愛學(xué)生上做得不好，從沒有試著和學(xué)生交朋友，在今后的工作中，一定要試著走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，把愛帶給每個(gè)孩子，讓他們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長。讓學(xué)生成為我的驕傲。

我決定從以下幾方面做起：

一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。

社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。

在教育過程中教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化

作用。我在教學(xué)的過程中要將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友，讓他們?cè)趷鄣慕逃薪】党砷L。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。

也許教師這個(gè)職業(yè)在別人眼中是微不足道的，錢少，還沒有前途，所以曾經(jīng)也有些老師不甘于平凡貧窮而重新選擇職業(yè)。我為自己是老師而自豪，當(dāng)別人知道我是老師時(shí)，也會(huì)流露出羨慕敬佩之情，因?yàn)槲覀兯鶕?dān)負(fù)的責(zé)任可不是其他人能得到的。能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造出不平凡的事跡，才是偉大的。當(dāng)我們抱怨工資少待遇差時(shí)，看看四川“天梯小學(xué)”的夫妻教師李桂林、陸建芬吧，是什么力量支持著他們?cè)谀莻€(gè)貧窮落后的地方堅(jiān)守19年呢？是那些孩子們渴求知識(shí)的眼神打動(dòng)了他們，是那里的一切感動(dòng)了他們。他們沒有想過有什么回報(bào)，心里一心想讓孩子們學(xué)到知識(shí)，將來走出那個(gè)閉塞的大山，他們把人生中最美好的時(shí)光都奉獻(xiàn)給了那些孩子們，讓孩子們?cè)趲煇鄣你逶≈锌鞓返某砷L。他們感動(dòng)了中國人，更感動(dòng)著我們，這樣才是真正的好老師。

陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會(huì)滿意，真誠的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)4

通過近日以來公司組織的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)。我們專門來到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過這次活動(dòng)的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的思想認(rèn)識(shí)，為以后的工作提供了堅(jiān)強(qiáng)的精神動(dòng)力和思想保證，對(duì)以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)主要心得體會(huì)主要有以下三點(diǎn)。

一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治素質(zhì)。

就是我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，努力用群眾立場分析問題和解決問題，堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，有較強(qiáng)的政治敏銳性和政治辨別力，能經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn);能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實(shí)際相結(jié)合，敢講實(shí)話、會(huì)辦實(shí)事、講求實(shí)效。這里面要強(qiáng)化三種意識(shí):一是創(chuàng)新意識(shí)。要摒棄因循守舊，按部就班的思想，在工作中能正確分析當(dāng)前工作的新特點(diǎn)、新要求，從而創(chuàng)新工作思路、工作方法，不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心，又要有對(duì)黨、對(duì)人、對(duì)事負(fù)責(zé)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識(shí)，就是在同時(shí)之間加強(qiáng)協(xié)作配合力度，牢固樹立“上下一盤棋”的觀念，切實(shí)做到“分工不分家”。

二、進(jìn)一步增強(qiáng)道德素質(zhì)。“有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，無德有才是危險(xiǎn)品”。這句順口溜足以說明道德素質(zhì)的重要性。增強(qiáng)道德素質(zhì)具體說就是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的四種精神:一是培養(yǎng)干部對(duì)黨和企業(yè)的忠誠，為了職工群眾利益勇于奉獻(xiàn)的精神;二是培養(yǎng)干部對(duì)事業(yè)的精誠，對(duì)從事的工作有著執(zhí)著的追求，干一行、愛一行、專一行的敬業(yè)精神;三是培養(yǎng)干部不為權(quán)勢所嚇，不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié)，敢于同一切違規(guī)亂紀(jì)、危害職工群眾利益行為作斗爭的“包公”精神;四是培養(yǎng)干部疾惡如仇的品質(zhì)，對(duì)職工群眾檢舉揭發(fā)的問題，敢于認(rèn)真、及時(shí)地查處，決不拖著不辦，捂著不查，有打包不平的“濟(jì)公”精神;同時(shí)還要培養(yǎng)廣大干部嚴(yán)以律己、為人表率，不信口雌黃的道德修養(yǎng)，做到要求別人做到的首先自己做到，要求別人不能做的自己堅(jiān)決不做，做勤政、廉潔的表率，用干部特有的人格力量，感化人、教育人、激勵(lì)人。

三、進(jìn)一步增強(qiáng)能力素質(zhì)。“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書”。要有為基層單位解決困難的能力，多為基層辦好事、辦實(shí)事。這就要求我們的干部要有科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。

1、要開拓創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負(fù)職責(zé)的重要保障。只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì)，首先堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)走群眾路線實(shí)踐教育重要思想，以理論作為行動(dòng)的指南，提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過學(xué)習(xí)，樹立正確的政治立場、觀點(diǎn)和方法，不斷提高政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。新時(shí)期對(duì)調(diào)度工作人員的要求越來越高，標(biāo)準(zhǔn)越來越嚴(yán),我們必須要注重學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上，不但要積極參加公司組織的集中學(xué)習(xí)，同時(shí)要堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí)，力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高自身素質(zhì)。

2、要不斷進(jìn)取，強(qiáng)化工作中的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。全心全意為職工群眾服務(wù)是我們的宗旨,是對(duì)每一個(gè)黨員的必然要求,也是機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)要達(dá)到的目的之一,要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),加強(qiáng)黨性鍛煉,工作中要做到踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，要以高度的責(zé)任感做好工作，用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對(duì)每一項(xiàng)調(diào)度工作的辦理，都要提供真情服務(wù)，體現(xiàn)人文精神，學(xué)會(huì)先換位思考，站在對(duì)方的角度去分析，去解答所提出的問題和所遇到的困難，切切實(shí)實(shí)地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行，在和職工群眾交往、溝通時(shí)，一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實(shí)轉(zhuǎn)變那種機(jī)關(guān)門難進(jìn)、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng)，滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù)，貼近群眾，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。

3、從我做起、從小事做起，樹立良好的個(gè)人形象。作為機(jī)關(guān)工作人員，要擺正自己的位置，說話做事要三思而后行，對(duì)自己的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)進(jìn)行認(rèn)真的對(duì)照檢查，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)，以良好的工作作風(fēng)和開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌投入到現(xiàn)實(shí)工作與生活中。從現(xiàn)在做起，從小事做起，不以善小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責(zé)任使命，愛崗敬業(yè)，樹立良好的個(gè)人形象。

總之，通過在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問題，真抓實(shí)干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)5

近來，全市掀起了“三觀三德”為主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)高潮，即“世界觀，人生觀，價(jià)值觀”（三觀），職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德”（三德）。通過學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到“世界觀，人生觀，價(jià)值觀?！边@“三觀”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”這“三德”更是我們社會(huì)和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。通過近期的學(xué)習(xí)心得如下：

作為一名教育工作者首先要有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個(gè)和諧的家庭，才能為社會(huì)的更加美好做出貢獻(xiàn)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然就上升了。

作為一名教育工作者，首先要熱愛本職工作，對(duì)本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會(huì)；其次，必須要有奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，如果人人都只想從社會(huì)中獲取而不想對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，那么這個(gè)社會(huì)就令人難以生存，個(gè)人就失去生存和發(fā)展的根本保證。一個(gè)國家，一個(gè)民族，是由無數(shù)個(gè)家庭組成，一個(gè)家庭是由無數(shù)個(gè)人組成，正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了，才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的進(jìn)程，推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行，推動(dòng)著一個(gè)國家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，也才能向世界展示我們中華民族之魂。

“三觀三德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、相互承接的關(guān)系。看看我們身邊的點(diǎn)滴，個(gè)人品德高尚了，可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨，送去溫暖與關(guān)愛。公交車上，我們常常看到一些孕婦、老人，在他們需要幫助時(shí)得到熱心人的幫助和關(guān)照；小區(qū)里鄰里之間的互相謙讓，文明禮貌；門衛(wèi)處其位不揚(yáng)的保安常常為住戶運(yùn)送重物……禮貌的交流與提醒，都是那么溫馨，那么溫暖，都是個(gè)人品德的高尚帶給我們社會(huì)的和諧，都體現(xiàn)了個(gè)人品德的芬芳魅力。個(gè)人品德不僅展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，更代表你自己所在單位的形象，他反映了一個(gè)時(shí)代教育的成功，個(gè)人品德高尚了，走出家門，體現(xiàn)的是家庭美德，走進(jìn)單位，體現(xiàn)的是職業(yè)道德，走出國門，體現(xiàn)的更是一個(gè)民族的道德修養(yǎng)，民族精髓。

我們應(yīng)該從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，積小成大，歷久為功，這比任何感慨都會(huì)見效得多。特別是共產(chǎn)黨員、身份特殊，影響更大，更要以身作則，率先垂范，把握標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)以律己。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)6

三觀即世界觀，人生觀，價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷，下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。

我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：“世界是萬物的總和?！辈恢欠裼心俏豢茖W(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過，還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解，世界大到整個(gè)宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對(duì)與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海：“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，是相互矛盾的，是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的。”為什么我要說到物質(zhì)，因?yàn)槭澜缇褪怯晌镔|(zhì)組成的，說物質(zhì)就是在說世界，盡管是大世界還是小的個(gè)人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅(jiān)信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的，就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)在發(fā)展，同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價(jià)在上漲，收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾。現(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水，合理開發(fā)資源等，都是人類對(duì)世界充分的認(rèn)識(shí)到，我們對(duì)大自然索取的太多了，要多加節(jié)制，否則照這樣無節(jié)制的下去，人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我個(gè)人的世界對(duì)于大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。

人生的目的何在？有人說，“性本善”，就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”，就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞，看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個(gè)潛意識(shí)的自然法則。這個(gè)法則要維持的就是生存。人與其他動(dòng)物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會(huì)性，不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食，自然淘汰。但有一點(diǎn)值得注意是，當(dāng)任何人的生存受到威脅時(shí)，都會(huì)抗?fàn)幾跃?。自古以來，舍身成仁，慷慨取義者不計(jì)其數(shù)，貪生怕死，茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個(gè)目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人，我撼不動(dòng)大山，翻不了大海，我是個(gè)平凡的人，就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀，人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法，價(jià)值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利為人的首崇，人為名利死，鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對(duì)于我而言，我想起了一句歌詞“名和利，什么東西，生不帶來，死不帶去”。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠５娜松^，就有平常的價(jià)值觀，平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了，我會(huì)讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。

以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯，但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的，這才是心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)7

如何將"三問三觀"的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處，作為基層司法工作人員，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們?cè)谌粘９ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С?、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個(gè)縮影，是代表行政機(jī)關(guān)門面的一個(gè)形象，作為一名司法行政工作人員，服務(wù)好群眾，為群眾解決實(shí)際困難，幫助群眾提高法制意識(shí)，為人民群眾提供法律援助，是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事，我們不能因?yàn)槭虑樾《韬龃笠?，要急群眾之所急，想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員，我深刻的體會(huì)到群眾因?yàn)榉捎^念淡薄，往往一件很小的事情，最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾，不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。

作為一名司法工作工作人員，我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)8

開展“三問四觀”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)是進(jìn)一步強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線的重要舉措，是深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。

“三問”要求黨員干部必須回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題?！拔沂钦l”是一個(gè)身份和角色認(rèn)知的問題，對(duì)于我們來說，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l”是一個(gè)工作目標(biāo)的方向問題，對(duì)于我們來說，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅(jiān)持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾?！耙揽空l”是一個(gè)工作力量的源泉問題，就是要找到力量根源，從群眾中來，到群眾中去。

“四觀”，就是把樹牢正確的世界觀與強(qiáng)化自身責(zé)任意識(shí)結(jié)合起來；把樹牢正確的權(quán)力觀與強(qiáng)化自身服務(wù)意識(shí)結(jié)合起來；把樹牢正確的事業(yè)觀與強(qiáng)化自身進(jìn)取意識(shí)結(jié)合起來；把樹牢正確的群眾觀與強(qiáng)化自身為民意識(shí)結(jié)合起來，推動(dòng)自己思想有改進(jìn)，工作有進(jìn)步，形象有提升。

“為了誰？”，為人民服務(wù)，這個(gè)五個(gè)大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢，現(xiàn)實(shí)警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。

“依靠誰？”，黨的十八大強(qiáng)調(diào)，“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧

和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。

“我是誰？”，對(duì)我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。

理解了三問，還要樹立好“四觀”，四觀就是世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。具體理解如下：

世界觀就是要運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，緊密聯(lián)系實(shí)際，自覺而堅(jiān)定地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀上存在的問題；

權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；

事業(yè)觀就是黨員干部，想干事業(yè)，為后人留下點(diǎn)東西，就要有業(yè)績感，而這個(gè)業(yè)績還必須得經(jīng)得起群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn)；

群眾觀就是想問題、做工作要從群眾出發(fā)。“

四觀”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。

那么如何將“三問四觀”的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處，作為一名機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們?cè)谌粘９ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С帧⒗斫夂驼J(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好

群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。

學(xué)習(xí)三觀的心得體會(huì)9

根據(jù)局黨委帶頭開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的安排，7月29日，庫就緊密圍繞“為了誰、依靠誰、我是誰”和“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”這個(gè)課題，組織黨員干部開展“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，庫主任彭小兔同志強(qiáng)調(diào)開展“三問三觀”活動(dòng)的重要性和必要性。他指出，開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，為民是根本，務(wù)實(shí)是關(guān)鍵，清廉是保障。貫徹落實(shí)“三問三觀”，關(guān)鍵是要強(qiáng)化黨員意識(shí)，維護(hù)黨的權(quán)威，忠誠黨的事業(yè)，堅(jiān)定理想信念和道路自信，保持和發(fā)揚(yáng)黨員先進(jìn)性和純潔性；要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，樹立群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線，爭做為民務(wù)實(shí)清廉的模范；要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí)，勇于擔(dān)責(zé)，敢于碰硬，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)做到率先垂范、身體力行。

庫黨支部要求全體黨員干部緊密結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際和為民務(wù)實(shí)清廉的要求，談?wù)擉w會(huì)講學(xué)習(xí)，對(duì)照檢查找不足，提出措施商對(duì)策，深化了思想認(rèn)識(shí)，明確了工作方向，擺正了與職工群眾的關(guān)系，增強(qiáng)了職工服務(wù)的意識(shí)。下面我談?wù)勛约簩?duì)“三問三觀”活動(dòng)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、如何回答好“三問”

“為了誰”、“依靠誰”、“我是誰”，可謂金“三誰”。每一“誰”都意義非凡，構(gòu)成中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政規(guī)律金“三角”（三角形具有穩(wěn)定性），是新形勢下貫徹群眾路線需要深入研究回答的重大課題。弄清“為了誰”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰”，才能把握自己的正確定位?；卮稹拔沂钦l”的問題，就是端正角色認(rèn)知?；卮稹盀榱苏l”的問題就是端正目標(biāo)認(rèn)識(shí)，搞清楚我們干事業(yè)、做工作、創(chuàng)佳績的根本目的到底是什么？回答“依靠誰”的問題，就是要給黨員干部角色定位并使我們黨像父母一樣愛著群眾，像兄弟一樣幫助群眾。惟其如此，我黨才能筑牢“人民群眾”這座永遠(yuǎn)的靠山，才會(huì)在前進(jìn)的征程中，無往不勝，所向披靡；唯有如此，我黨才能始終發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘作用，從而使我們黨組織和共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)成為群眾最堅(jiān)強(qiáng)的靠山。

二、如何樹立好“三觀”

“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”的關(guān)鍵核心是解決群眾立場，要想干好事業(yè)，必須要有服務(wù)群眾的意識(shí)，要站在群眾立場。對(duì)照群眾觀點(diǎn)和群眾立場，在當(dāng)前的學(xué)習(xí)教育聽取意見環(huán)節(jié)中，深入了解群眾的呼聲，切實(shí)解決職工在生活工作中的實(shí)際困難。黨員干部樹立和堅(jiān)持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，還需在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫。黨的十七屆四中全會(huì)向全黨發(fā)出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的號(hào)召，可見加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。黨員干部需要深入實(shí)踐，通過實(shí)踐倒逼學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。本著“缺什么補(bǔ)什么”的精神，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性。促進(jìn)黨員干部樹立和堅(jiān)持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，黨員干部干的怎樣，群眾心里是雪亮的，群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部最好的測評(píng)師。

三、如何踐行“三問三觀”

企業(yè)是個(gè)大家庭，辦公室在這個(gè)大家庭起著承上啟下的作用，辦公室所處的特殊地位和所屬的工作性質(zhì)，決定著辦公室的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)單位的服務(wù)中樞。作為一個(gè)普通黨員，作為后勤服務(wù)部門的普通辦事員，只有牢記為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為各部門和基層服務(wù)、為全體職工服務(wù)的“三服務(wù)”宗旨，樹立服務(wù)群眾依靠群眾的意識(shí)，充分發(fā)揮參謀助手、后勤、綜合協(xié)調(diào)、督促檢查、示范帶頭五大作用。辦公室工作雖然大多都是服務(wù)性工作，但每個(gè)崗位都很重要，都會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，這就決定了辦公室每個(gè)人都要在自己的崗位上盡全心、負(fù)全責(zé)、出全力，以一流的工作態(tài)度和工作熱情來詮釋什么是愛崗敬業(yè)。辦公室的工作特點(diǎn)、性質(zhì)和任務(wù)，決定了工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項(xiàng)多、需要加班加點(diǎn)的任務(wù)多，這就要求我們必須強(qiáng)化效率意識(shí)，做到遇事不推諉，辦事不拖拉，爭分奪秒，雷厲風(fēng)行。企業(yè)是個(gè)大家庭，辦公室處在這個(gè)大家庭的服務(wù)中樞，這就要求每個(gè)人都有謀求和諧的理念、促進(jìn)和諧的行動(dòng)。在服務(wù)過程中，要處處維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)、科室、職工之間的團(tuán)結(jié)，要有寬廣的胸懷，大事講原則、小事講風(fēng)格，能寬容、公正、實(shí)事求是地看待別人和自己，真正做到相互理解、相互支持、相互關(guān)愛。

通過參加“三問三觀”學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，我認(rèn)為提出并解決好“三問三觀”這個(gè)課題，是當(dāng)今我?guī)烀媾R的一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的政治任務(wù)，問題解決了，我們就能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想，擺正位置，想人民群眾所想，急人民群眾所急，為我?guī)炻毠ぶ\更多的福利，為建設(shè)和諧中國社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。